⑴ 生活中幸福跟痛苦都是相辅相成的，怎样才能平衡两者的关系
那么就需要在痛苦的时候多想一些幸福的事情，然后让自己的心情变好
⑵ 痛苦和幸福. 作文1000字
有一年夏天，我沿着黄河旅行，无数次站在黄河岸边，看滔滔河水像黄龙翻滚，自天际流下，把我的心都流成了无边无际的壮阔；无数次注视着落日像血一样融入河水，好像生命被一次次重新染色，每一次都有奔腾到海的冲动。
但让我感受最深的是在黄河边上，用瓶子灌一瓶河水。泥浆翻滚的水，被灌到水瓶里以后，依然十分浑浊，透过瓶子，看到的只是浑浊黄色的世界。在瓶子背后，看不到天，也看不到地。面对这样的水，我感到了痛苦和绝望，感到了黄河河床不断提高带来的灾难，感到了人们在这种灾难中的呼喊。我把水瓶放在边上，痛苦地坐在岸边，看着黄河发呆。一段时间后，我把眼神从远处收回来，猛然发现身边瓶子里的水开始变清。浑浊的泥沙沉淀下来，上面的水变得越来越清澈。我看着这种变化，直到泥沙全部沉淀，只占整个瓶子的五分之一，而其余的五分之四都变成了清清的河水。我慢慢把瓶子举起来，透过瓶子，我看到了天，看到了地，看到了生命中幸福与痛苦的界限。
原来我们的幸福和痛苦也像黄河水一样。我们在匆忙和浮躁中，拼命地摇晃我们的生活，直到我们的生活变得一片浑浊，使所有的幸福都参杂了痛苦的成分。假如清水是幸福，泥沙是痛苦，那我们一生幸福的总量应该大于痛苦。我们时时感到痛苦，不是因为痛苦多于幸福，而是我们用不恰当的方式，让痛苦像脱缰的野马，随意奔跑在我们生活的每一个角落。因为痛苦的渗透，我们本来应该清澈如水的生活，变得像黄河水一样，有了太多的杂质。如果我们能够静下心来，让痛苦沉淀在我们的心底，不管痛苦能不能消失，都只让它占有我们心里的一小片空间，那大部分的空间就会被幸福充实。每一个人出生伊始，一辈子所经历的幸福和痛苦的总量都应该是相同的，之所以有的人更痛苦，有的人更幸福，不是人们对待幸福的态度不同，而是人们对待痛苦的态度不同。想到这里，我把水瓶中的水晃动了一下，已经变得非常清澈的水在一瞬间就又变得浑浊不堪。
而生命的难处在于，我们很难让生命静止不动，使我们能够把痛苦和幸福截然分开，并彻底把痛苦沉淀在某个被遗忘的角落不再翻滚。痛苦和幸福在我们的生活中，或多或少都会搅和到一起。如果我们陷入其中不能自拔，生命将失去存在的最本质意义。那痛苦和幸福相混合的生活是不是就失去意义了呢？我再次把目光投向黄河，我发现它是那么的壮阔和美丽。看着滔滔的河水，翻滚着浊浪，从地平线那头流过来，从我脚下流过，又消失在地平线的另一头，使人无法不感受到我们这个星球所蕴涵的勃勃生机。我突然意识到，人的生命如果不断被放大，放大到像黄河一样壮阔，从远古和天边流来，向未来和大海流去，那我们的生命就无所谓幸福和痛苦的混合，而变成了一曲永远唱不完的雄壮的黄河交响曲。
⑶ 幸福与什么有关
世界上充满了各种各样的诱惑。有人说，我没有钱，所以我不幸福。金钱、美女、高官、别墅、香车，时时诱惑着尘世中的凡夫俗子，人们在欲望的河流中挣扎着，渐渐失去了自我，迷失了本性，形成了攀比、势力、财迷、孤独、冷漠、困惑的一代人。 我们经常看到一些新闻，一些人中了巨奖，成了有钱人，可他们非但没觉得幸福，反而失去了往日的平静，甚至有人因此夫妻反目，手足相残，钱反而成了破坏家庭团结的祸害，给他们增加了无尽的烦恼。钱给他们带来的并不是幸福。 人的心是世界上最矛盾的东西，人的一生时常感到自己的情绪波动，痛苦和欢乐往往只在一念间。如果人能长生不死或能有无数次生命，那么我们对许多问题的看法就会彻底改变。或许那些含着金勺出生的人也想从白手起家中肯定自身，从而获得幸福的感觉。 生命的短暂和一次性制约了无数人实现理想的美梦。所有的困惑若有无期限的思考时间，那么很多问题根本就不存在了。 伤感如同非典病毒，让人类的天空蒙上了阴云，一切与幸福有关的爱与恨、得与失、欢乐与痛苦、疯狂与理智，渗透着伤感和怀旧，而不幸福的人总认为金钱就可以改变现状。 其实拥有什么和失去什么与幸福的关系都不大。有人说，有钱并不一定幸福，但没有钱就一定不幸福。我的邻居是一对中年夫妻，丈夫是一个好好先生，妻子相夫教子、勤俭持家，一家人日子过得虽然清苦，但夫妻恩爱，两个人从没红过一次脸，日子过得平静而幸福。后来，妻子离职经商，赚了很多钱，有了钱了，两个人的矛盾也产生了。妻子开始责备丈夫不会赚钱，又说谁的老公是局长，老婆靠关系得了多少好处，嫌弃丈夫这不好，那不好，到后来女人就有了外遇。没钱的时候他们没觉得不幸福，而有钱了金钱却成了幸福的绊脚石。 有了钱你也许可以买下整个世界，但你却买不到幸福。金钱与幸福无关，甚至离幸福很遥远。 幸福听不到，看不见，摸不着，没有任何实质性的东西，幸福有时候仅仅是一种感觉，一种心情，一种追求。 地球上的每一个人都是宇宙间的一粒孤独的尘埃。现代人的困境和不幸福是"无家可归"的感觉。当然，这家并不是所谓的容身之所。许多人拥有了宽敞明亮的美宅，甚至一个人就拥有好几栋高楼大厦。但他们仍感到困惑，没有归属感，没有精神归宿，没有牵挂和被牵挂的人，没有找到心灵的家园，幸福依然离他们很远。 有人把爱情当作一切幸福的源泉，爱情至上，认为婚姻的美满成就人生的大幸福。所以当有情人终成眷属后，就窃以为拥有爱情便拥有了人间的幸福。 问题又来了，这种爱情至上的婚姻需双方用珍惜之心小心呵护，缘在珍惜中，珍惜之心若亡，则缘即消失殆尽，幸福也就消失了。 原因很简单，红尘俗世，诱惑时时存在，若爱情发生了变化，爱情至上的爱侣们就将面临危机，因为爱情是比俗世婚姻纽带更容易变的东西，以爱情为婚姻的唯一依据，逻辑上便意味着爱情高于婚姻，爱情没有了，家庭的解体在情理之中，幸福再不复存在，成了一个美丽的肥皂泡，破灭了。 人的一生思绪万千，幸福这个简单的概念却能让很多人想一辈子，甚至到死还没明白。历尽人间沧桑，阅遍各色理论，幸福仍是人们永远想追求和创造的东西。如果幸福确实没有实质的东西可考证，那么幸福只能说是一种创造幸福和追求幸福的概念。 如此可见，与幸福有关的是创造和追求幸福的感觉和心境。 愿天下人都能获得幸福。
⑷ 浮生若梦幸福与痛苦都是虚的，何必行善积德恶报也是虚妄啊
善恶的划分，其实并不是我们想象的那样做几件自以为是的好事，就是善事!恶报也并非只盯着那些自认为是错的事情！根本意义来讲，现在所有的一切行为包括思维、行动和语言都是贪嗔痴的指使，从根本上来说都无明愚痴的产物！幸福和痛苦一切都是时刻变化的现象，所以佛提出无常皆苦的圣断，幸福也因无常变易终究会消失，痛苦也是如此，一切都是无法自我掌控的现象！
⑸ 幸福与痛苦的领悟是什么
有一年夏天，我沿着黄河旅行，无数次站在黄河岸边，看滔滔河水像黄龙翻滚，白天际流下，把我的心都流成了无边无际的壮阔；无数次注视着落日像血一样融入河水，好像生命被一次次重新染色，每一次都有奔腾到海的冲动。
但让我感受最深的是在黄河边上，用瓶子灌一瓶河水。泥浆翻滚的水，被灌到水瓶里以后，依然十分浑浊，透过瓶子，看到的只是浑浊黄色的世界。在瓶子背后，看不到天，也看不到地。面对这样的水，我感到了痛苦和绝望，感到了黄河河床不断提高带来的灾难，感到了人们在这种灾难中的呼喊。
我把水瓶放在边上，痛苦地坐在岸边，看着黄河发呆。一段时间后，我把眼神从远处收回来，猛然发现身边瓶子里的水开始变清。浑浊的泥沙沉淀下来，上面的水变得越来越清澈。我看着这种变化，直到泥沙全部沉淀，只占整个瓶子的五分之一，而其余的五分之四都变成了清清的河水。我慢慢把瓶子举起来，透过瓶子，我看到了天，看到了地，看到了生命中幸福与痛苦的界限。
原来我们的幸福和痛苦也像黄河水一样。我们在匆忙和浮躁中，拼命地摇晃我们的生活，直到我们的生活变得一片浑浊，使所有的幸福都掺杂了痛苦的成分。假如清水是幸福，泥沙是痛苦，那我们一生幸福的总量应该大于痛苦。我们时时感到痛苦，不是因为痛苦多于幸福，而是我们用不恰当的方式，让痛苦像脱缰的野马，随意奔跑在我们生活的每一个角落。因为痛苦的渗透，我们本来应该清澈如水的生活，变得像黄河水一样，有了太多的杂质。如果我们能够静下心来，让痛苦沉淀在我们的心底，不管痛苦能不能消失，都只让它占有我们心里的一小片空间，那大部分的空间就会被幸福充实。
每一个人出生伊始，一辈子所经历的幸福和痛苦的总量都应该是相同的，之所以有的人更痛苦、有的人更幸福，不是人们对待幸福的态度不同，而是人们对待痛苦的态度不同。想到这里，我把水瓶中的水晃动了一下，已经变得非常清澈的水在一瞬间就又变得浑浊不堪。
而生命的难处在于，我们很难让生命静止不动，使我们能够把痛苦和幸福截然分开，并彻底把痛苦沉淀在某个被遗忘的角落不再翻滚。痛苦和幸福在我们的生活中，或多或少都会搅和到一起。如果我们陷入其中不能自拔，生命将失去存在的最本质意义。那痛苦和幸福相混合的生活是不是就失去意义了呢？
我再次把目光投向黄河，我发现它是那么的壮阔和美丽，看着滔滔的河水，翻滚着浊浪，从地平线那头流过来，从我脚下流过，又消失在地平线的另一头，使人无法不感受到我们这个星球所蕴涵的勃勃生机。
我突然意识到，如果把人的生命不断放大，放大到像黄河一样壮阔，从远古和天边流来，向未来和大海流去，那我们的生命就无所谓幸福和痛苦的混合，而变成一曲永远唱不完的雄壮的黄河交响曲。
在生活中过分执着于幸福和痛苦是不现实的，我们的生命时时刻刻在流动，从出生走向死亡，无法静止下来细细区分幸福和痛苦。当我们把自己的生命奉献给了别人，奉献给了社会，当我们成为历史洪流中有贡献的一分子，我们自然而然会获得幸福。