什么是幸福思修简答题

㈠ 什么是人生的真正幸福思修

1、在暴风雨中搏击的海燕，绝不美慕被人们豢养在金丝笼中的鹦鹉。每个人都是自己幸福的工匠，若想使自己一生幸福，必须先学会吃苦。古人说：“富贵必从勤苦得”。认为生活富裕，雍荣华贵就是人生莫大的幸福，其实不然。幸福与享乐是有区别的。如吃的好，感到舒服；穿的好，感到偃意；玩的好，感到潇洒…享乐是感受器官的满足。俗话说“人心不足蛇吞象＂，人都是由小满足到大满足，从大满足到不满足，这说是人们常讲“填不满的欲海”。人是能思考和有理想的最高级的动物，不仅要和其它动物一样过物质生活，还有精神生活的追求。人的精神生活的满足，才是最大的幸福。因此说，感受器官的满足容易使人堕落。精神生活的升华才使人进步。

2、培根说：“人的天性与他的职业要求相适合，这是很幸福的事。”每个人都想使自己幸福和家庭美满，必须用自己辛动的劳动和努力オ能实现，不然是不会有幸福的。常言说：“福不会从天降，美满生活等不来。”整个社会、国家、民族、人类的幸福和繁荣昌盛，必须由每个人努力去奉献和创造。对每一个人来说，笑口常开，也是一种人生的幸福。面对着多彩、百味的人生，无论在什么样的恶劣环境中，只要能保持着乐观的心情，就能感受到幸福。乐观的情绪能使人身心健康、精神振奋。一个人能有强健的体魄，是人生中莫大的幸福。幸福在每个人的身边，必须用汗水、血水，甚至是青春和生命才能获得到。俗话说：“幸福千万种，起点是汗水。”

3、一个人能得到集体和人们的信任，也是幸福。一个经历长途跋涉的人，才知道家中的幸福，只有经历严寒的人，才知道炉火的真正价值！只有历尽坎坷磨难的人，才懂得什么是幸福和甘甜！

㈡ 什么是幸福幸福的含义是什么

幸福是一种积极心态，对生活的愉悦体验，对身心健康的追求，对人生的渴望，需要的满足感，快乐的找寻，多巴胺的舞动，对未来的希望。对每个人所站的角度不同，在一生中的感悟不同，还真是仁者见仁，智者见智。

《菜根谭》中写道：“世人以心肯处为乐，却被乐心引在苦处；达士以心佛处乐，终为苦心换得乐来。”意思是：世人以为心有所得是一件快乐的事，可这种愿意与追求却常常被追求乐土引向苦难与痛苦之中，心胸宽广、虚怀若谷的人能承受苦难、逆境、挫折的精神洗礼，在苦难中享受抗衡的快乐。

人生如路有起有伏，对于农民来说，手中有粮心中不慌亦为乐，在播种希望的过程中有苦也有甜。得到土地时很幸福快乐，天灾人祸中得到痛苦，安一份希望又心中变暖，拥有把握时又转为高兴，有收获时阳光灿烂。

不管快乐与否，人是抗争不过世界，却能掌握自己的内心世界，不能因世界带给自己的困境中而选择痛苦。人心要像太阳一样自带光芒，这种光芒就是自己的热情，热情中展现块乐。快乐是一天，不快乐也是一天，何不快快乐乐生活呢？

幸福是什么呢？幸福是一种主观感受，对生活的满足感，不在于生活给你提供什么，而是你用什么样的心态来感受，付出也可以快乐，体验也是一种享受，获得是一种美好。可以设定永远的期待和信仰，还可以自行设定比上不是比下有余的满足，还可以放下贪、嗔、痴、欲、气、怨、执、迷等，这就是幸福的真谛！

㈢ 大一思修简述什么是幸福观

马克思主义幸福观是科学辩证的幸福观，是多方面的有机统一。马克思说：“对于一个忍饥挨饿的人来说并不存在人的食物形式，忧心忡忡的穷人甚至对最美丽的景色都没有什么感觉。 ”马克思主义在肯定人的物质幸福的基础上，特别注重人的精神幸福，注重物质幸福和精神幸福的统一；幸福不仅是对生活的享受，更是通过劳动对生活的创造，是享受和劳动的统一；社会幸福决定着个人幸福，个人幸福丰富着社会幸福，是个人幸福和社会幸福的统一。马克思主义幸福观指出，人生最大的幸福在于奉献，在于为人类谋福利。马克思说：“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么重担就不能把我们压倒，因为它是为大家而献身；那么我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将默默地，但是永恒发挥作用地存在下去，而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。

㈣ 什么是人生真正的幸福思修

？简单的说，幸福就是平平安安，健健康康，快快乐乐而美好的生活。而在现实生活中，幸福并不是说来就来，说有就有的，幸福是凭着我们每个人自己实有的能力与本事，靠着每个人自己勤劳的双手和智慧的头脑去实实在在努力拼搏创造，去努力争取把握而来的。在现实生活中，幸福就是自然而然的，我们每个人都不要刻意的去强求，也不要盲目的去享受，更不要炫耀践踏自己来之不易的幸福。当然在随着社会与时代不断的进步，我们每个人也要不断提高自己的幸福指数，只有顽强努力进取，只有自我准确把控判断，只有真心守护珍惜的幸福才是我们真正的幸福。

㈤ 什么是幸福，幸福的定义是什么

幸福，是偎依在妈妈温暖怀抱里的温馨；
是依靠在恋人宽阔肩膀上的甜蜜
是抚摸儿女细嫩皮肤的慈爱；
是注视父母沧桑面庞的敬意。
是一个谜，你让一千个人来回答，就会有一千种答案。
有人说过：“真正的幸福是不能描写的，它只能体会，体会越深就越难以描写，因为真正的幸福不是一些事实的汇集，而是一种状态的持续。”幸福不是给别人看的，与别人怎样说无关，重要的是自己心中充满快乐的阳光，也就是说，幸福掌握在自己手中，而不是在别人眼中幸福是一种感觉，这种感觉应该是愉快的，使人心情舒畅，甜蜜快乐的。
幸福就是当我看不到你时,可以这么安慰自己:能这样静静想你,就已经很好了。幸福就是我无时无刻不系着你，即使你不在我身边。
幸福就是每当我想起你时，春天的感觉便洋溢在空气里相思本是无凭语
就是不管外面的风浪多大,你都会知道,家里,总有一杯热腾腾的咖啡等着你
就是当相爱的人都变老的时候，还相看两不厌。幸福就是可以一直都在一起，合起来的日子是一生一世，从人间到天堂

㈥ 什么是幸福幸福的定义是什么

幸福的定义：幸福就是心理欲望得到满足的过程。 是一种持续时间较长的对生活的满足和感到生活有巨大乐趣并自然而然地希望持续久远的愉快心情。 幸福的本质：人对生活的满意感、和谐感，满足感。 幸福的六个定律。 一、幸福第一定律——幸福感都是暂时的 人们获得的幸福感都是暂时性的，就像不幸一样，随着时间的流逝，幸福感以及不幸感都会逐渐淡化的，所以，我们如果想继续拥有幸福，想过幸福的生活，就必须去不断地满足更多的渴求。 二、幸福第二定律——幸福感的递减性及推论 人们得到一个幸福后，那么人们对同一个或同一类幸福的渴求度就会递减，当人们再次获得这个或这类时幸福时的幸福感就会逐渐递减，当达到足够多的N次时，渴求度会变为零，幸福感也就变为零了。 推论 1 幸福资源的不可再生性 因为幸福的递减性，我们进而可以进一步得知，当我们享受过一个幸福N次后，在一般情况下，这辈子，我们是再也享受不到这个幸福了。 推论 2 幸福资源的递减性 因为幸福资源的不可再生性，以及人们认知世界，改造世界的有限性，所以，人们能享受的幸福资源是有限的，也是在递减、减少的。 三、幸福第三定律——人们获得幸福的经历越曲折，获得的幸福感越大 渴求度是与幸福感成正比的，所以，如果获得幸福的经历越曲折，那么人们的渴求度就会相应变大，那么获得的幸福感就会越大。 四、幸福第四定律——没有渴求就没有幸福 及推论 因为幸福感与渴求度成正比，所以当人们对某事物没有渴求时（也就是渴求度为零时），那么，某事物也就不会给人们带来幸福。 推论一 幸福与金钱没有直接关系 因为幸福的直接来源是渴求，因为金钱并不能给所有人带来幸福，所以幸福与金钱并没有直接的因果关系。 推论二 随着物质财富的增加，人们在物质财富方面所能获得的幸福次数却越来越少，幸福感的强度也越来越小。 随着人民拥有的物质财富的增加，人民的渴求资源却变得越来越少，所以在物质财富方面人民能获得的幸福也就越来越少，而且获得幸福的成本也越来越高，同时对地球资源的消耗，对环境的破坏也越来越大。随着物质财富的增加人们在精神文化，精神文明，精神生活等非物质财富方面的幸福也更易被满足。这也是西方发达国家几十年发展 所得出的结论，即：随着经济的发展，人民的物质财富等一切都在增加，唯独幸福除外。所以说，如果我们一味地搞经济发展，结果只能走上西方资本主义国家发展的老路，最终人民得到的幸福反而会越来越少，这是一条得不偿失的发展道路。 推论三 人们在精神文化，精神文明，精神生活等非物质财富方面所能获得的幸福数量远远大于人们在物质财富方面所能获得的幸福数量 渴求既包括物质财富方面的渴求，也包括精神方面的渴求。我们在关注人民幸福的时候，首先考虑到的往往是人民在物质财富方面的渴求（具体表现在以经济建设为中心的发展思路上），经常忽视了人民精神方面的渴求，这是一种本末倒置的思维方法，是一种得不偿失的发展思路。 当人民富裕起来的时候，当人民的思想充满了金钱意识的时候，那么人民的思想就开始腐朽堕落了，社会就开始沉沦没落了，人民幸福，人民的幸福生活，就再也找不到了。到那时即使我们比美国人更有钱，比美国更强大，又有何用。金钱是换不来幸福的。 幸福第五定律——幸福是需要感觉的 幸福是需要有感觉的，如果你的渴求事实上已经获得了满足，但当你没有感觉或感觉不到渴求被满足的时候，你仍然是不会有幸福的感觉的。 幸福第六定律 幸福感的获得是需要有愉悦的心情 如果你的渴求获得了满足，但此时的你如果仍沉浸在其他事件的悲痛之中，那么此时的渴求被满足的感觉仍然是难以获得幸福的。

㈦ 什么是幸福，意义又是什么

曾经看到过这样一句话：“幸福就如一座金字塔，是有很多层次的，越往上幸福越少，得到幸福相对就越难。越是在底层越是容易感到幸福；越是从底层跨越的层次多，其幸福感就越强烈。”幸福其实就是一种期盼，是一种心灵的感受。只要我们用心去发现，用心去感受，你就会发现幸福其实就在我们身边，只是这样的幸福常常被我们忽略。

幸福是一种心态，但更是一种感觉，一种满足的感觉。幸福就是自我感觉·别人不知道也无法感觉到。事业、家庭、感情，人人都想一辈子得到幸福。其实幸福就是你对某件事和某种事物过程的一种满足。
只有那些知足的人才能最大程度的享受幸福！能够爱别人的人.
幸福是什么？其实幸福没有绝对的答案，关键在于你的生活态度。善于抓住幸福的人才懂得什么是幸福。一直以为感受幸福是件很困难的事，那是一种灯火阑珊处的境界。经过岁月的流年以后，才明白，幸福其实很简单，只要心灵有所满足、有所慰藉就是幸福。健康的活着就是一种莫大的幸福!!!
每个人想法体会不同，所以幸福的感觉也不同，幸福只是一种感觉，如果你感觉幸福就是幸福！
对我来说，如果老公为我做上一桌的菜，我会觉得好幸福！幸福只是一样感觉，你要懂得满足。
父母身体健康，孩子健康成长，夫妻恩恩爱爱，对我来说这就是幸福。
对于有些人来说，有钱，有房，有车，有权，有势，他还觉得不够幸福。每个人看待幸福的标准不同，期望太高的人，不容易感觉到幸福。
人如果懂得了满足，那就是幸福，幸福就是你身边。
幸福是自己的感觉，需要自己细细去体会。幸福的距离，有时近，有时远，以为就在咫尺，转眼却还在天涯。平静的生活就像一杯白开水，喝起来淡而无味，却不知道正是它的纯净无暇才让我们的生命幸福，懂得生活的人才会在平淡中品出甘甜和幸福。

希望我的回答能令你满意!!记忆de旋律团队在此祝福你!!

㈧ 大一思修简述正确的幸福观内容

论述正确的幸福观举例如下：

“正确的幸福观应该充分体现物质幸福与精神幸福的统一、个人幸福与社会幸福的统一、当前幸福与长远幸福的统一、创造幸福与享受幸福的统一等方面的特征。树立正确的幸福观，具有重要的现实意义。

中国共产党是以马克思主义为指导的无产阶级政党，是立党为公、执政为民的党。实现中华民族伟大复兴的中国梦，就是要实现国家富强、民族振兴、人民幸福。中国共产党人的初心和使命，就是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴。

幸福都是奋斗出来的。实现中华民族伟大复兴的中国梦，每个中华儿女都应该有义务有担当，不断发挥自己的聪明才智，不断为国家和社会贡献力量，在工作和创造中实现自己的人生价值，在累累硕果和辉煌成就面前体验幸福、享受幸福，最大限度地实现个人幸福和社会幸福的整体提升。”

(8)什么是幸福思修简答题扩展阅读：

幸福观与人生的意义

幸福是一种心理状态，幸福在于拥有自己可爱的东西，而不在于拥有他人觉得可爱的东西，只有漠视他人的目光，才能按照自己的意愿自由自在地生活。一种源自内心深处的平和与协调。只要相信自己是幸福的，才会幸福；反之，无论别人羡慕幸福，内心感到痛苦，也不是幸福。

幸福是人的追求，对于幸福不同的人有不同的理解。有人说，幸福是一种客观状态，拥有财富和地位才是幸福；也有人说，幸福是一种主观感受，心中充满阳光自然就会幸福。

实际上，幸福不仅仅是物质上的满足，更重要的是精神上的享受中国古代民间的幸福观是将追求幸福与生命价值联系在一起。

幸福是指的自己在社会上得到承认、自尊得到满足。成就、名誉、权利、财富等都是获得社会认可的硬件条件，为人处世，人品等是获得社会认可的软件条件，良好的人际关系，都是社会性幸福的重要组成部分。

㈨ 什么是幸福（哲学观点）用哲学的观点论述幸

一、明确幸福的含义

幸福观是人们对幸福的根本看法。幸福观是人生观的一部分，与世界观、价值观密不可分。用形式逻辑的欧拉图来表示：世界观是最大的圆圈，包括人生观和价值观两个圆圈，人生观和价值观是交叉的；幸福观是人生观的一部分，幸福观和价值观是交叉的。

单纯追求某一方面的幸福，都可能导致人生的不幸；获得幸福的重要方法是学会“三乐”：自得其乐（侧重创造幸福），助人为乐（侧重传递幸福），知足常乐（侧重平衡幸福）。

㈩ 什么是幸福幸福的基本原理有哪些

1、定义

幸福是指人感知自己的需要、条件和活动趋向和谐的生活状态。
用一个简单的比喻就是:猫吃鱼,狗吃肉,奥特曼打怪兽.因此幸福也可以理解为对欲望的满足.
4〉幸福的原理
幸福不是宗派神学的禁欲体验，也不是礼教理学的享乐感受，更不是金钱地位的无限欲望，而是信念和向往实现的人格满足。以下是根据当代人学家张荣寰相关学术中阐述和总结的幸福原理：
1.幸福都是人生某种重大目的得到实现的心理体验：一个人无论要获得什么幸福都不会一次达到，或长或短要经过一段时间的奋斗才—达到幸福的彼岸如果我们依据幸福实现的这一特点，又可以将幸福分为过程幸福和结果幸福两类。但是无论就幸福的定义看还是从分析的各种幸福来说，幸福都是人生某种重大目的得到实现的心理体验，这似乎意味着幸福都是一种结果，都是结果幸福。因为目的属于结果范畴：目的是预期结果，是为了实现的结果。所以，幸福也就是达到了某种预期结果的心理体验，这样看来、幸福似乎只存在于结果中，而并不存在于过程中，因而过程无所谓幸福，幸福都是结果幸福。
2.德性幸福比非德性幸福更为纯粹和高尚：立德是一个人做个好人、有道德的人、品德高尚的人的道德需要得到满足的幸福，是完善自我品德、实现自己的道德潜能的需要、欲望、目的得到满足的幸福。因此，一个人的德件幸福与他的美德是同一的：有德就有福、有福就有德，或者德就是循环就是德。德性幸福与美德是—回事，对于意志完全由德性支配的人来说，有德性的行为始终是最大的幸福和喜悦，即使它并不带来外在的幸福，即使它反给他的肉体；带来磨难。斯宾诺莎的规则是适合于他的，幸福不是为德性准备好了的，而是由自身的德性带来的。”与之相对，非德性幸福则是以美德之外的东西为目的的幸福，如追逐金钱、名利、地位等等。这种幸福与美德是两回事：德不是福，有福虽须有德、有德未必有福；美德在这种幸福纳拥省者那里只是取得幸福的手段，而不是他们追求的。很明显，德性幸福可以是一种利他幸福。因为一个人要做一个好人、高尚的人，只有去做好事、高尚的事；而无私利他无疑是最高德性幸幸福。
3.创造性幸福显然高于消费性幸福：幸福可分为创造性幸福与非创造性幸福，如果用伊格内修斯的术语来解释，就是消费性幸福。这里的消费性是指消费、使用别人的创造性成就或者是消费物质财富和精神财富。例如毕加索绘画成名之幸福、托尔斯泰《战争与和平》问世的幸福、牛顿发现万有引力定律的幸福等都是创造性幸福。反之，那些欣赏绘画、阅读小说、运用科学发明的幸福，则是非创造性幸福，就是消费性幸福。 就这两种幸福的价值而言，创造性幸福显然高于消费性幸福。后者随着消费而逝，不可留存；前者则随着时间的淘洗愈加珍贵，长存不朽。
4.完满本性的客观幸福比极度快乐的主观幸福更主动：幸福既具有主观性又具有客观性。主观性是幸福所具有的极度快乐的，理性体验本性，是幸福所具有的主观形式之本性；客观性则是人的重大需求的满足和生存发展的完满之本性，是幸福所具有的客观内容之性。普遍的绝对的幸福是一切特殊的相对的幸福之中那些共同的、普遍的、抽象的成分，任何普遍的绝对的幸福却存在于答种特殊的相对的幸福之中；与此同时，任何特殊的相对的幸福又都包合看普遍的绝对的幸福!
5. 高级幸福源于人类最高级的需要：精神需要和创造性需要：根据幸福的定义和结构，幸福只是就其自身和形式来说，才是一种心理体验，是—种感情，属于主观意识范畴；而若就其内容和实质来说，是一种客观的东西，是一个人重大需要、欲望、目的的实现和生存发展的完满。因为主观意识形式都是被它所反映的客观内容所决定的，所以，每个人的幸福也都是被它所反映的客观内容所决定的，被他重大需要、欲望、目的的实现利生存发展的完满所决定的.
6.幸福是一种特殊的快乐的心理体验，属于心理、意识范畴：德漠克利特说：“幸福与不幸居于灵魂之中：”亚里士多德说：“幸福为心灵的活动。”罗斯说：“幸福是—种感情状态，它与快乐的不同仅仅在于它的永久、深刻和宁静。当代西方学者理乍得“克劳持(NcIlMdhut)也这样写道：“幸福是(或至少关涉)心灵的某种状态。”
1.幸福是人的目的性自由实现的一种主体生存状态。人们在为理想奋斗过程中以及实现了预定目标和理想时感到满足的状况和体验。对幸福涵义的理解因理想，追求的内容不同而不同。无产阶级把幸福建立在集体主义基础上，认为人们的幸福生活，不仅包括物质生活，还包括精神生活；个人幸福依赖于集体幸福，集体幸福高于个人幸福；幸福不仅在于享受，更不仅在于个人的享受，而主要在于劳动，创造和斗争.
2.幸福(Fortune),美国以经济报道为主的刊物。1932年创刊，原为月刊，1978年改为半月刊。由亨利·卢斯（Henry Rose)创办的时代出版公司发行。在芝加哥出版。
因为：1 任何人获得的任何一个幸福 都存在有一个前提，即渴求。2 任何人获得的任何一个幸福都是在渴求被满足或部分被满足的时候得到的。所以：
幸福的定义就是： 幸福是人们的渴求在被得到满足或部分被得到满足时的感觉，是一种精神上的愉悦。
渴求就是人们希望实现某个不太容易实现的事情的愿望。仔细体会一下不难理解，在我们的生活里，在报刊文章，电影电视里每一个令人感动的关于幸福的故事，无不都是主人公在有渴求的状态下,并且在渴求被满足或部分被满足的时候才获得幸福的。任何人任何一个幸福的获得都来自于渴求，没有渴求，就没有幸福。（摘自：中国幸福学研究）