幸福都是怎么产生的

㈠ 幸福是怎么产生的

幸福没有标准，每个人对幸福的理解也不一样。幸福犹如市场上商品也有假有真。真幸福让人留恋忘怀，假幸福却让人遗憾痛苦。那是一种时代的理解和知识的积累，是一个自我认识自我的镜子，是社会形态的缩影，要靠自己努力..

㈡ 幸福感产生的因素

幸福感主要取决五个要素。
第一，对工作充满热情。这里说的工作不仅是那种能获得收入的工作，还包括志愿者等公益活动。重要的是，一个人是否对他投入大量精力的事情有激情。工作带来的幸福感是五个要素中最重要的。工作幸福感高的人，跟没有这种幸福感的人相比，更容易认为自己有着美好的人生。

第二，构建良好的人际关系。人际关系幸福的人，平均每天花6小时在人际关系上。也就是说，只要多花一些时间跟别人进行沟通，就能提高人生的整体质量。另外，拥有挚友，也是提高人际关系幸福度的有效方法。

第三，经济稳定。这里的经济稳定，并不一定是特别富裕。那些能把负债控制在自己能偿还的范围内、并且能慢慢增加积蓄的人，经济上的安全感和幸福度都会很高。经济幸福度高的人，花钱的方式也很聪明，跟物质消费相比，这些人更喜欢各种体验性的花销。而且他们不仅仅是为了自己，也会为了让别人高兴而花钱。

第四，身心健康，充满活力。健康的饮食、定期的运动和睡眠很重要。在运动方面，每天只做20分钟的运动，一天的心情都会变好，每周运动2天以上的人和没有运动的人相比，压力会小一些。有运动习惯的人也会变得更自信。

第五，为社区做贡献。社区幸福度高的人，一般会为自己的社区而自豪，反过来他们会给社区做更多的贡献。这种对他人的付出，也会提高自身的幸福度，而且为社区做贡献之后，成果很容易被体验到，这也会增加人们的幸福感

㈢ 幸福感是怎样产生的

幸福的第一层楼是物质生活
人来自于自然又归于自然，人是自然之子，无法逃脱自然的法则。人本身就是物质之构成，人靠物质条件而生存。人的本性中就有对物质生活不懈追求的因子，因此，任何抑制人追求物质的行为都是不人道的。只要取之有道，对物质生活的追求是崇高的，一切脱离了物质生活而奢谈幸福的举动是不明智的。所以幸福的第一层楼是物质基础。也就是说人首先要获得物质基础方能解决生存问题。
但物质生活是要靠自己努力才能获得的，而且对物质生活的追求需要人们为此付出代价。
一是因为人如果要享受物质生活就不得不放弃一部分自由。在工作时间里人要受到各种各样的限制，如果你想在工作时间里找回一些你个人的自由，就要被扣钱，这个道理很清楚，你之所以能生存，是因为你获得了物质条件。你的物质基础哪里来?是从你付出的自由的代价中得来的。
二是因为获得物质生活条件是要预先投资的。你成为教师以前，要接受高等教育，当时你的父母为你投资，你自己花了四年光阴，别人已经开始挣钱而你还在读书，但是你当时的投资使你当上教师，现在正在给你回报。目前人才市场上高学历人才、优秀人才要做教师的不少，非师范类的毕业生也要做教师，所以教师应当多学习，不断地为自己的未来追加投资。
三是因为对物质生活的追求一旦成为人的唯一目的，将会使人迷失。我们都听过渔夫和金鱼的故事，这个故事告诉人们对物质生活的追求要有限度。古人说“知足常乐”是很有道理的，物质生活的追求是没有止境的，多了还要多，好了还要好，终于使人生失去许多滋味，甚至使人误入歧途。

幸福的第二层楼是艺术生活
人解决物质基础问题后，就能生存了，活着了，但怎么活得更好，一直是人们思索的一个大问题。
我们很多人都有体会，唱唱歌、听听音乐、看看电影会觉得很开心，很满足。这是艺术的作用，我认为艺术能净化心灵，释放心中的郁闷，排遣生活中的不如意，达到精神自由的境地。
现代人普遍精神紧张、焦虑、心理疾病甚至成了全世界的通病。而只有生理与心理都健康才是真健康。我们做教师的工作压力很大，学校领导、家长、社会工作要求很高，现在的学生也越来越难教，教师们为此很苦恼。绝大多数教师上有老下有小，家庭负担很重，又要牵挂家里人的健康，自己孩子的读书问题，班级里或家里一旦发生事情，更是愁上心头。佛教讲人生有生老病死等八种苦恼，人的一生就是苦难，所以要普度众生。我不知道佛主到底会不会救人，但我觉得在佛没有救你之前，要学会自救。
人的自救有很多方法，有的人心里难过痛哭一场；有的人找三五知已倾诉一下，喝喝酒，发泄一下，这是“自虐型”的自救；有的人回家找个由头跟家人吵架，摔几样不值钱的东西，然后蒙头大睡；有的人把孩子拎起来打一顿，这是“他虐型”的自救。这些方法能自救，因为都是宣泄，宣泄以后心里平衡了，就舒服了，但这些方法都有一个毛病，就是以自虐和伤害他人为代价，有时代价付出了以后无法弥补，后悔不及。
用艺术来宣泄其实是最佳的方法。比如说，看悲剧，悲剧就是把美好的、神圣的东西撕毁给人看，当看到剧中的伟大人物遇到巨大的不幸，观众心里就平衡了。悲剧有这样的妙用，我看到很多老太太爱看戏《红楼梦》，宝玉哭灵，她们也在抹眼泪，看了一遍又一遍。如果我们能像老太太一样将音乐、美术、小说、诗歌、散文、电影（尤其是好的电影）作为自己人生的精神导师，时时相伴，则会少去很多烦恼。现在有一种治病方法就是音乐疗法，道理也在这里。
以上说的仅是通过欣赏艺术来获得幸福感，其实更幸福的是创作艺术。在艺术创作过程中，自己的主观世界完全投入了进去，废寝忘食也乐此不疲，会使人十分满足。所以有一个现象值得大家注意，艺术家长寿的不人少，因为他创作时达到了一种很高的境界，他无比自由，他感觉到世俗世界对他的限制而使他不自由，他理想中的天国就在他的创作之中。经常的艺术创作体验使他幸福，使他颐养天年。
美是艺术的主要特征，艺术的美是一切美的总和，以美冲淡世俗的种种丑恶是一种莫大的幸福，一些真正的艺术家的工作仅仅是为了艺术，对钱他一窍不通或不屑一顾，有的艺术家为艺术甚至长年生活在贫困之中。而且他也不要别人的施舍，因为他认为艺术一旦与金钱或权力发生关系，便毁了艺术。艺术属于精神世界。所以，我希望教师们幸福，就希望教师们能登上幸福的第二层楼——艺术生活。我愿意为之创造条件，我希望教师多读书，如《读者》，里面有很多充满哲理的话；希望教师能参加体育娱乐活动；希望教师为报刊杂志写写文章、论文。下班能哼着歌回家，晚上读读美文、看看书，双休日逛逛美术馆。物质生活其实是一片沙漠，精神生活是沙漠中的一片绿洲，使人永葆年轻之心。

幸福的第三层楼是独立思想
自由一向是人类梦寐以求的理想。但人不得不为了物质生活或为了生存而丧失一部分自由，艺术能实现人的一部分解放，但迄今为止艺术还都要受到物质的限制，比如，创作书法，就要受到笔墨纸砚的限制，创作音乐受乐器或音响的限制……任何艺术都会受到时间、空间或材抖的限制而不能完全自由。因此，完全幸福的人在前两层楼里几乎没有。唯有思想，独立而自由的思想才能让人完全自由。
王小波认为，自由思维是人的本质，追求智慧是思维的乐趣，是人生的主要幸福。恩格斯认为，哲学将我们带到宁静的彼岸。伊壁鸠鲁认为，对于灵魂的健全而言，任何年龄的人开始思索都不会太迟或太早。
有人说，知识的增加并不意味着我们更有智慧，也许我们的智慧还不如古人。正是对生活意义的追求使人成就为人，因此人不满足于第一生命，还要创造第二生命，即从有限中求无限，从欠缺中求完美，从短暂中求永恒，人于是找到了哲学。
对教师而言，思想是很重要的，如果没有思想就会非常讲实际。我们生活在一个非常务实的、数量化的时代，大量的知识和信息包围冲击着我们，使我们逐渐感觉迟纯。哲学是异常天真的追问。而我们可能不会追问了，我们甚至不给自己一点空闲让我们思考最简单的问题：我在干什么工作，我今天干了什么，我怎样干得更好，我为什么干这个工作，我从我的工作中如何发现乐趣等等，所以我不认为坐在电脑前比看天上的星星、想着自己的问题更有乐趣。
我希望更多教师能迈上人生幸福的三层楼，也就是要形成自己的教育思想，经常抽象地思考教育问题，思考人的问题，思考我为什么而教，怎样教。人一生有两个世界，一是物质的世俗的世界，一是精神的可能的世界。对教师而言，应具有在这两个世界里生存的本领。
我认为人生的三层楼，分别代表三种教师类型。第一种教师仅仅将教师工作当成是必须应付的工作，这样的教师不太可能有长进，因为他们精神生活的这二、三层楼并没有建立起来，其实他们未必真正幸福。第二种教师以教师工作为乐趣。我们相当一批老教师，退休了还来教书，因为他们少不了学生，他们觉得教书就是艺术。在教学活动中，他们自己的生命神奇地在孩子们身上得以延续。他们辛勤工作的回报，就是他们塑造了学生的第二生命，学生美好的未来里深深刻上他们的影子。这些教师会把课尽量上得生动些、新颖些、再生动些、再新颖些，他们和学生有着朋友般的关系，他们在自己的艺术作品——学生身上倾注了很多的感情，他们因为爱而无比幸福。第三种教师将教育工作当成思想的起点，在一生的教育活动中，不断探索，不停追问自己，非常理性而充满智慧地安排自己的工作，经常会有一些心得，经常会求教于书本中和理论，若干年以后，他们会成为教育的专家，这样的教师因为经常思想而深沉博大。教学与自己的生命因为思索而融为一体，教书对他们而言，简直就是对生命的一次次体验，他们很幸福，也很满足。这样的教师知道在这个世界上永恒的是什么，他们知道自己的教育活动起先会受到各种各样条件的限制而不自由，但长期的自我发现，使他们建立起自己的教育风格，最终他们走向教育的自由王国。他们终于将所有的教学内容、方法、手段都抛掉了，以至我们无法评价他们。
在这个世界上，可能没有任何其他职业能让人只要付出努力就能登上人生幸福的三层楼，但教师可以，因为教师的物质待遇正在改善，教师可以将教育过程当作艺术创作过程，教师可以将教育活动与人生思索融为—体。
希望大家都能登楼，从一层楼登往三层楼！

有一对兄弟，他们的家住在80层楼上。有一天他们外出旅行回家，发现大楼停电了！虽然他们背着大包的行李，但看来没有什么别的选择，于是哥哥对弟弟说，我们就爬楼梯上去！于是，他们背着两大包行李开始爬楼梯。爬到20楼的时候他们开始累了，哥哥说“包包太重了，不如这样吧，我们把包包放在这里，等电来后坐电梯来拿。”于是，他们的把行李放在了20楼，轻松多了，继续向上爬。
他们有说有笑地往上爬，但是好景不长，到了40楼，两人实在累了。想到还只爬了一半，两人开始互相埋怨，指责对方不注意大楼的停电公告，才会落得如此下场。他们边吵边爬，就这样一路爬到了60楼。到了60楼，他们累得连吵架的力气也没有了。弟弟对哥哥说，“我们不要吵了，爬完它吧。”于是他们默默地继续爬楼，终于80楼到了！兴奋地来到家门口兄弟俩才发现他们的钥匙留在了20楼的包包里了------
有人说，这个故事其实就是反映了我们的人生：20岁之前，我们活在家人，老师的期望之下，背负着很多的压力，包袱，自己也不够成熟，能力不足，因此步履难免不稳。20岁之后，离开了众人的压力.
卸下了包袱，开始全力以赴地追求自己的梦想，就这样愉快地过了20年。可是到了40岁，发现青春已逝，不免产生许多的遗憾和追悔，于是开始遗憾这个，惋惜那个，抱怨这个，嫉恨那个------就这样在抱怨中度过了20年。到了60岁，发现人生已剩不多，于是告诉自己不要在抱怨了，就珍惜剩下的日子吧！于是默默地走完了自己的余年。到了生命的尽头，才想起自己好像有什么事情没有完成------原来，我们所有的梦想都留在了20岁的青春岁月，还没有来得及完成------

㈣ 幸福是如何形成的

幸福是在生活中的每一个细节里，在你奋斗的过程中每一个跟你的，体贴、在乎。哪个时候，你就会有满满的幸福感，
有些人，在创业的时候，虽然苦，但是过的很幸福，现在事业成功了，反而不幸福 了为什么
当你为你的事业去奋斗的时候，你的爱人也跟着你一块奋斗，那个时候你们体会到的是什么，你们没有钱，但是你们在你们奋斗的过程里，你们彼此体谅，彼此关怀，彼此给力，那个时候你们感觉到，再苦再累，但是你跟你爱人在一起的一个眼神，一个动作，一份理解，你都能体验到在奋斗的过程中满满的幸福，而现在，没有了，各自都想追求自己的幸福，没有人会在乎你，你也不会在乎他，这个时候幸福感就消失了，
所以幸福，只有你现在，只有你每一天，你能把每一天的幸福，当成是你一生奋斗的目标，这才是真正的家庭幸福，

㈤ 幸福感是怎样产生的

SWB 是指一种主观的好的存在状态，或者是健康、快乐的状态，与hpp的表达不同之处在于前者指一种生存状态，而后者指的是一种心理状态。 幸福感的特点：1.主观性，是指主要依赖于行动者本人内定的标准，而不是他人或外界的准则评定，即自己的内心体验。2.相对稳定性，是指幸福感是一个相对稳定的值，即瞬间的快乐不能称其为幸福；3，整体性，是指主观幸福感是一种综合评价，他包括对情感反应的评估和对认知的判断，即包括正性情感、负性情感和生活满意度三种维度。 幸福感的结构：体验快乐和积极情感是幸福感的主要组成部分。幸福感包括积极情感、没有消极情感以及对生活满意度的整体评价。 产生幸福感的因素：1.遗传因素。幸福感受遗传因素影响，积极和消极因素有着不同的遗传基础，特别是消极情感受遗传的影响更大。 2.人格因素。人格的三个基本维度是内外倾、神经质、精神质。爱森克（1983）曾经指出“幸福可称为稳定度外向型。幸福感中的积极情绪与易于社交的性格有关，这样的性格容易与他人自然和快乐相处。同样，抑郁和焦虑产生消极的情绪而不是幸福感，因而情绪不稳定和神经质与不幸福相联系”。像林黛玉那样多愁善感的人格特质，怎么会快乐起来。 3.自尊、控制点因素。自尊是持久快乐的重要基础。当自尊下降时，幸福感会消失。有人在研究中年人的主观幸福感时发现，自尊与生活满意度的相关最高。抑郁者之所以幸福感水平低，是因为他们的社会技能不完善，而完善的社会技能是幸福感的一个非常重要的影响因素。能力、知识是人幸福感的源泉。 自我控制感是心理状态的一个重要测量变量，较高的自我控制能带来快乐和幸福。有些人相信金钱可以买到快乐，但事实上，绝大多数拥有很多财产的人却很苦恼，很不快乐，其重要原因可能是要变得快乐，并不是你能得到什么，而是你能控制什么。“能为自己做决定的人是最快乐的”。有效的管理自己的时间和支配自己的时间也是快乐的，工作自主性即工作时能够以自己的方式进行是满意度的重要来源。监狱中如允许犯人移动椅子，控制房间里的开关和电视，他就感到快乐。抑郁着并不是一个抑郁的人，而是认为世界不可控制才导致抑郁。 4.环境因素。人格对长期的幸福感相当重要，但社会情境和生活事件对幸福感更为重要。即使是一个外倾的囚犯也不如内倾的自由人幸福。 5.认知因素。认知影响行为，行为影响了外在的情景和幸福感。消极的信息加工偏见会导致消极的情感。社会比较也属于认知模式，“比上不足，比下有余”，恰当的阐述了社会比较对幸福感的影响，即向下比较会自我增强，向下比较会自我威胁。 6.社交技能和社会支持因素。社交技能能促进良好的人际关系的建立和发展，得到更多的社会知识，因此，他们更容易体验到积极情绪。人都有基本的需要，希望在行为中感到自由和不受压制，希望通过自身的行动减少同重要人物的距离。甚至和这些人发生联系。 7.目标因素。佛洛依德认为，最大的幸福感来自本我，尤其是性本能的满足，随着文明的发展，人们放弃本能的快乐而去追求文明的目标，因而导致幸福感的下降。马斯洛则提出需要层次理论，认为个体在特定水平上的需要满足后，这方面的幸福感就会提高，进而追求高层次的幸福。 目标与幸福感相关，共产主义幸福的目标曾是多么的帮助共产党人度过那艰难的岁月。

㈥ 幸福的因素有哪些

1、家庭关系
德国社会经济委员会每年都对一些家庭进行回访。这家机构在回访的时候发现，有些青年男女在喜结连理之前的两三年中感觉很幸福，结婚之后就觉得更幸福了。可以这样讲，新婚第一年的日子是最幸福的。可是时间一长，夫妻二人觉得生活不那么令人满意。尽管如此，若是跟婚前相比，即便是丝婚到来之时，夫妻俩还是颇有一种幸福感。英国诺丁汉大学社会学与社会政策学院的斯蒂芬·约瑟夫教授这样说：“心理学文献证明，人际关系可使人们产生幸福感。”他还说，“当一种关系使人们产生归属感的时候，那种关系就是一种很好的关系。”孩子出生的时候，幸福感骤然上升，可是两年之后这种感觉就减弱了。研究表明，婚姻生活的一个好处就是，夫妻俩可以拥有一种经常性的令人满意的性生活。可以这样讲，已婚之人身体比较健康，寿命也比较长。

2、工作
专家说，失业不仅会使一个人收入锐减，而且还会破坏他的自尊心，幸福感也就无从谈起。德国社会经济委员会的研究告诉人们，失业给某些人造成的“痛苦”远比丢钱强烈得多。德国研究人员雷纳·温克尔曼说，失业使人产生一种耻辱感，而且是一种很严重的耻辱感。这种感觉会持续很长时间，两三年都可能消失不了。失业率增加的时候，社会中每个成员的幸福指数都会下降——不仅失业者的幸福指数大大下降，就连那些有工作的人也感觉大不如前。除了失业，工作不顺心、学非所用以及对所从事的工作不感兴趣同样会影响人们的幸福感。

3、社区与朋友
人们生命中三分之一是在家度过的，而家就是组成一个社区的最小元素。现代社会越来越重视社区的建设。原因很简单，社区建设得好有助于人们广泛交往，也使人们的生活有一种安全感。莱亚德教授说，如果你住的地方尽是一些你信任的邻居，你会有一种什么感觉？不幸福才怪呢！研究人员把社区质量称作“社会资本”。科学家在若干个国家进行过“捡钱包”的试验，结果发现归还率高低与一个国家的信任感有关。我们时不常听到某些居住小区发生刑事案件。一个案件造成的损失有时候并不大，可是它给人们的影响却不可小觑，有时候会让成千上万的人寝食不安。在我们的城市里，人们大多住在封闭的高楼里，邻居间来往很少，长此以往，人们的交往就不全面了，这对人们的生活质量影响相当大的。

4、整体健康
英国在二○○二年对肾透析病人进行了一项调查。结果发现，在应对日常生活发出的挑战方面，人们的适应能力很强。我们常常过高地估计严重疾病对幸福造成的损害，可是却不太理会慢性病或者心理疾患对人们的影响。莱亚德说：“就幸福而言，心理健康比身体健康更重要”。《柳叶刀》杂志刊发的一篇文章告诉我们，抑郁对健康的影响比心绞痛和糖尿病还要严重。令人不解的是，患心绞痛和糖尿病的人会去看专家，可是患抑郁症寻求专家帮助的人却寥寥无几。

5、饮食
大脑中有一种化学物质影响着我们的感觉、心情、胃口和动作，那是一种叫做蛋白质片段的氨基酸，其基本来源是食物。还有一种叫血清胺的神经递质，源自色氨酸，它与满足和幸福感息息相关。富含色氨酸的食物有香蕉、牛奶、鹰嘴豆、花生和鸡肉。另一种神经递质叫氨基丁酸，豆子和干果中都有，对心情放松好处多多。英国心理健康基金会研究主任艾恩·莱里说，人们对饮食与心理健康两者的关系知之甚少。

6、个人自由
影响幸福感的还有一个因素，就是一个人是否觉得自己拥有一定的自由。我们国家有一个很受欢迎的小品，其中有一句台词大概意思是，年轻的时候受妻子领导，年纪大了受孩子领导。虽说是一种调侃，反应的却是一种现实。生活中，自由相对较少的有两种人。一种是未成年的小孩。当然并不是父母不给其自由，而是这种拒绝被罩上了一层合理的外衣。媒体上已经报道过不止一次，说小孩子自我感觉并不幸福。多年以前，北京一家重点中学的学生接受记者采访，就有学生反映他们并不像父母说的那样幸福。还有一种人是老年人。人上了年纪，在很多情况下就失去了自由，不仅身体不能自由活动，有时候心理上也不允许—－因为有子女限制。要是细论起来，还有很多人在某个阶段因为受到种种限制而不快乐，比如结婚之后，夫妻之间失去各自的心理空间，比如工作人员在单位不论做什么工作每一道程序都要经过领导批准，这是缺少“自由”的另一种表现。缺少合理的个人空间首先要影响的是身体健康。一旦身体不好，何来幸福可讲？其实这个道理很简单。

㈦ 幸福是怎样产生的

这些天来央视推出了在全国各地调查“幸福”的栏目，引起了不小的波澜。
幸福跟金钱的关系不是很大，既不能说有钱就一定幸福，没钱也一定不幸福。但钱是生活、工作的依据保障，是幸福的基础。没钱有没钱的烦恼，钱多有钱多的麻烦，钱多的人总担心安全感，有着其他人难以想象的压力和痛苦。人关键是自己对自己满足，正如庄子所说的“子非鱼安知鱼之乐？”
汉语词典上解释说：“幸福是一种持续时间较长的对生活的满足和感到生活有巨大乐趣并自然而然地希望持续久远的愉快心情。”
用人本主义心理学家马斯洛的理论说，人满足了由低到高层次的生理需要、安全需要、归属和爱的需要、尊重的需要、自我实现的需要，就是幸福的。
人需要得到别人的承认、认可、重视，进而产生自尊、自足、自信的感觉；这类需要得不到满足时，人会感到颓丧、自卑和压抑。
人的一生能体验到多少份量的幸福，关键在于你对人生所持的态度。你认为尽责任是一种幸福，你就有了责任幸福的体验；你认为知足是一种幸福，你就有了知足常乐的幸福体验；你认为平淡简朴是一种幸福，你就有了比别人多得多的幸福体验。当你有了幸福感之后，你便自觉不自觉地吧它带入到你生活、工作的每一个部分，待人接物、处世。周围的人也很快就快乐起来的。正如作用力与反作用力一样，
有的幸福来源于别人给予你的，如别人对你的尊敬和信任；有的幸福是你给予自己的，如你对自己的肯定、认同和接纳；有的幸福来源于你给予别人的，如你给予别人的帮助和快乐。这里的“别人”可以是亲人、朋友、同事，也可以是陌生人。所以幸福本身就是一种体验，体验是一个过程，而过程是用时间界定的。
大家常说：追求幸福。幸福是可以追求来的吗？其实，幸福是一种心态，是靠调节得到的。一个人只有调节自己的欲望才能得到这种强烈感的，如果你一直把自己的欲望吊得很高很高，那你就会很难以满足。如你现在不是很渴，身边有一杯就会感到十分的满足，就会很幸福。假如现在你把自己的欲望一下子吊起来并且给吊得很高，不但要喝很多，还要喝一万块一杯的，那立刻就会感到很不幸福。
使人感到幸福的是满足需要而不是欲望，要知道满足需要和满足欲望是不一样的。需要是应该有，必须有，在一定条件下是能够满足的。欲望是对能给以愉快或满足的事物或经验的有意识的愿望和强烈的向往，它包括权欲、物欲、性欲等等，人的欲望是没有止境的，一个欲望刚满足，紧接着就会出现一个更大的欲望而又感到不满足，欲望永远满足不了。巨贪李真临刑前念的一首江南小令把人的欲望无边描写得入木三分：“终日奔忙只为饥，才得有食又思衣。置下绫罗身上穿，抬头却嫌房室低。盖了高楼与大厦，床前缺少美貌妻。娇妻美妾都娶下，忽虑出门没马骑。买得高头金鞍马，马前马后少跟随。招了家人数十个，有钱没势被人欺。时来运转做知县，抱怨官小职位卑。做过尚书升阁老，朝思暮想要登基。一朝南面做天子，东征西讨打蛮夷。四海万国都降服，想和神仙下象棋。洞宾陪他把棋下，吩咐快做上天梯。上天梯子未做好，阎王发牌鬼来催。若非此人大限到，升到天上还嫌低。玉皇大帝让他做，定嫌天宫不华丽。”因此，我们要知足常乐，要知道安康是福。
有奋斗目标、有追求、有寄托，能增加人的幸福感。受过苦、经历过磨难和生死的人更容易感到生活的满足和幸福。
当下市场经济竞争激烈、浮躁，我们的日常生活曲折多姿多彩，面对复杂的生活局面忙碌于征程，生活的压力，父母的孝敬，子女的抚养，岗位的竞争等等，疲于奔波，把身体给搞垮了昏头乱象，总有迷失症，丢失方向感。
关键在于我们能不能把生命的存在当成一种幸福，而后好好珍惜；在于你能不能把养家糊口当成一种幸福，而后坦然承担；在于你能不能把超越自我当成一种幸福，而后不言放弃；在于你能不能把物质上与人的差距当成一种幸福，而后清净心灵。幸福不是索取，不是攀比，不是逃避，更不是占据物质财富的多少，而是付出和给予，这样你才能感知到自己生命的存在是有用的、有价值的，这样你就会幸福。弘一大师曾经说过：“高兴时，我会节制自己，痛苦时，自己挠痒自己笑。
卖火柴的小女孩在冬雪的夜巷子里，幻化着暖烘烘的火炉、香喷喷的烤鸭，脸上露出了极其甜蜜的笑容，那也是一种幸福，用流行的话说就是理想。也就是我们许多的前行者为什么饱尝着眼下的苦难、艰辛而倍感幸福的冲动和激情呢？如几千年来推动着历史车轮前进的先驱、革命者，为新中国诞生的长征者、热血播撒的先烈者们，为新中国命运的奠基者们，他们丢弃了曾有的优裕富足的生活，而投入到革命的大熔炉之中，战天斗地，坚守在荒凉与孤寂。在一穷二白的祖国大地上亲手开创了“两弹一星”，钻探出了石油。。。。他们幸福么？他们幸福，因为他们胸中有着一致的理想。有了理想，人就会感觉到当下的艰辛不是艰辛，苦难而不是苦难，走过了之后反而会更有一种自豪感。
幸福，是人们生活前进奋进拼搏的动力源泉。一个人是这样，一个民族，一个国家更是如此。第一，
拥有一个阳光的心态。心态可以让我们获得幸福，也能将我们抛入痛苦的深渊。凡事老是怀疑，必然让人们陷入不快乐的情境。相反，凡事往好处想，才能让我们找回幸福。第二，
学会控制你的情绪。美国着名心理学家詹姆斯认为：“人并不是因为发愁才哭泣、生气才争吵、害怕才发抖，恰恰相反，人是因为哭泣才发愁、因为争吵才生气、因为发抖才害怕。”也就是说，在很大程度上，情绪是对身体变化的一种知觉。因此，积极的情绪可以帮助人们增强人体的抵抗力。
第三、当出现质疑的时候，我们要理性思考、综合分析。多请教一些专业人士，关注主流媒体发布的信息，要明白质疑是为了求真、求信，但如果在面对事实证据时还顽固地不相信，继续无端质疑，这样的质疑只会离“真”和“信”越来越远。

㈧ 幸福感是怎么来的

幸福感的来源有很多，包括自我价值的实现，人生观的树立，财富的满足，家庭的幸福等等。

其实，幸福的感觉是比出来的。

幸福感通常都是在和别人的比较当中才显得尤为突出，有的时候，在电视上看到许多贫困山区的孩子吃不饱饭上不起学。

再想想自己的生活，至少温饱还是可以保证的，这时候就算你的生活没那么富裕，也会感觉到有一些的幸福。

虽然这样的事听起来有些残酷，但事实就是这样的，只是说起来有些让人难以接受。

当你发现你的人生观世界观要比别人正确的时候，你会产生一种自豪感，这种自豪感会逐渐升华成为人们的幸福感。

当你经过辛苦的劳动，工作，获得了丰富的回报，挣了足够自己花销的钱的时候，你会产生一种幸福感。

当你的家庭关系和睦，老人身体健康，小孩学习进步，成年人工作顺利的时候，你也会产生一种幸福感。

所以幸福感的来源有很多很多，其实追寻幸福的道路并不艰难，只要学会知足，懂得感恩，幸福就会永远围绕在你身边。

㈨ 幸福的重要因素有哪些

1、家庭关系
德国社会经济委员会每年都对一些家庭进行回访。这家机构在回访的时候发现，有些青年男女在喜结连理之前的两三年中感觉很幸福，结婚之后就觉得更幸福了。可以这样讲，新婚第一年的日子是最幸福的。可是时间一长，夫妻二人觉得生活不那么令人满意。尽管如此，若是跟婚前相比，即便是丝婚到来之时，夫妻俩还是颇有一种幸福感。英国诺丁汉大学社会学与社会政策学院的斯蒂芬·约瑟夫教授这样说：“心理学文献证明，人际关系可使人们产生幸福感。”他还说，“当一种关系使人们产生归属感的时候，那种关系就是一种很好的关系。”孩子出生的时候，幸福感骤然上升，可是两年之后这种感觉就减弱了。研究表明，婚姻生活的一个好处就是，夫妻俩可以拥有一种经常性的令人满意的性生活。可以这样讲，已婚之人身体比较健康，寿命也比较长。

2、工作
专家说，失业不仅会使一个人收入锐减，而且还会破坏他的自尊心，幸福感也就无从谈起。德国社会经济委员会的研究告诉人们，失业给某些人造成的“痛苦”远比丢钱强烈得多。德国研究人员雷纳·温克尔曼说，失业使人产生一种耻辱感，而且是一种很严重的耻辱感。这种感觉会持续很长时间，两三年都可能消失不了。失业率增加的时候，社会中每个成员的幸福指数都会下降——不仅失业者的幸福指数大大下降，就连那些有工作的人也感觉大不如前。除了失业，工作不顺心、学非所用以及对所从事的工作不感兴趣同样会影响人们的幸福感。

3、社区与朋友
人们生命中三分之一是在家度过的，而家就是组成一个社区的最小元素。现代社会越来越重视社区的建设。原因很简单，社区建设得好有助于人们广泛交往，也使人们的生活有一种安全感。莱亚德教授说，如果你住的地方尽是一些你信任的邻居，你会有一种什么感觉？不幸福才怪呢！研究人员把社区质量称作“社会资本”。科学家在若干个国家进行过“捡钱包”的试验，结果发现归还率高低与一个国家的信任感有关。我们时不常听到某些居住小区发生刑事案件。一个案件造成的损失有时候并不大，可是它给人们的影响却不可小觑，有时候会让成千上万的人寝食不安。在我们的城市里，人们大多住在封闭的高楼里，邻居间来往很少，长此以往，人们的交往就不全面了，这对人们的生活质量影响相当大的。

4、整体健康
英国在二○○二年对肾透析病人进行了一项调查。结果发现，在应对日常生活发出的挑战方面，人们的适应能力很强。我们常常过高地估计严重疾病对幸福造成的损害，可是却不太理会慢性病或者心理疾患对人们的影响。莱亚德说：“就幸福而言，心理健康比身体健康更重要”。《柳叶刀》杂志刊发的一篇文章告诉我们，抑郁对健康的影响比心绞痛和糖尿病还要严重。令人不解的是，患心绞痛和糖尿病的人会去看专家，可是患抑郁症寻求专家帮助的人却寥寥无几。

5、饮食
大脑中有一种化学物质影响着我们的感觉、心情、胃口和动作，那是一种叫做蛋白质片段的氨基酸，其基本来源是食物。还有一种叫血清胺的神经递质，源自色氨酸，它与满足和幸福感息息相关。富含色氨酸的食物有香蕉、牛奶、鹰嘴豆、花生和鸡肉。另一种神经递质叫氨基丁酸，豆子和干果中都有，对心情放松好处多多。英国心理健康基金会研究主任艾恩·莱里说，人们对饮食与心理健康两者的关系知之甚少。

6、个人自由
影响幸福感的还有一个因素，就是一个人是否觉得自己拥有一定的自由。我们国家有一个很受欢迎的小品，其中有一句台词大概意思是，年轻的时候受妻子领导，年纪大了受孩子领导。虽说是一种调侃，反应的却是一种现实。生活中，自由相对较少的有两种人。一种是未成年的小孩。当然并不是父母不给其自由，而是这种拒绝被罩上了一层合理的外衣。媒体上已经报道过不止一次，说小孩子自我感觉并不幸福。多年以前，北京一家重点中学的学生接受记者采访，就有学生反映他们并不像父母说的那样幸福。还有一种人是老年人。人上了年纪，在很多情况下就失去了自由，不仅身体不能自由活动，有时候心理上也不允许—－因为有子女限制。要是细论起来，还有很多人在某个阶段因为受到种种限制而不快乐，比如结婚之后，夫妻之间失去各自的心理空间，比如工作人员在单位不论做什么工作每一道程序都要经过领导批准，这是缺少“自由”的另一种表现。缺少合理的个人空间首先要影响的是身体健康。一旦身体不好，何来幸福可讲？其实这个道理很简单。