如何让社会公平和幸福

1. 个人收入分配,怎样维护社会公平,不断增进人民的获得感,幸福感

个人的收入平衡了，也就是说家庭所有的家庭也就有了幸福感和，获得感，否则的话，如果收入不公平，工作不公平，那么所有的人都存在着抱怨，也就是说，社会的和谐度将会有所改变，所以很多的人将可能会因此而产生不和谐的思想。

2. 如何理解我们所做的一切都要让人民生活得更加幸福,更有尊严,让社会更加公平,更加和谐

砖家 教兽

3. 如何让人民有更多获得感和幸福感

“城乡区域发展和收入分配差距依然较大，群众在就业、教育、医疗、居住、养老等方面面临不少难题”“必须多谋民生之利、多解民生之忧，在发展中补齐民生短板、促进社会公平正义，在幼有所育、学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居、弱有所扶上不断取得新进展”……针对民生领域短板，十九大报告提出了详实方略。

未来仍需进一步研究长效机制的方法和内容，比如，土地供给计划和规划的依据，住房保障占多大比例比较合适，共有产权住房如何更好发展，如何达到房价长期稳定，供给长期平衡，百姓住房有基本保障的目标等。

4. 怎样让这个社会变得更加公平、公正 请说下原因和解决措施

我说一下我的看法啊。这个社会没有绝对的公平、公正，非要说的话，那只是一个相对而言的。假定公平、公正成立的话，我要说的是要从各个方便去完善。包括司法、政法、法律、法规，以及政府的透明度。我觉得这不是一个很容易解决的事，因为人的本性是自私的。即使是国家，也没有所谓的共有。这是我的个人看法，说的不是很全面。不为了回答，只是为了做一个交流。

5. 运用收入分配与社会公平的知识,谈谈应如何增强人民的幸福感与满足感

①贯彻落实科学发展观，统筹城乡、区域发展，加快苏北、苏中经济发展，加快农村 经济发展，增加农民收入。 ② 落实科学发展观，统筹城乡发展。 ③政府要加强宏观调控，整顿分配秩序，打破行业垄断；保护合法收入，调节过高收入，提高低收入者收入，取缔非法收入。 ④坚持和完善以按劳分配为主体、多种分配方式并存、健全生产要素按贡献参与分配的分配制度，形成合理有序的收入分配格局；保证居民收入在国民收入中的比重、劳动报酬在初次分配中的比重，着力提高低收入者的收入，提高最低工资标准；再分配更加注重公平。 ⑤加强政府的宏观调控。（调节收入、调节税收、完善社会保障、调整财政支出结构、促进就业）抑制两极分化，实现公平分配。

6. 如何实现社会公平

诚然，我们的社会是不公平的，但如果有些人对你说社会本来就是不公平的或者世界永远不可能公平，请不要相信他们的鬼话，这是利益集团为了自己特权能长久维持而试图掐灭我们希望的鬼话，社会的不平等不是社会不可能平等的理由，反而是社会走向平等的动力！
人们不平等的起源是什么？我想这个问题的前提是人类应不应该追求平等？应该追求什么样的平等？下面我就这两个问题作答！

首先，人类不应该追求完全的平等。因为不同的人天赋和个性都是不同的，勤奋与懒惰，聪慧与愚昧，如果一味的追求结果的平等，只会奖励懒惰与愚昧，打击勤劳与聪慧，这不仅会带来社会的退步，也违背正义。

但是如果我们不追求平等，那么社会权力和财富就会被少数人垄断，社会不公，人才上升通道阻塞，社会资源不能掌握在最聪明最有能力的那群人手里，这样不仅不利于发挥社会所有人的才智资源，而且会发生社会动荡甚至颠覆。

那么我们依然要追求平等，但不是结果的平等，而是起点的平等！人生就像马拉松，一个正义公平的社会体制就是要划定一个所有人共同的起跑线，并建立一个完全公平的赛跑机制，然后就是各位选手的事了，你跑的快慢，最终成就的高低，会不会因为个人原因而中途饿死或者弃权，那都是你的事情了，自己为自己负全责。这样就是一个公平正义合理的社会，并且鼓励了积极与勤奋，多劳多得，不劳不得。

但是长久以来社会上人们连起点都不公平，为什么呢？这就要从人类不平等的起源说起，注意这里指的是起点不平等的起源，而不是结果！

人们从出生开始进入这个社会，就具有了社会属性，一代代继承财富，传承文明。显然，生而不平等就来源于继承和传承的不平等，农夫的孩子和财主的孩子是不一样的，平民的孩子和官员的孩子更是天差地别。如果不考虑人的自然天赋属性，只考虑社会属性的话，其实在远古社会，人人是生而平等的，因为那个时候人类繁殖后代实行的是混交制，部落的所有男人和所有女人随便混合交配，那么孩子生出来了，谁知道是谁的孩子呢！只能当成部落共有的，部落的所有男人都是孩子的爸爸，部落的所有孩子也都有权竞争和继承部落的所有权力和财富，这就是母系社会，只知其母而不知其父。所以那时候人们不存在起点的不平等！

后来偶婚制和专偶制慢慢形成了，父子家族关系得以确认，那么孩子的血缘关系就确定了，从此就有了远近亲疏。可以说历史上人们的生而不平等就是从血缘关系确定开始的！从此每个人只想对自己孩子好，凡事充满自私和偏见，自己的智慧权力财富声望，也都只想让和自己血缘关系近的人继承，对非我血亲进行毫不留情的打压。这才是人们起点不平等的由来。

那么我们如何消除这种不平等呢，简单的说，只要打破血亲继承制和家庭育儿制就能实现人人生而平等！

7. 如何促进和实现社会公平正义

面对我国在社会公平正义方面存在的主要问题，我们应采取以下措施。
一．正确认识促进和实现社会公平正义的重大意义。思想是行动的先导。实现社会公
正，前提是提高认识。在现实生活中，一些社会公正问题之所以得不到很好解决，与一些人尤
其是个别领导干部思想认识不到位，把社会公正的价值看轻了、位置摆低了不无关系。事实
上，人类社会的历史已经证明，社会公正对于社会犹如空气对于人一样，都是一种必需品，须
臾不可离开。首先，社会公正对社会发展具有重要的引领作用。没有社会公正的引领，经济的
增长并不必然带来社会公益品的增长、贫困人口的减少、公共服务的均等、社会福利的共享
等，反而有可能导致两极分化。社会公正作为我国社会主义制度的重要价值和基本特征，就像
一面旗帜、一座灯塔，引领着我国社会的发展方向，也不断增强着中国特色社会主义的向心力
和凝聚力。其次，社会公正对社会发展具有重要的保障作用。社会公正通过权利的合理分
配、义务的合理承担，使人们各尽其能、各得其所、和谐相处，保证社会的和谐稳定和有序发
展。
二．大力发展生产力为实现社会公平正义的先决条件。始终坚持发展首位，在发展中实现
公平与效率的有机统一。维护和实现社会公平不是一个抽象的口号，须具备现实的社会经济条
件和切实可行的政策措施。满足公民对社会公平的要求，增加公民的幸福感和满意度，必须具
备较高的经济发展水平和较好的物质条件。因此，在新世纪新阶段，维护和实现社会公平的根
本途径，仍然是努力发展社会经济，最大限度地提高社会物质生活水平，为实现更高水准的社
会公平奠定必要的物质基础。
三．逐步建立社会公平保障体系。党的十六届六中全会明确指出，制度是社会公平正义的
根本保证。要按照十六届六中全会提出的制度建设的六个方面的任务和要求，加强保障公平正
义的制度体系建设，最终建立一个以权利公平、机会公平、规则公平、分配公平为主要内容的
完整的社会公平制度保障体系。同时要抓好制度的落实。只有将充分保障人民群众政治、经
济、文化、社会等方面的权利和利益的社会公正制度体系具体化为实践中的措施和行动，使广
大人民群众能够共建共享社会发展的政治经济文化成果，才能真正实现和维护社会公平正
义，从而体现社会主义制度的优越性，最终促进社会和谐。社会保障是政府实现社会公平的主
要手段之一。建立健全社会保障体系，有助于改善贫困群体的生活处境，缓解贫富差距过大带
来的社会矛盾和冲突。社会保障的目标应立足于社会公正和社会安全，通过社会救助、社会养
老保险、失业救助保险、社会福利以及社会优抚等多个方面的措施来实现社会公正和社会安
全。
四．加强制度建设为维护和实现社会公平正义提供根本保障。制度是社会公平正义的根本
保证。必须加紧建设对保障社会公平正义具有重大作用的制度，保障人民在政治、经济、文
化、社会等方面的权利和利益，引导公民依法行使权利、履行义务。第一，完善民主权利的保
障制度巩固人民当家作主的政治地位。我国是社会主义国家，人民是国家的主人，民主权利是
公民基本权利的重要组成部分。我们必须在坚持和完善人民代表大会制度、中国共产党领导下
的多党合作和民主协商制度、民族区域自治制度这些基本政治制度的前提下，从各个层次扩大
公民有序政治参与，健全民主程序，丰富民主形式，实现社会主义民主政治的制度化、规范
化、程序化，保障人民享有广泛的民主权利。第二，完善法律制度，夯实社会和谐的法治基
础。加强法制建设，是实现公平正义的基本保障。要坚持公民在法律面前人人平等，尊重和保
障人权，依法保证公民的权利和自由。坚持科学立法、民主立法，从全体人民的利益出发制定
法律，防止立法“部门利益化”。必须加紧构建与社会主义市场经济相适应的法律法规体系，切实维护市场主体的平等地位，规范市场主体的经济行为，保障市场主体的公平竞争。要
完善和发展有关民主政治、保障公民权利、推进社会事业、规范社会组织、加强社会管理等方
面的法律法规。全面推进依法行政，严格按照法定权限和程序行使权力、履行职责，加强对权
力运行的制约和监督。第三，完善司法体制机制，加强社会和谐的司法保障。要以司法公正为
目标，从人民群众反映最突出的、制约司法公正的关键环节着手，推进司法体制和工作机制的
改革，建设公正、高效、权威的社会主义司法制度。加强司法的民主建设，健全公开审判、人
民陪审员、人民监督员等制度，发挥律师、公证、和解、调解、仲裁的积极作用。加强司法救
助，对贫困群众减免诉讼费。完善执行工作机制，加强和改进执行工作。维护司法廉洁，严肃
追究徇私枉法、失职渎职等行为的法律责任。充分发挥司法维护公平正义的职能作用，是实现
社会公平正义的法治保障。第四，完善公共财政制度，逐步实现基本公共服务均等化。公共财
政的基本职能是提供公共产品和公共服务，满足社会公共需要。要调整财政收支结构，加大财
政在教育、卫生、文化、就业再就业服务、社会保障、生态环境、公共基础设施、社会治安等
方面的投入。逐步增加国家财政投资规模，不断增强公共产品和公共服务的供给能力，调节收
入分配，缓解社会矛盾。同时要健全公共财政体制，使财力与事权相匹配。完善中央和地方共
享税的分成办法，加大财政转移支付的力度，促进转移支付的规范化、法制化，完善财政奖励
补助政策，增强基层政府提供公共服务的能力，保障各级政权建设的需要。第五，完善收入分
配制度，规范收入分配秩序。坚持按劳分配为主体、多种分配方式并存的分配制度，加强对收
入分配的宏观调节，在经济发展的基础上，更加注重社会公平。着力提高低收入者收入水
平，逐步扩大中等收入者比重，有效调节过高收入，坚决取缔非法收入。完善劳动、资本、技
术、管理等生产要素按贡献参与分配的制度，健全公务员工资制度，改革事业单位收入分配制
度，加强对企业工资分配的调控和指导。实行综合与分类相结合的个人所得税制度，加强征管
和调节。努力缓解和遏制地区之间、社会成员之间收入差距扩大的趋势，促进共同富裕。
五．建立公正的利益协调机制，社会保障机制和监督机制。第一、建立公正的利益表达机
制公正的利益表达机制，为社会各阶层提供利益表达的制度性平台，使多元化的利益诉求，通
过正当的渠道予以表达，为政府了解世情、整合民意、科学决策提供依据和基础。一是要进一
步拓宽利益表达的渠道。要体现人民当家作主的主人翁地位，创造条件让个人有充分的利益表
达权。要畅通利益表达的主渠道，完善人大和政协的职责监督和任用制度，让人大和政协更好
地发挥职能。同时要进一步发挥社团、行业组织、社会中介组织和城乡基层自治组织的作
用，以此建立人民代表大会、专家委员会与社会组织三者共同参与利益诉求的公众参与模
式，实现决策的民主化、专业化、科学化；二是建立社会协商对话机制。政府要扮演好“公正
裁判”的角色，着力解决好各类企业中工会机构缺位、职能弱化的问题，要逐步建立起由政
府、企业和工会组成的谈判制度和劳动争议仲裁制度，切实保护劳动者及社会弱势群体的合法
权益。第二、建立公正的利益分配机制。利益本质上上是一种社会关系。社会关系首先表现为
利益，反映了人与人之间的利害关系。只有确立了公平公正的利益分配机制，社会秩序才有稳
固的基础。首先，要打破市场分割，建立公正的市场竞争环境。建立机会平等、参与平等、权
利平等的利益诉求机制，这就需要一方面在政策的制定上，应保障所涉及所有的利益主体有参
与权、发言权和竞争权，使政策能够在一定程度上体现大多数人的意愿。另一方面，要完善机
关、企事业单位、社会团体及个人的建议采纳制度。最后，不断完善以按劳分配为主体，多种
分配方式并存的收入分配制度。按劳分配是社会主义利益分配的主轴，也是保证收入分配社会
主义性质的客观要求，不能因为按劳分配会形成收入差距，就回归到平均主义的分配方式，更
不能无视收入差距的不断扩大，要创新劳动者增加收入的分配方式，要在收入分配上形成合理
的报酬差距，并优化差异的激励作用。
六．形成促进和实现社会公平正义的合力。我们强调理性看待社会公正问题，目的就是为
了妥善解决这一问题，以更好地促进经济社会发展，实现社会公正。妥善解决社会公正问
题，努力实现社会公正，是一个复杂的系统工程，需要长期不懈的努力。其中，应突出三个重
点，这就是认识到位、举措得力、形成合力。第一，认识到位。思想是行动的先导。实现社会
公正，前提是提高认识。首先，社会公正对社会发展具有重要的引领作用。社会公正作为我国
社会主义制度的重要价值和基本特征，就像一面旗帜、一座灯塔，引领着我国社会的发展方
向，也不断增强着中国特色社会主义的向心力和凝聚力。其次，社会公正对社会发展具有重要
的保障作用。社会公正通过权利的合理分配、义务的合理承担，使人们各尽其能、各得其
所、和谐相处，保证社会的和谐稳定和有序发展。不公正的社会必然是一个不和谐、不稳定的
社会，极端的不公正必然导致社会的动荡、发展的中断。第三，社会公正对社会发展具有重要
的动力作用。公正与效率既有相互排斥的一面，也有相互统一的一面。持续的高效率必定要以
社会公正为基础。当一个社会只注重效率而导致公正缺失时，贫富的悬殊、规则的不公、社会
的动荡等使得高效率也不可能长久维持。这时，必须通过提高社会公正水平来提升效率，让社
会公正成为社会发展的动力。从这个意义上说，公正和效率如同社会发展的两个轮子，共同驱
动着社会的发展。我们应该根据特定历史阶段社会发展的需求，在公正与效率之间作出合理安
排，以形成有利于社会发展的最强动力。举措得力。实现社会公正，需要采取切中肯綮的举
措。其中，最为重要的举措就是实现科学发展，不断做大蛋糕，努力分好蛋糕。
可以肯定，如果我们个人缺乏公正之心，总是由屁股决定脑袋：当自己属于社会不公中受
损的一方时就愤愤不平、希望马上改变；而一旦自己属于受益的一方时则沾沾自喜，阻挠变革，那么，实现社会公正的道路必将变得漫长而坎坷。只有每个人都具有公正之心，为
实现社会公正不懈努力，才能让社会公正放射出比太阳还要灿烂的光辉。

8. “促进社会公平正义，共建幸福中国”的根本途径是什么

坚持以经济建设为中心，大力解放和发展生产力

9. 怎么建立一个公平自由的社会500字

一、正确认识促进和实现社会公平正义的重大意义。

思想是行动的先导。实现社会公正，前提是提高认识。在现实生活中，一些社会公正问题之所以得不到很好解决，与一些人尤其是个别领导干部思想认识不到位，把社会公正的价值看轻了、位置摆低了不无关系。事实上，人类社会的历史已经证明，社会公正对于社会犹如空气对于人一样，都是一种必需品，须臾不可离开。首先，社会公正对社会发展具有重要的引领作用。没有社会公正的引领，经济的增长并不必然带来社会公益品的增长、贫困人口的减少、公共服务的均等、社会福利的共享等，反而有可能导致两极分化。社会公正作为我国社会主义制度的重要价值和基本特征，就像一面旗帜、一座灯塔，引领着我国社会的发展方向，也不断增强着中国特色社会主义的向心力和凝聚力。其次，社会公正对社会发展具有重要的保障作用。社会公正通过权利的合理分配、义务的合理承担，使人们各尽其能、各得其所、和谐相处，保证社会的和谐稳定和有序发展。

二、大力发展生产力为实现社会公平正义的先决条件。

始终坚持发展首位，在发展中实现公平与效率的有机统一。维护和实现社会公平不是一个抽象的口号，须具备现实的社会经济条件和切实可行的政策措施。满足公民对社会公平的要求，增加公民的幸福感和满意度，必须具备较高的经济发展水平和较好的物质条件。因此，在新世纪新阶段，维护和实现社会公平的根本途径，仍然是努力发展社会经济，最大限度地提高社会物质生活水平，为实现更高水准的社会公平奠定必要的物质基础。

三、建立社会公平保障体系。

党的十六届六中全会明确指出，制度是社会公平正义的根本保证。要按照十六届六中全会提出的制度建设的六个方面的任务和要求，加强保障公平正义的制度体系建设，最终建立一个以权利公平、机会公平、规则公平、分配公平为主要内容的完整的社会公平制度保障体系。同时要抓好制度的落实。只有将充分保障人民群众政治、经济、文化、社会等方面的权利和利益的社会公正制度体系具体化为实践中的措施和行动，使广大人民群众能够共建共享社会发展的政治经济文化成果，才能真正实现和维护社会公平正义，从而体现社会主义制度的优越性，最终促进社会和谐。社会保障是政府实现社会公平的主要手段之一。

建立健全社会保障体系，有助于改善贫困群体的生活处境，缓解贫富差距过大带来的社会矛盾和冲突。社会保障的目标应立足于社会公正和社会安全，通过社会救助、社会养老保险、失业救助保险、社会福利以及社会优抚等多个方面的措施来实现社会公正和社会安全。

四、加强制度建设为维护和实现社会公平正义提供根本保障。

制度是社会公平正义的根本保证。必须加紧建设对保障社会公平正义具有重大作用的制度，保障人民在政治、经济、文化、社会等方面的权利和利益，引导公民依法行使权利、履行义务。

第一，完善民主权利的保障制度巩固人民当家作主的政治地位。我国是社会主义国家，人民是国家的主人，民主权利是公民基本权利的重要组成部分。我们必须在坚持和完善人民代表大会制度、中国共产党领导下的多党合作和民主协商制度、民族区域自治制度这些基本政治制度的前提下，从各个层次扩大公民有序政治参与，健全民主程序，丰富民主形式，实现社会主义民主政治的制度化、规范化、程序化，保障人民享有广泛的民主权利。

第二，完善法律制度，夯实社会和谐的法治基础。加强法制建设，是实现公平正义的基本保障。要坚持公民在法律面前人人平等，尊重和保障人权，依法保证公民的权利和自由。坚持科学立法、民主立法，从全体人民的利益出发制定法律，防止立法“部门利益化”。必须加紧构建与社会主义市场经济相适应的法律法规体系，切实维护市场主体的平等地位，规范市场主体的经济行为，保障市场主体的公平竞争。要完善和发展有关民主政治、保障公民权利、推进社会事业、规范社会组织、加强社会管理等方面的法律法规。全面推进依法行政，严格按照法定权限和程序行使权力、履行职责，加强对权
力运行的制约和监督。

第三，完善司法体制机制，加强社会和谐的司法保障。要以司法公正为目标，从人民群众反映最突出的、制约司法公正的关键环节着手，推进司法体制和工作机制的改革，建设公正、高效、权威的社会主义司法制度。加强司法的民主建设，健全公开审判、人民陪审员、人民监督员等制度，发挥律师、公证、和解、调解、仲裁的积极作用。加强司法救助，对贫困群众减免诉讼费。完善执行工作机制，加强和改进执行工作。维护司法廉洁，严肃追究徇私枉法、失职渎职等行为的法律责任。充分发挥司法维护公平正义的职能作用，是实现社会公平正义的法治保障。

第四，完善公共财政制度，逐步实现基本公共服务均等化。公共财政的基本职能是提供公共产品和公共服务，满足社会公共需要。要调整财政收支结构，加大财政在教育、卫生、文化、就业再就业服务、社会保障、生态环境、公共基础设施、社会治安等方面的投入。逐步增加国家财政投资规模，不断增强公共产品和公共服务的供给能力，调节收入分配，缓解社会矛盾。同时要健全公共财政体制，使财力与事权相匹配。完善中央和地方共享税的分成办法，加大财政转移支付的力度，促进转移支付的规范化、法制化，完善财政奖励补助政策，增强基层政府提供公共服务的能力，保障各级政权建设的需要。

第五，完善收入分配制度，规范收入分配秩序。坚持按劳分配为主体、多种分配方式并存的分配制度，加强对收入分配的宏观调节，在经济发展的基础上，更加注重社会公平。着力提高低收入者收入水平，逐步扩大中等收入者比重，有效调节过高收入，坚决取缔非法收入。完善劳动、资本、技
术、管理等生产要素按贡献参与分配的制度，健全公务员工资制度，改革事业单位收入分配制度，加强对企业工资分配的调控和指导。实行综合与分类相结合的个人所得税制度，加强征管和调节。努力缓解和遏制地区之间、社会成员之间收入差距扩大的趋势，促进共同富裕。

五．建立公正的利益协调机制，社会保障机制和监督机制。第一、建立公正的利益表达机制公正的利益表达机制，为社会各阶层提供利益表达的制度性平台，使多元化的利益诉求，通过正当的渠道予以表达，为政府了解世情、整合民意、科学决策提供依据和基础。一是要进一步拓宽利益表达的渠道。要体现人民当家作主的主人翁地位，创造条件让个人有充分的利益表达权。要畅通利益表达的主渠道，完善人大和政协的职责监督和任用制度，让人大和政协更好地发挥职能。同时要进一步发挥社团、行业组织、社会中介组织和城乡基层自治组织的作用，以此建立人民代表大会、专家委员会与社会组织三者共同参与利益诉求的公众参与模式，实现决策的民主化、专业化、科学化；二是建立社会协商对话机制。政府要扮演好“公正裁判”的角色，着力解决好各类企业中工会机构缺位、职能弱化的问题，要逐步建立起由政府、企业和工会组成的谈判制度和劳动争议仲裁制度，切实保护劳动者及社会弱势群体的合法权益。

第二、建立公正的利益分配机制。利益本质上上是一种社会关系。社会关系首先表现为利益，反映了人与人之间的利害关系。只有确立了公平公正的利益分配机制，社会秩序才有稳固的基础。首先，要打破市场分割，建立公正的市场竞争环境。建立机会平等、参与平等、权利平等的利益诉求机制，这就需要一方面在政策的制定上，应保障所涉及所有的利益主体有参与权、发言权和竞争权，使政策能够在一定程度上体现大多数人的意愿。

另一方面，要完善机关、企事业单位、社会团体及个人的建议采纳制度。最后，不断完善以按劳分配为主体，多种分配方式并存的收入分配制度。按劳分配是社会主义利益分配的主轴，也是保证收入分配社会主义性质的客观要求，不能因为按劳分配会形成收入差距，就回归到平均主义的分配方式，更
不能无视收入差距的不断扩大，要创新劳动者增加收入的分配方式，要在收入分配上形成合理的报酬差距，并优化差异的激励作用。
六．形成促进和实现社会公平正义的合力。我们强调理性看待社会公正问题，目的就是为
了妥善解决这一问题，以更好地促进经济社会发展，实现社会公正。妥善解决社会公正问
题，努力实现社会公正，是一个复杂的系统工程，需要长期不懈的努力。其中，应突出三个重
点，这就是认识到位、举措得力、形成合力。

第一，认识到位。思想是行动的先导。实现社会公正，前提是提高认识。首先，社会公正对社会发展具有重要的引领作用。社会公正作为我国社会主义制度的重要价值和基本特征，就像一面旗帜、一座灯塔，引领着我国社会的发展方向，也不断增强着中国特色社会主义的向心力和凝聚力。

其次，社会公正对社会发展具有重要的保障作用。社会公正通过权利的合理分配、义务的合理承担，使人们各尽其能、各得其所、和谐相处，保证社会的和谐稳定和有序发展。不公正的社会必然是一个不和谐、不稳定的社会，极端的不公正必然导致社会的动荡、发展的中断。

第三，社会公正对社会发展具有重要的动力作用。公正与效率既有相互排斥的一面，也有相互统一的一面。持续的高效率必定要以社会公正为基础。当一个社会只注重效率而导致公正缺失时，贫富的悬殊、规则的不公、社会的动荡等使得高效率也不可能长久维持。这时，必须通过提高社会公正水平来提升效率，让社会公正成为社会发展的动力。从这个意义上说，公正和效率如同社会发展的两个轮子，共同驱动着社会的发展。我们应该根据特定历史阶段社会发展的需求，在公正与效率之间作出合理安排，以形成有利于社会发展的最强动力。举措得力。实现社会公正，需要采取切中肯綮的举措。其中，最为重要的举措就是实现科学发展，不断做大蛋糕，努力分好蛋糕。

可以肯定，如果我们个人缺乏公正之心，总是由屁股决定脑袋：当自己属于社会不公中受损的一方时就愤愤不平、希望马上改变；而一旦自己属于受益的一方时则沾沾自喜，阻挠变革，那么，实现社会公正的道路必将变得漫长而坎坷。只有每个人都具有公正之心，为实现社会公正不懈努力，才能让社会公正放射出比太阳还要灿烂的光辉。

10. 如何让人们过得幸福、让社会变得和谐

现在的人生活得都挺不容易，老的，少的，男的，女的，当官的，为民的，有钱的，没钱的，在职的，失业的，所有的人活得都挺累。现在的孩子小小的年纪就要背上沉重的负担上路，早晨上学比大人上班早，中午在学校管得连踢个球、撒个欢儿的机会都不给；放学比大人下班还晚，一般晚上都有晚自习，好不容易熬到八、九点，拖着疲惫的身子回到家，还有老师布置的一大堆作业要完成；好不容易完成了，差不多就十点多了，然后才得休息。本该是快乐玩耍的年纪，却成了这个社会上最累的人之一！而且不是一天半天，而是日复一日，年复一年！还有比这更过份呢，孩子还没等出生呢，夹板就套上了：又是听音乐，又是听说话，又是按摩操，这叫“胎教”！前些日子看某个大地方的一个挺像模像样的教育专家在大讲特讲他发明的一套胎教法，说是可以提高婴儿的智商多少多少，听得我叹息了好几回，这是追到娘肚子里给孩子套夹板去了，还叫不叫人活了？现在的孩子基本上没有童年。想想年长一辈人小时候都干嘛了：光着屁股下河去摸鱼，穿着氊疙瘩从山上往山下赶免子，满地跑着追野鸡，爬上大树掏喜鹊窝，躲在山石下捅马蜂，等他们长大了好像也没变成傻子，好像也活得好好的。现在的孩子，唉！平时的学习压力就大，周考，月考，期考，年考，不烤糊了就不错了，还要挨老师的批评，受校长的教育，听家长的唠叨，好像不学习，天就塌下来，不学习，地球就不转了。上学，读书，这是人生中多么美好的一件事，让中国的孩子读得痛苦不堪，不知这算不算是中国人的第五大发明？ 然后就是升学：小学升初中，要考；初中升高中，要考；高中升大学，更要考。考就考吧，还必须要考上重点中学，考上名牌大学。为什么？考不上重点中学，你就不容易考上名牌大学；考不上名牌大学，那就意味着找不着工作，找不着工作意味着什么？你就得过人下人的日子！你的一生就会生活得很不开心，幸福就会离你很远很远。好不容易考上大学了，好不容易毕业了，好不容易找到工作了，又得为工作、为组建家庭忧心。在国企吧，挣得少，没发展；上外企吧，挣得可以了，又累得要死。老板恨不能把员工的骨头砸碎了放到锅里熬出半斤油来。遇上金融危机，还不要说升迁、提薪了，能保住职位不被炒鱿鱼就不错了。要说最稳定最体面的职业，那就要数公务员了。公务员是从衙门口出来的，是官，所以体面；公务员没有下岗的，混得再不好，至多得不到提拔，当不成更大的官罢了，绝不至于下岗（除非你犯事了，被逮起来，那又另当别论）。所以这几年考公务员热，颇有点当年千军万马考大学过独木桥的味道，十几个人、几十个人争一个位置，录取的比例低得吓人。（听周立波说，好像在八十几比一，比高考录取率低多了！）长大了，该谈婚论嫁了，愁人的事也来了。女孩儿看看和自己一般大的男孩儿，正在苦海里扑腾呢？房子没有，车没有，存款没有，嫁给他，什么时候能熬出头来？能嫁个老外，不嫁给国男；能嫁给钻石王老五，不嫁给小白领儿。年龄不是问题，钱才是问题。男孩儿看看身边的女孩儿，像鸟一样扑楞楞飞了，就是没飞，你能给她房子吗？能给她车吗？能给她买名牌吗？能给她幸福吗？看看《蜗居》，让人心里不是滋味。这怪不得靓女，也怪不得帅哥。还有未来呢？老了咋办？现在都是一个孩儿，老了，不能动了，端个屎端个尿的都没人，更不用说其它了，保障体系在哪呢？不知道。宋代大诗人黄庭坚说：“人生不如意，十常居八九。”那是说的常态。现代人的焦虑和不安远远超出了正常值，抱怨，不满，忧郁，焦虑，烦躁不安，情绪低落，萎蘼不振，这些就像瘟疫一样具有强大的传染力，哪怕这些人的数量只有百分之一甚至是千分之一，它也会很迅速地传播开来，使更多的人受到感染，使最后那点点幸福荡然无存。如何能让现在的人过得幸福？如何能让社会变得和谐？幸福是一种感觉，它可以是个人的，也可以是社会的，个人的是个人的幸福感，社会的是社会的幸福感，二者相辅相成，然后凝为社会的稳定与和谐。不管专家怎么论，我觉得促成和影响幸福感的有三大要件：一是满足，二是稳定，三是希望。怎么样才算满足？满足一要视自身需要而定，饥饿的时候，能弄上一碗“珍珠翡翠白玉汤”喝喝，就会幸福的一塌糊涂；吃腻了大鱼大肉的人，再高档的山珍海味也不会觉得香。二要视情境而定，要视参照系而定，当年结婚有个自行车、手表、缝纫机、半导体“四大件”那就很满足很幸福了，现在行吗？这不是人变坏了变刁了变挑剔了，而是参照系数变了，当别人都开上小轿车的时候，你要求还骑自行车的人满足、幸福，当别人年薪以百万、千万计的时候，你要求一年挣不到一万块钱的人满足、幸福，当别人住着高档别墅穿着高档服饰的时候，你要求买不起房子还得到批发市场和小商小贩讨价还价买东西的人满足、幸福，当别人有一份风光的职业的时候，你要求那些找不到工作的大学生去掏大粪掏出个世界水平来从而感到满足感到幸福，那是绝对办不到的！所以说满足很难，因为现在参照的标杆立得太高；满足也很容易，那就是你得把那标杆往下降，让普通人看得见够得着，贫富差别别那么大，你得让它变得更公平，更合理才成。不过满足还不是最重要的，最重要的是稳定和希望：你得让所有人都有安全感、稳定感，让所有人都得有个盼头。现在最大的问题是：既不能稳定给人以安全感，又不能给人以希望，让人有个盼头，你怎么能让人们感到幸福？又怎么能让社会和谐？特别需要指出的是我这里所说的稳定不是指政治的稳定，那该政治家们去讲，而且我觉得单纯从政治上讲稳定也没有多大用处；我说的稳定是指生活上的稳定，我说的希望是指生活上的盼头。举个例子来说吧：当一个人正常工作的时候，他就能得到正常的生存保证，包括稳定的经济来源和随着年龄增长而不断增长的收入，这就会让他有了安全感，稳定感，幸福感也会油然而生。如果他的智力非凡，雄心勃勃，想赚大钱发大财，他尽可以使尽浑身解数，努力工作，让自己混得更好；如果他不想把自己累得吐血，那也可以在完成本职工作的前提下保有一份稳定的生活。只有到了这个份儿上，才谈得上稳定、和谐、幸福。我曾读过一篇比较日本和中国差距的文章[1]，根据那文章的说法，日本人的收入，大约多少岁每月就可以挣多少日元，例如30岁拿30万日元，50岁拿50万日元，再加上夏季和年终的两次共2-5个月奖金。所以30岁的年收入一般是450万日元，40岁的年收入600万日元，以上是税后收入。低于这个数是混的不好，高于这个数的是事业有成。我不知道他说的是不是可靠，我只是想拿来说什么是稳定，什么是有希望有盼头。反观我们现在是什么样？两个字：折腾！除了农民外（现在农民不怎么挨折腾了），所有人都在折腾！或者三年、四年一轮，推翻了重来，竞聘上岗，不分职业，不分工种，不分性质，一律折腾，没有稳定，没有盼头，看不到希望，这都不可能催生幸福，不可能有真正的和谐。个人以为，一个国家要想让民众生活得幸福，让社会变得和谐，你就得保证绝大多数人的稳定，不被“折腾”，而只“折腾”少数人。比如：我们可以把全社会的人分为上、中、下三部分，中间是大头，可能在百分之七十或百分之八十以上，要让这部分人保持稳定，就像上面提到日本那个例子一样，让他们稳稳当当地过一般正常人的生活，不上不下，不左不右，不摇摆，不震荡，不为明天发愁。因为这部分人就是一般人，他当不了科学家，也成不了哲学家，你打死他也没用，他不是那块料。上面的百分之十或百分之十五，这部分人要“折腾”，因为这部分人是精英，要挖掘他们无穷的智慧来为国家和社会创造更大的财富和惊奇，当然了，他们的报酬也会比一般的人要高；下面那部分人也在百分之十或百分之十五，这部分人也要“折腾”，因为这些人或因为懒惰，或因为没教育好，你不折腾他他就不动，要让他们去追上“大流”。当然了，这三部分人不是铁板钉钉一样永远不变，他们之间也会有一些变化，比如在上面的可能会掉下一些来，在后面的可能会追上一些来，在中间的也可能会有一些分流，但大体会保持一个平衡。我建议：这个思想，应该成为治理国家、管理社会的基本指导思想，本着这一思想去进行具体的规划，制定相应的政策，实施相应的措施，这才能让人们过得幸福，让社会变得和谐。哈哈，说着说着就说高了，说大了！见笑见笑！姑妄言之。 [1]《日本人真实的生活水平——警醒所有的中国人！