家庭幸福感怎么测量

1. 大部分中国人的幸福指数是多少这个数字怎么计算出来的

现代人越来越关注幸福感，许久不见的老朋友，见面后问的常常就是：这些年过得幸福吗？我们都希望获得幸福，然而每个人对幸福的理解是不一样的。一个创业的人，事业有成就觉得幸福；学者认为能出成果就是幸福；老年人身体没大病、不孤独，就觉得挺幸福。因此，找到自己的幸福，是一门生活的艺术，也是一门学问。

什么是幸福

8月2日，本报记者采访了中国社会科学院社会学所博士后邢占军先生，他在幸福感的研究方面做了大量工作。他告诉记者，幸福感是一种积极向上的体验，可以通过心理测量来把握。

邢占军说，幸福感大致可以从三个方面来加以把握。首先是满意感：个人的基本需要是否得到了满足，最基本的是身心健康，衣食无忧。其次是快乐感：许多事情都能带给人快乐，一句心理学上的谚语这样说道：如果你想快乐一小时，打个盹；如果你想快乐一天，去钓鱼；如果你想快乐一个月，去结婚；如果你想快乐一生，帮助别人。而幸福感的较高表现是价值感，它是在满意感与快乐感同时具备的基础上，增加了个人发展的因素，比如目标价值、成长进步等，从而使个人潜能得到发挥。真正意义上的幸福感，与西方的享乐主义不同，享乐只追求享乐的过程，缺少更有价值的目标。

一个人要想弄清自己的幸福感是强还是弱，可以通过科学的测量来加以考察。例如邢占军提供的《中国城市居民主观幸福感量表》就从知足充裕体验、心理健康体验、社会信心体验、成长进步体验、目标价值体验、自我接受体验、身体健康体验、心态平衡体验、人际适应体验、家庭氛围体验10个方面对我国居民的幸福感加以度量。得分越高，表明幸福感越强。

不同的人有不同的幸福感

邢占军做过一个关于不同人群幸福感的调查，结果发现，在所调查人群中，青年人和老年人的幸福感最强，35—45岁的中年人幸福感最弱。因为这部分人群处于社会各个领域的最前沿，相对于老年人和青年人来说，他们的工作压力最大，是各种变动的直接冲击对象。在家庭中，他们是顶梁柱。这些都造成中年人的幸福感指数下降。

不同职业的人，幸福感也不一样。邢占军调查了8个群体后发现，幸福感最强的是国家干部，其次是知识分子和新兴阶层（包括私营企业主、外企管理人员、自由职业者等），排第三的是工人、农民和国企管理者，接下来是大学生，幸福感最弱的是城市贫困群体。在这项调查中，国有企业管理者幸福感偏低是比较出人意料的。邢占军说，这里面有社会原因。他举了一个例子：某专门制造大型机械的国企近期进行了改革，45岁的大李跟其他许多中层管理者一样，被免去了享受20多年的干部待遇，收入与部门整体收益挂钩。结果由于市场等因素的影响，他的收入大大降低，有时还不如一线的职工挣得多，这使他很尴尬，对社会的发展趋势出现了怀疑，更谈不上幸福了。

研究还发现，每个人衡量幸福感的标准是不一样的，别人都觉得一个人应该很幸福，他自己未必觉得。有一位40多岁的职业女性，在石油公司做财务，收入可观，爱人事业有成，孩子即将上大学，周围的人都很羡慕她。但她觉得并不幸福。原来，她总爱防范别人，也没有知心朋友，生活没有目标，整天感觉不舒服。邢占军说，外人看她什么都有，应该很幸福，但这位女性看重的却是人际关系和价值实现，这说明每个人衡量幸福感的标准存在巨大差异。有的时候，如果我们没有感到幸福，就应该反思一下目前的状况，这有利于重新认识自己，发现幸福。

财富和幸福没有太大关系

2004年中，芝加哥大学教授奚恺元对中国6大城市北京、上海、杭州、武汉、西安、成都进行了幸福指数测试。测试表明，6城市的幸福指数从大到小依次是：杭州、成都、北京、西安、上海、武汉；但在同一城市里，富人比穷人幸福。经济更为发达的北京、上海的居民，其幸福感比杭州、成都的居民低——之所以出现这一现象，主要是因为财富对幸福的影响是相对的：只有可以进行直接的比较时，富裕的一方才会表现出更强的幸福感。这说明，幸福与财富的确有关联，但是相关程度比人们想象的要小得多。

这样的调查结果与我们的生活经验是相符的。回想小时候的无忧无虑，再看看现在城市里快节奏的生活，虽然收入增加了，生活水平提高了，娱乐的东西也多了，但我们并不觉得比小时候幸福。这与当前人们的生活压力大、欲望过度扩张、身心失衡有密切关系。

学会追求自己的幸福

邢占军说，要找到自己的幸福，首先要怀着真诚的心，热爱生活，珍惜生活。其次，要建立符合实际的目标和期望标准。人活着要有目标，目标要高于现实，但又不可过高。能够激励自己，而不构成巨大压力的生活目标才是合适的。最后，要有平和的心态，要能正确对待挫折、正确对待他人。现代社会流动性大，人们的发展目标多元化，受很多因素的影响，对此要平心静气地看待，把握好现在，不必去忌妒别人。

对一些社会问题，我们也要平和地看待。对在社会发展过程中出现的腐败、污染等，要理性对待，要认清这些问题是伴随着社会发展而来的，也需要靠社会发展来解决。邢占军说：“这样，心态才会好，看这个世界的时候，才会觉得亮堂，生活才会充满阳光，充满幸福。”

2. 什么叫幸福指数怎么计算

国民幸福指数，是指反映国民生活质量和幸福程度的指标。

计算方法

公式一

国民幸福指数=收入的递增/基尼系数×失业率×通货膨胀

这个公式中的基尼系数（Ginico efficient）是反映收入分配公平性、测量社会收入分配不平等的指标。

公式二

国民幸福指数=生产总值指数×a%+社会健康指数×b%+社会福利指数×c%+社会文明指数×d%+生态环境指数×e%。

其中a，b，c，d，e分别表示生产总值指数、社会健康指数、社会福利指数、社会文明指数和生态环境指数所占的权数，具体权重的大小取决于各政府所要实现的经济和社会目标。

(2)家庭幸福感怎么测量扩展阅读：

影响因素

主观幸福感与社会心理体系

对于人的主观幸福感的测量在20世纪60年代晚期到80年代中期，成为心理学的一个热点研究领域。心理学家对于主观幸福感的探讨更多地来自生活质量、心理健康和社会老年学三个学科领域。由于社会学家和经济学家加入幸福感研究的行列，幸福感的丰富内涵和表现形式得到了更多的揭示。

应该说，作为社会心理体系一个部分的幸福感，受到许多复杂因素的影响，主要包括：经济因素如就业状况、收入水平等；社会因素如教育程度、婚姻质量等。

人口因素如性别、年龄等；文化因素如价值观念、传统习惯等；心理因素如民族性格、自尊程度、生活态度、个性特征、成就动机等；政治因素如民主权利、参与机会等。

此外，对主观幸福的理解还涉及许多分析层面，主要包括认知与情感、个体与群体、横向与纵向、时点与时段，等等。在主观幸福感与社会心理体系诸多因素和层面之间的密切联系中，以下几点是十分独特而重要的：

心理参照系

就社会层面而言，其成员的幸福感将受到他们心理参照系的重大影响，例如在一个封闭社会中，由于缺乏与其他社会之间的比照，尽管这个社会的物质发展水平不高，但由于心理守常和习惯定势的作用，其成员便可能知足常乐。

表现出不低的幸福感；而一个处在开放之初的社会，面对外来发达社会的各种冲击，开始了外在参照，因此，其成员的幸福感便可能呈现下降之势，因为此时他们原有的自尊受到了创伤。

成就动机程度

人们的成就需要决定他们的成就动机程度，成就动机程度又决定其预期抱负目标。其中人们对于自身成就的意识水平是一个重要环节。

因为如果人们意识到的自身成就水平高于他们的预期抱负目标，那么，便会产生强烈的幸福感；反之，如果人们意识到的自身成就水平低于他们的预期抱负目标，那么，则不会有幸福感可言。

本体安全感

它指的是，个人对于自我认同的连续性、对于所生活其中的社会环境表现出的信心。这种源自人和物的可靠感，对于形成个体的信任感是极其重要的。

而对于外在世界的信任感，既是个体安全感的基础，也是个体抵御焦虑并产生主观幸福感的基础。因此，人的幸福感有时与其经济状况或收入水平之间并未呈现出简单的正相关系。

3. 一个家庭幸不幸福，从家里的哪些细节就能看出来

一个家庭幸福幸福，可以从家里的干净卫生做家务情况，以及它说下方式来看出来

4. 怎么评判一个家庭是不是美满

评判一个家庭是否美满先要判断每个家庭成员是否都尽到了自己的责任，单方面的付出是不会拥有幸福的家庭的。

打个比方，在我们家早餐是妈妈做的，晚饭是爸爸做的，那么我也必须要做些什么，所以我会负责洗家里的碗筷，但这种形式是不固定的，因为大家都会遇到特殊的情况，所以角色也会变更的。

家和万事兴是中华民族几千年来传承下来的话语，一家人和和睦睦，健健康康，平平安安才是最美满的，美满不能去定义的，美满是一种感觉，要自己去体会，也许它就在你的身边。

5. 测一测你的幸福指数，查查自己的幸福指数

提起测一测你的幸福指数，大家都知道，有人问查查自己的幸福指数，另外，还有人想问你的幸福指数是多少？你知道这是怎么回事？其实幸福指数怎么测量？下面就一起来看看查查自己的幸福指数，希望能够帮助到大家！

测一测你的幸福指数

1、测一测你的幸福指数:查查自己的幸福指数

这个可以查吗？

幸福这是不可测的

只能用心感受，

所以应该查不了吧

不过你可以用心感受，幸福指数测试十八道题。

对于容易满足的人测试你现在的幸福感是多少。

幸福指数一般都会很高。测我是否幸福。

2、测一测你的幸福指数:你的幸福指数是多少？

常忘不愉快的，记住快乐的，不与人计较，就会高了

3、测一测你的幸福指数:幸福指数怎么测量？

4、测一测你的幸福指数:幸福感指数的测量

5、测一测你的幸福指数:如何测算一个人的幸福指数

幸福，当然是个人的，你幸不幸福，只有你自己最清楚，别人说的都不算。但是，虽然每个人的幸福观各不相同，但同样处于大家庭中，几乎同样的生理构造和类似的生存教育环境，必然造就了我们大部分人类似的幸福观。这里只讨论女人的幸福，因为…

6、测一测你的幸福指数:如何测试我的幸福指数

多看书例如读者意林这类的测自己的婚姻是否幸福。

平和心境愉快心情

多听音乐

放松身心幸福指数怎么测试。

投诉那家ktv或者联合邻居告他们隔音效果太差幸福指数测试。

7、测一测你的幸福指数:幸福感指数的指数测试

你幸福吗？这可能是最热门的几个问题之一，你想知道自己的幸福指数吗，下面就来测试一下吧！

心理测试开始：很久很久以前，有5个人听说在很远的沙漠里有一位漂亮无幸运女神，只要看到幸运女神，就可以得到一个愿望的满足。5个人将信将疑，准备开始去寻找女神。如果你是其中的一个人，你觉得将会是一个什么样的结果呢？

1.不相信有女神，不愿意做这种去寻找她的傻事。

幸福指数怎么测量？

2.相信有女神，决定去寻找女神。可惜生病了，无法去寻找。测幸福感的测试。

3.半信半疑的态度上路了，进入沙漠后遇到了一位美丽善良的姑娘，误以为她就是女神，他请求姑娘做他的妻子，他们过上了幸福的生活。虽然他后来知道了真相，仍然毫不怨悔。

4.相信有女神，历尽了千辛万苦去寻找，但是没有找到，死在了沙漠里。

5.相信有女神，历尽了千辛万苦没有找到。但是沙漠腹地的一片绿洲让他觉得美不胜收，他决定在这片绿洲上建一座自己的小屋，就此开心的生活下去。

心理测试分析：

选择1.幸福缘分度60分

你更愿意相信眼前的生活，不愿意付出更多的辛苦和努力去追求新的东西。所以你也会失去人生中许多难得的美丽！

选择2.幸福缘分度50分

你通常都是那种对事物三分钟热度的人，因而，你常常失去擦肩而过的幸福。

选择3.幸福缘分度70分

你是一个很清醒的人，你对生活既没有太过分的奢望，也不会草率凑合。你相信世间的事情永远是只有更好，没有，因而，幸福在眼前的时候，你就紧紧地抓住它，幸福不在的时候，你也不会强求！

选择4.幸福缘分度40分测试你的幸福指数有多高。

你的悲观、固执、对生活太高的奢望，都是你不能幸福的根源。你总在追求，因而你错过了许多美好。如果你能换一种方式看幸福，也许你会得到更多的幸福！测试你的婚姻幸福指数。

选择5.幸福缘分度80分

你是有理想但不固执的人，你总能从生活中发现新的乐趣，那些本不属于幸福的机会经你发掘，变成了难得的幸福。生活总是奖励那些喜欢创造生活乐趣的人，你当然比别人有更多的幸福机缘！家庭幸福指数测试。

以上就是与查查自己的幸福指数相关内容，是关于查查自己的幸福指数的分享。看完测一测你的幸福指数后，希望这对大家有所帮助！

6. 急求 幸福感指数量表....

生活质量与幸福感以及相关的评定量表主要检测人们对生活的总体幸福感及满意度，涉及到精神卫生，生活质量和老年社会医学领域。目前，随着人们生活水平的提高，对生活质量的追求日益突出，对幸福感的关心和研究日趋增多。本公司提供的量表从认知和情感两方面去评价个体对生活的感觉和态度，以标明其生活质量的基线。平时多用于生活咨询和精神保健的门诊。

家庭环境量表
OLSON婚姻质量问卷
生活满意度量表
情感量表
总体幸福感量表
健康状况问卷
生存质量测定量表（WHOQOL）
纽芬兰纪念大学幸福度量表
男性性满意度指数
女性性满意度指数
勃起功能障碍指数问卷

家庭环境量表

家庭环境量表共设90条是非题。量表分为10个分量表，分别从十个方面来评价不同的家庭社会和环境特征，以帮助个体和家庭成员了解自身家庭的特征和危机状态下的家庭状况。
1、亲密度(Cohesion)：即家庭成员之间相互承诺，帮助和支持的程度。
2、感情表达(Expressiveness)：即鼓励家庭成员公开活动，直接表达其情感的程度。
3、矛盾性(conflict)：就是家庭成员之间公开表露愤怒、攻击和矛盾的程度。
4、独立性(Independence)：即家庭成员的自尊、自信和自主程度。
5、成功性(Achievement Orientation)：是指将一般性活动（如上学工作）变为成就性或竞争性活动的程度。
6、知识性(Intellectual-Cultural Orientation)：即对政治、社会、智力和文化活动的兴趣大小。
7、娱乐性(Active-Recreational Orientation)：即参与社交和娱乐活动的程度。
8、道德宗教观(Moral-Religious Emphasis)：即对伦理宗教和价值的重视程度。
9、组织性(Organization)：即指安排家庭活动和责任时有明确的组织和结构的程度。
10、控制性(Control)：即使用固定家规和程序来安排家庭生活的程度。
目前国内多用于评价精神分裂症病人的家庭，以期让精神病人在社会心理康复中得到家庭的重视和照顾，同时也可对参于家庭治疗的人员在治疗前后测查其家庭关系和家庭环境的变化，国外已用此量表评价各种家庭类型（包括其他种类缺陷的家庭）和治疗前后的家庭状况的变化。

Olson婚姻质量问卷

作为影响人类心身健康与生活质量的一个重要因素，婚姻质量已日益受到心理卫生工作者的重视，已有众多研究表明，婚姻幸福与否受多维因素影响，它主要源于三个方面：1、个体因素，包括文化背景，价值观，对婚姻的期望，在婚姻中承担的义务、个性等。2、婚际因素，包括夫妻间权力与角色的分配，夫妻间交流，夫妻间解决冲突的方式与能力，性生活等。3、外界因素，包括经济状态，与子女、父母的关系，与亲友的关系等。
OLSON婚姻质量问卷是美国明尼苏达大学Olson教授等1981年在已有较好信、效度的"婚前预测问卷（PREPARE）"（Olson，1970）的基础上编制的问卷。该量表包括12个因子。分别为：1、过分理想化：测定受试者对婚姻的评价是否过于理想化。 2、 婚姻满意度 3、 性格相容性：测定受试者对配偶行为的满意程度。4、夫妻交流：测定受试者对夫妻间角色交流的感觉、信念和态度。主要包括对配偶发出与接受信息的方式的评价；对夫妻间相互分享情感与信念程度如何的主观感受，以及对夫妻间交流是否恰当的评价。 5、解决冲突的方式：测定受试者对夫妻中存在的冲突与解决方式的感受、信念与态度，主要包括夫妻对识别与解决冲突是否坦诚相见，对其解决方式是否感到满意。 6、经济安排：测定夫妻对夫妻管理经济方式的态度。主要包括受试经济开销的习惯与观念，对家庭经济安排的看法，夫妻间经济安排的决定方式以及受试者对家庭经济状态的评价。7、业余活动：测定受试者业余活动的安排与满意度。主要包括业余活动的种类，是集体性的还是个人的，是主动参与还是被动参与，是夫妻共同参加的还是单独活动。以及受试者对业余活动的看法，是应该夫妻共同活动好还是应保持相对的个人自由。8、性生活：测定受试者对夫妻感情与性关系的关注度和感受，主要包括夫妻情感表达，性问题交流的程度；对性行为与性交的态度以及是否生育子女等。9、子女与婚姻：测定受试者对是否生育子女以及子女数的态度，条目主要包括受试对夫妻双方担任父母角色的满意度，对生育子女的看法，对管教子女的意见是否统一，对子女的期望是否一致等。10、与亲友的关系：测定受试者对夫妻双方与亲友关系的感受，主要包括与双方亲友一起度过的时间量，对与亲人一起活动的评价，是否与亲友间存在潜在的冲突与及亲友对该婚姻的态度等。11、角色平等性：测定受试者对婚姻关系中承担的各种角色的评价，包括家庭角色、性角色、父母角色以及职业角色等。12、信仰一致性：测定有关婚姻的宗教信念及对夫妻双方宗教信念的评价。

生活满意度量表

生活满意度量表(Life Satisfaction Scales)包括三个独立的分量表，其一是他评量表，即生活满意度评定量表(LIfe Satisfac-tion Rating Soales)，简称LSR；另两个分量表是自评量表，分别为生活满意度指数A(Life Sat-isfaction Index A)和生活满意度指数B(Life Satisfaction lndex B)，简称LSIA和LSIB。LSR又包含有五个1～5分制的子量表。LSIA由与LSR相关程度最高的20项同意--不同意式条目组成，而LSIB则由12项与LSR高度相关的开放式、清单式条目组成。

情感量表

本量表用于测查一般人群的心理满意程度。它从情感平衡的角度来测查个体的幸福度。一般认为正性情感增加一个人的幸福度，负性情感降低一个人的幸福度，总的幸福度是两者之间平衡的结果。

总体幸福感量表

本量表通过评价个体对幸福的陈述来确定其总体幸福感。本量表覆盖面较广，除了对幸福感的评价，还包括6个方面的内容：对健康的担心、精力、对生活的满意和兴趣、抑郁或愉快的心境、对情感和行为的控制以及松弛与紧张。
家庭功能与家庭关系评定量表主要用于评价各种家庭类型和治疗所致的家庭状况变化以及评价婚姻质量,了解婚姻不幸的症结和婚姻幸福的原因.

健康状况问卷（MOSSF-36）

MOSSF-36量表是美国医学结局研究组(MOS)开发的一个生命质量普适性测定量表，形成了不同条目不同语言背景的多种版本。1990～1992年，含36个条目的健康调查问卷简化版SF-36的不同语种版本相继问世。其中用得较多的是英国发展版和美国标准版。均包含躯体功能、躯体角色(role-physi-cal)躯体疼痛、总体健康、活力(Vitality)、社会功能、情感角色(role-emotional)和心理卫生8个领域。

世界卫生组织生存质量测定量表（WHOQOL）

世界卫生组织与健康有关生存质量测定量表（WHOQOL）是由世界卫生组织研制的、用于测量个体与健康有关的生存质量的国际性量表。该量表不仅具有较好的信度、效度、反应度等心理测量学性质，而且具有国际可比性，即不同文化背景下测定的生存质量得分具有可比性。
按照世界卫生组织的定义，与健康有关的生存质量是指不同文化和价值体系中的个体与对他们的目标、期望、标准以及所关心的事情有关的生存状况的体验。包含了个体的生理健康、心理状态、独立能力、社会关系、个人信仰和与周围环境的关系。因此生存质量主要指个体的主观评价，这种对自我的评价是根植于所处的文化、社会环境之中的。根据上述定义，世界卫生组织研制了WHOQOL－100量表，该量表覆盖了生存质量有关的6个领域和24个方面（Facet），每个方面有4个问题条目；另外，再加上4个有关总体健康和总体生存质量的问题，共计100个问题。

7. 幸福感指数的测量

一、明确幸福指数的确切含义
在考察民众的幸福指数时，最经济、最有效的方法，便是让人们对自己的主观幸福状况做出直接的评价。这种思路和作法，对考察个体幸福体验可能有一定的意义，但对于揭示隐含在幸福感之中的具有普遍意义的社会心理现象则是没有多大帮助的，因为，幸福体验的个体特征决定了不同个体的幸福感具有不同的含义，幸福体验的文化差异特征则决定了不同文化背景下群体的幸福感含义也不尽相同。在歧义丛生的幸福概念下考察幸福指数，也就失去了对幸福感进行描述和比较研究的基础，因而也就失去了研究的可操作性和现实价值。国外早期的幸福指数研究者，从一开始就对这一“陷阱”保持了足够的警惕。他们宁可将幸福感界定为满意感，以确保幸福指数研究的可操作性。于是，总体生活满意感和具体生活领域满意感（例如，经济状况、工作状况、家庭生活、社会交往、休闲活动、居住环境等）成为考察幸福感的主要指标。这种研究思路明显受到了上世纪中期风头正劲的认知心理学的影响，对幸福感的考察被置于个体对自身生活需求满足程度的认知评价基础之上。这一研究取向基本主宰了半个多世纪的幸福指数研究。另外一些研究者试图从情感体验来把握幸福感，幸福感被等同于快乐感。由于情感因素较多地与心理健康联系在一起，因而这一研究取向也被赋予了较多的心理健康色彩。还有一些研究者则将视野投向了个体潜能的发挥与价值实现，他们将个体的自我实现程度作为衡量人们幸福感的核心内容，自主、环境驾御、个人成长、生活目的、自我接受等与个人价值密切相关的要素成为幸福感的重要成分。在他们看来，价值感是幸福感的核心。总起来看，不同的研究取向从特定的侧面揭示了幸福感的部分特征，但也都存在着各自的缺憾，这一点已经被国外的一些研究者所意识到，因此出现对不同研究取向加以整合的努力，但迄今仍没有取得令人满意的结果。
我们认为，幸福指数研究首先应当超越“幸福”这个概念，从研究渊源和研究目的出发，可以将幸福指数视为反映民众主观生活质量的核心指标。在主观生活质量的层面上，我们对以往的幸福感研究加以整合，提出了体验论幸福感的观点。根据这一观点，幸福感是由人们所具备的客观条件以及人们的需求价值等因素共同作用而产生的个体对自身存在与发展状况的一种积极的心理体验。体验论幸福感的含义可以从形式和内容两个方面来加以理解。从形式方面讲，幸福感是一种心理体验。这种体验并不是某种转瞬即逝的情绪状态，而是基于主体自觉或不自觉的自我反省而获得的某种切实的、比较稳定的正向心理感受。从内容来讲，幸福感是人们所体验到的一种积极的存在状态。这种体验到的存在状态，不仅受到个体所处社会发展程度的影响，而且具有鲜明的文化特征。幸福感是一种个体的心理体验，但幸福指数反映的则是一种社会事实，或者说社会现象，它体现的是一般民众或特定的社会群体在特定时期主观生活质量的变化程度。按照这样一种研究思路，我们采取逻辑分析与因素分析相结合的方法，通过访谈与问卷调查编制了适合当前我国民众幸福体验的测量工具及评价指标体系，这个评价体系包含知足充裕体验、心理健康体验、成长发展体验、社会信心体验、目标价值体验、自我接受体验、人际适应体验、身体健康体验、心态平衡体验、家庭氛围体验等维度。每个维度可以根据一定的准则赋值，在此基础上加和汇总可以得到反映特定时段民众幸福感水平的分数。如果我们以某一年对民众幸福体验抽样调查的所得的平均分数作为基点值，将其它年份抽样调查的平均分数与之相比，就可以得到体现民众主观生活质量变化程度的幸福指数。
二、幸福指数在政策上的内涵与意义
幸福体验能否成为一种切实的政策目标，关键在于政策可以在多大程度上影响民众的幸福体验。在以往的幸福感研究中，研究者们曾经提出了一种幸福感的人格决定理论。按照这种理论，人们的幸福感比较稳定地受到人格特质的影响。例如，一些实证研究表明，外向和神经质这两种人格特质对幸福感影响极大，外向性格与积极情感呈显着正相关，而神经质则与消极情感相关显着。如果这种解释成立，那么民众的幸福感则很大程度上由个体的人格决定，政策干预所能发挥的作用也就微乎其微。但另外一些研究者对发展程度不同的国家或地区进行比较研究时却发现，国家或地区的富裕程度与民众的幸福感水平之间存在着较强的正相关，相关系数大致在0.60-0.70之间。尽管这一研究结果并不能推断人们的收入和所拥有的财富决定着他们的幸福感水平，但是它至少可以启发我们：一个国家能够为民众提供的生存与发展条件与该国民众的幸福体验息息相关。而民众所具有的生存和发展条件恰恰是政策可以关注并能够发挥作用的。在我们这样一个由中国共产党领导的社会主义国家里，党除了工人阶级和最广大人民群众的利益，没有自己的特殊利益。党在任何时候都把群众利益放在第一位。这就决定了我们的政策选择必然是人民利益至上，在各项政策制定的过程中，必然把为民众谋幸福、为民众提供尽可能优越的生存与发展条件作为社会发展所遵循的价值标准。当前，党中央提出的以人为本的科学发展观以及构建社会主义和谐社会的目标都集中体现了政策制定中所坚持的这种价值取向。
将幸福指数作为一种政策目标，具有重大的实践意义。首先，幸福指数是衡量一个社会进步发展的重要指标。衡量一个社会的进步与发展，最为根本的标准是这个社会是否能够很好地满足民众的生存需求、是否能够为民众提供广阔的自由发展空间、是否坚持了社会发展目标上的以人为本。从这个标准来看，以往将GDP这类反映经济发展的指标作为衡量社会进步发展的核心指标的做法显然是不充分的，在某种程度上可能会导致社会政策选择上的舍本求末，这也正是人们试图对这一指标加以修正或补充的原因。反映民众主观生活质量的幸福指数，是一种高度人性化的指标，恰恰可以弥补GDP指标的不足，用以衡量社会的全面进步与发展。其次，幸福指数是监测一个社会良性运转的重要指标。一个运转良好的社会，一定要在经济社会发展与民众生活质量的提升之间取得某种平衡，这一点在20世纪中期就已经引起了西方早发现代化国家的关注。按照生活质量始作俑者的理解，生活质量本质上就是一种主观体验。作为现代化的后发国家，我们应当很好地吸取发达国家在这方面的经验教训，在走向现代化的同时，实现社会的全面进步和良性发展。再次，幸福指数是社会政策调整的重要依据。在我国，政策制定者所追求的是最广大人民群众的根本利益，除此之外没有任何自己的私利，因此检验我们各项政策的标准只能是人民拥护不拥护、赞成不赞成、高兴不高兴、答应不答应。人民群众的切身感受是我们制定和调整各项政策的依据。尤其是当前我国社会仍然处在经济转轨和社会转型期，我们应当密切关注各项重大政策对民众整体幸福感的影响、关注城乡居民幸福感的差异和走势、关注社会不同利益群体幸福感的状况，充分考虑发展的速度、改革的力度和民众幸福度的协调与统一。
当前，构建社会主义和谐社会已经成为党中央的一项重要政策选择。构建社会主义和谐社会的目标为我们展现的是一幅幸福美好的社会图景：全体人民各尽其能、各得其所而又和谐相处。“各尽其能”可以理解为民众潜能的充分发挥，“各得其所”可以理解为民众基本生存需要的充分满足。如果按照我国的文化传统，将“和谐相处”也理解为民众的一种基本需求，这就意味着在我们所要构建的和谐社会中，民众的基本生存需要可以得到很好的满足，民众可以通过自身潜能的充分发挥而使个人得到全面的发展。依据体验论幸福感的观点，幸福感体现的是民众对自身所具备的生存与发展条件的一种积极的体验。从这个角度讲，幸福指数的内在含义与构建社会主义和谐社会的目标又有着高度的一致性。
三、要避免对幸福指数的理解误区
从当前部分人对幸福指数的理解来看，将幸福指数作为一种政策目标，还可能或多或少地存在着一些认识上的误区，应当注意加以避免。
首先，应当避免将幸福指数与GDP视为非此即彼的关系。幸福指数并不一概排斥GDP。尽管幸福指数的倡导者们在提出幸福指数这个指标时是以GDP指标为靶子的，但认为幸福指数可以完全取代GDP的想法却是十分幼稚的。GDP，特别是人均GDP，尽管存在着诸多缺憾，但仍然被认为是体现国民经济增长状况的重要指标，而且还往往被作为体现民众客观生活质量的重要指标。没有财富的积累和民众可支配收入的提高为基础，也就谈不上民众的幸福感。国外有研究者发现，在过去的40多年里，美国的人均可支配收入呈加速增长的趋势，但美国民众的幸福感却几乎没有明显的变化。有人借此便断言，收入和财富对幸福感没有影响。这种看法是有失偏颇的，从某种意义上我们也可以做这样理解：在民众的需求和欲望呈上升趋势的态势下，正是由于国家的财富在不断增长，才使得民众的幸福感维持在一定的水平。西方的一些研究还表明，个人收入与幸福感之间的关系是一种倒U型的关系，这是以西方社会较强的综合国力以及居民较高的收入和消费水平为前提的。在我们这样一个人均收入并不太高的国度，个人收入与幸福感之间的关系呈现出与此不同的特点，我们通过对国内某省城市居民的抽样调查研究发现，居民的人均收入与幸福感之间呈现一种正向的关系，即城市居民幸福感随着人均收入的增长而提高。因此，至少在我们这样一个发展中国家，提出用幸福指数来取代GDP还为时过早。大力发展经济、不断积累社会财富，不断提高民众的收入和消费水平，是社会各项事业发展的前提，是社会现代化的基础，也是提升民众主观生活质量的必要条件。从另一方面来看，作为后发现代化国家，我们应当善于吸取西方发达国家在现代化过程中以及包括我国在内的发展中国家在以往发展中的教训，重视GDP又不唯GDP，将GDP和幸福指数等指标互为补充，作为考察社会进步发展的依据。这样做，无疑会更有益于社会的良性发展并更有助于实现我们的终极目标。
其次，应当避免简单地将幸福指数作为干部政绩考核的标准。如前所述，幸福指数用一组指标来综合反映民众的主观生活质量，从总体上看它所体现的是民众一般的心理体验，因而必然会受到长期的和短期的、宏观的和微观的、主体自身的和外部环境的等多方面因素的影响。幸福指数的这一特点决定了它主要是用于对特定社会的进步发展以及良性运行状况进行衡量与评价。在这一点上，也体现了满意感与幸福感的差别。由于满意感可以针对具体的人和事，因而设定一组科学的满意感指标体系，按照一定的原则抽取评价主体的有代表性样本来对个体评价对象进行评价是可行的，在一定意义上满意感指数也可以作为干部政绩考核的重要依据。值得一提的是，在用于衡量社会进步发展的指标时，幸福指数的主要功能在于诊断，而不是用于排序；主要为了诊断政策选择和社会运行是否存在问题，而不是为了对不同社会、不同国家、不同地区的发展进步程度进行比较。因此，在我们追踪幸福指数的变化时，主要是看我们的发展是否偏离了我们的终极目标，而不能像我们关注GDP那样，看一个国家或地区的幸福指数增长了多少个百分点、以及在与其他国家或地区的比较中位次发生了什么样的变化。当然，必要的比较也是需要的，例如我们可以采用幸福指数对城乡居民的主观生活质量进行比较，可以采用幸福指数对不同群体的主观生活质量进行比较，也可以采用幸福指数对不同地区居民的主观生活质量进行比较，等等。这种比较的目的在于对我们原来的发展思路与政策选择进行评估和检讨，为现行政策的调整和未来政策的制定提供必要的依据。
再次，应当避免将幸福最大化作为一种政策选择。将幸福指数作为政策目标，并不意味着要将幸福最大化作为一种政策选择。近代功利主义所提出的“最大多数人的最大幸福”原则，只不过是一个抽象的伦理学命题，如果试图将它作为一种经济学或政治学意义上的具体政策追求，则注定会演变为一种当代的乌托邦，这一宿命已经为福利经济学家们的努力所证实。当然，我们并不否定在个体的层面上实现幸福最大化的可能性。有人提出要构建幸福学这样一门新的学科，其目的就是要帮助人们找到实现幸福最大化的途径。毫无疑问，这一努力是立足于个体的，其现实价值主要在于指导人们的人生实践。将幸福指数作为政策目标，不是为了追求通过调整社会政策和促进社会进步来实现全社会幸福总量的增长，而是力求通过幸福指数来考察民众主观生活质量的状况和变化趋势，进而调整政策取向，推动社会的全面进步和良性运转。根据体验论幸福感的观点，由于人们的需求水平会由低层次向高层次提升、人们需求的种类会不断丰富，因而幸福指数所反映的主观生活质量的构成要素也会出现变化。在幸福感基本结构保持稳定的前提下，一些要素可能会逐渐排除，而一些新的要素也可能会被纳入，即便是保留下来的一些要素，其对于主观生活质量的影响权重也会发生一定的变化，因而幸福感基本结构的稳定性是相对的。从某种意义上讲，正是幸福感评价指标的相对稳定性，决定了我们不可能将幸福最大化作为一种政策选择。
四、理解幸福关系
1、提高幸福指数：初次分配与再分配的矛盾。
从后现代经济学的观点看，幸福首先是价值，而不是效用。美国国民幸福指数编制者卡尼曼在价值论上主张“回到边沁”，即从马歇尔的效用，回到边沁的价值，来重新理解幸福问题。抓住了问题的总根子。
效用只是一种中间价值，是实现价值的中间手段。手段与目的的背离，是工业化的典型特征。福利经济学把福祉建立在总效用最大化上，从根子上就偏离了价值核心。在工业社会，幸福与效用的矛盾还不明显；但对于信息社会，这就造成了根本误导，有钱不等于快乐，GDP不等于幸福，就是幸福与效用矛盾的突出表现。
福利经济学缺乏以价值为核心的独立的微观基础，而借用新古典的效用作为微观基础，就造成了一个思维误区，似乎幸福问题只能在再分配领域解决，而不能在微观领域，在初次分配中解决。黄有光就是这种思路的代表。
实际上，再分配确实是提高幸福指数的有效手段，但只有从微观机理上彻底说明幸福，才能把宏观经济建立在微观基础之上，把国民幸
2、不同收入阶段效用与幸福关系不同的矛盾
接下来就产生了第二个问题。效用与幸福关系的历史相对性问题。现有指标设计容易陷入一种误区，用反映效用的指数，抽象地与同一种幸福尺度进行比较。
事实上，国外大量统计测算表明，不同收入阶段，效用与幸福的关系不同。在解决生存需求的温饱阶段（衣食阶段）和解决发展问题的小康阶段（住行阶段），效用与幸福的正相关关系比较明显。而在解决自我实现需求的大同阶段（国外研究中，进入门槛设在3000美元——8000美元之间不等），当物质需求为主转向文化需求为主后，效用与幸福的相关性明显减弱。
如果不充分考虑这个特点，国民幸福指数在反映发达地区和不发达地区幸福水平时，就会造成混乱。建议把全国分成三类收入地区，有针对性地进行评价。对于率先实现现代化的地区，弱化有形、物质指标的权重，突出文化内容；对于贫困地区，仍要以“有钱”定“快乐”。这是基于幸福相对性的设计思路。
3、快乐与幸福的关系
从后现代经济学角度看，幸福指数设计上可能出现的第二个重大误区，就是把个人快乐与社会幸福对立起来，至少是忽视个人快乐的微观测度。
后现代经济学理解的个人快乐，并不是从心理现象角度立论，而是从微观现象角度立论。社会幸福不光是个人快乐的总量累加（这一点不同于卡尼曼的观点），而是通过个人快乐这种微观机制，在制度作用下达到社会幸福这种宏观效果。这是以人为本的必然要求。
在现代性条件下一说个人快乐，一是把它不正当地与物质欲望满足联系在一起。这是不正确的。个人快乐在信息社会条件下，可以超越物质欲望，而与感性的文化需求联系在一起。二是把它与眼前利益联系在一起，同根本利益对立起来。
做一个简单的推论就可以看出，以人为本，当它从现代性指向后现代性时，从解决工业化条件下的温饱和小康到解决信息社会条件下人的精神追求时，恰恰就是要以感性的人为本，从具体个人的现实需求出发，弥合由人的异化造成的种种社会矛盾。
反过来说，如果幸福指数设计的指导思想，还仅仅停留在工业化时代“人人忍受痛苦，社会才能幸福”的结论里，这样的国民幸福指数和目标状态，在全球化。 美国的经济学家P.萨缪尔森提出了一个幸福方程式：效用/欲望=幸福指数。
欲望是一种缺乏的感觉与求得满足的愿望，它分为五种层次，从下至上：第一个层次是人的基本生理需要，第二个层次是安全需要，第三个层次是归属和爱的需要，第四个层次是尊重的需要，第五个层次是自我实现的需要。效用是从消费物品中所得到的满足程度，是对欲望的满足。
判断一个人的幸福与否，可以从答案中得到，以得数1为分界岭。比1小就证明不幸福，等于1或者比1大就证明是幸福的。
如果我们的欲望指数高，而在目前生活方式中得到的效用低，那得出来的幸福指数就是零点几了，那就说明我们的生活状态不好，让我们感觉不幸福，而不幸福的严重程度是根据数字来衡量的，数字越小就代表越不幸福，如果效用比欲望高，得出的得数就比1大，那就证明是个幸福的人。同理，幸福的指数也是根据得数来判断，数字越大就证明越幸福。
效用也是一种感觉，它的大小与有无完全是一种主观感受。因人，因时，因地而不同。欲望是求得满足的愿望，它是由一个人的观念来决定的，每个人的欲望因观念的不同所期望的层次不同，所以在同处一种环境中，幸福与不幸福就因人而异。所以，这个方程式得出来的结果也是因人而异的，也就是说，幸福是一种主观感受，不是客观的分析。
如果想评判自己幸福不幸福，也可以用上述欲望的五个层次来划分。这五个层次，你想达到几层，而你现在又达到了几层，如果你想的却还有几层没有达到，那你就是个不幸福的人了。如果你达到的已经超过或者等同你目前得到的，那你就是个幸福的人。 A类指标：涉及认知范畴的生活满意程度，包括生存状况满意度（如就业、收入、社会保障等），生活质量满意度（如居住状况、医疗状况、教育状况等）。
B类指标：涉及情感范畴的心态和情绪愉悦程度，包括精神紧张程度、心态等。
C类指标：指人际以及个体与社会的和谐。 经济合作与发展组织(经合组织)2011年5月24日在巴黎发布一项名为“幸福指数”的在线测试工具，普通民众可以根据个人关注度对物质条件和生活质量等11个因素的重要性进行排序，然后得出的指数可以用来衡量民众对生活的满意度，并在经合组织34个成员国之间进行比较。
“幸福指数”涉及的11个因素为：收入、就业、住房、教育、环境、卫生、健康、社区生活、机构管理、安全、工作与家庭关系以及对生活条件的整体满意度。经合组织秘书长安赫尔·古里亚在介绍这一指数时说，这个测算工具可谓一项“创举”，专家花了10年时间研究才取得这一成果，但指标还需进一步完善。物价也影响着幸福指数。
古里亚说，在国内生产总值(GDP)之外创立一套衡量生活满意度的指标并不是经合组织首创，很多国家也在致力于这项工作。不过，经合组织公布的“幸福指数”汇总了34个成员国的数据，国际程度最高;而且它的特点在于，每个人可以根据对生活不同内容的不同侧重得出个体生活满意度的数据，而个体的选择汇聚起来则可以体现一个社会、一个国家整体生活质量。
据介绍，让政府在GDP指标之外同时参考幸福指数来制定公共政策是这个工具的终极目的。古里亚说，希望通过这一指标来试探各国反响，各国政府也可从中了解到民众需求，使其公共政策更为有的放矢。
但也有专家表示，“量化幸福”并不是一件容易的事情，何况在拥有不同国情的各个国家之间比较。
经合组织专家表示，这个工具还将进一步完善。随着时间的推移，可能会有更多指标纳入考虑范围，而且比较对象也可能扩大到经合组织伙伴国——— 巴西、中国、印度、印度尼西亚、俄罗斯和南非。 摆在你面前的有5个杯子，你第一感觉会拿起哪个杯子？
A.一杯纯净的白开水
B.浓浓的美式热咖啡
C.刚挤出来的鲜牛奶
D.刚泡的老人乌龙茶
E.热腾腾的珍珠奶茶
解析
选A：属于“想喝忘情水忘记一切型”，幸福指数为20%：这类型的人非常的独立、聪明，他知道自己要的是什么。
选B：属于“欢喜冤家捶心肝型”，幸福指数为40%：这类型的人非常的自我，可是他和对方彼此却很相爱，常常会拌嘴斗嘴，不过心底彼此的分量还是很重的。
选C：属于“煞到对方很甘愿型”，幸福指数为55%：这类型的人很单纯也很善良，他只要喜欢上对方就会觉得自己超幸福。
选D：属于“你浓我浓分不开型”，幸福指数为80%：这类型的人，幸福的定义就是跟自己最爱的小孩在一起，这种感觉很窝心，他目前的心境是非常成熟的，不管是工作还是日常生活，他都能很平静的享受。
选E：属于“只羡鸳鸯不羡仙型”，幸福指数为99%：这类型的人和另一半在一起已经不需要用言语沟通，两人的默契不是外人所能了解的，常常只要对方一个眼神就能了解。 达特茅斯学院布兰奇·弗劳尔教授与英国沃里克大学安德鲁·奥斯瓦尔德博士研究指出，额外的金钱确实能买到一点幸福。他们将非常幸福确定为3.0，比较幸福确定为2.0，不太幸福确定为1.0。每增加1美元，只能多获得0.00000409个单位的幸福。
根据这一指数，与丧偶或离异相比，持久的婚姻价值每年10万美元。“分手”对幸福的危害最大，紧随其后的就是配偶去世。平均来看，二婚或者此后的婚姻都不如第一次婚姻幸福。父母离异的16岁青少年在成年之后会觉得不太幸福。

8. 幸福指数测试十八道题，什么叫幸福指数怎么计算

提起幸福指数测试十八道题，大家都知道，有人问什么叫幸福指数？怎么计算？另外，还有人想问如何测试我的幸福指数，你知道这是怎么回事？其实那题目里的“是否”选项是怎么计分啊？ 那个33个题目的总体幸福感量表适用于中国人吗，下面就一起来看看什么叫幸福指数？怎么计算？希望能够帮助到大家！

幸福指数测试十八道题

1、幸福指数测试十八道题:什么叫幸福指数？怎么计算？

2、幸福指数测试十八道题:如何测试我的幸福指数

多看书例如读者意林这类的测一测你的幸福指数。

平和心境愉快心情测试你现在的幸福感是多少。

多听音乐

放松身心

投诉那家ktv或者联合邻居告他们隔音效果太差

3、那题目里的“是否”选项是怎么计分啊？ 那个33个题目的总体幸福感量表适用于中国人吗

备注里面说了，33道的那个经过修订后，才成为18道的，说明18道的那个在国内经过信度效度检验后适用，所以33道的那个不适合中国人。

没有只选是否的题，你仔细看，下面都标注有程度的。。。。。幸福感测试题。

4、幸福指数测试十八道题:幸福感指数的测量

幸福指数测试图。

5、Campbell幸福感指数量表谁有啊，请发本吧，应该是10题内的

总体幸福感量表（GWB）（中国版）

以下问卷涉及到您近期对生活的感受与看法，无好坏之分，根据自己的现实情况和切身体验回答，并请您仔细阅读每道题目，在相应的答案代码上打√即可。

姓名_________性别____年龄____职业____学校_____________

＊一、你的总体感觉怎样(在过去的一个月里)?

好极了精神很好精错精神时好时坏精好精神很不好有关幸福的测试题。

二、你是否为自己的神经质或“”感到烦恼(在过去的一个月里)?

极端烦恼相当烦恼有些烦恼很少烦恼一点也不烦恼

＊三、你是否一直牢牢地控制着自己的行为、思维、情感或感觉(在过去的一个月里)?

的大部分是的一般来说是的控制得不太好有些混乱非常混乱测你的另一半有多爱你。

四、你是否由于悲哀、失去信心、失望或有许多麻烦而怀疑还有任何事情值得去做(在过去的一月里)?幸福指数怎么测试。

极端怀疑非常怀疑相当怀疑有些怀疑略微怀疑一点也不怀疑测试你外表给人的感觉。

五、你是否正在受到或曾经受到任何约束、或压力(在过去的一个月里)?感情婚姻测试免费。

相当多不少有些不多没有测试你的婚姻幸福指数。

＊六、你的生活是否幸福、满足或愉快(在过去的一个月里)?

非常幸福相当幸福满足略有些不满足非常不满足幸福感心理测试。

＊七、你是否有理由怀疑自己曾经失去理智、或对行为、谈话、思维或记忆失去控制(在过去的一个月里)？

一点也没有只有一点点不严重有些严重非常严重

八、你是否感到焦虑、担心或不安(在过去的一个月里)?

极端严重非常严重相当严重有些很少无幸福感测试题及解析。

＊九、你睡醒之后是否感到头脑清晰和精力充沛(在过去的一个月里)?名字幸福指数测试。

天天如此几乎天天相当频繁不多很少无

十、你是否因为疾病、身体的不适、疼痛或对患病的恐惧而烦恼(在过去一个月里)?

所有的时间大部分时间很多时间有时偶尔无

＊十一、你每天的生活中是否充满了让你感兴趣的事情(在过去的一个月里)?家庭幸福指数测试。

所有的时间大部分时间很多时间有时偶尔无

幸福感指数自测表。

十二、你是否感到沮丧和忧郁(在过去的一个月里)?

所有的时间大部分时间很多时间有时偶尔无心理测试你的幸福指数。

测试你的幸福指数有多高。

＊十三、你是否情绪稳定并能把握住自己(在过去的一个月里)?测未来幸福指数冰激凌。

所有的时间大部分时间很多时间有时偶尔无

十四、你是否感到疲劳、过累、无力或筋疲力竭(在过去的一个月里)?

所有的时间大部分时间很多时间有时偶尔无

＊十五、你对自己健康关心或担忧的程度如何(在过去的一个月里)?

那题目里的“是否”选项是怎么计分啊？ 那个33个题目的总体幸福感量表适用于中国人吗

不关心非常关心

＊十六、你感到放松或紧张的程度如何(在过去的一个月里)?测试你现在的快乐度。

紧张

十七、你感觉自己的精力、精神和活力如何(在过去的一个月里)?

无精打力充沛

十八、你忧郁或快乐的程度如何(在过去的一个月里)?

非常忧郁非常快乐

总体幸福感量表[GeneralWell一BeingSchele(Fazio，)]是为美国国立卫生统计中心制订的一种定式型测查工具，用来评价受试对幸福的陈述。本量表共有33项，年国内段建华对该量表进行修订，即采用该量表的前18项对被试进行施测，单个项目得分与总分的相关在0。49和0。78之间，分量表与总表的相关为0。56与0。88之间，内部一致性系数在男性为0。91、在女性为0。95。

记分：按选项0—10累积相加，其中带＊的选项为反向题。全国常模得分男性为75分，女性为71分，得分越高，主观幸福感越强烈。

以上就是与什么叫幸福指数？怎么计算？相关内容，是关于什么叫幸福指数？怎么计算？的分享。看完幸福指数测试十八道题后，希望这对大家有所帮助！

9. 衡量一个家庭幸福的标准

衡量一个家庭幸福的标准

衡量一个家庭幸福的标准，具体是什么呢？曾经在微博上看到过这样一个话题“衡量幸福的三个标准”。有网友回复，一是有猫，二是有车有房，三是有对象。那么接下来我要分享的是衡量一个家庭幸福的标准到底有哪些。

衡量一个家庭幸福的标准1

1、第一个标准，有猫。

猫是宠物，而当代人大多是为了排解孤独才会选择养宠物。所以我们可以把第一个标准定为有陪伴。

2、第二个标准，有车有房。

现代社会，房价过高，特别是在一些大城市，每个人都实现有车有房是一件困难的事。但是，我们不妨换个角度来看。

有车有房代表生活较为安定，有一定的经济保障。所以，对我们来说这一标准并不是一定要实现有车有房。而是要实现经济独立且有一定经济基础。

3、第三个标准，有对象。

这一条并不适用于全部年龄段的人，但是也有一定参考意义。对于大家来说，这个标准大概就是拥有爱情，或者拥有家人。于是，在这个标准的基础上，产生了我所理解的三个新标准。

衡量一个家庭幸福的标准2

一、婚姻幸福的标准

1、婚姻的本质是资源互换，如果缺失，就注定悲剧。

尽管社会已经发展的很好了，但是几百万年来形成的遗传保护让男人和女人的倾向还是没有改变。

比如女人和男人在一起是需要索取资源保障生存和繁衍的。而这种资源通常为物质资源，当然目前来看，慢慢的也有情绪资源供养，毕竟一个男人必须要让女人有安全感。而这份安全感就来自于物质保障和精神保障。

无论这个社会上你能看到多少优秀的女性在突破这些，相信我，遵循古老原则的人始终是大部分。

所以，我们可以看到小伙子没钱结婚大部分的时候女盆友就没有了，结了婚的人没有钱，大部分也都过得更惨了。

所以，在感情里要时刻保持资源优势。

为什么今天很多男人很痛苦，因为在当今社会创造价值更偏向于感性而不是体力，所以女性赚钱的能力只会越来越强，而恰恰相反的是男人的体能优势将会慢慢失去。毕竟你会发现搬一个月的砖还不如一篇戳中人心的文章赚钱。

2、婚姻里的悲剧大都是没有统一的标准和没有实质的沟通造成的。

沟通是什么？很多人只是单纯的理解为说话，再深一层次的可能理解为表达自己的感受，可是更重要的是我们要时刻观察自己的情绪和构建共同准则的能力。

举一个例子，你目前在一个很好的公司里上班，月薪五万，但是你有一个好朋友找你做他的技术合伙人，月薪五千，项目是你一直很喜欢的，所以你很心动。

但是你的妻子知道后臭骂了你一顿，你上有老下有小，能不能做一点儿靠谱的事情呢？

如果是你你会怎么办？坚持自己还是听从老婆的。坚持自己，万一项目不好呢？听老婆的万一对方成功了呢？

这个时候你们需要的就是一个彼此都认可的标准来进行判断了。比如整个家庭的发展目标等等，然后寻找第三种解法。

当然以上只是一个偏理性的例子，还有更多的是因为各自不同的成长经历形成的不同三观而造成的矛盾，我们常说三观要相同才行，可是有多少人真的是三观想同呢？

还有在婚姻里面对问题的`时候一定要及时停下来观察自己，因为你会发现你做的大部分决定背后都被你的感性、三观、认知操控着。

我们很多时候的情绪，比如悲伤、失落、愤怒等情绪都只是和我们自己有关系。

3、婚姻必须要实现的高级满足感。

对年少的人说婚姻是必须要有资源的，有钱有承诺，是因为年轻人的优势在于对于婚姻有着很好的成长期待而忽略了现实基础，但是如果你是已经结婚了，那么这个时候我应该说的是，关注婚姻里的个人成长。

在之前我们曾讲过婚姻的本质是什么，那么当我们被文化或者规定引导着认为婚姻是幸福的证明的时候，我就发现自己其实只是处在一段关系的表面，就像说一句你是我爱人就能活得幸福了一样。

我们必须要重视的是在婚姻关系里个体的感受以及成长，我们说过爱情是一场自导自演的戏，目的在于探索自己，完成自己的成长。

但是很多人在婚后就杜绝了这条路，慢慢的开始忽略个体而重视组合，比如什么都以家庭为重，不关注个人的发展、情绪、需求、爱。

时间久了，这种需求就会因为得不到满足而演化成为枯燥感、逃离感、出轨等等抛弃性行为。

二、婚姻幸福的3要素

1、婚姻并非一劳永逸。

大家结婚时，总希望和对方甜甜蜜蜜过一辈子，可是婚后，漏洞百出。有的人就会想不通：为什么现在的他和之前判若两人？他以前不是这样的。我明明付出这么多，可是他为什么对我这么差？两个人结婚明明承诺好过一辈子，为什么他回头就背叛？

大家把婚姻想得太完美，认为只要和心上人结婚，就能过一辈子，这种人在婚姻中被伤得最狠。

他们认为婚姻永远不会改变，用一个相处方式到老；其实婚姻和其他事一样，也会有问题，也会有变。即使他们曾经那么努力地挽救婚姻，可是依然逃不过离婚的结局。认为婚后一定不会有问题的婚姻，两人注定会中途分开。

比如，你认识一个朋友，你能保证你们中间，不出现任何问题吗？你能确定，你们这辈子会一直联系吗？再比如，你应聘到新的公司，薪水很满意，也不需要加班，你能确定这个公司不会有任何问题，保证在这里待一辈子吗？

生活就是如此，你要解决大大小小的问题，有的时候可能会不好受，但这就是现实。

婚姻和它们一样，都会有问题，你需要去学会处理，如果实在处理不了，就要认清现实，学会放手。究其原因，我们失望并不是对婚姻，而是失望于对婚姻完美的幻想，你容不得它有一点瑕疵。

人性都有自私的弱点，一个人肯定把自己放在第一位，先要站在自己的立场，顾及自己的感受。不要认为两个人结婚，就自然而然地把对方放在第一位；如果对方对自己有点差错，你就无法接受。

真正的爱情，是两个独立的个体互相吸引，才会在一起，而不是互相依附，互相要求。只有知道这一点，才能转变我们之前对于婚姻的错误想法，才会更有心里准备的面对婚姻中的问题。

2、不要为了结婚而结婚

现在大多年轻人，过年不敢回家，被父母催婚催的脑仁疼；有的父母，甚至给自己孩子拼命介绍相亲对象，逼着孩子见面。

结果网上有个特火的问题：遇到奇葩的相亲对象，是种什么体验？

回答的人数相当多，可见大多数单身的人，都被奇葩相亲对象折磨过。有的人一看到了岁数，随便找个门当户对得相亲对象，为了结婚而结婚，没有认真相处过，也不在乎对方。导致婚后发现，自己和对方不适合，争吵不断，沟通无果，双方都后悔，当初所做的决定。

据科学统计，通过相亲结婚的情侣，离婚率非常高。现在社会发展越来越快，就导致每个人都很浮躁。

大家变得没有耐心，就连几分钟的文章都不想看，更不要说用心对待感情，认真经营婚姻了。

曾经看到网上，有个答主说出自己的经历：答主和妻子是因为相亲认识，感觉对方不错，顺利结婚，他们也没有感情，更像是搭伙过日子，对对方也说不上好。后来，妻子生了女儿，他们相处方式一直很平淡。答主非常遗憾，不知道自己和真正喜欢的人结婚是什么感觉，如果遇到自己真正喜欢的人了，该怎么办。

我们生活在这个世界上，本该可以选择自由，自己的感情应该由自己做主，而不是父母和社会的看法，逼着你做不想做得决定。

现在，越来越多年轻人喜欢往大城市跑，很多人都不理解，认为一个人该多孤独。

其实，在大城市就意味着包容性更强，活得更自由。你不需要去考虑自己到了别人认为该结婚的年纪，更不用受到异样的眼光。与其去在意别人眼光，不如遵从本心做自己。生活是给自己过的，并非别人。

找到合拍的人结婚，你情我愿，自然会幸福。如果和没感情的人结婚，如果相处不下去，还要离婚，白白耽误了几年时间。

3、经营婚姻，就是互相让步的过程

两个人既然决定要在一起，就要做好磨合吵架的准备。连亲生兄弟都会因为一件小事吵架，更不用说，家庭环境完全不同的两个人了。

婚姻不是随便过就能过得好，它需要承诺，承诺的实体就是红色的结婚证；它需要行动，不只是嘴上说说，而是真的需要落在实处。

电视剧《安家》中的宫蓓蓓和他老公就是如此。

自从生了孩子，他老公什么都没做过，就连尿不湿都不会换，生了二胎之后，和父母住在一起，更是心安理得地在家歇着。

宫蓓蓓有时候看孩子累的不行，就找老公想倾诉一下，可是他压根不想听；时间一长，她和老公再也没提过。

在婚姻中有两个主人——男主人和女主人，他们各司其职，每个人都有应尽的责任，就像天平一样，需要平衡。

有的时候，他们会为了天平得稳定，会做出一些让步。如果夫妻什么事都要计较，可能一晚上都计较不完。

三、爱情美满的定律

1、 “装糊涂”的婚姻更长久

世界上没有绝对幸福美满的婚姻，幸福只是来自于无限的包容和互相尊重。

拴牢一个女人的，未必是爱情，而是呵护。

当发生摩擦时，作为男人要学会主动让步，其实女人大多时候在乎的不是对错输赢，而是你婚姻关系中你迟早对我的态度。争吵只会过度消耗彼此之间的感情，倒不如各让一步呢？

谈恋爱时你可以凡事斤斤计较，因为你有选择的机会，一旦步入婚姻，你就有了责任，不能轻易地丢掉。

两个人在一起过日子，关键就是揣着明白装糊涂。有时候睁一只眼闭一只眼，会减少很多不必要的矛盾。

2、 “合适”比爱情更重要

很多人高举嫁给爱情的大旗，声称自己绝对不会为了合适妥协，但只有爱情的婚姻真的能走下去吗？

《裸婚》时代中的童佳倩是嫁给了爱情，但她最终得到想要的幸福了吗？

在婚姻里，精神上的门当户对比物质上的更重要，性格不合、三观不同的两个人，其他方面再好，哪怕是高富帅白富美，你们可以谈恋爱，但真的不适合结婚。

你理解我照顾孩子的辛苦，我懂你为了家庭的付出，心贴心的交流才是最重要的，“鸡同鸭讲”的婚姻注定不会长久。

谈恋爱时你可以活在幻想里，但在婚姻里是行不通的。你不挑剔婚姻，婚姻就会挑剔你。

3、 幸福都是“熬”出来的

科威特着名女作家穆尼尔·纳索夫在书中这样写道：夫妻生活中最可贵的莫过于真诚、信任和体贴。

越是相爱的两个人越容易计较，大家总是把好脾气给外人，把坏情绪留给最亲密的人。

两个人从相知、相识、再到相爱，最后决定携手度过余生，步入婚姻的殿堂，开启了人生新的旅程。

随着对彼此的了解，矛盾也是随之而来，任何不起眼的小事都能成为吵架的原因。

这时候你才发现，原来结婚并不意味着获得幸福，反而还会让自己心生许多烦恼。于是你开始埋怨婚姻，哭喊着说它埋葬了自己的爱情。

衡量一个家庭幸福的标准3

1、勤于交流

无论多忙，夫妻要拿出时间来，经常进行情感互动、思想交流，谈情说爱。

2、共同成长

不能满足于现状，夫妻必须共同成长，才能使婚姻更加美满和幸福。

3、孝敬父母

百善孝为先，孝敬父母，天经地义，教养儿女，更是责无旁贷，当以身作则，为儿女树立好榜样。

4、创造浪漫

不少中国家庭太注重实际而缺少浪漫。要知道，浪漫的形式是丰富多彩的、多种多样的。一个幸福的家庭，必定是充满浪漫元素的。

5、善于幽默

欢声笑语是幸福的重要标志，言行幽默能化解、缓冲矛盾和纠纷，消除尴尬和隔阂，增加情趣与情感，让家人其乐融融。

6、享受亲昵

许多夫妻视经常亲昵为黏黏糊糊，害怕“当众亲昵”是轻浮的行为。但国际幸福关系研究院的专家研究发现，亲昵对提高生活质量有着妙不可言的作用。

7、平等尊重

夫妻是平等的、生命是共融的，因此，不存在谁支配谁的问题。不能压制配偶，不能轻视对方，更不能因地位、相貌、能力而歧视对方。

8、宽容信任

常用挑剔的眼光看配偶，就能收集配偶的许多缺点。如果你当面、背后都说配偶的优点，肯定能收获幸福。夫妻之间一定要多加信任，猜疑是婚姻的杀手。

9、彼此忠贞

坚决反对婚外情，一旦配偶出轨，要努力帮助配偶回心转意，同甘共苦，将婚姻进行到底，齐心协力将家庭建设得更美好。

10、担当负责

在婚姻家庭生活中，会面临各种问题和困难，不等待，不推诿，主动承担责任，自我努力解决。