A. 佛说婚姻不顺的前世，婚姻不顺的因果是啥
提起婚姻不顺的前世，大家都知道，有人问婚姻不顺的是啥？另外，还有人想问学讲解下婚姻跟儿女的关系，离婚了是前世造的什么因？你知道这是怎么回事？其实学的人为什么很多命不好，婚姻不顺，下面就一起来看看婚姻不顺的是啥？希望能够帮助到大家！
看《经》，可了解前世今生的报应。
（婚姻方面）婚姻不顺的前世图片。
贤妻为何因，前世门多结缘。夫妻长守为何因，前世幢幡供前。
今生无妻为何因，前世偷奸谋。今生守寡为何因，前世轻贱。婚姻迟迟不来的原因。
（健康方面）
今生多病为何因，前世害命人。今生无病为何因，前世施药救病人。
身体有病，抑郁，神经衰弱，这方面的报应多是的报应，冤家来讨债，所以多病痛，事事不顺。的对治方法是，。婚姻不顺的前世。
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对女人没兴趣，到有点喜欢同性。这点与和都有关。
婚姻不顺多是的报应，对治方面就是戒，远离场所，切记不可，这样只会增加。夫妻一方早逝。
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总的来说，你的情况是病，对治方法是消业，能通常有两种比较有效的方法
1。，http://hi..com/liguanyin/blog/item/.html
2。念，多点念，可以消业治病。
离婚的是在一起的缘尽了，就离婚了。
互相把债还清了讨够了，就离婚了。
各人的因缘不同。命不好，婚姻不顺，这是，这些的因在过去，而不是学信。学信是为了生死。另外，也有很多人学之后命运变好了啊，比如病好了，家庭幸福了，孩子学习成绩提高了，多年想要孩子要不上信之后却要上了，等等。学信也有方法的，没那么简单。婚姻出现第三者。
问前世，得找个的人才能回答。一般都不愿帮看前世的。
现实来说跟风水有关婚姻不好的女人前世。
婚姻不顺前世因是负情太多了！今生今世应该不断的忓悔自己的过错！多多地祈福吧！
有时候真的很相信缘分这一说，缘分是真的来了挡都挡不住，许许多多的事情都是的，缘分是一种可遇不可求的东西。小时候有这样“有缘就是天涯也咫尺，无缘就是见面也是天涯”。也就是说两个人如果有缘分，那么就算相隔千里哪怕天涯海角，也好像就在面前一样。
不是我，我总觉得两个人能在一起似乎是上天注定一样，一个人一般都有一个所喜的五行，对方身体四周如果这种五行的气特别多，那么他就会对这个人比较有好感，这便就是缘分；也就印证了那句：“修百年方可同舟渡，修千年方能共枕眠，前生五百次的回眸，才换来今生的擦肩而过。”
有些缘分是天注定，不可以选择，就像到了该读书时候，遇到的同学，老师，这些都是缘分。工作的时候遇到的同事，老板，这些也都是缘分。人生中最值得珍惜的就是找到了另一半，如果两个人走到了婚姻的殿堂。那就是缘分。
缘是一种捉摸不到，猜测不透说不清楚，冥冥之中的东西，它突然到来让你措手不及，它突然离去让你来不及防，它就像空中悬浮的一片云，飘忽而至，悠然而去，不知怎样而来又不知怎样而去，扑朔迷离糊里糊涂，它无法强求，无法人为，无法安排的，说它命定也好，巧合也好，真是偶然中的必然，必然中的偶然！
我相信缘分，大家面对的一切顺其自然就好！
以上就是与婚姻不顺的是啥？相关内容，是关于婚姻不顺的是啥？的分享。看完婚姻不顺的前世后，希望这对大家有所帮助！
B. 婚姻不幸福佛教的解释，佛告诉你 为什么你婚姻不顺
提起婚姻不幸福的解释，大家都知道，有人问告诉你 为什么你婚姻不顺，另外，还有人想问怎么解释姻缘的？你知道这是怎么回事？其实婚姻不顺如何化解，下面就一起来看看告诉你 为什么你婚姻不顺，希望能够帮助到大家！
先从五行八字的理论来回答你这个问题：
一、生于阴差阳错日
古人对阴差阳错日有这种描述：“差错，女子逢之，公姑寡合，妯娌不足，夫家冷退。男子逢之，主退妻家，也与妻家是非寡合，其煞不论男女，月、日、时两重或三重犯之极重，日上犯之主不得外家之力,纵有妻财亦成虚花。久后仍与妻家为仇，不相往来。差错因孝娶，外祖两重或入赘，不然决要克其妻，或者残房来作婿。差错不，花烛迎郎不自由，不是寒房因孝娶，残房入宿两家仇”，可见阴差阳错极不利婚姻。婚姻出现第三者。
二、生于羊刃日家关于幸福的诠释。
生于羊刃日的人，之所以婚恋不顺，是由于羊刃的特性决定的。古人云：“羊，言刚也；刃者，取宰割之义。禄过则刃生，功成当退不退，则过越其分。如羊之在刃，有伤也”。羊刃者,本为司刑之特殊星，而此星之特征为刚烈、暴戾、激发、急躁等，与夫妇和合之道背道而驰，故也极不利婚恋。
三、生于魁罡日生不了孩子的夫妻。
因为魁罡日生人，个性耿直暴躁，疾恶如仇，不善忍让，故也不合夫妻之道，也极不利婚恋。婚姻迟迟不来的原因。
四、生于孤辰寡宿日
孤辰寡宿的查法：以年支为准，四柱其它地支见者为是。如巳年生人，见申为孤辰，见辰为寡，如日支遇上，便称为孤辰日或寡宿日。
古人云：“男命逢孤辰，平生难于婚配；女命遇寡宿，屡嫁不能偕老。男孤定为他乡客,女寡定是异省妇。”太好的夫妻难白头。
五、生于四废日姻缘不要自己找。
四废日是指：秋季生人遇到甲寅、乙卯两日；冬季生人遇到丙午、丁巳两日；春季生人遇到庚申、辛酉两日；夏季生人遇到壬子、癸亥两日。其实四废日之中，也包括“比肩日”和“阴差阳错日”等不利婚恋的日子。婚姻不顺的原因。
当然，这只是的说法，作为当代年轻人，自然是要相信科学的理论，目前为止比较权威的就是美国明尼苏达大学的《奥克婚姻质量评估》
他的测试超过道题，从夫妻间的、性格相容性、财务管理、分享与沟通、解决冲突的方式、婚姻期望、休闲活动、亲友关系、角色平等性、、子女教育等十一个方面对夫妻进行分析，深度剖析造成你们婚姻不顺的科学原因，并且它还会为夫妻提供改善建议，进而提高婚姻质量，降低离婚的风险。
经上说互为父母,所以你老婆很多很多的,错过这个也没关系,其他还在排队,所以不要担心
婚姻不顺具体的情况有很多，许多人的婚姻不是相爱，而是讨债，或是的怨恨留到这一世继续下去。因为就不好的因缘。说你们是的因缘也不助于问题的解决。最主要的是帮你度过难关。我并不清楚你们具体的不顺在哪里，通常来说婚姻中的不顺是在这个时段就有一个。解决办常是++解。再加上、做善事和。然后，的数量是的2～3倍，要多念，不仅自己念还要给对方念，可以化解很多的怨恨和烦恼如果不顺利很严重就要，还要在后解。但主要还是以为主，解也是不要的天数太长，否则会起到反作用。一般你们后发现关系改善后就可以不要再念了。但和可以一直念，但不要把的给对方，否则容易吵的厉害。学婚姻不顺。
还有你们的性格问题，例如你们是否都有倔强的习惯，倔强过头一定会有矛盾，还有你也不能对另一方太好，这样对方会闹心反而感到你烦。两个极端都不能有。你们以前是否有对父母不孝顺的行为，都要，经常不孝父母，找的对象也会对你不好。因为你的气场就与这样的气场向匹配。很容易发生冲突的。只有走中庸之道才可以。真正人婚姻不顺。
祝你们顺利。
以上就是与告诉你 为什么你婚姻不顺相关内容，是关于告诉你 为什么你婚姻不顺的分享。看完婚姻不幸福的解释后，希望这对大家有所帮助！
C. 关于佛教的婚姻观
在很多的人的眼中，婚姻是很可怕的东西，你一旦结婚了，就会被束缚住，佛教的婚姻观是怎么样的呢?以下是我为你整理的佛教的婚姻观，欢迎大家阅读。
佛教的婚姻观篇一
婚姻是业力、因果的产物
依佛法的观点，对婚姻的基本看法则是——婚姻是由于人们内在的爱欲需求，累世的会聚因缘，以及业力的牵引，导致今生男女两人遇合，组成家庭，乃至生儿育女。这中间，有其必然的因果关联。一对美满的家庭如此，一段痛苦的婚姻也有其必然性。所谓“种瓜得瓜，种豆得豆”。婚姻的美满与痛苦，来自各人前世与今生的行为和造作，非是上天安排，也非他人强加。故每个人都要为自己过去、现在、将来的行为负责。同时，佛教也教导人们要遵从所在国家的 法律 、道德，保持和维护家庭的稳定和幸福，从这个观点出发，也可以说佛教是反对离婚的。问：常听佛教中讲业力，请问什么是业?什么是业力?答：业，即行为或造作之义，它包罗了思想、语言和行为的方方面面。我们的一切善恶思想行为，都叫做业，如好的思想、好的行为叫做善业，坏的思想、坏的行为就叫做恶业;业力：善恶之业有生起苦乐果之力用，称为业力。善业有生乐果的力量，恶业有生恶果的力量。佛经说：“不思议业力，虽远必相牵。果报成熟时，求避终难脱。”斯里兰卡那兰陀长老在《觉悟之路》中指出：“在这个世界上，发生在任何一人身上的任何事，都是其本人应得的。……我们对自己的幸福快乐和痛苦忧恼负责，自己创造自己的天堂，自己挖掘自己的地狱，自己是自己命运的设计师。”又如在生活中，当一位母亲对自己的孩子说：“做一个好孩子，你将得到快乐，我们就会喜欢你。但是，如果你不听话，你将得不到快乐，我们也不会喜欢你了。”这时，她 教育 孩子的也正是业的思想。我们常说的“善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到。”就是业力因果最通俗的说法。婚姻是业力、因果的产物，它固然是今生的努力所为，但也包含了前世的因果。如有的人一辈子小心谨慎，为人厚道，婚姻却屡遭挫折;有的人虽然未经努力，而幸福婚姻却如影随形，得来全然不费功夫。这种看似不合理的差异，除了三世因果说，确实很难解释得清楚。婚姻的偶然中也有其必然性。
佛教的婚姻观篇二
婚姻源自爱欲心
“一切众生皆以爱欲而正性命”，爱欲是三界众生轮回的根本。如《圆觉经》云：“诸世界一切种性，卵生、胎生、湿生、化生，皆因淫欲而正性命。当知轮回爱为根本。”也就是说有爱欲之心，就会轮落三界之中而不得解脱。佛教把有意识的生命称为“有情”，如人、狗、鬼、神等皆是，佛教认为其组成要素：除地、水、火、风、空外，最重要的是要有“识”，即有知觉与认知的功用。在《增一阿含经》卷十二“三宝品”：“世尊告诸比丘：有三因缘识来受胎，云何为三，于是，母有欲意，父母共集一处与共止宿，然若无外识应来报，便不成胎，……”这段话说明受胎，除了父母外，还要有外识(神识)前来参与才可。“神识”即现代人所说的灵魂，“神识”之所以来投胎，驱使它的力量就是爱欲心。对普通人而言，人生最重要的是两件事，就是“饮食男女”。饮食是维持肉体生命的存在所必须，而男女欲爱则是维持人类种族延续的必要活动。古人说：“饱暖思淫欲”，在饮食、安全等有保障的前提下，男女欲望的满足，往往上升成为第一需要。 两性 之间的迷恋，经过多生累世的熏染，于是在人们的意识深处，它已经变成了一种习性，以至变得痴迷坚固。故佛陀曾指出：众生对淫欲的执着，甚深甚巨;如果对世上还有一种事物，其迷恋程度若能与它相等的话，那么，便没有任何众生能超越生死，我也无法度众生了!如《佛说四十二章经》云：“佛言：爱欲莫甚于色。色之为欲，其大无外，赖有一矣。若使二同，普天之人，无能为道者矣。”由此可见，淫欲的力量何等巨大，这也是众生始终在六道中的轮回之因。《佛说四十二章经》又云：“人从爱欲生忧，从忧生怖。若离于爱，何忧何怖?”;“佛言：爱欲于人，犹如执炬逆风而行，必有烧手之患。”《佛说八师经》：“淫为不净行，迷惑失正道;精神魂魄驰，伤命而早夭。受罪顽痴荒，死复堕恶道;吾用畏是故，弃家乐林薮。”下面,我们来看看爱欲在婚姻中的作用。就男女的感情产生来说，最核心的元素是情欲(贪)。男女从相识到产生感情，是因为彼此爱慕的欲贪，因此通过交流、协调，而有可能发展成为夫妻。从贪的角度来分析男女的感情。贪的对象有很多，其中色贪第一、眷属贪第二，其它还有财、名、食、睡等，譬如有人贪对方的美貌，有人贪对方的钱财，有人贪对方烧的好菜，有人贪甜言蜜语等，这都是贪着。但是男女之间最深的贪着是情欲，这是维系男女感情最根本的东西。男女的情欲有四个层次，这四个层次本质是一样的，但是程度有差别。
(1)色：也就是贪着外在的美貌;
(2)情：所谓情是两个人心灵有了沟通点，不管任何沟通点，都会产生情。不但男女之间如此，朋友之间也是这样;
(3)爱：爱已经是一种执着，就是不管你爱不爱我，反正我爱你!这跟情是不一样，它是不需要沟通的;
(4)淫欲：淫欲是生理的反应，不管有没有色、情、爱，它是一种经常出现的生理需求，属于 动物 性(众生性)的层面。这四个层次，就是男女之间互相贪着的情执。所以如果没有 办法 超越这四个层次，就一定会堕入男女情欲的漩涡而苦恼。因为有爱欲，我们心性便无法达到最深刻的纯净。不少男女今天为什么会离婚?一定是彼此的贪着已经没有了，或是外面的贪着比对妻子的贪着更强烈;今天为什么他会爱一个不该爱的人，而舍弃他该爱的人，就是因为他烦恼、愚痴，善性太弱了。如果人的心灵纯净，他站在任何角度，都会把他的烦恼降伏，让他的善性激发，面对再大的困难，他都不会使感情破灭。今天我们看到任何感情的案子，都可反省到人性的缺憾，知道必定是有烦恼障蔽人的心性，让他陷入愚痴执着的状态，而造成错误的 决定 。所以如何激发人的善性，降伏人的烦恼，才是彻底解决人与人之间感情问题的关键。
佛教的婚姻观篇三
婚姻的本质——是无常、无我、无自性和唯识的。
婚姻建立在爱欲的基础上，是诸因缘合和的产物，爱欲是内因，其它的条件均是外缘。它的本质，是“缘起性空”，虚幻不实的。即：事相上是有的，本体(自性)上则是“空”的。一般人听见“空”，便以为一无所有，空空如也的意思。其实，空是无自性义：即万物万物皆是发展、变化的，有条件的;非永恒不变、无条件的存在。不仅爱情、婚姻是有条件的,世间万事万物均是因缘合和而成的。虽然没有永恒不变的爱情和婚姻，但是有条件的、因缘聚合的婚姻，还是实实在在存在的。所谓：有因有缘则诸法(事相)生,无因无缘则诸法(事相)灭。固定的、一成不变的事物是不存在的。希望完美、希望永恒的观念，来自我们内心深处的执着欲望，这——就是痛苦的根源。爱情的真相是什么?大概很少有人说得明白。在爱情中的人们很容易痴迷，相信“爱你一万年”的诺言。如流行歌曲中唱的那句：“一份真爱，如果要让我定出它的时间界限，我希望是：一万年。”这句话，让许多青年男女感动得如痴如醉。但科学与实践证明，这是不可能的，爱情、婚姻不过是诸因缘——包括生理 化学 (激素)的作用结果。爱情与婚姻，并非如诗歌唱颂的那般纯洁、高尚、永恒。人们发现：现实中长久的婚姻，往往平淡无奇，而那些震撼人心、离奇凄美的爱情，则如夜空中的流星——闪亮耀眼却又短暂，令人掬捧出无数眼泪!
佛教的婚姻观篇四
凡夫皆执着于婚姻家庭
(一) 财欲，财即世间一切之财宝。谓人以财物为养身之资，故贪求恋着而不舍。
(二) 色欲，即一切男女由互相之贪染，而起造诸种淫欲之事。故心贪求恋着，不能出离三界。
(三) 饮食欲，饮食即世间之肴膳众味。谓人必藉饮食以资身活命，故贪求恋着而无厌。
(四) 名欲，名即世间之声名。谓人由声名而能显亲荣己，故贪求乐着而不知止息。
(五) 睡眠欲，谓人不知时节，怠惰放纵，乐着睡眠而无厌。
5：爱欲源自“我见”，其过患是无休止的轮回
一般人的爱欲，主要是五欲中的食欲、色欲，表现在对异性的追求、家庭的迷恋，对所爱事物的执取不舍等;这种贪欲是一强大的潜在心力，它是绝大多数生命痛苦的主要根源。正是这种大小不一的贪欲，引导众生往复轮回于此婆婆世界，迫使众生执着于生命的一切形式。爱欲心强的人，则对五欲均有很大的贪爱与占有欲，既使他们在生活中，早已出人头地，家庭、权力、财富、名誉等等，应有尽有，但他们还是会无止境地向摄取一切。个别人还可表现为强烈的征服欲，除了占有、征服世间的名、利、异性外，其欲望还扩大到对事业、国家，甚至对世界、太空的占有与征服。如中外 历史 上的暴君：秦始皇、希特勒等等。通常说来，感观享受是凡夫俗子最大的快乐。毫无疑问，对这些迁流不定的物质快感的期待、满足和回忆，确实会给人带来一种短暂的快乐，但是它们都是迷幻不实的假象。根据佛陀的教诫，超越物质享受，超越生死系缚更为快乐。古德云：“一灯能破千年暗，”只要我们觉悟到生死轮回的根本源自“我见”，“欲爱结”就会被逐渐解开，系缚我们的无明、贪爱的力量就会失去作用，超越生死，解脱自在便能得到。但要从爱欲执着中超越出来，并不是件容易的事。不仅一般人执着于婚姻家庭，就是一些已经学佛的居士，面对家庭婚姻变故，思想上往往也是多年不能适应。
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D. 佛教对婚姻的看法如何
婚姻是社会的基本组成部分——家庭的必要条件，和其他社会组织形式一样，都是有共同的思想基础才聚合在一起，是正常的社会现象，只是由多人变成男女双方。
佛教并不干涉世俗人的社会组织——家庭，但是有个前提，就是婚姻的基础一定是有共同的利益基础和思想基础，否则就不会稳定。没有共同利益、共同思想的婚姻，觉得不会产生稳定的家庭。比如，因为人的贪欲而聚合在一起：贪恋性色、贪恋财富或地位、为子嗣而结合等等，都是不同的贪念的表现，这样的婚姻必然是不幸福的。再有婚姻双方没有共同生活目标，彼此不能互相进步，而是贪图个人享受，或好逸恶劳，或游手好闲不务正业，这样的婚姻也会带来不好的结果，仍然未脱佛法因、缘、果的解释。
对于出家人，则没有这样的责任和义务，也就是普通人眼中的束缚，所以佛经中也说：出家为最乐。这里并不是说出家是快乐，而是说出家是修行人的最好方式。
但是未出家的世俗众也不是不能解脱、不能快乐。佛教僧团有“六和敬”：身和同住、口和无诤、意和同悦、戒和同修、见和同解、利和同均；婚姻也一样：如果在家庭中也有“和敬”，则家庭和谐，社会稳定。在这里，戒，指的是建立共同的规矩制度原则，双方共同维护和谐局面。
E. 佛说夫妻缘尽有哪些征兆，佛说怎么知道姻缘尽了
提起夫妻缘尽有哪些征兆，大家都知道，有人问怎么知道姻缘尽了，另外，还有人想问：“缘分尽了”会有预兆吗？你知道这是怎么回事？其实夫妻缘尽的13种表现，下面就一起来看看怎么知道姻缘尽了，希望能够帮助到大家！
两个人在一起不是真心的爱着对方，这就说明因缘已经尽了如果一段关系中，完全是某一个人在死撑才得以继续，那不觉得累才怪。除此之外（排除对方爱自己少导致的辛苦原因），感觉到恋爱辛苦的人，往往都有以下共性的：一、个人性格方面：1、内心太过，甚至玻璃心在恋爱中感觉痛苦难当的人，不出意料的话都有一颗异常的心。可能总是对细节耿耿于怀，并将之悲观地看成是对方不重视自己的证据。2、“缺爱者”占多数不仅是在恋爱中，可能在亲情和友情中，你也总会倍感压力。这是因为童年时期的“过度缺爱”导致的：长大后一旦有温情出现，你就会反射性地用力抓紧，患得患失，过度在意。3、自卑、不够自信时常出现无力感，感觉自己无法达到预想的高度。在感情中的表现为，总是对自己的价值抱有怀疑，唯恐自己被抛弃，因为自卑感，觉得自己“一无是处”。4、太全身心投入其中：你把爱情当成生活的主线，而对方则把爱情当成生活的辅料。这样的落差导致你们对待这段关系的态度有所不同，你总会全身心投入其中，为其喜忧；相较而言，对方却显得漫不经心，所谓深情总被无情伤，说的就是你的痛苦。5、缺乏安全感：患得患失，总觉得如果有情感破裂，一定是他先抛弃你。于是你在相处过程中如履薄冰，身心俱疲。6、悲观，慢热：在感情中容易全盘托出的人，在生活中的本质通常是属于“闷葫芦”型。可能看待问题悲观，对待感情慢热，但认定一个人，就会爱得死心塌地，甚至不考虑自己的感受，典型的“恋爱脑”。7、太容易相信对方：对方给你一个承诺，你美滋滋地能乐好几天；对方的一点浪漫的无心之举，就被你拿来载入史册。对方说爱你，你即刻就跟自己说，愿意为眼前这个人上刀山下火海，再难再苦也认了。你一腔孤勇，赴汤蹈火，可能只不过不想辜负对方在意乱情迷下的一个承诺。
1、看到对方时已经变的无话可说，除了孩子的问题，互不干扰就是此时的写照。
2、异梦，有爱无性，有性无爱，甚至无爱无性，可怕的婚姻。
3、夫妻之间各过各的，各忙各的，不关心也不在意对方的近况，也不了解对方的行踪。
4、分房，分居已久，也没有再的那种想法，“离婚”变成了口头。
5、生活毫无乐趣，死水一潭，在家感觉很压抑，宁愿在外面游荡，也不愿意回家。
6、争吵，家暴不断，两人眼中的对方满满的不如意，甚至在心里诅对方，你怎么不。
7、出轨成家常便饭，根本不在意对方的想法，也不怕对方知道，只图自己的享受。
8、，践踏对方的尊严，不给对方留面子，留活路，在他心里没把你当人看。夫妻缘尽的13种表现。
9、把钱算的很清楚，他的钱一分一毫都不会给你用，在他眼里你就是个外人。
10、他早就厌烦你了，只是离婚的代价太大，他在等你犯错，他在你，他想的就是你主动离婚，的结果是你什么都不要，净身出户。
11、开始变得疑神疑，动不动就翻你的包包，手机，不给就吵，就骂。
12、人前人后不一样，人前他对你很好，和蔼可亲，人后对你又打又骂。
13、一吵架就会说“当初真是瞎了眼才会娶了你这么个女人，整个一个”。缘分尽了会有预兆。
以上就是与怎么知道姻缘尽了相关内容，是关于怎么知道姻缘尽了的分享。看完夫妻缘尽有哪些征兆后，希望这对大家有所帮助！
F. 婚姻不幸福佛教的解释，学佛的人为什么婚姻大多不幸福
提起婚姻不幸福的解释，大家都知道，有人问学的人为什么婚姻大多不幸福，另外，还有人想问婚姻不如意是怎回事，你知道这是怎么回事？其实婚姻不顺如何化解，下面就一起来看看学的人为什么婚姻大多不幸福，希望能够帮助到大家！
如果把对方看成，婚姻自然幸福。婚姻不顺的原因。
如果想自己成，对方，那么自然就没有什么幸福。
COPY我自己写的婚姻守则：给夫妻、父母、子女、兄弟姐妹。祝幸福！婚姻出现第三者。
有的人与姻亲处得比父母还亲的。
：学习做丈夫妻子、父母儿女、翁岳婿媳、兄弟姐妹。因为大家都没有经验。大家都需要学习。
如何幸福生活：当成一家人，大家一家亲；索取不奉献，至亲也不亲！[莫让爱成为负担]
夫妻父母子女如何做：亲严姻慈。解释婚姻不顺。
结婚了，知道婚姻需要经营吗？写出来简单，真懂吗?问问自己和父母。
我写的婚姻守则：仅供参考家庭不和睦的。
1、把公婆岳父母、丈夫妻子、女婿儿媳、对方的子女当自己家的人。
孝敬对方父母，想想对方父母养子女多年，给你做了丈夫媳妇，感恩的叫对方父母爸妈吧。真心心疼对方子女,想想婿媳在家都是宝贝，给你家做了婿媳，你们一家人不心疼难道让别人心疼？家关于幸福的诠释。
[想一想丈夫妻子都是相爱才结婚]丈夫或妻子是因为相爱才离开自己的家成立新家，要愿意付出、多看优点、平等沟通、相互包容、相互激励。生不了孩子的夫妻。
[想一想不论婚生、非婚生、、继子女，都是夫妻双方需要抚养的子女]对待子女要换位思考、平等沟通、适时激励、鼓励梦想。为什么人的婚姻不好。
[想一想不论亲生、养、继父母，都是养育自己、需要自己赡养的父母]对待父母也要换位思考、平等沟通、适当包容、适度孝敬。
2、生活中必然会发生矛盾，处理需要艺术
自己父母子女自己教自己吵，因为都是次做公婆岳父母和女婿儿媳。包括家中各种血亲，尽量不要与姻亲发生争吵。与姻亲的矛盾参照第3条。
3、夫妻有事，回自己屋争论、定主意、定规矩。[如果爱，就会相互包容，容忍对方的错误，共同创造好生活]
两个人、双方家庭也可能出现矛盾，两个人要统一意见，与家庭的矛盾参照第2条。
4、日常相处的艺术[把自己当家人]夫妻一方早逝。
叫对方父母、亲戚都是咱爸妈、咱什么；叫自己父母、亲戚是我爸妈、我什么不就更亲了？也分得清楚了。
5、学会处事[逢年过节都应当去看望老人]
去自己家，不管谁买的东西，一定要说是自己不让买，对方非让买。这样父母才觉得你找对了人。（不论谁的钱，都是你们俩的钱，一份投入两份收获）
你既然婚姻不顺，想知道怎么回事已经没有多大的意义了，关键是现在该怎样做，才能拥有幸福的婚姻。
在一本《》，以后有机会到再请一刷版式的。每天坚持从头到尾读一遍，然后给你的配偶、自已婚姻幸福。一直坚持下去，夫妻双方的感情就会慢慢地好起来的了。
再说说什么是吧。人们所做的，是有回报的，可以把这些回报指向某人某事的成功，就是平常说的。不需固定的格式，也不需要特定的仪式，想怎么说就怎么说，但要说清楚二个事情：给谁，达成什么愿望。比如父母身体健康、夫妻感情幸福、小孩子健康快乐成绩好等等。在这里贴上二个的词，让你参巧：愿以此，庄土；上报四重恩，下济三；若有见闻者，心；尽此一报身，同生国。太好的夫妻难白头。
殊胜行，无边皆，普愿沉溺诸，速往光刹。
所有的善行、善举、善心都可以。如：、念、念、、等等，都有，都可以。
以上就是与学的人为什么婚姻大多不幸福相关内容，是关于学的人为什么婚姻大多不幸福的分享。看完婚姻不幸福的解释后，希望这对大家有所帮助！
G. 佛说婚姻不顺的原因，为什么信佛后婚姻不顺
提起婚姻不顺的原因，大家都知道，有人问为什么信后婚姻不顺，另外，还有人想问：婚姻不顺怎么办，你知道这是怎么回事？其实婚姻不顺的是啥？下面就一起来看看为什么信后婚姻不顺，希望能够帮助到大家！
信不是信在口上。要修十善，依此修正错误行为观念是真信。！
（包括前世）有，这些与姻缘相关，比如曾经欺子，故今生此时，姻缘迟到，或婚姻不顺。这是一种，叫。夫妻离婚最损谁的。
姻缘迟迟不到，有一个方法，就是写求妻疏或求夫疏，你可以搜索了解一下。
看《经》，可了解前世今生的报应。治夫妻吵架最厉害的。
（婚姻方面）
贤妻为何因，前世门多结缘。夫妻长守为何因，前世幢幡供前。
今生无妻为何因，前世偷奸谋。今生守寡为何因，前世轻贱。算命和六个字但是离婚了。
（健康方面）
今生多病为何因，前世害命人。今生无病为何因，前世施药救病人。晚婚的人前世干了什么。
身体有病，抑郁，神经衰弱，这方面的报应多是的报应，冤家来讨债，所以多病痛，事事不顺。的对治方法是，。算命的说我上辈子欠了情债。
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对女人没兴趣，到有点喜欢同性。这点与和都有关。
婚姻不顺多是的报应，对治方面就是戒，远离场所，切记不可，这样只会增加。姻缘不来的人有什么。
婚姻不顺可以求姻缘http://hi..com/liguanyin/blog/item/.html婚姻不顺的六种化解方法。
总的来说，你的情况是病，对治方法是消业，能通常有两种比较有效的方法
1。，http://hi..com/liguanyin/blog/item/.html婚姻不顺的前世。
2。念，多点念，可以消业治病。
学的人，往往是要检讨自己！，学，不要把自己搞得很另类，在家，一定要照顾好家庭，家务事，尽到夫妻生活的责任，与义务！尊重孝敬双方的父母亲人，心地，常做善事，家庭成员的饮食起居，要尽量随顺，不要闹矛盾。学人，要快快乐乐的，要给其他人，做出好的榜样，否则，谁敢学？
出于你们得内心想法情债还完的表现。
这个不是的，八字命理显示婚姻不顺是可以化解的，佩戴生肖吉祥物很容易就化解了，建议佩戴善林轩本命，对婚姻爱情、财运健康难题有灵效。
以上就是与为什么信后婚姻不顺相关内容，是关于为什么信后婚姻不顺的分享。看完婚姻不顺的原因后，希望这对大家有所帮助！
H. 佛说婚姻不顺的原因
佛说婚姻不顺的原因
佛说婚姻不顺的原因，每个人都希望自己能够拥有幸福美满的婚姻，但不是每个人都能有圆满的婚姻，甚至有的人婚姻却并不美好。这也是人们经常说的婚姻不顺，下面看看佛说婚姻不顺的原因。
一、 佛说婚姻不顺的原因
1、两个人的感情是跟他们的缘分有着莫大的关系，缘分是可遇而不可求的，如果两个人是有缘分，那么在以后一定会相见，如果两个人没有缘分，那么两个人就算站在彼此面前都非常的难相知相识，缘长相伴一生缘浅半路离婚，缘分是非常奇妙的东西，他既摸不着也看不见，但是在两个人的感情中，是有潜在的预示的。
2、每个人都有自己的性格，而且每个人的性格都是不一样的，如果在一段感情中，两个人的性格相符合是很重要的，如果两个人性格比较相似，两个人很快会被对方所吸引，可以适当的保持一定的距离，两个人可以友好的相处，如果距离太近的话，往往会产生一些矛盾。
3、从两个人合婚的角度来看，如果他们的年柱是相冲或者是伤害的，充分说明了两个人的根基是非常的不好的，如果两个人的月柱相冲或者是相害，代表着两个人的感情不会太长。如果是日柱相处柱相冲或者是伤害，代表着两个人的性格非常的不合，在相处方面非常的不和谐，在相处时会出现很多的矛盾，最终是以不欢而散告终。
二、佛说婚姻迟迟不来的原因
1、在我们中国传统的文化中，人的生辰八字跟他的姻缘是息息相关的，人的生辰八字分为年柱，月柱，日柱和时柱，代表我们不同年龄运势的是时柱，年柱是我们1~16岁的运势，而月柱是关系我们在青春时的运势也就是我们在16岁到32岁时。日柱是关系着我们32~48岁之间的运势，时柱它关系着晚年的运势，也就是我们48~64岁之间的运势。
2、如果在命中他的官星比较多，其实说白了就是这个人的桃花运比较好，而桃花运太多使他的婚姻变得非常的混乱，如果在生辰八字中出现了很多的官星，那就意味着这个人很可能会存在着多次的婚姻，而且感情也是比较坎坷的，异性缘比较好的人全部都属于烂桃花，让自己的感情无法辨出真假，在众多追求他的人中，迷失了自己最适合自己的人。
一、为什么婚姻不顺
1、缘分
感情还是和缘分有关系的，缘分是可遇不可求的，如果两人有缘，那么今后肯定是会再次相见的；如果没有缘分，可能就站在面前都很难相识相知。缘长相伴一生，缘浅半路离分。缘分这个东西很奇妙，看不见，也摸不着，但其实在两人的感情中，也是有潜在预示的。
2、性格
每个人都有自己的性格。在感情中，两人的性格是否合适是非常重要的，性格相似的两人，因为性格的原因，会很快被吸引，如果保持一定距离，还能友好相处，但如果距离过近，则容易产生逆反心理，导致矛盾的产生。
3、合婚角度
从两人合婚角度来看，如果年柱相冲、相害或相刑，则代表两人婚配的根基不好；若月柱相冲、相害或相刑，则代表两人缘分不长；若日柱相冲、相害或相刑，则代表两人的性格不合，相处不和谐；若相冲、相害、相刑，则代表在相处的过程中，会出现很多矛盾，最终可能导致不欢而散。
二、佛说婚姻不顺的原因
1、万事皆有因果，婚姻不顺也是有因果的。两人是否能在一起要看缘分，而能否成为夫妻就要看福报是否相同，福报相同才能结为夫妻。而还有一种债，叫做姻缘债，在没有遇到有缘人之前，要自尊自爱，不能以婚姻爱情的名义，去伤害别人，若欠下太多情债，会导致自身甚至连累子女婚姻不顺。
2、人际之间有着各种各样的缘，有善缘， 也有恶缘，没有缘就不会相聚在一起。宿世中善缘结的太少，善缘不够，到了现世，能够有缘和你成为夫妻的对象自然就会非常少，甚至没有。善缘很重要，要广结善缘。
3、影响婚姻的还有一个因素就是业力，一般影响婚姻方面的业力障碍，大多都是和宿世现世当中个人的所作所为有直接的关系。如：宿世中当第三者破坏别人的家庭，在现世中自己的家庭也会遭到第三者的破坏；宿世中挑拨拆散他人眷属的，令他人孤独终生的，现世中自己也会找不到伴侣，孤独终生；等等。
大龄婚姻不顺，不婚真正原因，佛法中早有开示
第一、犯邪淫，包括未婚同居，手 淫，意淫，看不良视频，等。
邪淫是指夫妻合法生活以外的一切不良行为。像手 淫和意淫，看不良视频也是邪淫，一定要注意，不要认为这些是个人行为，似乎没有危害大家，其实起心动念都是业。古人说“万恶淫为首”，淫邪消福报是非常快的，尤其是感情福报，而人的感情福报是有一定的限度的。邪淫的.人在邪淫的过程中得到了短暂的“快乐”，日后要在感情中付出高昂的代价。
第二、不孝父母、顶撞长辈。
百善孝为先，一切人中，父母对我们的恩情最大，父母就是我们的佛菩萨。《大集经》中说：“世若无佛，善事父母，事父母即是事佛也。”我们如果做到至孝了，就是非常有福气的人，会得到天地的护佑。
一些青年人，不敬父母，在谈恋爱过程中往往遇到不好的对象来折磨他，只有孝顺父母才可能得到好的姻缘。奉劝那些情感不顺的人，首先要悔改自己的诸多错误，如不孝、邪淫、杀生等。一旦你知道怎么孝顺父母了，你的福气会慢慢长起来的。
第三、曾破坏国他人婚姻。
家庭是社会安定的基础。和结婚的人纠缠暧昧，是严重影响了别人的家庭的安定，而一个家庭都有老人小孩，还有亲戚朋友，所以扰乱别人家庭伤害了太多的人，那么自己也要承担相应的果报，导致自己的婚姻不顺。佛教讲假使百千劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还自受。
第四、喜看言情网剧，小说，感情还脆弱。
有人会想，喜欢看电视剧、小说有什么错呢，为什么和感情不顺联系起来了呢。要知道一些人看情感剧，往往被剧中情节感染，能哭的稀里哗啦的，这是在不断地消耗自己的感情福报。入戏太深，“享受了”爱情的快乐，“承受了”爱情的苦，简直是把自己的情感福报白白浪费了。
第五、长得漂亮，穿着性感。
按说长得漂亮有利于找好的对象，其实不见得，如果仅仅外表漂亮而没有智慧引导，很容易勾起异性的色心，也容易陷入两性的暧昧关系，这样就折损了自己的感情福报。明星一般都难早结婚，情感上也都不顺，分分合合的多。其中一个原因就是他们穿的性感，长得漂亮，这样常勾起大众的欲望，常影响了大众的感情，所以他们自己也承受感情上的不顺利。
第六、其他原因。
现在社会中，不乏有一部分精英男士，各方面优秀，却是晚婚，这也较为正常，部分优质女生晚婚一些也较为正常，因为这类人，很多和常人是不太一样的，他们往往对异性要求高，不太容易早结婚。还有就是抑郁症、精神异常等有病的人晚婚，这些皆因业障深重，才遭遇各种不幸，应多忏悔。