㈠ 老干体的主要事件
毛主席诗一首:
七律 有田有地吾为主
一九四五年
有田有地吾为主 无法无天是为民
重庆有官皆墨吏 延安无土不黄金
炸桥挖路为团结 夺地争城是斗争
遍地哀鸿满城血 无非一念救苍生
词一首:浣溪沙和柳亚子先生
九五零年国庆观剧,柳亚子先生即席赋浣溪沙. 因步其韵奉和
长夜难明赤县天 百年魔怪舞翩跹 人民五亿不团圆
一唱雄鸡天下白 万方乐奏有于阗 诗人兴会更无前
郭老词一首:《满江红·庆祝九大开幕》
雄伟庄严,像沧海波涛汹涌。太阳出,光芒四射,欢呼雷动。万寿无疆声浪滚,三年文革凯歌纵。开幕词句句如洪钟,千钧重。
大工贼,黄粱梦;帝修反,休放纵!听谆谆教导,天衣无缝。改地换天争胜利,除熊驱虎英雄颂。庆神州一片东方红,献忠勇!
郭老律诗一首:《春雷》
春雷动地布昭苏,沧海群龙竞吐珠。
肯定秦皇功百代,判宣孔二有余辜。
十批大错明如火,柳论高瞻灿若朱。
愿与工农齐步伐,涤除污浊绘新图。
郭老新诗一首:《献给在座的江青同志》
亲爱的江青同志,你是我们学习的好榜样
你善于活学活用战无不胜的毛泽东思想
你奋不顾身地在文化战线上陷阵冲锋
使中国舞台充满了工农兵的英雄形象
我们可以看到,郭老的“老干体”作品不仅有诗词,还有新诗,涵盖了诗歌的所有门类,无论从哪方面说,综观当代“老干体”诗词创作成就无出其右者,作为鼻祖是当之无愧的。 王兆山,男,1953年10月出生,山东沂南县人,大学文化,文学创作一级职称,现担任山东省作协副主席。其作品《江城子·废墟下的自述》在汶川大地震时期以饱满的热情、积极地态度、乐观的精神激发了全国人民的爱国爱党之情,抗震救灾之情和无与伦比的民族自豪感,名声大噪,一举成为当代该流派中最富盛名者之一。
《江城子·废墟下的自述》全词如下:天灾难避死何诉,
主席唤,总理呼,
党疼国爱,声声入废墟。
十三亿人共一哭,
纵做鬼,也幸福。
银鹰战车救雏犊,
左军叔,右警姑,
民族大爱,亲历死也足。
只盼坟前有屏幕,
看奥运,同欢呼。
这首词被一些评论家恶意中伤,污蔑为“亡灵派”,但其实应该属于最纯正的老干体,而且人民的眼睛是雪亮的,许多百姓对该词十分爱戴,亲切地称王兆山为“王幸福”,其艺术水平可见一斑。 陈恩田,(英文名:CANUTE)现任国际七三学社第一届委员会主席、政法研究中心主任、和谐世界元首联谊会秘书长。曾用名:野火、少知、天诚等;代表作:《大中华赋》、《东方红·颂中国共产党》、《中南海记》、《中国人民解放军赋》、《清字文》、 《沁园春·和谐世界》、《新三字经·铭刻序》、《中华奥运赋》、《凤凰新生·中国共产党颂》、《和平统一赋》、《新蜀道难》、《新桃花源记》、《新重庆赋》、《渝女论》、《乐亭序》、《对台策论》等。诗集:《巴山蜀水》、《大海》、《莲花山》、《香江秋雨》等;小说:《古镇春秋》、《中华小秀才》、《桃花源传奇》、《孤帆碧空》、《大鹏飞处》、《天下龙宫》等。
其中,《大中华赋》被称为天下第一赋:
壮哉!巍巍神州,锦绣中华,天下万世永在,江山千古依旧;泱泱大国,朗朗干坤,五千年华夏沃土,哺育龙之传人,八百代炎黄子孙,共筑盛世长城;黄河长江,巨浪滔滔,昆仑珠峰,耸入云霄。
中华历史,源远流长。曾记金戈铁马,烽烟四起,仁人志士云涌,英雄豪杰辈出,数不尽风流人物,演绎中华精彩,道不完朝野演义,谱写传世功勋。曾记国难当头,中华如睡狮猛醒,民众团结,同仇敌忾,外争国权,内惩国贼。曾记马列旗帜,红遍中华,为民主,求统一,火凤涅盘,烈变新生,开天辟地,建国兴业,历经沧桑巨变,走过坎坷岁月,中华渐变富强,人民齐奔小康。今朝中华,与日俱进,国泰民安,政通人和。百姓友睦,天下兴旺,文化繁荣,科学发达,有如大鹏展翅、巨龙腾飞。且看国民齐努力,坚持科学发展观,党政一条心,促进西部大开发。众志成城,携手奋进,转动历史车轮,共创大中华辉煌。
这位陈大师少年得志,比起前二位更有一番国际风云人物的姿态,而且心系祖国,虽在全球金融、教育各领域中叱咤风云,纵横捭阖,但仍旧对党和人民一片赤诚,各种诗文题材均紧扣时代脉搏,行文滔滔,语句精妙,如《大中华赋》,无数陈词滥调以风雨毕集之势将文章外表装潢得富丽堂皇,气派不凡,纵然无兆山公对地震人民那种痛彻心扉的呐喊,通篇的斐然文采也令人豪气顿生,浮出一种笑傲欧美、蔑视日夷、寰宇无敌的民族自豪感。 泰岱北眺,微湖南望。东连邹鲁,西接麟乡。漕运重镇,掌控京杭。肇生孔孟,文化渊源流长;薪火传承,世称礼仪之邦。有仍氏之方国,因治学而辉煌。慎终追远,仰慕鸿儒贤良;传薪递炬,济宁一中勇当。 岁月消融,往事如烟。清末积弱,风云变幻。私塾废止,西学官办。直隶州中学堂,运河道署改建。现代教育先河,社会变革转点。几易校名,成就斐然。曾名省立七中,生源来至十县。基础雄厚,遂有日后发展;名声鹊起,勇立时代潮前。党组织建立,因“七七事变”。刘顺元、彭畏三;孔祥林、周兰田。救亡图存,搏击呐喊。英名青史永垂,气节百世长瞻。晁家街上,道门口前;太白楼下,古运河畔。可曾记否?魂绕梦牵。春风杨柳,曾经翩翩少年;胸怀天下,沧海直挂云帆。焚脂苦读,国计民生在肩;师生忧国,红楼栏杆拍遍。饮马槽前,水映青春笑脸;大槐树下,追逐嬉戏花前。可亭留照,时空停转;友谊长存,天涯尺间。裙楼廊上远眺,神游大好河山。吾辈当强,志在兴唐复汉;砥心励志,维系国家发展。开蒙启愚,严教执鞭。名师辈出,学子桃李蕙兰;大匠运斤,璞玉得出荆山。莘莘学子,江河绵绵。英才辈出,群星璀璨。 百年一瞬,沧桑巨变。时代进步,更新办学理念;素质教育,放眼终身发展。滋养道德,体魄强健。五位一体特长培养,学生发展主动全面。向全国一流迈进,向国际知名登攀。开拓进取,师生风雨共兼;不坠校风,百年美誉永传。今天我以一中为荣,明日一中因我灿烂。
该赋虽然是为一个名不见经传的中学而做出,然而整体风格完美地做到了附庸风雅,通篇的斐然文采也令人豪气顿生。此赋纵横捭阖,不局限于管理学校,却流露出对国家民族的关切,气派不凡,纵然无痛彻心扉的呐喊,却拥有无比强烈的自豪感。
㈡ 西安新城倪天武诊所关于西安中医王幸福
王幸福目前每周一 ,三,五 上午(8.30-12.00点)在西安高新路80号(高新路和科技四路交口西南角)望庭国际 4-2-101藻露堂友联医药店中医诊室坐诊。可以从火车站坐611路到钟楼改乘K35路到科技四路中段站下车。每周二 ,四,六 上午(8.30-12.00点)在西安西郊土门(华润万家大门东侧)泰生药房国医馆坐诊。从火车站乘611路到土门商厦下车。
㈢ 求6篇作文..限定题目
我的老师
1987年,我正上小学二年级。当新年临近时,每天都能看到学校里的哥哥姐姐聚集到小摊儿前,挑选着自己喜爱的贺卡,于是我心里也产生了一个想法:新年到了,我也要买上几张贺卡,送给我的老师。
以后的几天里,每天我都要节省父母给的零花钱,为的是能买上几张心爱的贺卡。一星期下来,买贺卡的钱已积攒得差不多了,我在小摊前挑了又挑,选了又选,买了两套自己喜欢的明信片:一套是《济公》的;一套是《西游记》的明信片。
离新年越来越近了,我利用晚上的时间,拿出彩色画笔,在一张张明信片上写下了送给老师的心里话。12月31日这一天,可把我给忙坏了,我的小手里捧着数张明信片,在楼里跑来跑去。一会儿工夫,明信片都送了出去,我心里也踏实下来,赶紧跑回教室去参加年级联欢会。
不一会儿,教美术的高老师敲开了教室的门,向我招了招手,我马上离开座位跑出去。高老师说:“王幸福,老师今天亲手绘制了一张贺年卡,我把它送给你,祝你新年快乐!”当时,我真是激动不已,因为我从没想过老师竟然会给我送贺卡!这是我童年生活中收到的第一张贺卡,也是惟一一张老师送的贺卡。对于这意外的惊喜,我别提有多高兴了;同学们对这张漂亮的贺卡也都爱不释手,羡慕的目光不约而同地向我投来。那一刻,我觉得自己是这世界上最幸福的人!
如今,我也走上了教师的岗位,延续着我的老师的事业。去年秋天,我当上了一年级的班主任。一开学,就有孩子送给我“小纸花”、“小剪纸”和自己制作的“小衣服”、“小裤子”、“小照相机”……看着他们,我想起了儿时的自己。临近新年时,初为人师的我,也想学学我的老师的做法,亲手制作新年贺卡,送给孩子们一份祝福、一份快乐、一份期望。
我的同学
我们班有一个同学,他叫姚利伟。他虽然成绩不好,排在后四名里面,但是他为人憨厚老实。这在我们班里可是出了名。
现在就让我来给你们说一件事情来证明。有一次,轮到我们组扫地。我们这一个小组有三个女同学,两个男同学。包干区,我让女同学去,教室就让男同学打扫。这时,只有一个男同学在,我就告诉他等一会儿另一个男同学来了就让跟他一起扫教室。分配完毕,我就和两个女同学下楼去打扫包干区了。
来到包干区,我和两个女同学迅速地拾着地上的废纸。然后,用扫把清扫路上的垃圾。三个人起劲地干着。包干区变得越来越干净了。
扫了好一会儿,我们才把包干区打扫干净。然后,我们三个人就说说笑笑地回教室去了。来到教室,我看到教室里的一切出乎我的意料,扫把没有放好,扔在地上,垃圾没有畚起倒掉,在地上散乱地躺着。地板还是脏脏的,没有用拖把拖过。怎么搞的,竟然弄得这样糟糕!我火了。我抓住那个男同学狠狠地批评他。他说自己扫好了,剩下的应该由另一个同学负责清扫完毕。他居然不认账,我更加火了。这时,姚利伟正好走过来。我便把气全部撒在他的身上,狠狠地批评了一顿,最后命令他赶快扫好地面,倒掉垃圾,拖好地板……他只是默默地听我批评他,默默地扫着地,倒掉垃圾,放好扫帚,拖好地板……我看着他乖乖地做着一切,气就也消了。
然后,我走进教室,翻开《值日生记录本》。啊呀,不对,今天不是轮到姚利伟扫地,我怎么竟然去批评他呢?而且他也没有辩解一声呢?顿时,我的脸涨得通红。他没有找我“算帐”,反而按照我的命令去做事。他真是一位憨厚老实的好同学!
心底的风景
你可曾想过,风景如画,画如人生,人生如旅程……
——题记
风景如画
那一道道亮丽的风景的确会令人心旷神怡,忘记忧伤。曾经看过一个广告,上面说:“人生就像一段路程,重要的并不是目的地,而是沿途的风景”看了之后,一方面觉得它很有哲理,另一方面,人生好像真的应该如此,应该留恋那一道如画的风景。那一道道风景就像一幅幅美妙的画卷,萦绕了你的灵魂……
画如人生
有人说人生就像一盘棋,走错一步,全盘皆输啊!可是我却认为这样的人生太绝对,没有“东山再起”的机会。我还是认为人生就像一副风景画一样。虽然那样的人生可能是暗暗的,但也可能是光辉的!自己来给自己的人生上色,那才不留遗憾!人生如画,时间就是画笔,经过时间的磨合,画纸上的图案那才是最美丽的,也许它在我心中要比那些价值连城的画卷更珍贵,因为它见证了我的人生,记录了我的生活。人生如画,画意绵绵……
人生如旅程
人生,就像一列车,我们在驾驶它的时候,千万不能一味地向前冲,在沿途上,一定会遇到一幅特别的风景,它让你停留,让你依靠。我想人生不过如此吧!在每个人包括我内心里都有一道风景,那是最美丽的,最珍贵的,不会随着时间的流逝而消失。就算是秋叶翩翩落满地的时候,秋风也带不走那一道风景,那一道深刻在我心里的风景。人生如旅程,这话一点儿也不假,相信前方的风景定然灿烂……
小 结
习惯了 习惯了去欣赏那道风景
留在心底的风景 久久无法忘怀
它总是一幕幕地 清晰在眼前
我的人生列车承载了那世上最美好的风景
相信明天所见的风景一定是悠然…无语…
一次特殊的经历
每个人的一生都会遇到许许多多的事。当然,我也不例外。
我的一生中遇见过伤心的事,后悔的事,高兴的事。因时间的飞逝,我也渐渐的淡忘了。可有一件事,像是刻在了我的心里,使我终生难忘!
那还是我小学的时候,一次放假。我便约了几个小伙伴,一起去爬山。
那天,我们各自带着自己喜欢吃的东西来到山上游玩。不一会儿,我们就爬到了山顶。好大的风啊,我们坐在石头上。一边吃东西,一边说笑话。
往下一望,啊。好多房子啊。我们便开始寻找自己的家了。这时听见一个人喊:“看,那边有一个果树林。肯定很凉爽。我们去那边玩吧。”我们几个人一起看着那里,确实在山腰上发现了一片果树林。于是我们就商量着去那片果树林里玩。
来到了果树林,树上竟然摘满了橘子。我带头爬到树上去摘橘子,刚摘没几个,啪啪!一根树枝短了,我一紧张,失去了平衡。往后一躺,摔了一个四脚朝天。这时从远处走来一位老爷爷,看了看我,又看了看地下的橘子。顿时恍然大悟,刚张开口想要说什么,我知道老爷爷要批评我了,我便准备低下头去,接受这位陌生的老爷爷的批评。刚刚想到这里,便听见了一个沙哑的声响说:“小朋友,你们刚才的事。我都看见了,你没摔坏吧。用不用上我家里去檫点药呀?”我回过神来,慌慌张张的说:“不用了。”便拉着小伙伴走了。
现在我想起来,我到别人的树林里去偷橘子而摔了一跤,他竟没骂我活该,还问我摔着没有。我连一句谢谢也不说一声,就慌慌张张的走了。现在想起来,真后悔。以后哪天要有时间,我一定要上他家去道歉!
放学路上
在放学回家的路上,我已经连续走了七、八年了。从幼儿园、小
学直至初中,我一直背着沉甸甸的书包回家。但自进了中学以后,我
才发现了以前和现在放学路上的差异。
记得在上幼儿园时,每天一放学,我便连奔带跑地来到幼儿园门
口,睁大眼睛,寻找来接我回家的爷爷。那时候,爷爷只要一见我,
就会像变魔术似的从口袋里摸出一个小盒子,盒子内装着许多好吃的
东西:有巧克力,佳佳奶糖,“麻辣锅巴”……在放学回家的路上,
只要一见到我喜爱的玩具,便缠着爷爷买下,爷爷拗不过我,加上对
我的宠爱,总是毫不犹豫地掏钱买给我。那时,我把放学回家的路上,
当作一天中最开心的一刻。
上小学后,随着我渐渐地长大,我开始独自回家。尽管少了爷爷
的小盒子,但我的四周围满了我的“哥儿们”. 大家谈笑风生,嘻嘻
哈哈,大声嚷嚷,有时还追逐打闹,沉浸在轻松、愉快的气氛中。那
时,我觉得放学后的路上是一天的学习生活中,最轻松的一刻。
上初中了,我和我的好友分手了,独自到离家很远的复旦二附中
上学。在放学回家的路上,只剩下我孤零零的一个人。
那时,天色已晚,周围已是万家灯火,我的肚子空空的,我心中
更是空空的,好像失去了什么。每当用尽力气挤上公交车时,一不小
心挤着别人或踩着别人时,马上会惹来一阵谩骂,我只得向别人不住
的道歉。每当我独自背着沉甸甸的书包,一个人默默地走在大街小巷
之中。走在回家的路上,我感到很孤单,脑海中不断地浮现出幼儿园
和小学放学路上的情景,幻想着能重现,我真的好想念啊!
在放学回家的路上,一个瘦小的身影在大街上默默地走着。……
好像一个落队的孤雁,飞翔在茫茫的天际之中……
但我深深的知道,孩提时代的亲情和童趣随着我年龄的增长,已
离我而去,我在慢慢长大,去迎接新的挑战。
有家真好
我的家是一个大家庭。家里一共有5口人,爸爸、妈妈、爷爷、奶奶和我。喜、怒、哀、乐常常陪伴着我家。
我的家里总是喜气洋洋。你看,爸爸笑弯了腰,妈妈笑得眼泪都出来了,奶奶笑得前仰后俯,爷爷笑掉了胡子,我笑得上窜下跳。记得有一次过春节,全家都很高兴,个个都神采飞扬。晚上,全家都来到电视机前,目不转睛的观看着春节晚会。精彩的节目一个又一个总是演不完,观众们的掌声接连不断,我们家也是。我们全家都喜欢看小品,所以一演小品,我们都聚精会神的看。这不,刚演完一个小品,爸爸可能是喝多水了,想去卫生间,谁知这时又开始演小品,爸爸刚进去接着掉头又出来了,这把大家逗得哈哈大笑。
我的家有时也会乌云迷布。快看,爸爸又大发雷霆了。原来是我的表哥,他刚从老家来,没见过手机,便拿着玩,,一不小心摔了。自从爸爸有了手机,办事方便及了,所以表哥摔坏了他的手机,他非常生气,便把表哥训了一顿。家里安静及了,大气不敢出一声。
我的家有时也会下点小雨。一个星期天,全家都在看电视。太感人了!一个母亲,为了救自己的孩子,牺牲了自己。这时我们被感动的流下了眼泪。
我的家大多时候是充满欢乐的。有一句话说的好:快乐就在身边。我们家就是这样。其实,快乐非常的多,就和宇宙一样的大。一点芝麻大小的事,我们也会笑弯腰。有一次,爸爸刚谁起觉,头发乱及了,我说:“像个大菊花。”这一说把大家都逗乐了,其实快乐无处不在。
这就是我的家,一个会变魔术的家!
㈣ 师德感人小故事
孔子:善待盲人和狗
孔子去世以后,学生们不但经常谈起他的思想、道德、遭遇,还常常清晰地回忆起他的日常为人。孔子十分注意自己的举止仪表。在待人接物方面,事事处处做到有礼有节,言行适度,举动文雅,在衣食住行方面也养成了一些好习惯。例如,和乡下人一块饮酒时,喝完酒以后总是让年长的先走,然后自己才退出来。吃着饭的时候,不和别人交谈;临睡之前,不高谈阔论。
孔子既注重礼貌,又很强调要有真情实感。他很富有同情心。本来孔子好唱歌,但是遇到人家办丧事的时候,这一天他就不再唱歌了。在死了亲属的人旁边吃饭,他不曾吃饱过。他看见盲人、穿孝服的人,即使对方年轻,也一定站起来;路上碰到的也赶快迎上前去。一天,有位盲人乐师来见孔子,孔子赶紧迎上去。乐师走到台阶边的时候,孔子就告诉他:“这是台阶”。当走到席子边的时候,孔子就告诉他:“这是席子”。等乐师坐下以后,孔子又向他一一介绍屋子里的人,说:“某某坐在这里,某某坐在那里”。送走乐师以后,学生子张便问道:“这样不是太麻烦吗?”孔子回答说:“接待盲人就应该这样”。有一次马棚失火,孔子赶紧问:“伤着人了吗?”并不问伤没伤马。孔子的一个学生因事被捕,进了监狱。孔子并没有嫌弃他,认为“他虽然进了监狱,但并不是他的罪过”,还是把自己的女儿嫁给了他。
孔子也很爱惜动物。据说孔子养的一条狗死了,便叫子贡给埋起来。他对子贡说:“我听说,破帐子别扔,好埋马;破车盖儿别扔,好埋狗。我连车盖儿也没有,你拿我的破席子把狗盖上吧,别叫他脑袋露着啊!”
孔子很喜欢结交朋友。对于朋友之情,他很珍惜,就是和自己作风不同的人也不肯轻易绝交。他和原壤的交往就是如此。原壤是鲁国人,孔子早年的朋友,为人狂放,不拘礼节,思想作风和孔子很不同。可是孔子和他相处得很好,直到老年仍保持着密切交往。孔子给人的印象是谦和的,可是他对于认为应该做的事,便坚决地去做,百折不挠。他说:“看见道义上该做的事而不去做,这就是没有勇气”。他还提出“当仁不让于师”。
蔡元培:称新生为“先生”
1916年冬季,蔡元培先生就任北京大学校长。那时的交通工具很简单,走马上任还需要坐马车,当蔡先生从马车上下来以后,看见学校门口,有许多人在夹道迎接。原来,这是学校的规矩,工友们必须遵循礼仪表示欢迎,随行人员对蔡先生说了声:“您请。”蔡元培先生一边往前走,一边脱帽向两边欢迎他的工友们致意,并和颜悦色地对工友们点头致谢,不住地说道:“谢谢诸位,大家辛苦了!”工友们见此情景,非常感动,纷纷赞叹道:“蔡先生真是一位平易近人的好人啊!”这件事情要是发生在今天,当然没有什么可以大肆宣扬的。但在刚刚推翻封建帝制的民国初期,蔡元培先生抛弃了旧官场上的那一套官礼陋习,对普通老百姓谦恭礼让,这种礼待庶人的行为,不能不令人佩服。
当时,有一位叫马兆北的学生,考取了向往已久的北京大学。报到那天,天空晴朗,气候宜人,马兆北踏着轻快的脚步,迈入了北京大学的校门。谁知一进大门,就看见一张公告:凡新生来校报到,一定要交一份由现任的在北京(北平)做官的人的签名盖章的保证书,才能予以注册。
马兆北看完公告以后,欢欣的心情一下子烟消云散,一种被愚弄的感觉霎时涌上了心头。他怀着忿忿不平的心情,给蔡元培校长写了一封信。信中写道:“我不远千里而来,原是为了呼吸民主空气,养成独立自尊的精神。不料还未入学,就强迫我到臭不可闻的官僚面前去磕头求情,未免令我大失所望。我坚决表示,如果一定要交保证书,我就坚决退学。”言语中不免流露出对蔡元培先生为首的校方的不满。信发出去以后,马兆北并没有抱着多大的希望,本来嘛,人家是举国上下鼎鼎有名的校长,自己只不过是一个名不见经传的新入学的学生,能会有什么好的结果呢?不过是借此保持一下自己的自尊,泄一泄自己心中的愤恨情绪而已。于是,马兆北开始收拾行装,准备追求自己新的前程。
谁曾想,过了几天,马兆北突然收到一封来信,猜了半天也猜不出究竟是谁写给自己的信,打开一看,见开头写着“元材先生”(即马兆北先生),急忙再看看下边的署名,居然是蔡元培校长的亲笔:“弟元材谨启”,马兆北激动得差点没喘过气来,稳定了一下自己的情绪,急忙观看全文,只见信中写道:“乍得国各大学,本无保证书制度,但因本校是教授治校,要改变制度,必须由教授会议讨论通过。在未决定前,如先生认为我个人可以作保的话,就请到校长办公室找徐宝璜秘书长代为签字盖章。”
信中表现出蔡元培先生虽然身为一校之长,但他办事绝不擅做主张,独断专行,而是认真遵守学校的规章制度,尊重教授和教授会议所做出的决定,尽管他本人也对交保证书的做法并不赞同。字里行间还表达了蔡元培先生对自己学生发自内心的诚恳之情。马兆北看完信以后,心情很不平静:蔡元培校长在百忙之中,竟然对我这样一个不知深浅的无名小卒以礼相待,真是令人刻骨铭心,难以忘怀。后来,马兆北先生在一篇回忆录中这样写道:“这件事使我一辈子受到了深刻的影响。”。
陶行知:甘为骆驼
一个孩子的母亲,因孩子把她刚买回家的一块金表当成新鲜玩具给摆弄坏了,就狠狠地揍了孩子一顿,并把这件事告诉了孩子的老师。不料,这位老师却幽默地说:“恐怕一个中国的‘爱迪生’被你枪毙了。”这个母亲不解其意,老师给她分析说:“孩子的这种行为是创造力的一种表现,你不该打孩子,要解放孩子的双手,让他从小就有动手的机会。”
“那我现在该怎么办?”这位母亲听了老师的话,对自己的行为后悔不迭。
“补救的方法是有的。”老师接着说:“你可以和孩子一起把金表送到钟表铺,让孩子站在一旁看修表匠如何修理。这样,钟表铺就成了课堂,修表匠就成了先生,你的孩子就成了学生,修表费就成了学费,你孩子的好奇心可以得到满足。说不定,他还可以学会修理呢!”
这个故事中的那位老师就是我国着名的教育家陶行知先生。
自己进入反省室
陶行知先生,在创办南京晓庄学校的初期,曾作过一条规定,即全校师生员工一律不准喝酒,违者要进自省室里反省。
一次,晓庄的农友请陶校长吃饭,农友们敬他一杯酒,陶行知一再解释说不能喝,农友们却坚持道:“您不喝就是瞧不起我们农民,瞧不起我们就不算我们的朋友。”
陶行知没办法,只好把酒喝掉了。农民们非常高兴,把陶校长引为自己的朋友。他们哪里知道,陶行知一返回学校,便立即进自省室里了。
为了苦孩子,甘为骆驼
1941年,在极端困难和不断遇到迫害的严重情况下,陶行知更表现出革命英雄主义精神。在反共的阴霾笼罩下,物价暴涨不停,育才学校开支发生了极大困难,常有断炊之忧。他以至于发出了现在“我不得不和米价赛跑”的感慨。国民党政府教育部长陈立夫乘机向他提出,如同意他们派训育主任,即可拨给全部经费,但遭到陶行知断然拒绝。在经济最困难的时刻,陶行知不得不忍痛宣布,全校节衣缩食,每天改吃两餐。他甚至提出要像武训那样用“行乞兴学”的精神来度过难关。1944年9月25日,陶行知在为画家沈淑羊画的《武训画像》题词时,深情地写道:“为了苦孩,甘为骆驼;于人有益,牛马也做。”
陶行知自己节衣缩食,把捐到的涓涓滴滴都拿去哺养儿童。常穿着敝衣奔走于富贵大人和太太之门,他从英国回来之时曾买了一件晴雨夹大衣,穿久了,又脏又破,他便把它翻过来穿。一次去找一位阔大人,通报的人说:“先生,对不起,我们老爷向来不接待这样装束的人,请你回去吧。”陶行知不慌不忙,掏出一张名片来递给他,那人只好恭顺地送进去了。
在晓庄师范学校,陶行知和大家一起穿草鞋、挑粪、种田、种菜、养鱼,他请唐家洼一位出色的庄稼人唐老头教大家耕种的方法,他自己也做了唐老头的学生。他说,三百六十行,行行出状元,行行都有我们的老师。那时候,大家都是自己扫地、抹桌、烧饭……所有生活上的事不用听差、伙夫,陶行知也亲自参与其事。
梅贻琦:不苟取分文
1931年冬,梅贻琦42岁被任命为清华大学校长,自此连任清华大学校长达17年之久,其中包括在西南联合大学的8年。他上任后住在当时的法定校长住宅,按旧例,连卫生纸都是公家供给,由公务人员按时送到。他却主动放弃可以享受的一些“特权”,自己付家里工人工资;自己付电话费;不要学校每月免费供应的两吨煤;从不让他的家里人乘坐小轿车来办私事,他的夫人也只是在和他一起进城时才可以顺便搭他的小轿车。他在生活上的要求很简单,从不讲究吃饭,处处精打细算。梅贻琦用一些废纸头起草的一些报告提纲、公函等,现在仍保存在清华大学的档案馆里,见证着他廉洁、持身以俭的工作作风。
在那个灾难深重的年代,国统区的经济日益凋敝,民众生活极其贫困。作为教师阶层的教授的生活,也是困苦不堪。他们中的许多人放弃了出国生活的舒适而甘于清贫,从教不辍,这是中国优秀知识分子崇高精神气节的体现。梅贻琦和西南联合大学的许多教师一样,抱定了“科教救国”的信念。他的弟弟梅贻宝后来回忆说:“抗日战争期间,身为大学校长和国民党中央执行委员的梅贻琦,经常吃白饭拌辣椒,有时吃上一顿菠菜豆腐汤,全家人就很满意了。”在西南联合大学还流传着一段梅夫人自制米糕的佳话。西南联大教授们的月薪在1938-1939年间还能维持一家人三个星期的生活,后来物价飙升就不能撑到下半个月了。于是,教授夫人们就八仙过海,各显神通:有的绣围巾,有的做帽子,也有的做食品。梅夫人视力不好,就与人合作,以七成大米、三成糯米,加上白糖做成米糕,取名为“定胜糕”,隐含“一定胜利”之意。梅夫人每天挎着篮子步行45分钟到“冠生园”寄卖,碍于梅贻琦校长的面子,卖糕时梅夫人遮遮掩掩,但还是被人知道了。于是,梅夫人挎篮卖“定胜糕”的事流传得很远。
梅贻琦一生两袖清风没有积蓄,病后住院费和死后的殡葬费都是校友们捐助的。据韩咏华回忆:在病床旁边有一只他从不离手的手提包,他去世后打开一看,竟是清华基金的历年帐目,一笔一笔清清楚楚,在场人无不为之动容。他虽几次出任当时教育部高层领导职务,又长期独司数十万美元的清华基金,却能一生紧守原则,出淤泥而不染,逝世后没有留下任何遗产。正像林公侠所说:“他在母校十几年,虽然清华基金雄厚,竟不苟取分文,在污染成风的社会竟能高洁、清廉到这样的地步,真是圣人的行为。只这一点,已是可以为万世师表。”
陈鹤琴:来世还想做教师
我国着名的幼儿教育家陈鹤琴,早年毕业于清华学堂,1914年,陈鹤琴考取了庚子赔款奖学金赴美留学。学医,是当时许多留学生的志愿。因为一则利国利民,二则学成后就业容易。陈鹤琴最初也是这个志愿。但是在横渡太平洋的邮轮上,陈鹤琴的思想上却展开了斗争:“究竟我的志向是什么?是为个人的生活吗?决不!是为一家人生活吗?也决不!我的志向是‘为人类服务,为国家尽瘁’……医生是医病的,我是医人的。我喜欢儿童,儿童也喜欢我。我还是学教育,回去教他们的好。”满怀救国热望的陈鹤琴,经过反复思考,终于打定主意,放弃学医,献身于苦难祖国的教育事业。
陈鹤琴对学生关怀备至,胜过自己的儿女。有一个同学父亲去世,家庭经济困难,眼看就要失学。陈鹤琴设法把她母亲接来,安排在图书馆工作,使这个学生能够读下去。还有一个学生的祖父强迫她嫁给姐夫当填房,并以断绝经济支持相要挟。陈鹤琴给那个学生的家乡的地方长官写了封信,请他秉公处理,保护学生的正当权益。那位地方长官很敬佩陈鹤琴,责令那个学生的祖父按时供应她必需的钱粮,并尊重她婚姻自主。后来,那位地方长官放弃官职俸禄,慕名而来,到陈鹤琴的幼师任教。
1951年8月,中央教育部召开全国第一次初等教育及师范教育会议,陈鹤琴作为特邀代表参加会议。在会议闭幕宴会上,他被代表们推举出来讲几句话。他说:“我今年60岁。假如有人问我:‘你来生愿意干什么?’我说:‘我还愿意做教师’。要问:‘为什么?’我说:‘因为我太喜欢孩子’。”
李敷仁:最后一个过河
我国人民教育家、延安大学校长李敷仁,很强调“为人师表”、“以身作则”。1947年8月16日,李敷仁带领延安大学师生住在黄河岸边的木头峪。这时,蒋胡(指胡宗南)的军队从三面开来,上级命令沿大河向东转移。但当时木头峪渡口渡船很少,人员、物资和牲口聚集很多,敌军迫近,师生情绪紧张,争着抢渡船。李敷仁毫不慌张,命令高中部和教育班先渡河,然后又组织其他师生住宿等待。有人关切地让他先上船,他说:“我要最后过河,我要看着把每个学生送过河去,我才上船!”第二天,李敷仁带领其余师生,沿河北上,到谭家坪才乘船过了黄河。
杨昌济:伦理教授重言更重行
杨昌济字华生,后改名怀中。湖南长沙板仓人,是近代知名的学者和教育家。他是戊戌变法的积极参与者,湖南新民学会的精神导师,晚年任北京大学“伦理学”和“伦理学史”教授。他以高尚的道德修养,刻苦学习的精神和严谨的治学态度,培养和影响了毛泽东、蔡和森等一大群有为的青年。
1909年,杨昌济在英国学习。他十分注意研究英国人民的生活风貌,并从中肯定那些值得学习和借鉴的东西。大至言论自由、通信自由,小至不说谎、不随地吐痰、不随便借钱和用别人的钱,等等,他都一一注意观察,加以肯定。他十分赞赏“西洋人于小事亦分明有界限”的习惯,如寄信时,向别人借了邮票一定要给钱;几个人同坐公共汽车,进餐馆,一人付了款,其他人也要把钱凑足交他。杨昌济说,中国人就是不一样,认为这么一点钱不值得还,如果还了,就是轻视出钱者;有时候即使真还钱,受钱者也往往佯推故逊,或伪为发怒,实际上心里并不是真不要。他认为这样做很不好,容易导致伪善。后来杨昌济回国后曾认真实行这种“银钱上权限分明主义”。他在长沙经常要过江授课,有时同舟学生代他交了船钱,他事后一定把船钱还给学生。
杨昌济是一个治学严谨,而且道德高尚的人,他坚信他的伦理学,努力向学生灌输一种公正、道德、正义、有益于社会和人类的准则。1912年他从伦敦留学回国,正巧,当时湖南都督谭延闿正在罗致人才。听说杨昌济素有声望,就想请他担任省公署的教育司长,他婉言谢绝了。他不愿意去逢迎官场的卑鄙肮脏,却选择了被人冷落的师范学校教员的职务,而且自题了这样一副对联以明志:“自闭桃源称太古,欲栽大木拄长天。”
张伯苓:与学生一起戒烟
我国着名教育家张伯苓,1919年之后相继创办南开大学、南开女中、南开小学。他十分注意对学生进行文明礼貌教育,并且身体力行,为人师表。一次,他发现有个学生手指被烟熏黄了,便严肃地劝告那个学生:“烟对身体有害,要戒掉它。”没想到那个学生有点不服气,俏皮地说:“那您吸烟就对身体没有害处吗?”张伯苓对于学生的责难,歉意地笑了笑,立即唤工友将自己所有的吕宋烟全部取来,当众销毁,还折断了自己用了多年的心爱的烟袋杆,诚恳地说:“从此以后,我与诸同学共同戒烟。”果然,打那以后,他再也不吸烟了。
南开虽为私立学校,但并不是生财赚钱的工具。南开的经费完全公开,每年的账目都放在图书馆里任人查看。张伯苓曾说,谁要是查当月账目,他可以五分钟之内告诉你,这确实不是大话。他以身作则节约学校的每一个铜板。他每月取于学习的报酬,只是中心校长的一份薪水。大学成立后,他也只在此之上加三、四十元,相当于当时大学毕业生工资的二分之一。他每次到北京办事,为替学校省钱,总是住在前门外施家胡同一个普通客店,每天房费一元。张伯苓常常在外为学校募款,几千、几万、几十万元,都分毫不差交到学校,未有一文入了私囊。
徐特立:以诗育德
徐特立在湖南省立第一女子师范当校长时,他在学生由自修室通往教室、饭厅的走廊上,悬挂两块很大的黑板。这两块黑板不贴布告,不写格言,也不报告学校里面的消息,它是专供徐老写诗的。徐老发现学生有优点时,必定写诗加以表扬;发现学生有缺点时,必定写诗加以批评。所以写诗成了徐老每日不可缺少的工作和对学生进行思想品德教育的重要手段。
有一次,一个叫单秀霞的学生,因寝室熄了灯,便约了同学偷偷地跑到厕所为她爱人打毛线衣。厕所里的电灯是通宵不熄的。徐老站在门外细声叫喊:“睡呀,睡呀!”单等即时就寝,并以为明天徐老一定会骂他们,但次日她们并没有挨骂,只看见黑板上写了一首诗:“昨天已经三更天,厕所偷光把衣编。爱人要紧我同意,不爱自己我着急。东边奔跑到西边,不仅打衣还聊天。莫说交谈声细细,夜深亦复扰人眠。”
斯霞:学生是生命中不可缺少的部分
斯霞,出生于诸暨一个贫寒家庭的孩子,先后在浙江绍兴、萧山、杭州等地的小学任教,1932年进入南师大附小工作后,她就再也没离开过小学教育这块土地。在70年的执教岁月里,斯霞老师不仅桃李满天下,而且为教育思想宝库贡献了自己的聪明才智,其中最突出的就是她的“童心母爱”论。用她的解释就是:作为一名教师,不仅要掌握知识,更要有童心,有母爱。要与孩子打成一片,把学生当作自己的孩子一样来看待。这一理论在她退休后的很多年里仍一直坚持不懈地实践着。学生已成了她生命中不可缺少的一部分。
2003年6月底,斯霞老师因为肾衰竭住进了医院,从那时起一直到她去世这段日子里,斯霞老师是在病床上与病魔作最后的斗争。期间,大部分时间里斯霞老师一直处于神志不清的状态中,但令人感到奇怪的是,每当有学生来探望时,斯霞总能睁开双眼,准确地叫上学生的姓名,让在场的每一个人都十分感动。斯霞老师为什么能记起每个学生呢?据知情人介绍,斯霞老师在任教期间对她的每一个学生都十分了解,都要逐一进行家访,这些细致入微的工作给老人留下了永不磨灭的记忆。
在教一年级时,孩子们还没来报到之前,斯老师会拿着学生的名单,一家一家去家访,了解孩子的个性特点,有什么喜好,所以当斯老师在开学时见到孩子们时,她对他们已经非常熟悉了。
斯霞老师的孙女今年30岁,小时候只上过一个月的南师附小,问及原因,她有点羞涩:“奶奶在南师附小工作,妈妈怕我在那儿上学影响不好,就让我转学了……”
斯霞老师70多岁时和孩子们玩老鹰捉小鸡、帮孩子们甩长绳。
退休后的很多年,90高龄的斯霞都坚持每天到学校看看,每年的“六一”儿童节,她要走遍学校的30间教室,看看每个孩子;后来,随着年龄的增大,斯老师的行动越来越不方便,她还是坚持每天“踱”到学校,再后来,斯老师由女儿扶着来学校看看。
苏步青:祖国再穷我也要为她奋斗
1931年,苏步青获理学博士,在研究院里有点“名气”,日本不少名牌大学以高职、高薪聘请他,爱人和孩子也都在日本,何去何从?他想到,自己出国的目的是为了寻找一条救国救民的道路,现在祖国正处于水深火热之中,我要以自己的学识和才智拯救苦难深重的祖国。他毅然回国。
1937年抗日战争爆发了,日本东北帝国大学拍来特急电报,再次聘请他就任该校数学教授,各种待遇从优;不久又接到一份特急电报,岳父松本先生病危,要苏步青夫妇火速去日本仙台见最后一面。苏步青体谅夫人的心情,对她说,你回去吧,我要留在自己的祖国。祖国再穷,我也要为她奋斗,为她服务。松本来子想到丈夫的生活和事业,她担心万一战局恶化,可能再也无法回到苏步青的身边,也打消了.我的老师
“老师”——是人类灵魂的工程师,她们哺育了一棵又一棵稚嫩的幼苗,培养了一批又一批出色的人才。在她们那精心呵护之下,我们健康、活泼的成长。在那么多的老师中,给我印象最深的却是她——教了我半个学期的数学老师——陈老师。
陈老师中等身材,留着一头乌黑亮丽的长发,白净的脸上嵌着一双炯炯有神的大眼睛,仿佛能够看出我们同学的内心世界。但是,她留给我印象最深的却是她那爱生如子的好品质。
记得有一次,我发了高烧,烧到了三十九度五。恰好爸爸出差了,妈妈又在值班,所以我没有去学校请假。陈老师知道后,立马来到我家看望我。她握着我的手,微笑着对我说:“孩子,你发烧了,高烧三十九度五呢!你想吃点什么,老师去给你买……”当时,我虽然高烧不退,但我神志很清醒。“陈老师,您来了。”我对陈老师说。“是的,孩子,老师来了。孩子,你感觉怎么样?”这时,我的眼睛湿乎乎的……第二天,我还是没有去学校上课,陈老师又来看望我了。她见我捧着语文书,便对我说:“孩子,你别太累了,等你病好后,我们都会帮你补课的,你现在最重要的就是休息……”我心中汹涌澎湃:陈老师,您每天忠于家务,忙于家务,现在我病了,您又来看望我……想到这里,我的泪水夺眶而出……在陈老师的关心下,我的病一天天好了起来。回到学校,我就参加了期中考试,由于这几天没有上课,我才考了70多分。这时候,陈老师又忙来安慰我:“孩子,这次考试没有考好不怪你,来,我帮你把落下的功课补上吧!这道题……”在陈老师的帮助下,期末考试,我终于取得了100分的好成绩。陈老师在“寄语表”上写到:“‘天才是百分之一的灵感,百分之九十九的汗水。祝贺你取得了优异的成绩,但成绩只能代表过去,不能够代表未来,愿你再接再厉,取得更好的成绩!”看完这张“寄语表”后,我多想对陈老师说:“陈老师,在我这100分里,有一半分是您的,谢谢您!”
现在,我来到了北京。虽然离开了陈老师,可我还是想对她说:“陈老师,您永远是我最尊敬、最爱戴的人!”
2.我的老师
我的老师孙涵泊,是朋友的孩子。今年三岁半。他不漂亮,也少言语,平时不准父母杀鸡剖鱼,很有些良善,但对家里的所有来客却不瞅不睬,表情木然,显得傲慢。开始我见他只逗着取乐,到后来便不敢放肆,认了他是老师。许多人都笑我认三岁半的小孩为师,是我疯了,或耍矫情。我说这就是你们的错误了,谁规定老师只能是以小认大?孙涵泊!孙老师,他是该做我的老师的。
幼儿园的阿姨领了孩子们去郊游,他也在其中,阿姨摘了一抱花分给大家,轮到他,他不接,小眼睛翻着白,鼻翼一扇一扇的。阿姨问:你不要?他说:“花疼不疼?”对于美好的东西,因为美好,我也常常就不觉得了它的美好,不爱惜,不保卫,有时是觉出了它的美好,因为自己没有,生嫉恨,多诽谤,甚至参与加害和摧残。孙涵泊却慈悲,视一切都有生命,都应尊重和和平相处,他真该做我的老师。
晚上看电视,七点钟中央电视台开始播放国歌,他就要站在椅子上,不管在座的是大人还是小孩,是惊讶还是嗤笑,目不旁视,双手打起节拍。我是没有这种大气派的,为了自己的身家平安和一点事业,时时小心,事事怯场,挑了鸡蛋挑子过闹市,不敢挤人,唯恐人挤,应忍的忍了,不应忍的也忍了,最多只写“转毁为缘,默雷止谤”自慰,结果失了许多志气,误了许多正事。孙涵泊却无所畏惧,竟敢指挥国歌,他真该做我的老师。
我在他家书写条幅,许多人围着看,一片叫好,他也挤了过来,头歪着,一手掏耳屎。他爹问:你来看什么?他说:“看写。”再问:写的什么?说:“字。”又问:什么字?说:“黑字。”我的文章和书法本不高明,却向来有人恭维,我也是恭维过别人的,比如听别人说过某某的文章好,拿来看了,怎么也看不出好在哪里,但我要在文坛上混,又要证明我的鉴赏水平,或者某某是权威,是着名的,我得表示谦虚和尊敬,我得需要提拔加获奖,我也就说:“好呀,当然是好呀,你瞧,他写的这副联,××××××××××春,多好!”孙涵泊不管形势,不瞧脸色,不慎句酌字,拐弯抹角,直奔事物根本,他真该做我的老师。
街上两人争执,先是对骂,再是拳脚,一个脸上就流下血来,遂抓起了旁边肉店案上的砍刀,围观的人轰然走散,他爹牵他正好经过,便跑过去立于两人之间,大喊:“不许打架!打架不是好孩子,不许打仗!”现在的人很烦,似乎吃了炸药,鸡毛蒜皮的事也要闹出个流血事件,但街头上的斗殴发生了,却没有几个前去制止的。我也是,怕偏护了弱者挨强者的刀子,怕去制伏强者,弱者悄然遁去,警察来了脱离不了干系,多一事不如少一事,还是一走了之,事后连个证明也不肯做。孙涵泊安危度外,大义凛然,有徐洪刚的英勇精神,他真该做我的老师。
春节里,朋友带了他去一个同事家拜年,墙上新挂了印有西方诸神油画的年历,神是裸着或半裸着,来客没人时都注目偷看,一有旁人就脸色严肃。那同事也觉得年历不好,用红纸剪了小袄儿贴在那裸体上,大家才嗤嗤发笑起来,故意指着裸着的胸脯问他:这是什么?他玩变形金刚,玩得正起劲,看了一下,说:“妈妈的奶!”说罢又忙他的操作。男人们看待女人,要么视为神,要么视神是裸肉,身上会痒的,却绝口不当众说破,不说破而再不会忘记,独处里作了非非之想。我看这年历是这样的感觉,去庙里拜菩萨也觉得菩萨美丽,有过单相思,也有过那个——我还是不敢说——不敢说,只想可以是完人,是君子圣人,说了就是低级趣味,是流氓,千刀万剐。孙涵泊没有世俗,他不认作是神就敬畏,烧香磕头,他也不认作是裸体就产生邪念,他看了就看作是人的某一部位,是妈妈的某一部位,他说了也就完了,不虚伪不究竟,不自欺不欺人,平平常常,坦坦然然,他真该做我的老师。
我的老师话少,对我没有悬河般的教导,
㈤ 假活佛10年敛财2个亿,对女弟子性侵猥亵,后来怎样了
“欺骗”,无疑是一个非常贬义的词,即使是一个相对善意的谎言,也不会用“欺骗”这个词。因此,每当这个词被使用时,人们的第一反应是厌恶和愤怒,希望给予骗子严厉的惩罚。而不同的欺骗也会有不同的结果,轻的是道德谴责,重的是刑罚,定罪量刑,根据《中华人民共和国刑法》第266条最高可判处无期徒刑。在济南,曾经被称为气功大师的王兴福,经过层层包装,成为活佛转世,骗钱骗性10年,最终被法律惩处。
中国宪法保障公民有宗教信仰自由,但公民也有宗教信仰的权利和义务,邪教和非法宗教都要受到抵制。如王兴福打着信仰的幌子,却做了实际违反法律和纪律的事,应该受到法律的审判和人民的谴责,他真是活该。我们希望广大市民能擦亮眼睛,在相应的系统中,辨别真假活佛。一旦发现有人假冒他人,他们必须及时向公安机关报告。不要轻易相信“假活佛”,也不要轻易让别人染指你的财产和身体。注意个人和财产的安全,共同维护良好的社会秩序。
㈥ 《幸福到万家》第 40 集大结局拍得怎么样
从何幸运和韩律决裂的那一刻起,就注定了万传家覆灭的命运。万善堂清醒地认识到:即便他不大义灭亲,照样有人把万传家送入牢笼。这个人如果不是他,若要换了别人,极有可能把万家父子一网打尽,还不如丢卒保帅,同时还能自证清白,这一点,万传家也心知肚明。