怒族中幸福怎么说

‘壹’ 怒族民族的服饰特点

传统的怒族女性服饰多姿多彩，特别能体现女性身材的曲线美，大致可分为有腰饰和无腰饰两大类。
阿龙和若柔支系的女装均有腰饰。其中，若柔支系因长期和白族共处杂居，故服饰基本上和兰坪白族相同。阿龙支系则由于受藏文化影响较深，其女性服饰和藏族女装有部分相似之处。阿龙妇女一般内穿长及小腿的浅色上衣，外着长及臀部的深色领褂，腰系几乎拖地的竖条彩花围腰，而宽约3寸的腰带则为彩色横条花纹，在整个服饰浓淡深浅的色彩对比中起到画龙点睛的效果，胸饰一般采用彩色串珠项链，头饰则为红白相间的缨穗。
怒苏和阿怒两个支系服饰相同，女装均无腰饰。她们一般上穿窄袖短衣和右衽紧身领褂，下着黑色或白底蓝纹的百褶长裙。上紧下宽，非常飘洒。头饰为彩珠、贝壳串成的齐额珠帽。胸前佩以一枚直径在5厘米左右的圆型贝壳，长短不一的彩珠数串分别正挂和斜挂在身上，显得雍容大方、光彩夺目。
男性服饰较女性服饰显得朴实，且各地怒族差别不大。怒族男子一般内穿对襟麻布衣裤，外套麻布长褂。长褂无领无扣，肩头缝合处有坎肩式活接头，接头处有两个装物的大暗袋，一左一右。这种长褂穿在身上，走起路来下摆招风，再加上男子必备的长刀、挎包、硬弩和熊皮箭囊，显得十分英武潇洒。并且长褂白天可以挡风避雨，露宿则可垫可盖。由于受周边民族影响，北部地区的怒族男子多爱戴藏式毡帽，而南部地区男子则多以黑布裹头。

‘贰’ 韩语中“幸福”怎么说

楼上 百变神猴 回答有误。

“幸福”这个词，如果作为形容词的话，是“행복하다”，读成[haeng bo ka da]。

如果作为名词的话，就是“행복”，读成[haeng bog]。

‘叁’ 幸福用藏文怎么说

幸福叫“德吉”，快乐叫“吉布”。

‘肆’ 独龙族的吉祥物

我国56个民族，每个民族都有各自的吉祥物，象征着对生活的向往，表达一片美好之情！

汉族——二龙夺宝，象征神武和力量。

蒙古族——骏马，象征进取腾飞。

藏族——卓索切玛（斗），象征丰收。

回族——滩羊，象征丰收在望。

维吾尔族——百灵鸟，象征纯洁高尚。

苗族——芦笙，文化和感情的象征。

彝族——子摩格理（漆器），象征安康。

壮族——绣球，爱情的象征。

朝鲜族——长鼓，象征吉祥欢乐。

布依族——糠包，象征纯情和崇敬。

满族——玉如意，象征顺利如意。

侗族——五十六角鼓楼，象征团结幸福。

瑶族——长鼓，象征崇敬。

白族——金鸡，象征光明、吉祥、幸福。

土家族——阳雀图案的土家织锦，象征春天、希望、吉祥如意。

哈尼族——白鹇鸟，象征兴旺发达。

哈萨克族——白天鹅，象征爱情和美。

傣族——金孔雀，象征吉祥、幸福。

黎族——人龙锦（人和龙为图案的织锦），象征团结和睦、吉祥如意。

僳僳族——弩，象征勤劳勇敢。

佤族——木鼓，象征庄严吉祥。

畲族——凤，象征幸福、光明。

高山族——双联环，象征团结。

拉祜族——陶葫芦，象征团结、祥和、自信、自强。

水族——拐（汉语：银压颈），象征庄重、吉祥、万事如意。

东乡族——本族姑娘的服装，象征吉祥顺利、洁身光鲜、合家欢乐。

怒族——达比亚（乐器）和挎包，象征幸福吉祥。

纳西族——东巴挂毯，象征勤劳智慧。

土族——如意图（刺绣），象征吉祥如意、幸福、进步。

景颇族——目脑示栋，象征幸福、丰收、胜利。

达斡尔族——曲棍球，打曲棍球是这个民族的传统悠久的运动项目。

仫佬族——锡角，象征喜庆。

羌族——羊头壁挂，象征吉祥、美好。

布朗族——三弦琴，象征纯洁、幸福。

撒拉族——白骆驼，象征希望、幸福。

毛南族——顶卡花，（汉语：花竹帽），爱情信物。

仡佬族——睦福（葫芦上的雄鹰），象征和睦、幸福。

锡伯族——麒麟，象征幸福。

阿昌族——白象，象征太平、祥和、欢欣。

普米族——笃笆，象征丰收。

乌孜别克族——白斑鸠，象征安宁、和平、繁荣。

俄罗斯族——鸽子，象征善良、勤劳。

鄂温克族——驯鹿，象征善良。

德昂族——虎，象征除恶扬善。

保安族——保安腰刀，爱情的信物。

裕固族——头面，象征财富。

柯尔克孜族——白鹿，幸福、吉祥、爱情。

京族——珍珠，象征幸福、光明。

塔塔尔族——白额大羊，象征吉祥。

独龙族——独龙毯，象征幸福、美满。

塔吉克斯坦族——雄鹰，象征智慧、正义。

鄂伦春族——鹿角，象征吉祥。

赫哲族——白天鹅，象征勇敢、智慧、美满、幸福、理想。

门巴族——切玛，象征丰收、幸福。

珞巴族——吉加阿纳（塔形石头），象征吉祥、公正。

基诺族——大鼓，寨神的象征。

‘伍’ 西藏语幸福怎么说

བདེ་ སྐྱིས་ 直接将就是 德吉

‘陆’ 怒江怒族话说我爱你怎么说

怒江（藏文：རྒྱལ་མོ་རྔུལ་ཆུ་，威利：rgyal mo rngul
chu），是萨尔温江上游中国境内河段的名称，发源于西藏自治区那曲地区安多县境内唐古拉山南麓的将美尔岗尕楼冰川，流经西藏自治区、云南省，流入缅甸后
改称萨尔温江。干流长度2,013公里，流域面积12.48万平方公里。

‘柒’ 急急急 请问：《怒族、侗族、景颇族、彝族》 “我爱你”怎么说：写法。

侗族 姚 ei(读四声) nia(都2声) 我爱你 侗文用侗文写是leec gaeml
彝族 “我爱你”是“安呢古” “我喜欢你”是“安呢嘿乌”
土家语我爱你:NGAF NIF ARCIV 音：（厄阿尼阿此）附送给楼楼的。
其实楼楼，侗族的文字是后来才发明的，一般少数民族的语言很少人用，不好意思 怒族和 景颇族都帮不到你了。

‘捌’ 各民族吉祥物有哪些

参加第三届中国艺术节（1992）的56个民族的代表，向这次盛会敬献了各自的吉祥物，表达美好之情：
汉族——二龙夺宝，代表神武和力量；蒙古族——骏马，象征丰收在望；回族——滩羊，象征进取腾飞；藏族——卓索切玛（斗），象征丰收；维吾尔族——百灵鸟，代表纯洁高尚；苗族——芦笙，文化和感情的象征；彝族——子摩格理（漆器），象征安康；壮族——绣球，爱情的象征；布依族—糠包，象征纯情和崇敬；朝鲜族——长鼓，象征吉祥欢乐；满族——玉如意，代表顺利如意；侗族——56角鼓楼，代表团结幸福；瑶族——长鼓，代表崇敬；白族——金鸡，象征光明、吉祥、幸福；土家族——阳雀图案的土家织锦；柯尔克孜族——白鹿，象征幸福、吉祥、爱情；土族——吉祥如意图（刺绣），象征吉祥如意、幸福进步；达斡尔族——曲棍球（拍及球），打曲棍球是这个民族传统悠久的运动项目；仫佬族——锡角（乐器），代表喜庆；哈萨克族——白天鹅，代表爱情和美；傣族——金孔雀，象征吉祥、幸福；黎族——人龙锦（以人和龙为图案的织锦），代表团结和睦、吉祥如意；傈僳族——弩，象征勤劳勇敢；佤族——木鼓，代表庄严吉祥；畲族——凤，象征幸福、光明；高山族——双联环，象征团结；拉祜族——陶葫芦，象征团结、祥和、羌族——羊头壁挂，象征吉祥、美好；布朗族——三弦琴，代表纯洁、幸福；撒拉族——白骆驼，象征希望和幸福；毛南族——顶卡花（汉语：花竹帽），爱情信物；仡佬族——睦福（葫芦上的雄鹰），代表和睦幸福；锡伯族——麒麟，代表幸福；阿昌族——白象，象征太平、祥和欢欣；普米族——笃笆（篾盒），代表丰收象征春天希望，吉祥如意：
哈尼族——百鹇鸟，象征兴旺发达；自信、自强；水族——拐（汉语：银压颈），象征庄重、吉祥，万事如意；东乡族——本族姑娘服装，象征吉祥顺利、洁身光鲜、合家欢乐；纳西族——东巴挂毯，象征勤劳智慧；景颇族——目脑示栋，代表幸福、丰收、胜利；塔吉克斯坦族——雄鹰，代表智慧，正义；怒族——达比亚（乐器）和挎包，象征幸福吉祥；乌兹别克族——白斑鸠，代表安宁、和平、繁荣；俄罗斯族——鸽子，代表善良、勤劳；鄂温克族——驯鹿，代表善良；德昂族——虎，象征除恶扬善；保安族——保安腰刀，爱情的信物；裕固族——头面（头饰），代表财富；京族——珍珠，象征幸福和光明；塔塔尔族——白额大羊，代表吉祥；独龙族——独龙毯，象征幸福美满；鄂伦春族——鹿角，代表吉祥；赫哲族——白天鹅，代表勇敢、智慧、美德、幸福、理想；门巴族——切玛，代表丰收、幸福；珞巴族——吉加阿纳（塔形石头），代表吉祥、公正；基诺族——大鼓，寨神的象征。

‘玖’ 怒族婚礼有啥特殊习俗

怒族青年男女结婚，一般选择在属龙或属蛇的日子，因为龙和蛇在怒族的观念中是吉祥如意的象征。婚礼前几天，全村寨的各家各户都派出得力的男子或女子，到男方家帮助料理理结婚的有关事务。女方家也显得格外奔忙;做嫁衣、买首饰、请陪娘、邀请宾客。
结婚当天，新郎邀约两个最好的朋友，背一背柴和一背明子，带着一罐酒和其他礼物，去女方家接新娘。到了女方家，受到热情的接待，女方家以最好的饭菜招待他们。待太阳爬上山冈，阳光洒满整个村寨的时候，新郎告别女方家，接上新娘开始上路。这时候，女方家送亲的人们熙熙攘攘，簇拥着新娘走出村寨。
走在前面的是背着一头大肥猪和一大坛白酒的几个年轻力壮的小伙子，后面是背、抬着嫁妆的送亲队伍。新娘身着怒族的盛装，脸上盖一块色彩鲜艳的薄布，由一群女伴陪着，走在人群中间。当陪送新娘的队伍进入男方村寨时，早已在旁迎候的男方家的人忙上去给背猪、背白酒和背、抬嫁妆的人们连连敬酒。来到新郎家门口时，新郎的舅舅和舅母要向送亲的人们敬一杯竹筒酒，敬完新娘和送亲的人们，新郎、新娘才能迈进男方家的门。

新娘和送亲的队伍进了男方家院子后，男方家的人接过女方家带来的礼物，热情地招呼女方送亲的人们。这时候，新郎要上去牵住新娘的手，把新娘迎进房中。
一见新娘进入房中，送亲者中一男子即用火药枪朝天鸣放三枪，以示庆贺。其余送亲的人则跳起怒族的足踏舞，以有节奏的舞步跟着进入房中，并在房中的火塘边跳满一圈。接着，由一德高望重的老人向新郎新娘祝婚，祝福新人婚后幸福吉祥、子孙满堂等。之后，男方家的人热情地向送亲的人们连连敬酒，喝得送亲者一个个面红耳赤，情绪高涨。
这时候，姑娘和小伙子来到房前的院子里，弹起琵琶，吹起口弦，跳起了热烈欢快的(琵琶舞)，围观的宾客发出阵阵地欢笑声。在房内，中老年人则围聚在火塘边，一边喝酒，一边听歌手演唱怒族传统的婚礼歌。演唱时，男方的歌手扮男子，女方的歌手扮女子，用男女对唱的方式来演唱。
婚礼歌的内容十分丰富，从人类的起源到先民的生活，从男女相爱到婚礼婚俗等，可以说是一部怒族的创世诗歌和婚恋爱习俗的辞典。婚礼歌很长，要分几次才能唱完，中间歌手要同新郎新娘一块吃手抓饭，吃完后再接着唱，有时要一直唱到第二天的黎明。

第二天，男方家要给前来参加婚礼的人们每人送一份饭菜，宾客这才高高兴兴地离去。
按传统习俗，新郎新娘在结婚的头三日内不能同居，只能在洞房里支两张床，分别由一名小伙子和一名姑娘陪伴新郎和新娘。到第四天，由男方家杀一头猪，装一罐酒，让新郎带到女方家，表示对新娘父母的孝敬。
然后，新郎才能带着妻子回家。这时，整个婚礼才算结束。

‘拾’ 怒族节日简介 怒族传统节日有哪些

怒族的传统节日

1.春节：
怒语称“吉佳姆”，又称“盍司节”，时间为每年农历的十二月底至正月，节期15天。每到腊月末，家家都要清扫庭院，除净火塘中的余灰，并用松枝装饰门面，地上及炊具餐具、各种器皿铺上一层绿松毛（松树叶），象征去旧迎新。除夕之夜，家家要吃团圆饭。初一凌晨，年轻的小伙子要抢先去井里打吉祥水，并给长辈拜年请安，长辈要拿出酒、油茶、麻花等进行招待。烧好的第一顿饭要先给牛和狗分出一份面饼和肉汤，因牛不吃荤，主人要用手掰开牛的双唇灌进去。过年期间，杀猪宰羊，要相互送礼，邀乡里亲朋好友，共同聚餐，酒菜丰盛，情趣盎然。

2.仙女节：
又称“鲜花节”，是居住在贡山一带的怒族的传统节日，节期为每年农历三月十五日至十七日。节日这天一早，怒族群众穿上盛装，带上早已准备好的祭品和野餐，手捧一束束鲜花，前往村寨附近的溶洞去祭祀，朝拜他们心目中的英雄——“仙女”——阿茸，并举行聚餐和各种娱乐活动。人们边吃边喝、边唱边跳，整个山谷都沉浸在古朴而隆重的节日气氛中。 （农历网www.nongli.com）
关于鲜花节的来历，还有一个有趣的传说：“很久以前，怒家山寨有一个勤劳、聪明而又美丽的姑娘阿茸，她不辞艰辛，劈开了高黎贡山，引来了泉水，使常年干旱、荒芜的怒家山寨得到了浇灌，使两岸的岩石变成了沃土，荒山变成了绿野，可是她却被可恶的头人烧死在高黎贡山的山洞里。这一天是农历三月十五日，时值阳春三月，怒江两岸鲜花怒放，怒族人民为了纪念阿茸，便将这一天定为鲜花节，以此来纪念他们崇敬、热爱的阿茸。”

3.山林节：
居住在云南省兰坪县菟峨区的怒族（自称“若柔”人）为祭祀树林而过的节日。节期一般在树木枝叶茂盛的六、七月间举行。祭礼时要阖族参加，并排除其他民族的成员。他们集中到山上一片被视为“神林”的树林前，由巫师主持，杀黑羊祭祀，求神保护森林，免除各种虫灾、火灾等危害，使林木长得树高干粗。祭毕，就地烹羊同享。

4.吉佳姆节：
怒族最热闹的节日。吉佳姆。怒语译意，是过年之意。节期在每年秋收之后，一般要过15天。节日里，村村寨寨烤酒杀猪，歌舞通宵达旦。在节日期间，又以杀年猪后的头一天为节日最欢乐的一天。这一天，姑娘们打扮一新，身着绣有花边的衣裙，佩戴站用珊瑚、玛瑙、贝壳、银币串成的胸饰。小伙子们也全身新装，手持琵琶，曲调不断反复，曲意不断增加。人们伴随琴声翩翩起舞。屋里的老人们也趁酒兴大唱《酒歌》，祝福后代幸福成长。

5.祭谷神：
怒语称“汝为”，原碧江县匹河一带怒族人的传统节日，时间为每年的农历十二月二十九日，在这一天要举行祭祀活动，祈祷谷神保佑。

6.新米节
是兰坪一带怒族的传统节日。新米节在每年稻谷成熟时举行。各家各户从熟地里割下一些稻谷，舂成米，并杀一只鸡，做一顿新米饭，先将鸡肉和米饭给狗吃然后全家再吃新米饭。

7.贺新房
贺新房是在木楞房还没有开设门户时举行。主要是先杀鸡，请巫师祭新房然后在木楞房一壁砍开一个洞。同时，村里人带酒肉前来祝贺，饮酒歌舞，通宵达旦。

8.桃花节
（时间：每年农历二月八日）主要活动：跳锅庄舞，结彩绕村庄以示吉祥，藏传佛事活动，驱鬼祭天保平安等。地点：贡山扎那桶

怒族风俗禁忌

客房中间置一火塘，火塘上有铁三脚架或锅庄石，用于煮饭、烤火等，也是全家保护神的居所。火塘的上方为神位，逢年过节要在这里摆放祭品供神灵享用。火塘左边为家中老人的座位。到了怒族人家，不得用脚踩火塘中的铁三脚架或锅庄石，更不能从火塘上跨过。火塘上方的神位不能坐人，也不得从这里经过。主人家里间的卧室外人不得进入。

生活禁忌

1、老人的东西不得随意乱动，不能从老人面前走过，不直呼老人的名字。在老人面前讲话声音要柔和，不跷二郎腿，不开粗俗的玩笑。怒族崇高男女平等，不歧视妇女，提倡男嫁女方，不受家族和女方歧视。家庭与邻里和睦相处，遇事一般请本村有威望的长老明断是非，不提倡打架斗殴。

2、未婚男子不能与青年妇女在较远的地方行走，或久坐一处。主人的卧室不允许外人进入。贵客来访，要请客人吃石片烤饼和暇拉。妇女不能参加宗教活动，妇女不能犁田。已婚妇女未经丈夫充许不准参加社交活动。不能砍伐神树，也不能在神树及祭神的岩石下大小便。小孩不能浪费粮食，不能躺着吃喝。不能随便出入家族的坟地。不能蹬踩、跨越三角，也不能任意搬弄三角。

怀孕禁忌

怒族妇女怀孕后要受到重点保护，如不能爬山、不能过江河、不能进仙人洞；不能看形态丑陋的东西；不能到老人的位置前去；不能去神秘的地方；妇女生孩子，男人不能在场；产后一个月不能用凉水洗脸；妇女不能跨越弓箭、长刀及背板，不能参与杀猪、杀鸡，不能参与家族的重大祭祀活动。妇女坐月子期间，外人不能进入产妇家门。

礼节禁忌

按照怒族的礼节，到怒族人家做客应带些烟、酒之类作礼物。客人不接受同心酒是对怒族同胞的不礼貌，将失去怒族同胞的信任。火塘上方的神位不能坐人，也不得从这里经过。忌讳别人踩踏自己的影子。儿童要禁食熊、虎、豺肉，禁食鸡爪、鸡血，妇女在40岁前不吃心肺。

婚姻禁忌

贡山怒族严禁族内婚，外甥有优先娶舅父女子的权利。天主教传入后，怒族中信教群众之婚姻则受教会限制，规定教徒不许与非教徒成婚，教徒婚姻须经神甫许可，婚礼由神甫主持，并在教堂举行，不宴宾客。