什么朝代的公主幸福

㈠ 清朝最幸福的公主是谁为什么这么说呢

清朝最幸福的公主应该是固伦和孝，固伦和孝在出生之后可以说是集万千宠爱于一身，而且固伦和孝也是受尽了清朝三代皇帝的宠爱。固伦和孝公主是干隆的女儿，干隆在65岁的时候才生下的这个女孩，算是老来得子，所以在出生之后，干隆便让这个小公主享受到了最好的条件。从小，固伦和孝公主就被大家捧在手心，干隆对固伦和孝也是非常的宠爱。众所周知，在封建王朝向来都是重男轻女的，可是干隆对这个公主的宠爱甚至超过了其他的皇子。

除了嘉庆和干隆以外，道光皇帝对于自己的这个小姑姑同样也是非常的尊重或者说是非常的喜欢。比如说，道光皇帝经常会去公主的府邸，和自己的小姑姑说说话。可以这么说，固伦和孝应该是得到了所有亲人的宠爱，所以这确实是清朝最幸福的一个公主了。

㈡ 清朝最幸福的公主是谁，本是小妾所生，却用嫡女封号，三代都宠她

固伦和孝公主是干隆帝的皇十女，她虽然不是干隆的皇后所生，但她因为受到了干隆帝的盛宠得到了嫡女公主的称谓，十公主活到49岁去世，历经三代帝王，三代帝王对她都非常好，她是清朝最幸福的公主。

在干隆帝在世的时候，固伦和孝公主和嘉庆帝的关系就不错，后来嘉庆帝上台之后，扳倒了和珅，也是因为固伦和孝公主的关系，和珅的独子也就是固伦和孝公主的丈夫丰绅殷德可以不受牵连，而且道光帝继位后，对这位小姑姑也是非常尊敬。

㈢ 唐朝的公主愁嫁，清朝的格格不孕，哪朝的公主最幸运

娶公主看起来是很幸福的事情，但其实也有很多不幸，比如说宋朝有规定，驸马迎娶公主之后，就不能再干预朝政，还有其他朝代，尤其是唐朝，被封为驸马之后基本没有同意的，有的直接痛哭流涕，勉为其难，不得不接受，还有清朝的公主，基本上很少有能生下子嗣的，要说最幸福的公主是哪个，其实汉朝的公主很幸福。

和亲在中国历史上是一个很常见的词语，用一个女人就能免除一场战争，是各朝各代皇帝都惯用的方法，但是明朝的公主就从不和亲，不用离开家乡去偏远的地方，按理说明朝的公主应该是比较幸福的，但明朝规定公主只能下嫁平民，明朝公主的婚姻大多也都是不幸的，所以纵观历史上，其实汉朝公主算是比较幸福。

㈣ 哪个朝代的公主最幸福个人感觉宋朝 大家怎么看

对。宋朝幸福指数最高。

㈤ 哪个朝代的公主最幸福

先秦三代的那些暂时不论，秦始皇之后的公主也成百上千。 看你怎么衡量幸福，不是有句话么，幸福都是相似的，不幸却各有不同。 在古人眼里，女子的幸福，不外乎妻因夫荣，多子多孙，长命寿考。 生在一个强盛的朝代，嫁给一位权倾天下的丈夫， 为丈夫生养嫡出的子嗣，延续夫家的祭祀， 安安稳稳的活到高龄，眼见四世甚至五世同堂， 最后得到身后的追赠和哀荣。 符合这些条件的，恐怕很难找出例子来。 考虑汉唐两代盛时的公主，挨个盘查，比较靠谱。 如果你按今天的观点，那就更难说了。。 我觉得唐高祖之女，平阳公主，虽然英年早逝，生前事迹，令人羡慕。

㈥ 唐朝公主与其他朝代的公主有何不同她们的生活是什么样的

唐朝是中国古代历史上比较强盛的王朝之一，所以唐朝的社会风气也是非常包容的，其中唐朝的公主也比其他朝代的公主更加开放一些，大唐当中的很多公主们也是各种花边消息的主角，这些公主们的私生活也引发了一些事情，也影响了当时的政治乃至历史的进程。唐朝皇室当中其实有一些鲜卑族的血统，而作为边塞民族，他们的生活行为以及观念会比传统的中原人要更加开放一些。所以唐朝公主的私生活还是比较混乱的，其中不得不提的就是高阳公主也可以说是开创了大唐公主养面首的先河。高阳公主在出嫁之后，因为当时的驸马政策，所以和驸马之间的感情并不和睦，之后见到了自己心仪的辩机和尚，两个人就在一起了。其中还有一个必须要提的就是太平公主会比高阳公主的私生活更加混乱一些。

总结

最后在大唐时期，对于女性的要求是非常少的，而且她们也是非常开放的，这个是因为他们的血统原因。

㈦ 古代王朝那么多，为何说明朝的公主最幸福

朱元璋一共有十六个女儿，宁国公主是他和孝慈皇后生的，朱元璋对这个女儿尤为的喜爱。所以宁国公主早年过的还是很不错的，早在洪武初年就被朱元璋册封为宁国公主。

纵观整个明朝的历史，几百年间，那么多的公主中，竟然没有几个是婚姻幸福美满的。大明公主不是早早夭折就是婚姻不幸，也正是因为如此，皇家势力日益单薄，宁国公主丈夫亦是一位文武全才梅殷，本夫妻恩爱可是因皇权斗争，丈夫被亲弟弟明成祖指使锦衣卫将他推入河中活活淹死，丈夫命丧亲弟之手，冤死于皇权斗争。

㈧ 相较于史上任何一个朝代，为什么说唐朝女子最幸福

相较于中国历史上任何一个朝代而言，唐代女性的政治地位、经济地位、社会地位得到了极大幅度的提高。唐代女性的地位较之其他朝代女性的地位是最高的，唐朝女性深切地意识到女性与男性在本质上的平等，进而对于政治、经济等各种社会事务的兴趣，也达到了其他朝代女性所不能比拟的程度。也正是这种风气让武则天成为中国历史上唯一一位女皇。
“女正位乎内，男正位于外”是古代潜意识里的规范，“牝鸡司晨，惟家之索”让女性更是被排除在政治权力之外。但是在唐朝这一特殊的时代，却形成了一道与众不同的情景。

唐代妇女参政现象较其他朝代而言处于绝对的优势，上至后妃，公主，下至女官，妇女在政坛上及其活跃。高祖之女平阳公主领军参战驻守娘子关，长孙皇后中规中矩劝谏太宗皇帝，武则天冒天下之大不韪登基成为历史上唯一的女皇，上官婉儿宦海官场几度沉浮，“万里桥边女校书”薛涛被西川节度使奉为上宾。凡此种种，数不胜数，可以说前无古人，后无来者，妇女参政人数之多，范围之大，可见一斑。
历史往往是偶然状况下的必然。唐代妇女干政可以说是有着深刻的现实基础的，并非仅仅是武则天、太平公主等人的横空出世才会出现女子干政的偶然现象。民族大融合为汉族打上了少数民族文化的烙印，在胡化之风的影响下，妇女的参政并不为社会主流所排斥。而氏族门阀内部的矛盾也为女性参政提供了历史的契机，武则天的上台正是利用了氏族门阀内部的矛盾。

唐代是中国历史上社会经济和文化发展的鼎盛时期，在文化上取得了辉煌的成就，妇女也受到这一潮流的影响，在文化素养方面，取得了不小的成就。
在教育方面，虽然教育的目的是希望通过教育来使妇女懂礼法，守妇道，成为符合男性社会需要的孝女贤妇，但这客观上为妇女提供了读书的条件。下层妇女也在佛教的俗讲中学到了一定的文化知识，得到了一定的教育。唐代妇女许多人有着杰出的政治才能，渊博的诗书知识，精湛的音律才华，这在其他朝代是难以想象的。相对“女子无才便是德”为女子教育理念的其他朝代，唐代妇女得到了更多的教育，拥有相对较高的知识素养，开阔了眼界与思维。
受胡化之风的影响，唐代妇女大多性情开放，有着强烈的社会责任感，开拓进取的精神，她们大多任情旷达，不受拘束，刚强自信，巾帼不让须眉。
唐代社会开放，妇女受礼教约束较小，生活氛围较为宽松，在这种有利的外部环境下，她们敢于冲破封建藩篱，比如在政治上施展个人抱负，婚姻上追求自主恋爱，服饰上大胆穿男装。不同于之后受封建礼教束缚的历代妇女，唐代妇女表现出了鲜明的个性特征，她们独立自信，敢爱敢恨，展现出了自己的真性情。
在社会生产方面，唐初由于战事较重，妇女更多的承担起了农事生产的重任，在农业上起着重要的作用。“贞观之治”“开元之治”的光环也自然离不开广大人民的辛勤劳动，其中必然也包含着妇女。手工业生产也自然离不开妇女，她们是手工艺的主要承担者。
所以可以这样说，唐代妇女在社会生产方面起着不小的作用。在家庭生活中，女性有一定的财产继承权，在一些特殊情况下，甚至可以继承全部财产，所以说妇女的经济地位还是相对较高的。

但是，随着安史之乱的爆发，妇女的地位逐渐下降。为了防止妇女干政，统治者开始重用宦官，由此解决了妇女干政，但也为唐代宦官之祸埋下了祸根。到宋代理学兴起，妇女被束缚的更重了，“女子无才便是德”，到明清时期，妇女地位更低了，只要求接触女红指针，采桑织布，无缘笔墨文化知识的现象更是成为常态~