人生应该如何幸福

1. 人生怎样才算幸福

幸福只是一种个人的感觉罢了，看你自己怎么看待它了。很多时候，简单就是一种幸福。生活本来就太多的诱惑，太多的追求和渴望会让原来简单纯粹的人生变的迷茫与困惑起来。什么是幸福？这是个太老套的问题，我想每个人的答案和标准都不同，不过有一点是肯定的。那就是活着就是幸福，可以看到早上升起的太阳是一种幸福，可以听家人在你的餐桌唠叨个没完那也是种幸福，可以和好朋友插科打诨也是种幸福，幸福很多很多，多的就如你身边的空气，充盈在你的周围而你懵然不知。。。。

幸福，好比时光老人给每个人每天24小时一样均等，只是，因每个人的态度不同而使幸福变得不公平，悲观的人认为，幸福是那遥不可及的地平线，可望而不可及；乐观的人认为，幸福就在身边。。。。

幸福是什么，我不知道，但我知道，开心度过每一天，很轻松；珍惜现在所拥有的，很满足；把握时光，不留下遗憾，很充实。这，也许就是一种幸福吧。。。。

一个幸福的人不是由于他拥有的多，而是由于他计较的少，懂得发现和寻找，且具有博大的胸襟、雍容大雅的风度。很多时候，幸福就是这么简单，像野草一样蔓延疯长，像空气一样弥散于每个空间，只要你留意，得到它其实很简单。人所处的环境不同
，但凡福祸相依，苦乐掺半，只要从容处世，看淡得失，积极努力地发掘生活中美好的一面，幸福的感觉就会接踵而来的....幸福其实就在我们身边、就在我们眼前、就在时空的分秒间。。。。

2. 人生怎样活得幸福

刻意追求快乐有时反而会剥夺我们真正的快乐。也许，只有当我们学会坦然地面对人世悲苦的时候，才会发现人生意义之所存在吧！幸福可能就在身边，要自己有心去发现，人生不可能都是一帆风顺的，只有坦然面对，自然就会活的开开心心！

3. 人怎样才能得到幸福

我的家是四口之家，爸爸妈妈，弟弟和我，很幸福，至少，我们大家都觉得幸福。

幸福从来都不是唾手可得的轻巧事，你想看见星星还需要打开窗户、你想看流星雨还需要等待、你想感受阳光还需要走出房门、你想堆个雪人还需要接触冰雪，同样，想得到幸福，也需要给别人幸福。

4. 怎样才能拥有幸福的人生

这个问题看似简单
实际上很复杂
人之患在于好为人师
我说说我的看法而已

首先，每个人对幸福的理解不同，你得搞清楚你的幸福是什么？你活着为了什么？什么东西能让你获得快乐？是花不完的钱？还是社会地位、名气？或者是某种心灵的追求？你是否感到从未停止的忙碌，从未让你明白你自己在做什么，只是按部就班？是否你做的事并非你想做的？所以你并不快乐？那么，请你静下来，默默地回想你这一生，你有什么兴趣、爱好，你喜欢什么？却又因为什么而不得不放弃？是否因为干不了自己喜欢的事或者干了自己不喜欢的事而没感到幸福？想想你在干了什么事的时候，最愉快？或许在你未成年之前的一些爱好、一点牵挂才是你内心深处最想做的事。

第二，现在的处境，有没有办法去追求你想要的幸福？如果你决定要追求，有没有既不放弃现在拥有又可以尽力追求幸福的方法？如果必须有所放弃，权衡之下，你是否割舍的下？有舍才有得。决定了，就不要再想已放弃的东西，为自己喜欢的事放弃，即使不成功也不必后悔。做自己喜欢的事，仅仅过程就已是幸福。但不要触碰法律和道德底线。

第三，如果你放不了已经拥有的东西，那就别想了。所谓知足常乐，既来之则安之，别再想那些不知道也无法得到的幸福了。人的烦恼都来自于得不到想要的，没事多和不如你的人比比，做个阿Q或者什么都不想的傻子，会快乐很多。俗话说傻人有傻福。说个不是太好的比方，人骂人的时候总说“你这个猪”，在人看来，家猪住的脏吃的差，终了被宰了上餐桌，猪总是被人们说道。其实，猪饱食终日，虽然被宰但人谁无死？死了还可以造福人类。更重要的是，人不是猪，人不知道猪的快乐。家猪以生命换终生的饱食终日，野猪为食物奔波却自由地啸傲山林。在我看来，家猪不用羡慕野猪的自由，野猪也不用羡慕家猪的满身肥肉，各有个的追求，各有各的造化，肥猪去和瘦猪比，野猪去和山羊比，不就都幸福了？

5. 人生怎样可以幸福

一家人平平安安，健健康康，整整齐齐，开开心心过日子，这就叫做幸福。啥叫幸福？家庭和谐，邻里和谐，没病没灾，身体健康就是人生最大的幸福。特别是人老了之后，在家里带着子孙，每天感觉就像过节日一样，热热闹闹的，看着小孙子小孙女一天天地快乐长大，一家人和和美美，大家都健健康康，学会感恩，善待彼此，这就叫幸福。父母堂上健在，夫妻互敬互爱，孩子健康可爱，这就是实实在在的幸福；这就是真真切切的日子。生活得幸福简单，就是在过好日子；生活得平淡真实，也是在过好日子，幸福从来不是说出来的，而是过出来的。

6. 怎样能让自己生活幸福

一个人在生活中想要获得幸福，获得快乐，就必须拥有一种积极健康的生活心态，在面对一些困难挫折时，都能乐观的去面对。

每天早晨睁开眼睛，你是否有去思考过，我们其实生活的很幸福，每天可以去做自己想要做的事情，可以看到初升的太阳，被阳光照在身上，可以呼吸每天的新鲜空气，这其实就是我们的快乐。

还记得在小的时候，我们的快乐其实很简单，放学之后走在路上吹吹口哨，一群三五好友追逐嬉闹，那时候是多么的开心，而现在呢，你是不是已经很有没有真正的开心过了，已经找不到内心深处那曾经纯真、自然的快乐。其实，真正的快乐或许并没有你想象的那么难，它们在我们的身边无处不在，只是我们长大了以后，缺少了去发现快乐的内心，在我们的生活中，有三件小事，只要坚持去做，就能不断的获得幸福。

一、坚持做运动，拥有健康的身体是你最大的保障

如果你希望能够认真的享受生活，那你就必须拥有一个健康的身体，当你身心健康、容光焕发的面对每一天时，自然能够发现生命的意义。而每天适量的运动锻炼，可以让你保持心情愉悦。我们如果想要获得人生的乐趣，就必须好好的对待自己的身体，远离亚健康的生活状态。心理学家在看到病人沮丧的时候，往往会要求病人先去做出一些运动，使你的血液在内心中活跃起来。当你运动完之后，就会发现自己更加的积极，变得更理性。

二、善于寻找快乐，活跃思维

我们如果想要获得快乐，就需要经常去思考，一个思维活跃的人能更加有意识的让自己保持心情上的愉悦，从而获得快乐。在生活中你所寻找的是什么，那你就将发现什么，这是人生的基本法则。认真寻找快乐的人，从来不会失望。要学会欣赏你身边的所有事物，心中的幸福感也会自然而生。菲尔普斯曾经说过“世界上最快乐的人是那些拥有有趣想法的人。”

三、释放负面情绪

如果你觉得自己不快乐，那么你必须先将自己的内心深处的不悦全部挖掘出来，将心中所有的愤怒、不满、自私等，全部释放并且抛掉。只有你改变了自己的精神面貌，采用一种积极向上的态度，才能获得快乐。

生活中经常有人说“老天爷对我太不公平了，我生下来就有多么多么的不幸。”在这个世界上，比你更加不幸的人永远都存在，所以你要做的不是抱怨人生，而是发现自己身上的美好的地方，抛掉那些内心的不满，这样你就能得到幸福。

7. 人生怎样才能过的幸福呀

楼主你好，人生来是是苦大于乐，且我们都是凡人不可能无所不能十全十美。基于这2点前提，我们再来看看人生怎么能过得幸福。

幸福，是一种持续时间较长的对现有生活的满足感，并希望保持现有状态的稳定心情。

如果我是一个知足常乐的人，不管经历多少苦痛或者磨难，只要有一口饱饭衣服穿暖，家里父母双亲都在，有老婆孩子，那么你就会感觉幸福。不被世俗所累，脚踏实地过好每一天，那么就是极好的。

当然我们总是会有各种各样的欲望，在比较中感觉自己很糟糕，感觉不快乐，不幸福。故而，我们得向内问自己想要的是什么，是不是有车有房，做自己喜欢的事情，你就感觉快乐呢？不管你的真实需求和想法是什么，只对自己负责，对自己真正的渴望去努力，内心有目标，制定对应计划，慢慢去实现，那么每一个小目标的阶段实现，都会觉得自己是有进步的，越来越好的，我们的人生才会过的幸福。

以上，就是我对于人生如何才能过得幸福的一些想法，希望对你有帮助。

8. 稻盛和夫：让人生幸福的六个诀窍

人生就像钟摆一样，总是在得到与失去间来回摆动，尽管如此，人们依旧无限向往着趋近完美的人生。

人生就像钟摆一样，总是在得到与失去间来回摆动，尽管如此，人们依旧无限向往着趋近完美的人生。而相对于宇宙空间来说，人是渺小的、有限的，在追求中，不可能什么都心想事成。那么，如何在有限的生命中尽可能让人生更加美好呢？

一位世界着名的实业家每做一个决定的时候，总要扪心自问：“作为人，何谓正确o？”他坚持把作为人应该做的正确的事情，以正确的方式贯彻到底。

这位实业家不是别人，正是《六项精进》的作者，也是一位哲学家，稻盛和夫先生，他在有生之年成功创办了两家世界500强公司，在78岁高龄时，接手重建已经破产的日航，仅仅用了一年时间，使日航做到了三个第一，一个是利润世界第一，一个是准点率世界第一，一个是服务水平世界第一，这个奇迹简直不可思议。

先生着有《活法》、《干法》、《稻盛和夫的哲学》等作品。他建议领导者的选拔标准是德要高于才，他指出热爱是点燃工作激情的火把，成功的人往往都是那些沉醉于所做的事的人。

“六项精进”是我们度过美好人生必须遵守的最基本的条件。如果我们每天都能持续实践“六项精进”，我们的人生必将更加美好，美好的程度将超过我们自己的能力和想象。事实上，稻盛和夫先生的人生就是这样。

如果你想拥有幸福的、美好的、平和的人生，那么，你就忠实地实践“六项精进”吧。创造自己美好的幸福人生其实并不难，只要你愿意去做。

稻盛和夫：让人生幸福的六个诀窍



1

付出不亚于任何人的努力

“六项精进”中率先登场的就是“付出不亚于任何人的努力”。

如果要让人生幸福美满，那么每一天都认真干活是先决条件。想拥有美好的人生，想成功地经营企业，前提条件就是要“付出不亚于任何人的努力”，换句话说，就是要勤奋工作。做不到这一点，人生的成功，都是空中楼阁。

我为什么强调要“拼命工作”呢，因为自然界存在的前提，就是一切生命都拼命求生存。

稍微有了点钱，就想偷懒，就想舒服，这种浅薄的想法也就是我们人类才有。在自然界里，这样的生物绝不存在。自然界中的动植物，它们都在竭尽全力、拼命地求生存。

看到这些现象，我想，每天每日认真地、极其认真地、努力地工作，应该是我们做人最基本的、必要的条件。

拼命工作是辛苦的事情，辛苦的事情要一天天持续下去，必须有个条件，那就是让自己喜欢上现在所从事的工作。如果是自己喜欢的事，不管怎样努力都心甘情愿。

有机会从事自己喜欢的工作，当然很好，但大多数人没有这种幸运。

一般的人都是为了生计而从事某项工作。既然如此，就有必要作出努力，让自己去喜爱自己所从事的工作。

努力了，喜欢上了自己的工作，接下来就好办了。

稻盛和夫：让人生幸福的六个诀窍

要做到“不亚于任何人的努力”，就变得很简单，“那样早出晚归，拼命工作，身体不要紧吧。”别人在为你担心，而你自己却一点不觉得苦，反而因为能胜任而感到充实。

竭尽全力、认真地专注于工作，还有一个功效。当你每天都聚精会神、全身心投入工作的时候，低效的、漫不经心的现象就会消失。

不管是谁，只要喜欢上自己的工作，只要进入拼命努力的状态，他就会考虑，如何把工作做得更好，就会寻思更好的、更有效的工作方法o。

不竭尽全力，不专心工作，就谈不上创造发明。马马虎虎、一知半解，吊儿郎当，在这种消极的状态下，即使你想寻找好的工作方法，创意也出不来。

你不辞辛劳，拼命努力，殚精竭虑，苦思冥想，仍然一筹莫展，这时候，就会感动上帝，上帝就会可怜你，给予你新的启示。

我想，上帝之所以赐予我原本没有的、了不起的想法和智慧，乃是一种报应，是我拼命努力的结果。

从早到晚辛勤劳作，就没有空闲。

古话说“小人闲居不为善”，人这种动物，一旦有了闲暇，就会动不正经的念头，干不正经的事。但如果忙忙碌碌、专注于工作，就不会有非分之想，没有时间考虑多余的东西了。

稻盛和夫：让人生幸福的六个诀窍

禅宗的和尚和修验道的修行者们，他们在刻苦修行的过程中磨炼自己的灵魂。将心思集中到一点，抑制杂念狂想，不给它们作祟的空间，通过这样的修行，整理自己的心绪，磨炼自己的心志，造就纯粹而优秀的人格。

和这个修行过程一样，全身心投入工作，就没空胡思乱想。就是说，竭尽全力、拼命工作就能磨炼人的灵魂。

磨炼灵魂，就会产生利他之心，只要抱有这样的好心肠，为社会，为他人着想，并落实在行动中，你的命运就一定会向好的方向转变。

2

要谦虚，不要骄傲

六项精进的第二项是：“要谦虚，不要骄傲”。

我认为，谦虚是最重要的人格要素。我们常说，那个人的人格很高尚，意思是说，那个人的人格中具备了谦虚的美德。

谦虚很重要。这并非只针对成功后骄傲自大的人，要他们谦虚，而且是要求经营者在小企业成长为大企业的整个过程中，始终保持谦虚的态度。

年轻的时候，我知道了中国的一句古话，“惟谦受福”。不谦虚就不能得到幸福，能得到幸福的人都很谦虚。

在这个世界上，有些人用强硬手段排挤别人，看上去也很成功，其实不然。真正的成功者，尽管胸怀火一般的热情，有斗志、有斗魂，但他们同时也是谦虚的人、谨慎的人。

稻盛和夫：让人生幸福的六个诀窍

谦虚的举止、谦虚的态度是人生中非常重要的资质。

然而，就像我刚才讲过的那样，人们往往会在取得成功、地位上升之后忘记了谦虚，变得傲慢。这个时候，“要谦虚，不要骄傲”就变得更加重要。

3

要每天反省

六项精进的第三项是：“要每天反省”。

一天结束以后，回顾这一天，进行自我反省是非常重要的。

比如说，今天有没有让人感到不愉快？待人是否亲切？是否傲慢？有没有卑怯的举止？有没有自私的言行？

回顾自己的一天，对照做人的准则，确信言行是否正确，这样的作业十分必要。

自己的言行中，如果有值得反省之处，哪怕只有一点点，也要改正。为了获得美好的人生，通过每天的反省，来磨炼自己的灵魂和心志是非常重要的。

“竭尽全力、拼命工作”，再加上“天天反省”，我们的灵魂就会被净化，就会变得更美丽，更高尚。

在人的心里，“自我”与“真我”同在，“自我”是邪恶、贪欲、利己。而高尚的利他心、美丽的慈悲心、温柔的同情心，就是“真我”。

稻盛和夫：让人生幸福的六个诀窍

在我们每个人的心里，卑怯的自我和高尚的真我同居。

正因为如此，我们就有必要天天反省，对着邪恶、贪婪、卑贱的自我说：“请稍微安静一些吧！”“你也该知足了”。

这样来抑制自我，通过这样的反省，我们可以磨炼自己的灵魂，磨炼自己的心志。

4

活着，就要感谢

六项精进的第四项是：“活着，就要感谢”。

“感谢”非常重要。我们要感谢周围的一切，这是理所当然的，因为我们不可能单身一人活在这世上。

空气、水、食品，还有家庭成员、单位同事，还有社会，我们每个人都在周围环境的支持下才能生存。与其说是“生存”，不如说是“让我生存”。

这样想来，只要我们能健康地活着，就该自然而然地生出感谢之心，有了感谢之心，我们就能感受到人生的幸福。

让我有活着的机会，我当然要表示感谢，这样我就会感受到幸福。有了这样一颗能感受幸福的心，我就能活得更加滋润，让自己的人生更加丰富。

不要牢骚满腹，对现状要无条件地表示感谢，在此之上，再朝着更高的目标努力奋进。

稻盛和夫：让人生幸福的六个诀窍

“要抱着感谢之心！”这句话说来容易做来难。为此，我年轻时曾对自己说：“就是违心说谎，你也要说一声谢谢”。当“谢谢”这句话一说出口，我的心情就变得轻松、变得开朗了。

对别人由衷地说声“谢谢！”，用语言将自己内心的感激之情表达出来，听的人也会心情舒畅，这样就营造出一种和谐快乐的气氛。

牢骚满腹、将周围的气氛搞得很郁闷、很尴尬，我想这会给自己和别人带来不幸。

不管多么微不足道的事，我们都要表示感谢。“谢谢你”、“感谢你”，这样的话威力很大。它能将自己带进一个高尚的境界，也能给周围的人带来好心情。“谢谢”这个词是万能药。

除了“谢谢”这个词以外，还有“不敢当、不胜感激”这样的说法。

比如说，像我这样的人竟能有这样的好运，让我不敢当，这是一种自谦，对自己能得到如此高的待遇感到不安，不敢当。这种表达和“谢谢”这个词一样，都是表示感谢的一个说法。

这些词汇，不仅让自己愉快，还给包括对方在内的周围的人们带来好影响，真是佳词妙语。

稻盛和夫：让人生幸福的六个诀窍

5

积善行、思利他

六项精进的第五项是：“积善行，思利他”。

中国有句古语，叫做“积善之家必有余庆”，意思是，多行善，多做好事就会有好报。不仅当事人，就连家人、亲戚也有好报。

从很久以前开始，我就一直强调，世间存在着因果报应的法则。如果多做好事、善事，那么家人、家族有好报不必说，这种好报还会贯穿你的一生。

利他的行为，就是以亲切、同情、和善、慈悲之心去待人接物，非常重要。因为，这种行为，一定会给你带来莫大(博客,微博)的幸运。

日本过去就有“情不为人”的说法。意思是讲，对别人有情，为他人行善，日后必有好报。

然而，我也曾对大家讲过，作为为人处事判断的基准之一，有“大善”和“小善”之分。迁就他人的不合理要求，这是“小善”，你关爱和同情他的方式不对，是帮他的倒忙，让他越陷越深。在需要作出判断的时候，不能感情用事，判断的基准是“大善”还是“小善”，这才是问题的关键。

“情不为人”，同情他人，为他人多做好事，结果必然利人也利己。

为了让人生更幸福，希望大家多行善事、多做对他人有益的事。

稻盛和夫：让人生幸福的六个诀窍

6

不要有感性的烦恼

六项精进的最后一项是：“不要有感性的烦恼”。

担心、烦恼、失败等等，是人生的常事。但是，覆水难收，总为曾经的失败而悔恨，毫无意义。

老是闷闷不乐会引起心病，接下来会引发身体的毛病，最终给自己的人生带来不幸。

不要让已经过去的事再困扰自己，心里要想新的事情，新的想法要转移到新的行动上去，这一点很重要。

要对过去的事进行深刻的反省，但不要因此在感情和感性的层面上伤害自己，加重自己的心理负担。

要运用理性来思考问题，迅速地将精力集中到新的思考和新的行动中去，这样做就能开创人生的新局面。

工作失败，我们会很失望，很懊悔。但是，无论失望也好，懊悔也好，失败了的事情不可能从头再来。

已经发生了的事情既然无法改变，就干脆把它忘掉，将全副精力投入到新的工作中去，这是最要紧的。

稻盛和夫：让人生幸福的六个诀窍

灾难的发生，是自己过去犯下罪孽的报应，如果没有殃及性命，到此为止的话，那反而是值得庆贺的事。

这样一想，摆脱烦恼，人就轻松了，可以将这事忘掉，转而在新的人生旅途上坚强地、满怀希望地走下去。

对挫折和灾难抱持上述正面的态度，才会有一个幸福的人生。

希望大家务必学习并实践这“六项精进”，让人生更精彩。

稻盛和夫先生一个人创造了两个世界五百强，这在世界上是绝无仅有的奇迹。

他退休时还把个人股份全部捐献给了员工，自己皈依佛门，在京都临济宗妙心寺派圆福寺出家修行，被赐法号“大和”。领悟人生真谛后，又再入世行善积德。

先生曾说：“人死后，灵魂脱离肉体继续存在，灵魂是永恒的。灵魂离开肉体后，如果造物主问，你在世上干了什么？如果我回答搞了两个世界五百强企业，这是说不过去的，因为物质世界的任何东西对于我的意识体（灵魂）是没有任何价值的。”

既然肉身创造两个世界五百强与“我”无关，那么，“我”的人生意义到底在哪里呢？他的结论是：“提高心性！让心灵更纯洁，人生的过程就是提高心性的过程。”

稻盛和夫：让人生幸福的六个诀窍

稻盛和夫先生对人生真相的认知境界，让季羡林先生也不禁如此评价他：“根据我七八十年来的观察，既是企业家又是哲学家，一身而二任的人，简直如凤毛麟角，有之自稻盛和夫先生始。”

由此可见，尽管身处竞争激烈的商业社会中，稻盛和夫先生的信仰是坚定而纯净的，他是真正活明白了的人。

先生曾在他的着作中引用过中国明代思想家吕新吾先生的一段话。吕新吾先生在其所着的《呻吟录》一书中明确提出：“深沉厚重是第一等资质；磊落豪雄是第二等资质；聪明才辩是第三等资质。”

从稻盛和夫先生的经历中，我们也可以清晰看到一个深沉厚重的老人的身影。虽然早年稻盛先生在奋斗的过程中吃了不少苦，但通过脚踏实地、持续付出不亚于任何人的努力，最终收获了惊艳的事业和人生。

诚然，一个深沉厚重的人，无论身处什么样的境遇，他都会秉持正确的价值观，最终也会获得丰厚的回报。毕竟种瓜得瓜、种豆得豆，因果不虚。稻盛和夫先生的经历就是证明。

而在如今这样一个物欲横流、利益至上的社会，在多数人急于求成且不择手段的时候，我们更加需要这样一种清晰的理念为我们在迷途中指引前行的方向。

只有放下心中那些对外界的贪念，不患得患失，静下心来认认真真地埋首于眼前的工作，每天进步一点点，才会在自己的持续努力下，过上真正有尊严、有安全感的生活。

总而言之，如果真的能落实这六项精进，哪怕只有一条，都会成长为一个非常了不起的人。如果能落实两条、三条或者更多，那就一定能在一个国家或者某个行业成为顶尖的人物了。

9. 人生一大问！如何获得幸福

                                                                                                             幸福

梳理/术折

幸福一定是人类所向往的。平时我也没想怎么样要过得更幸福，可实际上我每天解决自己的矛盾，就是为了让自己过的更幸福。

第一次看牛津通识读本系列，

我想对这本小小的introction做一个梳理。

作者先从现象——事实入手，现代物质文化的丰饶，人们的幸福指数不一定来得比前人高，这出人意料的事实让我们发现，幸福感不是单方面的理解就能解读的。这就让我们不得不得对幸福下定义。为什么要下定义？该怎么样下定义？我们下定义，是希望定义的存在是帮助人理解究竟为何要在乎这样的事情，要问幸福是什么，不如说将幸福理解成什么会很有帮助。幸福只是一个词，重要的是我们用幸福来指代什么。因为理论的一切都来源于生活，我们要多关注日常，从日常关于幸福的抽象讨论中汲取精华，打磨成一个新的概念，从而来帮助我们进一步研究影响幸福的主要因素。

本书里作者讨论的幸福指的是一种心理状态，但也有其他着作用幸福来指代一个蕴含了价值观取向的概念——福祉。于是我们可以列出三点关于幸福为何物的基本理论：

一，情绪状态理论：幸福就是一种积极的情绪态度。

二，享乐主义理论：幸福及快乐。

三，生活满意度理论：幸福就是对你的人生感到满意。

很明显，后面的几个章节会为围绕这三种理论展开，并且会结合事例为我们讲解它们的影响因素。

首先是情绪状态理论。幸福就是指要拥有良好的情绪状态。人们看重幸福，是因为良好的情绪状态是生活向前的重要发动力。那什么能带来良好的情绪呢？有这三个方面——

一认可：感受快乐以及其他典型情绪。二参与：活力与心流。三协调：内心宁静，自信，情绪开朗。

幸福的这三个方面都很重要，不同的人生理想所强调的是幸福的不同方面，举例来说，美国人更重视认可和参与。与之对应的情感状态是喜悦与兴奋。而亚洲文化所侧重的则是协调所带来的幸福感。而协调才是幸福的核心。所以我想对协调展开来讲。最基础的幸福指的是你对于个人安全和保障程度的反应。也就是说，你究竟是降低警戒，充分享受人生，还是对这个世界充满戒备？作者将这种状态称为人与自己的人生达成协调。

而协调主要表现在三个方面，一内在平静。二自信，三情绪或精神开朗。感到轻松快乐，或不受压迫。当一个人协调地生活时，他会发现非常熟悉自己的生活，这个人会生活得非常自在，简直如鱼得水。

以压力过大为例，虽然压力并不像背疼之类的肉体痛苦一样，占据了我们全部的注意力，但是我们根本不能忽略它带给我们的影响。生活失去了协调，压力会压迫我们的精神，磨平我们的心智，扼杀我们原来能获得快乐的能力。压力过大的人，从生活中所得的更少。所以对他们来说，生命的意义也在减少。原因是他们的注意力会变得狭隘，不能轻松的享受，甚至无法注意到生活的馈赠。当我们压力过大时，活着的乐趣和缀满我们生活的种种微小的快乐，都会被彻底排除在外。所剩下的生活通常还可以勉强忍受，却不那么值得拥有。

所以即使我们物质条件优越，但从某种层面上来说，压力大的人非常贫穷，从情绪理论上来说，我们不会认为一个压力特大的人，过着一个幸福的生活。

但这时候也许就会有人发出疑问了。如果一个人抗住了压力，在压力之下，度过了美好的生活，也能有快乐的情绪。那为什么不能说这个人幸福呢？

作者虚构了一个人物，罗伯特。

罗伯特过着非常积极活跃的人生，大部分时间里，发自内心的感觉到快乐，他相信自己的人生非常顺利，由衷的为自己的人生表示满意。但是当一天结束，在他独自一人，手头不再有工作的时候，他常常感到非常抑郁，有时还会在睡前崩溃落泪。他这种状态已经持续几个月了。

似乎很明显，罗伯特所经历的快乐和不快乐的情绪比例，也就是他的享乐平衡。是倾向快乐那一边的，但被作者问到的39个人中。只有一个人认为他幸福，其他人都回答不幸福。我们可以解释认为，罗伯特内心深处的情绪状态应该是很糟糕的。这是为什么？根据历史悠久的心理学理论解释，很大一部分心理幸福感是无意识的。一旦一个人的生活中突然被压上了一根稻草，这个人的心情倾向就转向崩溃，我们绝对不可能认为这个人是有良好的情绪状态的。

综上，作为情绪幸福感的幸福，应该有两部分组成：任何状态下的心情和心情倾向。所以幸福意味着一个人整体来说拥有良好的情绪状态。那么享乐主义理论呢？在前文我们已经解释过了为什么我们认为罗伯特过的不幸福，即使他快乐的时间多于悲伤。而按照享乐主义理论，幸福意味着你的快乐体验多于不快乐的体验。幸福就是一连串快乐的经历。所以罗伯特应该是幸福的。但大部分人都不会这么认同吧。所以假如人们是以无意识状态作为依据来判断，罗伯特并不幸福，那也就是说，享乐主义理论并不是人们的判断依据。

大家暂时不必急于决定自己是否认可这个理论。生活满意度理论也许更符合你心中所想。

和享乐主义理论和情绪状态理论不同，它们都认为幸福与感觉有关。而生活满意度一般被认为主要跟个人评判有关。而对生活感到满意，不管是以自己的标准还是其他任何标准，都不代表你认为自己的生活一帆风顺。书中列举了比卡姆，一个监狱囚犯对自己生活感到满意；维特根斯坦，一个大哲学家，但饱受折磨的人对自己的生活感到满意。我们从中完全不清楚他们的情绪生活到底快不快乐，也无从得知，以他们自己的标准判断，他们的生活到底顺不顺利。我们只能从中知道，不管他们的生活有多糟，他们自己觉得已经足够好了。

这说明了什么？生活满意度就是你对自己人生的综合评估。这种关于幸福的理论有其迷人之处，因为这样一来，你变成了自己人生的主宰。你的幸福与否，取决于你自己认为什么最重要。而这重要东西就是除自己快乐之外，真正在乎的东西。生活满意度，其独特的重要性就是因为它实则追踪的是人们的价值观。

同时，我们来看这样一个现象，不管如何设置生活满意度问卷的测试量表，结果常常集中在75%的分数上。人们的惯常想法就是人生没什么可抱怨的，但也不算完美。大部分人只有在真正走投无路时，才会承认自己对生活的不满。但生活满意度能告诉我们，人们过得究竟好不好，人生是否欣欣向荣吗？事实上，生活满意度理论乍一看似乎有理，却不能解释我们人为赋予幸福的价值。比如我只想让我的孩子生活幸福。听起来似乎有些夸张，但是要比我想让我的孩子对他们的生活感到满意更加铿锵有力。毕竟后者你只想让孩子对生活感到满意，让他落得一个悲惨下场的时候，你只需要告诉他就这样知足常乐就好了。

至此，三种有关幸福的理论都介绍完毕。那我们要如何知道幸福的来源，从而获得幸福呢？

罗列幸福的来源是一项特别棘手的任务。第一个难题在于如何进行分门别类，我们应该聚焦在人际关系上。还是以爱为中心？一般来说，不同的研究人员会使用不同的概念，并没有哪一组概念是唯一正确的。第二个难题在于你所生活在其中的社会类型，决定了哪些因素能够左右人们的幸福感。但是幸福的主要来源究竟有哪些，目前研究人员已经就五项答案（SOARS）大致达成共识。

一，安全感，二，生活态度，三，自主权。四，人际关系。五，需要技能，有意义的活动。

第一种，安全感。可以分为许多类型。首先是物质安全感，拥有一定程度的钱，可以帮我们隔开诸多不幸，让我们心想事成。而过多的财富或许会让某些人变得越来越贪婪，为我们制造出新的弱点。所以古希腊享乐主义哲学家伊壁鸠斯对于如何过上快乐的生活，有以下这条建议：远离奢侈品，过简单生活。除物质安全感以外，还有社交安全感，事业安全感，时间安全感。安全感有助于提升幸福感，但过多的安全感会让人自满，懒惰，软弱，不堪一击，也会阻碍个人发展。与安全与之对应的是风险，提升幸福感的途径之一就是理智地看待风险。

第二种生活态度。当我们谈论生活态度对幸福的影响时，主要涉及两种生活，积极应对和坦然接受。因为幸福不是一双鞋，不可以随意选择要或不要。它更像是一项你必须经过多年努力才能习得的技能。所以幸福与否是个人选择，你的态度决定一切这样的说法完全是胡说八道的。就像你告诉水里的鱼儿，只要你想飞，你就能飞到天空中一样。但是只要努力的方向正确，我们可以充分控制自己的大部分心理状态，让自己变得积极，保持乐观和感恩等等。

其中能够有效提升幸福感的生活态度是关心他人。在事情不按自己预期发展时，不强求，坦然接受，维持合理的期望值。做任何事情都可以拥有一种使命感，认为自己的工作有内在意义，并且非常充实，这就是内在动机。而更重视金钱，财产和地位，这些外在动机一般不会使人们变得更加幸福。

第三种自主权。自由就是幸福的一大主要来源。首先，金钱的好处本质上就是能够为人们提供更多的选择。当然，人们并不一定要有非常多的选择才能够幸福。但同时，只要拥有选择的权利，就能产生一种有可能性所带来的自由和快乐。比如人们对汽车的需求日益旺盛，很大程度上可能就是因为汽车能给人带来自由感。可如果我们要从另一方面来说呢，选择自由也需要人们付出相应的代价，它会削弱人们的决心和满足感。例如离婚率上升的其中一个原因就是人们逐渐认识到伴侣的可替代性，从而对婚姻现状愈发不满。那不妨就请我们从这个角度来想一下，假如你和某一个人被困在荒岛上，那么你们一定能找到天荒地老的办法。但是自主权完全能由自己来选择吗？事实上，你的人生并不完全是你自己的，而是与别人的人生息息相关。你在做决定的时候。会参考别人的态度和利益，我们也许无法对大事情做自主选择，如结婚对象。但是我们可以掌控自己的日常行程，并且这可能比作出重大决定更能令人们感到幸福。因为我们可以依然认为自己正在践行本人所认可的价值观，从而获得拥有自主权的感觉。

第四种人际关系。一直以来，社交都是最令人感到快乐的活动之一，亲密活动是非常重要的。要维持良好的友谊和团体关系的其中方法之一就是信任。信任能提供一种安全感。这种安全感能够帮助我们渡过难关的重要缓冲，是必不可少的安全保障。这样的社群会让我们的生活更轻松，对金钱的需求更小。

第五种需要技能、有意义的活动。无需动脑，没有意义，机械重复的任务，绝对不符合任何人对于幸福的期待。人们能在到达心流时感到更幸福，而且频繁感受心流似乎也能提高人们的整体幸福感，甚至会延伸到没在从事这项活动的时候。而心流的状态就是人们在成功进行某项活动时容易出现的一种幸福巅峰状态，尤其是在那些非常有挑战性，能够推动人们将近能发挥到极致的活动中。但如果人不认可所从事活动的价值和意义，那么光凭在活动中施展技能时，对这个人幸福感的影响是微乎其微的。人们在从事最有意义的活动时，会带着欣赏的眼光与重要人和事产生联系或进行互动。并且可能只有通过这种活动才能给人带来情绪满足感。一段充实人生的前提，或许就是能够带着欣赏的眼光，与在你看来重要的人和事产生联系。

除SOARSL列表五项之外,还有其他重要因素。其中，接触大自然，未来也许会加入其中。沉浸在自然环境中，既能定人心神又能帮人恢复活力，还能在很大程度上提升注意力。但是目前还缺乏数据来证实大自然对人类幸福有着独特的影响力。

在前文的叙述中，我们多次提到了金钱。那么，金钱对幸福到底能有多重要呢？当今世界金钱与幸福之间有很多研究。总结来说，这些研究传达了这样的信息，对于一个国家中比较贫穷的群体来说，金钱似乎对幸福感有着很强烈的影响，而当收入水平达到某个标准之后，这种影响便微乎其微了。

但是我们会发现，拥有更多金钱的人，自我评估的生活满意度也更高。这在某种程度上反映了金钱能够帮助人们得到他们想要的东西，即使金钱不能令我们更幸福，还是可以给我们带来很多好处的。但是我们同样可以认为生活满意度测试夸大了金钱和生活满意度之间的联系，在回答这些问题时，人们的重心可能更多放在物质生活必需品上。而不是家人和朋友之类其他有价值的重要因素上。金钱固然重要。但我们是否可以尝试降低金钱的重要性，让我们过的更加幸福呢？

以上这些方面我们都有很多的选择，但是我们并不能决定一切，因为追求幸福不仅仅是一项个人事业，我们所在的生活环境对此也有很大的影响。所以在很大程度上，我们必须构建更好的社区和社会，来实现我们共同的追求。

总结来讲，人活着，就应该参与自己感兴趣的，有意义的活动，但不要做过了头，而忘了放松，我们要为所爱的人留出空间，控制自己的债务。拒绝道德负债。不要总是为难自己，而是把自己放在一个正确的大环境中，让你可以自然而然的做到以上这些事情。跟明确知道自己是优先级的好人来往，避免从事给自己带来坏朋友的职业。假如你周围的人都很难做到前文所说的4点，你会发现自己也很难坚持下去。

假设你一生之中尽可能做出明智的选择，这样你就一定会幸福吗？可能吧，但也不完全由你掌控，不过很有可能你会因此拥有不留遗憾，值得度过的人生，美好的一生。

本书的大致思路如上，当然内容里还有拓展出来的福祉、美德和意义。待时机成熟，我会单独成篇来聊聊。幸福的日子本没有多少，且让我在这充满技能和意义的活动中感受心流吧！