幸福之路是怎么样的

㈠ 什么是禅宗的幸福之路

南无阿弥陀佛

净空法师---诸位要知道，参禅不开悟就不能了生死，将来到哪里去？到四禅天、四空天；如果禅定不够水平，就生欲界上面的四层天。

问：在对禅一无所知的情况下，当时为解脱麻烦而参加打七。老师打板的当时，我也进入了无量无边的境界。当我入佛门选择了净土法门之后，才知道此事之大，怕妄语不该说，身边又无明人，为此远道来求法师开示。

净空法师答：在禅堂里面参究，目的是要把妄想、分别、执着放下。他的手段很特殊，他不给你讲经，也不给你说法，只教你规规矩矩坐在那里一念不生。你若生了妄想、分别、执着的念头，禅师就用香板供养你，这是真打，是要把你的妄想、分别、执着打掉。你不打妄想了，老老实实什麽也不想了，还是要打，为什麽？无明。不是打你的妄想，就是打你的无明；总而言之，你非挨打不可。

不过真正禅堂的堂主是不打人的，为什麽？这香板打下去，你会开悟，他就打你；打死都不开悟，他不打你。今天这样的堂主已经找不到了，这些都是大彻大悟、明心见性的人，他能观机，知道你的缘是否成熟。哪一天缘熟了，一敲你就觉悟了，这个板子打下去是无量功德；若打下去，你不开悟，这个板子打下去有罪过。所以，一定要有真正的道眼，看到这个人缘快成熟了，这一下帮助他，马上就成功了。

倓虚老法师是天台宗的传人，但他是修净土念佛往生的，他曾经跟大众说：“他一生当中亲眼看到念佛往生预知时至，站着走、坐着走的，有二十多人，听到的都还不算数。而禅宗修禅得定的，他见过也听过，但是开悟的，他一生当中没有见过，也没有听过。”你就晓得禅之难！

诸位要知道，参禅不开悟就不能了生死，将来到哪里去？到四禅天、四空天；如果禅定不够水平，就生欲界上面的四层天。欲界的四王天跟忉利天是靠福德往生的，修上品十善业道能生忉利天。而夜摩天不能全凭福德，还要加上定功，这个定功称作“未到定”。换言之，这个定功还在欲界，不能生初禅天。参禅一定要大彻大悟、明心见性才能了生死，所以参禅不如净土宗，净土宗只要小小的定功，甚至没有定功都能带业往生，可见这个法门之殊胜不可思议。你能回过头来念佛，这是过去生中的善根、福德、因缘成熟。

㈡ 究竟如何才能获得稳定的幸福感

幸福这个词，说起来大家并不陌生，但要真正讲清楚，好像也不太容易。虽然不容易，但却很有意义！毕竟，这应该是大多数人都向往的一种人生状态吧（别否认我不听）。

所以今天，我们就来唠唠幸福这个话题。探讨一下什么是真正的幸福，以及如何拥有一种更为长久平稳的幸福生活。

01.

常常觉得不幸福，

可能因为你对幸福本身有误解。

在讨论真正的幸福之前，我们需要破除一些关于幸福的刻板印象。

很多时候，你以为的幸福也许并不是真的幸福，而你所认为不幸的生活，也许夹杂着幸福的千万种可能。

Ta会遇见相近的人，找到个体在这个世界上的定位和归属，而后变得更加幸福。

3）具有创造性和意义感的人生

真正的幸福是以积极的创造性为基础的。它的对立面不是痛苦和不幸，而是由于缺乏创造性和无成果而产生的沮丧（Fromm, 2013）。

没有创造性的人只能不断被动地接受外界的输入，不仅容易被塑造、迷失自我，还会因为害怕失去外在的能量，形成占有的倾向，长期处于没有安全感的状态里。

亚里士多德所讲的幸福，指的正是人们能够在活动中，发挥出自身的潜力和功能。

这种潜力包括了对他人、对自己、对事物的感知力和互动能力。

在生产性的活动中，人们可以感受到自己是生命的主体，在主动选择行为和创造价值。在能动性的实践下，我们能够破除与他人隔离的屏障，建立起深度的、密切的关系；我们可以感受到自己既与世界融为一体，又维护了自己的完整性。

究竟如何才能获得稳定的幸福感？

03.

那么，如何获得和维持

一种长久稳定的幸福？

罗素在《幸福之路》中说道：

“少年时，我憎恨人生，老是站在自杀的边缘……如今，我感受到了人生的乐趣。一部分是因为我发现了自己最迫切的需求是什么，并慢慢实现了不少；一部分是因为我终于顺利地驱逐了某些欲望；但最大的原因，还须归功于一天天的更少关注自己。”

我们需要关怀自我，但要放弃对自我的过度关注。过度关注自我会把满足欲望看得比一切都重要，从而使人生往单一的方向走去，并因为欲望无法被满足，给自己带来更严重的创伤。

从社会层面来看，我们需要剥离比较的倾向。与外界的比较始终是一个威胁幸福的潜在因素。

当我们处于优势的一方时，可能会被暂时的喜悦代入虚荣和停滞的状态（甚至歪曲自我的轨迹），而处于劣势一方时会引发更多负面情绪（包括嫉妒、自我否定等）。

整体来看，想要获得一种长足的、持续的幸福感，我们需要更主动地投入当下，选择一种更为正念的生活。

或沉溺于过去，或担忧未来，大多数人的不幸福其实源于已经发生和并未发生的事。投入当下的生活，反而是我们所缺乏的一种能力。从观察生活开始，感受自己的情绪，感受自己与世界的互动。

我们有不断地纠错和创造的可能，并且正走在这条路上。还有什么比这种真实的存在更大的幸福呢？

㈢ 在家心烦 出去干什么都得花钱也没意思 也不想和人交流交际 怎么办

为什么会觉得自己的生活没意思？
给大家推荐一本书，《幸福之路》，这是诺贝尔文学奖得主罗素的经典之作。大家不要被作者的光环吓到，觉得这本书肯定晦涩难懂。实际上，它值得每一个很不快乐，但想要寻找快乐的人阅读。这本书是罗素结合自身经验，用通俗有趣的语言，为年轻人量身定制的一堂幸福课。
现代的年轻人，大部分患有“手机依赖症”，五分钟没拿起手机就焦躁不安。罗素指出：这是缺乏容忍平淡生活的能力。综艺、游戏、电影，我们平时接触太多高强度的刺激，以至于一旦回归单调的现实，就会感觉空虚和失落。但本质上，是这些视觉盛宴提高了兴奋的阈值，让生活显得乏味，对手机产生戒不掉的瘾。想要解除烦闷获得快乐，学会享受平淡的小幸福是关键。
这本《幸福之路》能流传至今，全面而精彩的论述功不可没。罗素几乎把所有阻碍幸福的问题，以及获取幸福的方式，都梳理和归纳了一遍。把这本百来页的小书啃下来，你就能看到作为哲学、数学、文学大家的罗素，如何把他的人生经历，还有对幸福的理解娓娓道来，帮助每一位读者走上属于自己的幸福之路。
本书主要分为两个部分。一是人为什么不快乐？比如太过以自我为中心。沉浸在自己的小宇宙里，对除自己以外的任何事都不感兴趣。比如过强的竞争感。用百米冲刺的速度过一生，每一天都觉得精疲力竭。比如无法忍受平淡的生活。衣食无忧生活顺利，但日常的烦闷感总让人不快乐。比如强烈的嫉妒。同事领比自己多的薪水，就在心里痛骂领导的不公平。比如人和环境的契合度低。又或者是因为想法和其他人格格不入，没有倾听和关心自己的朋友。
二是不快乐的人，如何寻找到快乐？这里我先留个悬念，后面再来介绍。
首先来看第一个核心问题：是什么阻碍我们获得幸福？
罗素第一个提到的因素，是自我沉浸：太多的注意力聚焦于自身，逐渐陷入和他人隔绝的状态。当我们变成人海中的孤岛，来自外界的供给就被切断了，整个人困在虚无悲观的情绪里。我的来访者描述过她的心境：“我就想一个人好好呆着，把过去的那些事梳理清楚。只有这样才能平静下来。”她尝试去调整了几天，却没收到希望的效果。她给我的反馈是：“刚开始感觉还行。但独自呆久了，心里反而更烦躁，甚至比原来的状态还糟糕。”
这位来访者的经历，印证了过度的自我关注，带来的其实是痛苦而非我们期待的愉悦感。当我们沉浸在自己的小宇宙里，会有大把大把的时间来琢磨情绪。很容易把负能量的事情扩大化，一头钻进牛角尖里走不出来。甚至陷入恶性循环中：不与外界接触，情绪越来越低落，更加缺乏与人交流的兴趣。如果有事情来分散注意力，或者有人及时为我们指点迷津，烦恼才能得到有效的排解。所以失恋后自我封闭的人，更需要多出门参加活动。或许你做什么都很难快乐起来，但比起闷在家里，走出去才有更多的可能性，让心灵的疗愈成为现实。
第二个阻碍幸福的因素，是持续的、高强度的工作节奏。现在很多企业提倡“狼性文化”，似乎只有极具攻击性、坚持 996 的员工才是有竞争力的。被这种思想洗脑的人，真的会用百米冲刺的节奏，试图跑完人生的整场马拉松。然后每天都过得像打仗一样，时刻都在为事业发愁，连觉都睡不好。从人的生理机能来说，这种“牺牲健康熬工作”的状态是不可取的。心理学家发现，面对刺激人会经历三个阶段：刚开始肾上腺素加速分泌，我们变得很警觉；接着适应紧张的状态，能更专注地进行工作；但如果压力长期存在，我们会因为能量耗尽而疲劳甚至崩溃。这也是为什么经常加班很少放松的人，特别容易进入亚健康状态，出现脱发、变胖、晚上失眠等情况。
我在美国念书期间，经常听到教授在研讨会上强调：找到工作和生活的平衡，在完成学业的同时要照顾好自己。他们也真的信奉这一点，并在生活中身体力行。就像我的导师那苦拉教授，平时是学术狂人，但周末也会放下工作，好好陪小孩去看学校的橄榄球赛，开车到城郊兜风。所以每当我为工作焦头烂额，甚至牺牲大量的休息时间时，都会想起他劝慰我的话：“工作不是生活的全部。学会适当地休息，你会发现自己能做得更好。”

㈣ 敬畏自然法则,把握人生幸福之路是什么意思

自然法则就是太阳每天升起落下，通过了就是下，下之后就是秋，秋之后东就来了。这就是自然法则呀，意思就是要遵循自然法则的规律，不要跟自然对着来，这样才能够把握人生的幸福啊，身体健康了才能把握幸福对不对？

㈤ 《幸福到万家》完美收官：何幸福是怎样走出“幸福路”的

《幸福到万家》完美收官，何幸福凭着自己的拼搏以及努力走出了幸福的道路。虽然在这条道路上充满着波折以及坎坷，但是何幸福从来没有选择放弃及低头，这样的她更容易成为大家的榜样，成功的成为了一位优秀的农村女性。

通过婚闹这次事件，明显能够看出王庆来配不上何幸福。虽然何幸福的家庭情况并不是特别的理想。但是她一直在坚持自己的原则，并且选择维护正义。因为打的是万书记的儿子，都在劝她放弃容忍，但是何幸福去找了律师。最终村子里不允许再次出现婚闹现象，她帮助了很多人，同时懂得如何利用法律的武器维护自己的权益。

㈥ 孔子学说中的幸福之路是

a、修身

孔子的幸福观

孔夫子最喜欢的一个学生叫颜回，他曾经夸奖这个学生说：“;贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”就是说，颜回家里很穷，缺衣少食，住在非常破烂的小巷子里。这么艰苦的生活对别人来说简直难以忍受，而颜回却能够自得其乐。颜回真正令人敬佩的，并不是他能够忍受这猛艰苦的生活境遇，而是他的生活态度。在所有人都以这种生活哀叹抱怨的时候，颜回却不改变他乐观的态度。只有真正的贤者，才能不被物质生活所累，才能始终保持心境的那份恬淡和安宁。其实，一个人的视力本有两种功能：一个是向外去，无限宽广地拓展世界；另一个是向内来，无限深刻地去发现内心。我们的眼睛，总是看外界太多，看心灵太少。孔夫子能够教给我们的快乐秘诀，就是如何去找到你内心的安宁。<br />（人人都希望幸福快乐的生活，而幸福快乐只是一种感觉，与贫富无关，同内心相连。）

㈦ 最容易关系混乱，幸福之路艰辛的星座是哪几个

天秤座

天秤座人在通往幸福的路上，还是有很多的优势的。他们一般有着优雅的气度，让很多异性为之倾慕；他们有着娴熟的交际技巧，大把大把的异性会在天秤座人的周围；他们热情好客，乐善好施，有着很好的口碑。因此，按说天秤座人的幸福路应该是“条条大路”。

㈧ 《幸福到万家》何幸福虽然命运不好，但不服输的她是怎样走出幸福之路的

《幸福到万家》上映之后引发了热议，很多网友都认为这部剧中的一些剧情不太真实，不符合当今的社会现状。在这部剧中，何幸福的命运非常不好，他从小就上不起学，只能一直打工供妹妹上学，后来只能嫁给一个老实巴交的农民在村子里面也经常受委屈和压迫，但是凭借着努力和坚韧，他最终走出了一条属于自己的幸福之路。

正是因为坚持正义、乐观坚强，何幸福的生活也越来越好，并没有被一个小小的万家庄所束缚，反而走出了一份属于自己的新天地。

㈨ 虚其心，实其腹，弱其志，强其骨怎么理解

这句话的意思是，排空百姓的心机，填饱百姓的肚腹，减弱百姓的竞争意图，增强百姓的筋骨体魄。

出自：春秋时期老子的哲学作品《道德经》第三章，原文如下：

是以圣人之治也，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨，恒使民无知、无欲也。

译文：因此，圣人的治理原则是：排空百姓的心机，填饱百姓的肚腹，减弱百姓的竞争意图，增强百姓的筋骨体魄，经常使老百姓没有智巧，没有欲望。

这一章里老子主张“不尚贤”、“使民无知、无欲”，他设想要人们回到一种无矛盾的“无为”境界。然而，人类社会的物质文明和精神文明，必定是都要不断地发展提高，所以老子的这种想法是不可能实现的，是消极的。

(9)幸福之路是怎么样的扩展阅读：

《道德经》，春秋时期老子（李耳）的哲学作品，又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部着作，是道家哲学思想的重要来源。

《道德经》论述修身、治国、用兵、养生之道，而多以政治为旨归，乃所谓“内圣外王”之学，文意深奥，包涵广博，被誉为万经之王。《道德经》是中国历史上最伟大的名着之一，对传统哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻影响。它对中国的哲学、科学、政治、宗教等产生了深远的影响，体现了古代中国人的一种世界观和人生观。

㈩ 我很不快乐，该怎么办啊

觉得生活没意思怎么办？原因是现在社会的诱惑太多了，迷乱了你的眼睛。

给大家推荐一本书，《幸福之路》，这是诺贝尔文学奖得主罗素的经典之作。大家不要被作者的光环吓到，觉得这本书肯定晦涩难懂。实际上，它值得每一个很不快乐，但想要寻找快乐的人阅读。这本书是罗素结合自身经验，用通俗有趣的语言，为年轻人量身定制的一堂幸福课。

现代的年轻人，大部分患有“手机依赖症”，五分钟没拿起手机就焦躁不安。罗素指出︰这是缺乏容忍平淡生活的能力。综艺、游戏、电影，我们平时接触太多高强度的刺激，以至于一旦回归单调的现实，就会感觉空虚和失落。但本质上，是这些视觉盛宴提高了兴奋的阈值，让生活显得乏味，对手机产生戒不掉的瘾。想要解除烦闷获得快乐，学会享受平淡的小幸福是关键。

这本《幸福之路》能流传至今，全面而精彩的论述功不可没。罗素几乎把所有阻碍幸福的问题，以及获取幸福的方式，都梳理和归纳了一遍。把这本百来页的小书啃下来，你就能看到作为哲学、数学、文学大家的罗素，如何把他的人生经历，还有对幸福的理解娓娓道来，帮助每一位读者走上属于自己的幸福之路。

本书主要分为两个部分。一是人为什么不快乐?比如太过以自我为中心。沉浸在自己的小宇宙里，对除自己以外的任何事都不感兴趣。比如过强的竞争感。用百米冲刺的速度过一生，每一天都觉得精疲力竭。比如无法忍受平淡的生活。衣食无忧生活顺利，但日常的烦闷感总让人不快乐。比如强烈的嫉妒。同事领比自己多的薪水，就在心里痛骂领导的不公平。比如人和环境的契合度低。又或者是因为想法和其他人格格不入，没有倾听和关心自己的朋友。

二是不快乐的人，如何寻找到快乐?这里我先留个悬念，后面再来介绍。

首先来看第一个核心问题:是什么阻碍我们获得幸福?

罗素第一个提到的因素，是自我沉浸︰太多的注意力聚焦于自身，逐渐陷入和他人隔绝的状态。当我们变成人海中的孤岛，来自外界的供给就被切断了，整个人困在虚无悲观的情绪里。我的来访者描述过她的心境:“我就想一个人好好呆着，把过去的那些事梳理清楚。只有这样才能平静下来。”她尝试去调整了几天，却没收到希望的效果。她给我的反馈是:“刚开始感觉还行。但独自呆久了，心里反而更烦躁，甚至比原来的状态还糟糕。J

这位来访者的经历，印证了过度的自我关注，带来的其实是痛苦而非我们期待的愉悦感。当我们沉浸在自己的小宇宙里，会有大把大把的时间来琢磨情绪。很容易把负能量的事情扩大化，一头钻进牛角尖里走不出来。甚至陷入恶性循环中:不与外界接触，情绪越来越低落，更加缺乏与人交流的兴趣。如果有事情来分散注意力，或者有人及时为我们指点迷津，烦恼才能得到有效的排解。所以失恋后自我封闭的人，更需要多出门参加活动。或许你做什么都很难快乐起来，但比起闷在家里，走出去才有更多的可能性，让心灵的疗愈成为现实。

第二个阻碍幸福的因素，是持续的、高强度的工作节奏。现在很多企业提倡“狼性文化”，似乎只有极具攻击性、坚持996的员工才是有竞争力的。被这种思想洗脑的人，真的会用百米冲刺的节奏，试图跑完人生的整场马拉松。然后每天都过得像打仗一样，时刻都在为事业发愁，连觉都睡不好。从人的生理机能来说，这种“牺牲健康熬工作”的状态是不可取的。心理学家发现，面对刺激人会经历三个阶段∶刚开始肾上腺素加速分泌，我们变得很警觉﹔接着适应紧张的状态，能更专注地进行工作;但如果压力长期存在，我们会因为能量耗尽而疲劳甚至崩溃。这也是为什么经常加班很少放松的人，特别容易进入亚健康状态，出现脱发、变胖、晚上失眠等情况。

现在我们来看幸福的原因有哪些？

1、人摆脱‘万事皆空’的心境，并非依靠什么哲学，而是依靠于对行动感到强烈的需要。人与其他动物一样，宜于做相当的生存斗争，万一人获得了大量的财富，毫不费力地满足了他所有的欲望时，幸福的要素会跟着努力一块儿向他告别的。缺少一部分你渴望的东西才是幸福必不可少的条件。

因为生活中有缺陷，有没有实现的目标，生活才有动力，才让人感恩，才让人更懂珍惜和享受幸福。

2、娱乐是需要与自然进行接触的，许多娱乐却缺少这样的要素，例如赌博，这样的娱乐一旦停止，人就赶到污浊与不满，似乎缺少什么却又不得知。幸福的生活，大半有赖于恬静，因为唯有在恬静的空气中，真正的快乐才能常驻。

这话说到心坎里去了，最全面的范文参考写作网站尤其是最后那句话。快乐和兴奋有很多种获得途径，然后，关键却是怎样才能让幸福常驻，答案就是恬静。

3、友好的环境，几乎为每个人的快乐所必需。大多数人都会习染了流行的偏见，本能地承受了周围的信念与风俗，而其中少数人包括着一切有些灵智的或艺术的价值的人，绝对不能采取这种俯首帖耳的态度。而在小乡镇，因为大多数人的想法都较为一致，另类的人物生存难度较大，大多只能采取伪装，从而忍受内心的孤独，除非性格上无比坚强;在大城市里，大多数人都能找到各自情投意合的集团，可不用伪装或受到约束。

4、幸福的秘诀是，让你的兴趣尽量的扩大，让你对人对物的反应，尽量的倾向于友善。

一切的心灰意懒，都认为是一种病，固然为有些情势所逼而无可避免，但只要它一出现，就该设法治疗而不当视为一种高级的智慧。假定一个人喜欢杨梅而一个人不喜欢，后者又在哪一点上优于前者呢?但喜爱杨梅的人享有旁人所没有的一种乐趣，在这一点上他的生活更有趣味，对于世界也更适应。一个人感有兴趣的事情越多，快乐的机会也越多，而受命运播弄的可能性也越少，因若他失掉一样，个人简历还可亡羊补牢，转到另一样上去。

这是篇好的书籍，涉及到幸福、生活、快乐、自己、因为、大多数、娱乐、需要等方面，希望大家能有所收获。