如何拥有幸福的法门

① 什么是幸福、 怎样才能幸福、

有奋斗目标、有追求、有寄托，能增加人的幸福感。受过苦、经历过磨难和生死的人更容易感到生活的满足和幸福。幸福往往是一种感觉，同样的境遇，不同的人有不同的感觉。同样看到半杯酒，有的人看到的是半杯酒，觉得有酒真好，有的人看到的却是半杯空气，觉得怎么只有半杯酒？！幸福感还和遗传有关，有的人天生就是乐天派，容易感到满足和幸福；有的人却杞人忧天，总愁眉苦脸，极端一点的就是抑郁症患者，世界在抑郁症患者的眼里总是灰暗的，甚至是黑暗的，需要通过药物治疗，才可能感到幸福。
只要您找一个感兴趣的工作，能有一定富足稳定的收入，在生活中，以诚待人、与人为善、设身处地、乐于助人，广交朋友，培养一些业余爱好，您就可能会感到生活是幸福的！

② 怎样的才是最幸福的

幸福
幸福的涵义是：感觉宁静、祥和、优雅、如意，“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形，”无生存之忧烦，无未来之担心，意达万物，智通万事。
获得幸福的法门是：无相布施、无私奉献。
上帝创造人，是为了使人享受人生的开心、快乐、自由、幸福。
人，如果享受了人生的开心、快乐、自由、幸福，并因此而对上帝心存感激，就符合上帝意愿，就是走在了上帝的道上。
寻求开心、快乐、自由、幸福，尽情地享受人生旅途上的开心、快乐、自由、幸福，由此而热爱生活、热爱人生、热爱生命、热爱大自然、心存感恩，就是做人的道德，也是人生的主要价值和意义。
什么因素妨碍了我们幸福？
心情舒畅的境遇和称心如意的生活令我们感到幸福，对美好事物和未来仙境的向往让我们感到幸福，能自由无干扰地享受宁静使我们幸福，能与知音打闹玩耍打情骂俏聊天喝酒使我们幸福，欣赏美的一切从而心存感激使我们幸福。
是不满足心理、是嫉妒仇恨情绪、是不合时宜对现实不满的思想，是对人、事、物、理的执着，是放弃当下而一味追求结果的态度，是过度的占有导致的焦虑，是理想和现实的矛盾等等因素妨碍了我们幸福。
处在爱中的心灵感受最美妙幸福
心灵的感悟是一种奇异的感受，美妙得让人发抖，当爱和被爱攫住了心灵的时候，现实的快乐和幸福就油然而生，当人们相互的爱与上帝的大爱融为一体的时候，瞬间便是永恒，永恒便是瞬间，那种美妙幸福的享受已经是超凡脱俗的神仙们的专利，非大众能想象。
情爱是快乐和幸福的一个主要源泉
我有一个理想，那就是让每一位女性获得一百个丈夫，每一位男性获得一百个妻子，做到这一点，一点不难，关键在于我们能不能突破有为法的束缚，一切有为法，如梦幻泡影，我们人类一直活在有为法中，如果我们从思维上突破了有为法的桎梏，就可以进入一个美妙的时空。我这可能是惊世骇俗的理想，难以被世俗社会理解，但这符合上帝的意愿，上帝让我们活在地球上，是让我们享受人生的快乐和幸福的，不是让我们吃苦受罪的，上帝没那么吝啬和残忍，吝啬和残忍的是人自己，而不是上帝，我的理想也符合人性，一个心灵被爱充满的人，才会以满腔的热情去爱他人和社会。
情爱是快乐和幸福的一个主要源泉，情爱会使一个六十岁的人获得初恋的感受产生美妙的活力及对未来的美好向往，爱能净化人的心灵，提升人的品格，有情有爱才能获得快乐和幸福。设想一下，有一百个心仪的异性在爱着你，你也爱着一百个让你心神激荡的异性，这个世界将会是什么样子？
一个人巨大的潜力只有在爱的海洋中激发出来，一个人最大限度的创造热情也只有在爱的波涛中释放出来，结了婚的人可以想象，如果夫妻相敬相爱，就会对家庭建设充满信心，如果夫妻天天吵架，还有心思把家建设好吗？与一个不爱自己自己也不爱的人生活在一起，天堂即刻会变成地狱。
来源：

禅院网络

③ 【修行法门】施食，让生活更幸福

在当今社会，每个人都想获得幸福、得到健康、赚取财富、期盼子女父母平安快乐，可是又有多少人能满愿上述诸多种种呢？

在3000年前，释迦牟尼曾经说过：“世间万象，皆因执念而生，皆因因缘而生，皆因因果而生”。

曾经、现在生活在世间的人，无不是因果轮回的产物。

若无前世因，则无今生果；

若无前亏欠，则无今相见；

为什么我们会轮回再历为人？那是因为多生累劫我们因缘为尽，因债为清。

所以，才会再来世间，偿还因果。

前三世，偷盗，今生贫穷；前三世，杀生，今生短命；

前三世，淫欲，今生无后；前三世，盗法，今生痴癫；

前三世，恶口，今生违愿；前三世，贪吝，今生多病。

世间种种劫难苦厄，皆因为自身所做，而导致今生不得圆满。如果在今生，还不幡然醒悟者，必定累积恶果，自尝自受。

因此，我们需要行善、积德、累积福报。

我们都知道“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃”的道理，但是怎么去行善，行什么善，才能最快速的消除恶业障碍，让我们在今生堂堂正正的站起来，成为任何我们想成为的人，成为最优异的那个自己心中的模样呢？

今天给大家介绍一种积累大功德消除一切障碍的方法。

【施食法门】

此方法最好的一点是：

快速消除障碍，让修行速成就；

快速解除冤结，让事事得顺利；

求财富得财富，求子女得子女；

求姻缘得姻缘，求长寿得长寿；

求健康得健康，求学业得学业。

【步骤一：】

准备好七粒米，一小杯水；

（如果家中有病人，将米和水，换成牛奶和稀饭，一小杯就足够了）

【步骤二：】

念诵普召请真言

南无佛陀耶、南无达摩耶、南无僧伽耶、南无本尊释迦牟尼如来、南无安住大地菩萨众、南无一切龙天善神，愿以威神加哀护助。我今召请十方刹土，尽虚空界，一切六趣，饿鬼有情类，以三宝威神力故，悉至我所。

南nan无mo 部bu 部bu 帝di 唎li伽qie 哩li 哆o 哩li怛dan 哆ta 哦ye 哆o 耶ye（咒语念诵七遍）

【步骤三：】

念诵解怨结真言

  唵ong 三san 陀tuo 啰la伽qie 陀tuo 娑sa 婆po 诃he（咒语念三遍）

【步骤四：】

开咽喉真言

 唵ong 步bu 步bu 底di 哩li 伽qie 哆o 哩li怛dan 哆ta 哦ye 哆o 耶ye（咒语念七遍）

（诵此神咒满七遍，观想诸鬼等以此咒力，咽喉通息，猛火息灭，无复痛恼，身心泰然。）

【步骤五：】

念诵变食真言

 南nan 无mo 萨sa 缚wa 怛dan 他ta 哦ye 哆o 缚wa 噜lu 枳 帝di； 唵ong 三san 跋ba 啰la 三san 跋ba 啰la 吽hong

（此咒语最关键：念诵七遍/二十一遍/四十九遍/一百零八遍都行）

（观想许多食充塞虚空，周遍法界，是时十方一切饿鬼，以陀罗尼威德力故，皆得食喫，亦不变化作脓血，亦无遮禁，自恣啖食，充足饱满，灭饥汤火，身体安乐，无诸痛恼。）

【步骤六：】

甘露水真言

南nan 无mo 苏su 噜lu 婆po 耶ye 怛dan 他ta 哦ye 哆o 耶ye    怛dan 侄 他ta 唵ong 苏su 噜lu 苏su 噜lu 钵bo 啰la 苏su 噜lu 钵bo 啰la 苏su 噜lu 娑sa 婆po 诃he

（念诵此咒语七遍：观想此水咒力加持，清净湛然，周遍法界，令诸饿鬼咽喉自开，法界众生一时皆得甘露饮食，诸鬼神等充足饱满，欢喜无量。）

【步骤七：】

念七佛如来名

南无多宝如来 南无宝胜如来  南无妙色身如来 南无广博身如来  南无离怖畏如来  南无甘露王如来 南无阿弥陀如来

（从第一佛念到最后一佛，为一遍。连续念三遍）

【步骤八：】

上述所有流程做完之后，将米和水洒出去，如果是牛奶和稀饭，小杯子就放在阳台上即可。如果家住楼房，就将米和水洒在阳台上或者花盆里。或者专门为施食准备一个盆，洒在盆里。

（在定期清理施食盆的时候，如果发现米变成宝蓝色，就证明，今生你的业障已经全部消除，修行也快得到成就。法喜充满。）

【步骤九：】

在完成这些之后，必须来一次回向

回向文：

俗家人[某某某]

愿以此施食功德，回向给十方三世一切众生；回向给地狱道众生、饿鬼道众生、畜生道众生、人道众生、阿修罗道众生、天道众生、堕胎婴灵、游魂野鬼。愿他们离苦得乐，永生佛果净土，证得菩提；

愿以此施食功德，回向给我多生累劫以来的冤亲债主，愿解除过往因为身口意三业所犯下的罪过，解除怨结，愿冤亲债主离苦得乐，永生佛果净土，证得菩提；

愿以此施食功德，回向给我父母[父母名字]、子女[子女名字]他们的冤亲债主，愿他们离苦得乐，永生佛果净土，证得菩提；祈望父母身体安康、平安吉祥；祈望子女学业有成、事事顺利。

如果求事业顺遂、财富充足、身体健康的朋友，定向回向给自己的事业、财富、身体。

此方法每做一次，熟悉后仅需要5分钟左右。每天可以多做。

没有时间限制[一天24小时皆可做]

没有地点限制[坟地、医院、教堂、寺院、学校都可做]

唯一讲究的地方是：将米和水洒出去的时候，不能洒在桃树下、柳树下、石榴树下。

因为桃树[正法仙人的居所]、柳树[观音部菩萨加持的场所]、石榴树[大鬼王/鬼母居所]，有这些大神和大能者在，其他的鬼众根本不敢靠近，更谈不上能吃到法食。

如果在自己居住的地方，有水库，可以在水边实践此法门并配合放生，更加吉祥。

如果在自己居住的附近，有土地庙，则相当相当殊胜，用甄嬛体来表达，就是【这是极好的！】。因为土地公公是福德正神，掌管着我们每个人和家庭的幸福安康。经常在土地庙附近做此法门。以后十方土地将奉你为尊者。随你入家门，时时刻刻护你及家人周全。

愿每一位看到此文章，推荐此文章，保存此文章，实践此文章的同修、同道、同学、同事、同志，幸福平安、吉祥如意、事事顺利、家宅永安。

如果还有什么不懂的，或者不明白的，在群里@我即可，有问必答。么么哒！

④ 如何才能获得幸福

漫漫人生路，如何才能获得幸福？

阿德勒认为，人生在世，每个人都面临着三种重要的关系——工作、社交和婚恋，这三种关系构成了三个问题：

1.如何谋求一种工作，使我们在自然资源的限制之下得以生存；

2.如何找到我们在群体中的位置，使我们能够与人合作，并分享合作的利益；

3.如何调整我们自身，以理解两性的存在和依赖于两性关系的人类繁衍问题。

阿德勒发现，一切人类问题都可以归类到这三个主题之中，而每个人对这三个问题的回答，即反映出他对生命意义的最深层感受。他举例说，假使有一个人，他爱情生活的各方面都非常甜蜜而融洽，他在工作上取得了可观的成就，他的朋友很多，他的交际范围广泛而成果丰硕。我们就能断言，这样的人必然会感到生活是个富于创造性的历程，生活中充满了机会，而没有不可克服的困难。

这篇清单是基于阿德勒思想关于如何获得幸福的13条建议。愿你我以阿德勒的智慧淬炼心灵，培养乐观有勇气的人生风格，成为更好的自己，拥有幸福的人生。

01

世界是主观的。同温的一杯水，冬饮觉冷，夏饮觉热。我们都活在主观世界里，如果你自身发生了变化，世界就会改变。所有人都可以改变，都可以获得幸福，关键在于，你有没有改变的勇气。

02

现在不是由过去决定的，而是由目的决定的。我们大家都是为了某个目的而活着，所以我们真正该考虑的是现在的目的，而非过去的原因，过去根本不存在。无论之前发生过什么，都对今后的人生如何度过没有影响，你的人生取决于每一个此时此刻的目的。所以，如果你无法改变自己，请你自问，你是不是抱着不改变自己生活方式的目的？

03

根本不存在什么过去。人人都是“我”这个故事的编纂者，为了实现“现在的我”的目的，其过去往往会被随意改写。人会从过去发生的庞大事件系统中只选择符合现在“目的”的事件并赋予其意义，继而当作自己的记忆。反过来说就是不符合现在“目的”的事件会被抹掉。

04

学会“课题分离”，把自己和别人的课题（“课题”可以理解为“事情”）分开来。辨别是谁的课题的方法非常简单，考虑一下“带来的结果最终由谁来承担？”分离之后，不干涉他人的课题。一切人际关系矛盾都起因于对别人的课题妄加干涉，或自己的课题被别人妄加干涉。能够改变自己的只有自己。

05

不为满足别人的认可而活，如果一味寻求别人的认可，最终就会活在别人的人生中。别人如何评价你是别人的课题，你根本无法左右，你能做的只有“选择自己认为最好的道路”。

06

别人不是敌人，而是伙伴。如果你为争取别人认可而活，别人就和你成了争夺认可的竞争关系——把他人的幸福看作你的失败，那你就不可能摆脱烦恼。所以，不要与任何人竞争。相反，如果你要体会到“人人都是我的伙伴”，那么对世界的看法就会截然不同。那么，该和谁竞争，争取谁的认可呢？往下看。

07

和理想中的自己竞争，争取自己的认可。人类生来追求优越性，也正因为如此，人就会产生自卑感。自卑感不是坏事，健全的自卑感不是来自和别人比较，而是来自与“理想的自己”的比较，争取自己的认可，只要自己不断前进，超越自我即可。

08

获得归属感。归属感就是把他人当作伙伴，并能够从中感到“自己有位置”的状态。你必须要思考的是“我能给予什么”，才能获得自己的位置。人只有体会到“我对共同体有用”的时候，才能感觉到自己的价值。

09

我们只能活在“此时此刻”。人生就像是在每一个瞬间不断旋转起舞的连续的刹那，不需要计划，因为没有目的地，只要关注如何度过这一刹那，跳好“此时此刻”的舞就已足够。人生中最大的谎言就是不活在“此时此刻”。

10

做任何事都可以，只要这事对他人有贡献。当人有选择自由的时候，当人有可能迷路。但只要没有迷失“他者贡献”这颗引导之星，你就不会迷失，而且做什么都可以。心中带着这颗引导之星，过好每一个完结的刹那，既不看过去也不看未来，不与谁竞争也不需要目的地，只要跳着，就一定会到达谁都不知道的某个地方，某个好地方。现实的人生就是这样，人生意义在认真跳好“此时此刻”的舞时，就会逐渐明确。祝福大家。

前面讲的是修身的法门，下面说几个待人的要点。

11

单身狗之间：“命中注定的那个人”根本不存在。通过设定一个过大的、根本不存在的理想来回避与现实的人交往，达到不想涉入一段关系的目的，这才是感叹“遇不到真命天子”的人的真实面目。真相是：我们可以爱任何人，爱是一种决心、决断、约定。

12

爱人之间：主动去爱是成熟的唯一法门。在童年，“我”正因为被父母爱着，所以才能活下去。作为性命攸关的生存战略，我们都会追求“被爱”，摸索如何集中他人的关注、如何站在“世界中心”。然而，“去爱的生活方式”是下定决心去爱某个人，那时候就能告别孩童时代的生活方式，实现真正的自立。因为，我们通过爱他人才能渐渐成熟起来，才能从自我中心性中解放出来。爱是自立，是成熟。正因为如此，爱非常困难。

13

长辈和孩子之间：不能批评也不能表扬，而要以平等身份交心。如果你身为父母，一定一脸懵圈，听我解释。批评是干涉他人课题的行为，记住“你可以把马强拉到水边，但也不能强迫其喝水”；表扬会让他把“争取你的认可”当成目的，进而会让他和别人形成竞争关系。而且，这两种行为都把人际关系看成了纵向关系，把对方看得比自己低，才会去干涉。阿德勒提倡横向关系：虽不同但平等。

⑤ 什么是幸福

幸福
幸福的涵义是：感觉宁静、祥和、优雅、如意，“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形，”无生存之忧烦，无未来之担心，意达万物，智通万事。
获得幸福的法门是：无相布施、无私奉献。
上帝创造人，是为了使人享受人生的开心、快乐、自由、幸福。
人，如果享受了人生的开心、快乐、自由、幸福，并因此而对上帝心存感激，就符合上帝意愿，就是走在了上帝的道上。
寻求开心、快乐、自由、幸福，尽情地享受人生旅途上的开心、快乐、自由、幸福，由此而热爱生活、热爱人生、热爱生命、热爱大自然、心存感恩，就是做人的道德，也是人生的主要价值和意义。
什么因素妨碍了我们幸福？
心情舒畅的境遇和称心如意的生活令我们感到幸福，对美好事物和未来仙境的向往让我们感到幸福，能自由无干扰地享受宁静使我们幸福，能与知音打闹玩耍打情骂俏聊天喝酒使我们幸福，欣赏美的一切从而心存感激使我们幸福。
是不满足心理、是嫉妒仇恨情绪、是不合时宜对现实不满的思想，是对人、事、物、理的执着，是放弃当下而一味追求结果的态度，是过度的占有导致的焦虑，是理想和现实的矛盾等等因素妨碍了我们幸福。
处在爱中的心灵感受最美妙幸福
心灵的感悟是一种奇异的感受，美妙得让人发抖，当爱和被爱攫住了心灵的时候，现实的快乐和幸福就油然而生，当人们相互的爱与上帝的大爱融为一体的时候，瞬间便是永恒，永恒便是瞬间，那种美妙幸福的享受已经是超凡脱俗的神仙们的专利，非大众能想象。
情爱是快乐和幸福的一个主要源泉
我有一个理想，那就是让每一位女性获得一百个丈夫，每一位男性获得一百个妻子，做到这一点，一点不难，关键在于我们能不能突破有为法的束缚，一切有为法，如梦幻泡影，我们人类一直活在有为法中，如果我们从思维上突破了有为法的桎梏，就可以进入一个美妙的时空。我这可能是惊世骇俗的理想，难以被世俗社会理解，但这符合上帝的意愿，上帝让我们活在地球上，是让我们享受人生的快乐和幸福的，不是让我们吃苦受罪的，上帝没那么吝啬和残忍，吝啬和残忍的是人自己，而不是上帝，我的理想也符合人性，一个心灵被爱充满的人，才会以满腔的热情去爱他人和社会。
情爱是快乐和幸福的一个主要源泉，情爱会使一个六十岁的人获得初恋的感受产生美妙的活力及对未来的美好向往，爱能净化人的心灵，提升人的品格，有情有爱才能获得快乐和幸福。设想一下，有一百个心仪的异性在爱着你，你也爱着一百个让你心神激荡的异性，这个世界将会是什么样子？
一个人巨大的潜力只有在爱的海洋中激发出来，一个人最大限度的创造热情也只有在爱的波涛中释放出来，结了婚的人可以想象，如果夫妻相敬相爱，就会对家庭建设充满信心，如果夫妻天天吵架，还有心思把家建设好吗？与一个不爱自己自己也不爱的人生活在一起，天堂即刻会变成地狱。
来源：
禅院网络

⑥ 请问谁能告诉我什么是真正的幸福快乐呢

开心快乐自由幸福之涵义

雪 峰

上帝创造人，是为了使人享受人生的开心、快乐、自由、幸福。

人，如果享受了人生的开心、快乐、自由、幸福，并因此而对上帝心存感激，就符合上帝意愿，就是走在了上帝的道上。

寻求开心、快乐、自由、幸福，尽情地享受人生旅途上的开心、快乐、自由、幸福，由此而热爱生活、热爱人生、热爱生命、热爱大自然、心存感恩，就是做人的道德，也是人生的主要价值和意义。

开心的涵义是：心情愉快、舒畅、清爽、亮堂，内心没有芥蒂、愁绪、担忧、恐惧，犹如春暖花开、流水潺潺、阳光和煦、小鸟飞翔。

快乐的涵义是：内心感到满足、愉悦、舒服、美妙，没有烦恼、痛苦、埋怨、仇恨，犹如鲜花盛开、蝶翔花丛、龙凤呈祥、两性相融。

自由的涵义是：无拘无束、无障无碍、无恐无怖、无生无死、无荣无辱、无名无利，无牵无挂、无债无冤，随缘放旷，任运逍遥。

幸福的涵义是：感觉宁静、祥和、优雅、如意，“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形，”无生存之忧烦，无未来之担心，意达万物，智通万事。

获得开心的法门是：把自己的心扉打开，把自己内心的一切真实无欺毫无保留地向上帝、神佛、亲人、朋友、社会公开。

获得快乐的法门是：只要知足、无私、无我、无执、勤劳，即可获得快乐。

获得自由的法门是：敬畏上帝、敬重神佛、遵守法度、不欠债务即可获自由。

获得幸福的法门是：无相布施、无私奉献。

明白了开心、快乐、自由、幸福的涵义，知晓了通向开心、快乐、自由、幸福的法门，只要坚守始终，开心、快乐、自由、幸福的人生将属于你。

⑦ 十几岁二十几岁三十几岁 四十几岁最重要最开心的事是什么

十几岁开心的跟爸爸妈妈要到了自己喜欢的礼物，二十几岁开心的认识了喜欢的那个人，3十几岁最开心的有了自己的家庭和孩子，四十几岁最开心的是自己的生活不算富裕但是一家人其乐融融。

⑧ 怎么样让自己快乐

想吃苦受罪吗？没问题，只要死钻牛角不开放自己的心灵，只要总认为自己是正确的，必然有苦可吃，有罪可受。想快乐幸福吗？没问题，只要开放自己的心灵反常思维，只要认识到自己是错的，快乐幸福无边无际。

追求现实的快乐和幸福，首先要从恢复灵觉洗涤心灵中的尘垢开始，只有我们心灵的频率与上帝灵的频率同频共振，才有无限的快乐和幸福可求。即使我们肉体上的不适和疾病，都是心灵上的污垢所造，心灵净化了，疾病也就会消失。

完美，是由完美创造的；缺陷，是由缺陷制造的。美的心灵感受到的是美，丑的心灵感受到的是丑。

一切悲剧的缘由皆是自身的不完美导致的，更糟糕的是，我们不愿面对真实，不承认自己有缺陷，总是把抱怨和谴责的眼光聚焦到他人身上，如此人生，活得太虚伪太虚幻太虚荣太不幸！逃避自己，不敢真实地面对自己，痛苦会没完没了！脱离苦海到达天国的路唯有直面真实。

开心快乐者只有一个条件，不开心快乐者有千万条理由。

获得开心的法门是：把自己的心扉打开，把自己内心的一切真实无欺毫无保留地向上帝、神佛、亲人、朋友、社会公开。获得快乐的法门是：只要知足、无私、无我、无执、勤劳，即可获得快乐。获得自由的法门是：敬畏上帝、敬重神佛、遵守法度、不欠债务即可获自由。获得幸福的法门是：无相布施、无私奉献。

⑨ 几条实用的方法来提升婚姻福报，增加婚姻幸福。

适用范围：等待幸福婚姻的朋友。
本法作用：提升未来婚姻双方的福报，未来违缘遣除，优化未来婚姻生活。
机理分析：1、福报相当，才能做夫妻。
福报是否相当可以从面相上解读（面相只是解读命运不能决定命运，如果被你锁定的未来配偶你很满意，但面相不好，如果你有信心，命运还是能改变的）。一个穷命的人想找个富命的配偶，这只是妄想，即使能成为夫妻，可能会有足够的禄运，资产丰厚，但是福和寿被减下来，因为福禄寿在一段时间内的总和是一定的，升此降彼。（不过通过五行之外的方法可以直接作用于五行之内的人类，增加福禄寿的总和数值，五行之外的方法增加福禄寿总和没有副作用）
2、夫妻属缘，或善缘或恶缘，无缘不聚。
千里有缘一线牵，这根线就是业力。能结为夫妻，这两位累世也是有很重的缘分，有的夫妻前几世是夫妻、兄弟姐妹、父母等六亲眷属，或是恩怨的纠结的轮回者。
3、在你遇到对的人之前，上天总是安排一些错的人给你，经历过错的人之后，在遇到对的人时，才倍加珍惜和感激。
由于业力牵引，导致谁和谁都是注定的（当然这种注定也是可以化解的，但是注定的缘分还是要经历的，否则在下一个轮回中再续前缘）。你和某一位相处的时间和亲密程度也是前世业力的结果，当然也会受这一世你们双方身口意的影响。比如你这世邪淫，那么你的Mr.Rignt出现的时间会延后或者交往中有很多违缘障碍。
方法实战应用：
1、提升双方的福报，当福报相等时，双方能够邂逅的概率很高了。
A)自我福报的提升：
方法很多：1，孝敬父母，这世一切事业成就的根源，也是提升自身阳气最快的手段。（生理阳气和命里阳气是同步的，当你身体状态好时，运势也很好。反之，运势低迷时，身体状态也不好。也就是说，你如果身体很好，那么这时你的运气也会很好）
2，放生，放生可以解除障碍婚姻的无形众生的干扰，放生可以提升福禄寿的总和，它有难时你救它，你有难时天救你。
3、挂经幡，不同的经幡有不同的功效。不过所有的如法经幡都可以消业增福。
4、MP3音箱播放经咒，很多有形无形众生因此受益，每天都有无量的鬼道众生都会成为天人，他们怀着感恩的心来人间报答你，你的福和慧不够，事情办不成，人家只是弹一下指，你的事就成功了。人家这一个弹指也是消耗人家的福报的，他只是福报转移给你。（你再继续播放经文或其他方法给他增加福报呀）。
5、施食、烟供：每天都有亿万的无形众生往生天界，今后的每天，下来一个天人来帮你，你也有用不完的天人朋友的帮助！
B）对方未来配偶的福报提升：
用愿力把A项所述方法的功德回向、转移给未来配偶。（这个未来配偶你目前或许交往中，或许还未出现）对方福报提升后，会加速你们见面的时间。而且见面后会有很多的善缘。福报转移具体操作：回向时，弟子XXX把持经念咒、放生、用转经轮利益众生的功德、弟子身口意善业善根，全部回向给观音菩萨（或其他本尊），祈请观世音菩萨加持弟子和弟子本世配偶，福慧双增，业力消除，婚姻幸福.......。
C）未来婚姻违缘、障碍的提前解除：
运用A项内容，提升福报、消除业力，把功德回向给观音菩萨（或者你的其他本尊），祈请菩萨消灭世间一切黄毒，愿所有众生皆得善缘，婚姻美满。消除世间的一切黄毒，愿所有众生身心自在清凉。
E)缩短对的人出现的时间：
在你修增加福报或消除业障的任何法门之前，默念：召请弟子XXX本世配偶的神识前来受法。（默念三遍），这样会增加夫妻双方的福报，遣除婚后的违缘。利用本法之后，很快就会出现很多的婚姻信息。
F）吸引力法则的应用：
提升自身光气能场的强度，提升对未来配偶业力吸引。光气能场对命运的反应程度要远远超过面相和八字解读出来的命运信息。这就是后天的修持，改变了命运，体现在光气能场的变化上。