⑴ 怎样才能变得幸福
怎样才能变得幸福
保持一个好心情:好的心情是快乐生活的第一步,是快乐生活的基础。天气晴朗的时候,你应该告诉自己:多么好的天气;下雨的时候,你应该说:多么美的雨景。当你对生活中所有的事物都能拥有一个好的心情的时候,快乐就离你不远了。
拥有一个积极向上的心态:生活中总会遇到一些困难,但是我们要积极地面对,遇到困难要想办法解决困难,退缩只会让困难越来越多,很多困难压在你的身上,你还怎么感受到快乐?同时,解决困难的过程也是我们获得快乐的过程。
多和父母联系:父母是给与我们生命的人,是抚养我们长大的人,是为我们付出而不惜任何代价的人,多和他们交流,感受亲情的魅力,更能让你感受到活着的意义,从而更加快乐的享受生活。并且,多和他们交流,让他们也感受到快乐,那么我们才会更加快乐。
找一群志同道合的朋友:人是群居动物,不能总一个人待在一个地方,这样的话,你只会感到孤独,找一群兴趣相投的朋友,没事的时候多聊聊天,或者一起做做活动,这样,你才能感受到快乐是相互传递的,懂得将自己的快乐传递给别人,同时从别人那里得到快乐,那么你会更加快乐。
将自己所学回报社会:每个人都有自己独特的地方,你有你自己所擅长的东西,将你在生活中所获得的技能用到社会中去,去帮助别人,去奉献社会,那么你会体会到生活的价值,你会更加积极的享受生活,从中得到更多的快乐。
(补充一句:要独立,有属于自己的技能,要有经济基础,养成存钱的好习惯)
⑵ 怎么样才能快乐幸福
为爱而存,就可以获得幸福。但只有天下正心,人人才能获得长久的幸福,具体可以看看鄙人《虚实道》,以下是前言部分:
如果你想获得长久的幸福,无论是收获爱情的幸福,拥有子女的幸福,事业有成的幸福,学有所成的幸福,还是充实精彩、令人回味的幸福,令人感动、流连忘返的幸福……如果你想获得幸福的人生,那么恭喜你,看完虚实道,就可以实现!
“道可道,非常道”,宇宙万物的本质,不是任何形式的语言文字可以表达清楚的。希望我的语言文字能够尽可能准确地表达我心中所思,但也不可能十分准确地表达事物本质,所以全靠大家的正确理解了。
精确计算、物理公式、公理定理等现代科学用于现象的阐述还很合适,但解释本质就不如语言文字,原因只可意会。因此,我不赞成用现代科学去探索宇宙万物的本质。
而事实上,探索宇宙万物本质的现代科学已经被人类自己搞得越来越复杂了,搞得只有越来越少的人能够理解和研究,那么这样的科学对全人类来讲,还有什么意义呢?而且它的弊端很多。
对于其中之一的弊端,我可以举个不恰当的例子,如果世界上仅有一个人用现代科学研究出揭示宇宙万物本质的理论,且只有他一个人可以看懂这个理论,绝大多数人类无法判断这个理论是否正确和精确,而此时世界的权威都欺骗性地认可了这个理论,难道全世界的人类都要老老实实地相信这个世界就是这个理论所描述的那样吗?我们一定要任由专家、权威来摆布吗?
当所有的权威、专家、学者都在为现代科学这座大厦增砖添瓦的时候,有没有人注意到这座大厦的根基是怎么建立起来的?如果要追本溯源,谁能说清楚?所以,现代科学一开始仅仅就是描述宇宙万物现象和利用宇宙万物现象为人类发展做贡献的理论,而并不能揭示宇宙万物的本质。
说得深刻一点,人们从古至今都在探索自然,渴望掌握自然之力,无论是古代神学,还是现代科学,从本质上讲并没有区别,它们都是为掌握自然之力而探索的不同阶段的证明。为何要掌握自然之力?是为了生存,满足欲望,统治思想,还是为了单纯的兴趣、好奇心?或许都有吧……
我研究虚实道,单纯只为了活得明白,比如我是谁,这个世界本质是什么,我想在我有生之年搞清楚。而我写虚实道,只是想帮助人们看清宇宙万物的本质,我不需要谁评判对错,我也不想与任何人争辩,因为大道无形,每个人都有各自的理解。或许从根本上讲,我们所想的都是一种东西,只不过在形式上有差别罢了。
虚实道让大家尽可能地看清宇宙万物的本质,比如人类的意识到底是什么,什么是宇宙,时空穿越,平行宇宙的可能性,宇宙起源,静止与运动的本质描述等。这些“道”均用浅显明白的语言描述出来,它本身并不属于现代科学,如果要归于一个种类,可以定义为个人哲学。
其中,生灵道是对有生命的物的本质所阐述的道。在这里,仅仅写了人道。
人道,阐述人的本质,是虚实道中最重要的道,因为它可以让每个人都能获得长久的幸福,让天下正心,让社会和谐。
我研究人道,是为了让自己获得长久的幸福。我写人道,是为了让天下所有人都看清人生,获得长久的幸福。
我为何想要天下所有人都获得长久的幸福?因为现实让我明白,只有天下所有人都幸福了,我才能获得长久的幸福,这是为什么呢?具体的原因在“为何正天下”这一节中说明。
“人人皆幸福”是最后一章,也是我写人道的目的所在,是我认为虚实道中最重要的一章。这一章分为三节。
第一节“爱的社会,人人皆幸福”为大家展望了人人都可获得长久幸福的爱的社会面貌。它是我的理想,而且我也相信,是每个清醒的人的理想。
第二节“为何正天下”,将具体阐述为什么只有天下所有人都获得了长久幸福,每个人才能获得自己的长久幸福。
第三节“如何正天下”,将具体阐述如何实现天下正心,人人幸福。
哦对了,第一章“总论”是虚实道的概括,它言辞极简,或许难以正确理解,有不理解或有疑问的地方可以留言,我乐意解答。
第二章“名词概念”是为了帮助大家理解虚实道而定义了几个名词。
总之,对虚实道的任何内容有疑问可以留言,我都乐意解答。
如果你想获得幸福的人生,请理解虚实道,理解人道,最后看“人人皆幸福”这一章。
我确信,只要天下正心,定能人人幸福!
⑶ 在心里学上幸福的定律就是
幸福就是过上自己想过的日子。
大部分普通人对幸福是这样描述的。
有车有房有孩子有伴侣。
父母双亲都健康有保障。
自己有自己的一份小事业在哪里?
空闲时间和家人一起出游。
有事业有家庭,有自己的空闲时间。
不会金钱发愁,不会为健康担忧。
这就是大部分人中的幸福生活。
除了拥有,还要知足。
这样的幸福感会更强烈。
⑷ 幸福学的幸福定律
一 幸福第一定律——幸福感都是暂时的
人们获得的幸福感都是暂时性的,就像不幸一样,随着时间的流逝,幸福感以及不幸感都会逐渐淡化的,所以,我们如果想继续拥有幸福,想过幸福的生活,就必须去不断地满足更多的渴求。
幸福的暂时性可以形象地用房子定理来理解,假如一个人渴求并拥有了一座新房子时,那么他就获得了这个幸福,但当他住进去三、五个月的时候,这座房子,在他心目中也就感觉不到再是新房子了,也就没有新鲜感和幸福感了;同样、同时,假如一个人住进了一个他所不喜欢的旧房子,三、五个月后,在他的心目中,这所旧房子,也就感觉不到是旧房子了。也就是说,三、五个月后,他们在幸福的道路上,又处在同一起跑线上了(对于大多数人而言)。
二 幸福第二定律——幸福感的递减性及推论
人们得到一个幸福后,那么人们对同一个或同一类幸福的渴求度就会递减,当人们再次获得这个或这类时幸福时的幸福感就会逐渐递减,当达到足够多的N次时,渴求度会变为零,幸福感也就变为零了。
推论 1 幸福资源的不可再生性
因为幸福的递减性,我们进而可以进一步得知,当我们享受过一个幸福N次后,在一般情况下,这辈子,我们是再也享受不到这个幸福了。
推论 2 幸福资源的递减性
因为幸福资源的不可再生性,以及人们认知世界,改造世界的有限性,所以,人们能享受的幸福资源是有限的,也是在递减、减少的。
三 幸福第三定律——人们获得幸福的经历越曲折,获得的幸福感越大
从幸福公式里我们可以知道,渴求度是与幸福感成正比的,所以,如果获得幸福的经历越曲折,那么人们的渴求度就会相应变大,那么获得的幸福感就会越大。
渴求度越大,就是渴求的幸福越难被满足,但这样的渴求被满足时,人们所获得的幸福感越大。
举个简单的例子,比如喝水,在正常情况下,喝水是不会给人带来快乐 和幸福的,但如果在你很渴的情况下想喝水、身边又有水的时候,这时喝水的感觉就是快乐的感觉。但这时的感觉还不是幸福的感觉,因为你这个快乐的享受是在不存在曲折的情况下获得的.假若你在沙漠里旅行,迷失了方向,而身边又没有了水(假设还有食物),在这种恐惧的气氛里,你又坚持了许多时日,在你口渴难奈,身体虚脱,生命面临威胁,希望几乎绝望的时候,突然有了水,有了救命的水,此时你喝到水的感觉,就是幸福的感觉,这是一种巨大的幸福,幸福得能让你哭,让你笑,让你捶胸顿足,让你狂呼呐喊。平常生活中你是很难感觉到的,甚至很难见到,但在电视里经常见到,比如在奥运会 比赛的画面中,运动员夺得金牌时,常有这种表现。这种幸福是拿金钱买不来的.。
一般地讲,经历过死里逃生的人,都享受过这种巨大的幸福,经历过大风大浪大波折的人,都享受过较大的幸福,经历过一般曲曲折折的人,都享受过一般的幸福,而那些碌碌无为,顺风顺水,衣食无忧,要什么有什么等没有渴求的人是享受不到幸福的。
幸福第四定律——没有渴求就没有幸福 及推论
因为幸福感与渴求度成正比,所以当人们对某事物没有渴求时(也就是渴求度为零时),那么,某事物也就不会给人们带来幸福。
推论一 幸福与金钱没有直接关系
《美》格雷戈·伊斯特布鲁克先生在《幸福为什么越来越少》的文章中叙述到“假如你用铅笔和方格纸绘制一张第二次世界大战以来欧美民众生活变化的线图,你会发现所绘制的曲线多呈向上的走势。可以说几乎每一项体现社会福利的客观指数,如人均收入、‘实际’收入水平、人均寿命、住房面积、小汽车的人均拥有量、每年拨打的电话次数、每年旅行的次数、所获得的最高学位、智商分数等都在提高。然而,当我们转至人们的内心,幸福指数在近50年来没有任何增长,认为自己‘.非常幸福’的人口比例自20世纪40年代以来一直在下降,欧美人拥有的一切都在增多,只有幸福除外。几乎所有的一切都变得越来越好,但人们却没有觉的更幸福。社会进步中的这一悖论引起许多学者的关注,他们开始研究“幸福”或“主观幸福感”这个课题。耶鲁大学政治学教授罗伯特·兰研究发现,在1950年,约60%的美国人说自己是幸福的,此后这个比例除偶尔起伏之外几乎没有大变动,同时认为自己“非常幸福”的美国人的比例却由1950年的7。5%降至今天的6%,而且还在继续下降。最突出的变化是抑郁症患者增多,此外还有数百万人虽然没有明显的抑郁症状,却感受不到生命应有的快乐与满足。” “金钱和物质与幸福感仅略微相关—— 几乎所有有关幸福的研究都支持这一基本结论”
由此我们又可以得出幸福第四定律推论二:
推论二 随着物质财富的增加,人们在物质财富方面所能获得的幸福次数却越来越少,幸福感的强度也越来越小。
不同时期,处在不同环境中的人民的渴求是不一样的:
在脱离贫困时期的人民,渴求的是能吃饱肚子,渴求的是能吃上白面馍,过年时渴求能穿上新衣服,能吃上几粒糖,能吃上一块点心,能看上一场戏或一场电影以及后来渴求能拥有一辆自行车,一块手表,一台缝纫机等等都是一些简单生活的渴求。当这些简单的渴求一个又一个不断地被满足时,人民也就获得了一个又一个的幸福。
进入小康时期的人民,渴求的是吃得更好一些(例如小孩渴求吃汉堡包,肯德基,大人渴求吃上大鱼大肉),穿得更好一些,渴求能看上电视,能骑上摩托,渴求能到外面旅游一次等等是一些档次稍高一些的渴求。
西方发达国家的人民渴求的是拥有自己的别墅,豪华的轿车,能到国外度假等等。
由此我们可以看出,随着人民拥有的物质财富的增加,人民的渴求资源却变得越来越少,所以在物质财富方面人民能获得的幸福也就越来越少,而且获得幸福的成本也越来越高,同时对地球资源的消耗,对环境的破坏也越来越大。这也是西方发达国家几十年发展 所得出的结论,即:随着经济的发展,人民的物质财富等一切都在增加,唯独幸福除外。所以说,如果我们一味地搞经济发展,结果只能走上西方资本主义国家发展的老路,最终人民得到的幸福反而会越来越少,这是一条得不偿失的发展道路。
推论三 人们在精神文化,精神文明,精神生活等非物质财富方面所能获得的幸福数量远远大于人们在物质财富方面所能获得的幸福数量
渴求既包括物质财富方面的渴求,也包括精神方面的渴求。我们在关注人民幸福的时候,首先考虑到的往往是人民在物质财富方面的渴求(具体表现在以经济建设为中心的发展思路上),经常忽视了人民精神方面的渴求,这是一种本末倒置的思维方法,是一种得不偿失的发展思路。
解决了温饱问题,进入了小康生活水平的 人民,对物质财富方面的渴求的数量是屈指可数的,比如对电脑的渴求,对空调的渴求,对摩托车的渴求,对住房方面的渴求,对汽车方面的渴求等等,同时满足人民对物质财富的渴求的成本也越来越高,时间的耗费也越来越长。所以在物质财富方面人民能得到的幸福不但数量要少,而且成本也越来越高。相反,人民在精神方面的渴求资源不但数量大,取之不竭,而且成本相对也很小,如果我们能科学地加以研究,大力加强党在精神文明方面的建设和领导,充分发挥人的主观能动性,人民就能够在精神方面,就能够获得足够多的幸福,从而过上健康向上,充满歌声笑语,充满阳光,欣欣向荣的幸福生活。所以以经济建设为中心,过多地去解决人民对物质财富方面的渴求,而忽视或不重视精神方面的渴求,对于党的宗旨,对于能让最广大人民都过上幸福生活的理念来讲是一种本末倒置的思维方法,是一种得不偿失的发展思路。
想当年,女排姑娘们的五连冠,给中国人民带来了多么大的自豪感和幸福感;如今无数关注姚明的球迷,从姚明的每场胜利中也能得到很多快乐和幸福;08年的奥运会,必将给全国人民带来更多的快乐和幸福。
人民也渴求好的文艺作品,好的文艺作品既能教育人民,比如早些年前的评书《岳飞传》,电视剧《渴望》,电影《一个都不能少》,以及近些年聋哑人表演的震撼人心的系列舞蹈等等文艺作品,也能给人民带来许许多多的幸福。
人民不仅需要好的体育成绩和好的文艺作品,人民更渴求能亲身参加到许许多多的文体活动中去,各级党委,各企事业单位,各个社区应该组织更多的文体活动,更多的文体比赛,来丰富人民的文化生活,让更广大的人民在丰富多彩的文体活动中,从中得到更多的快乐和幸福。比较好的方式例如巴西人民的狂欢节,西班牙人民的斗牛节,美国人民的篮球运动,欧洲人民的足球运动等等都很值得我们借鉴和学习。
只要我们的党坚持以人为本,以人为中心,下大力气去关注人民的精神渴求,下大力量去抓精神文明建设,对于人民的幸福生活水平的提高,将起到事半功倍甚至事半功十倍的效果。
当人民富裕起来的时候,当人民的思想充满了金钱意识的时候,那么人民的思想就开始腐朽堕落了,社会就开始沉沦没落了,人民幸福,人民的幸福生活,就再也找不到了。到那时即使我们比美国人更有钱,比美国更强大,又有何用。金钱是换不来幸福的。
五 幸福第五定律 幸福第五定律——幸福是需要感觉的
当你渴求金钱而购买了彩票时,如果你中了大奖却还蒙在鼓里,这时你虽然中了大奖,但你还没有感觉到,所以此时的你还不会有幸福的感觉。
当你渴求考上名牌大学,当录取通知书在途中但你还不知晓的时候,你还是不会感觉到幸福的,只有当你知晓了这个消息后,你才会有幸福的感觉。
所以,幸福是需要有感觉的,当你没有感觉或感觉不到渴求被满足的时候,你仍然是不会有幸福的感觉的。
六 幸福第六定律 幸福感的获得是需要有愉悦的心情
比如马加爵因不堪忍受他人对自己的人格侮辱,而渴求杀人解恨,虽然他的渴求被满足了,但他也感知到杀人后的不幸结局,在此阴暗的心情里,他是很难有幸福的感觉的。
⑸ 怎样才能得到幸福快乐
几乎人人都想追求幸福,然而什么是幸福呢? 关于什么是幸福有很多种论述,古往今来的智者们几乎都表达了同样的意思:幸福与贫富无关,与内心相连!
有人说:幸福是什么很难有统一的答案,但幸福的来源可以分为四个方面:来自物质的满足,比较短暂并且递减;来源于情感层面的亲情、友情、爱情,比物质层面持续稳定;来源于信仰的,如各种宗教对幸福的期盼和沉思;来源于自我实现的,如科学家、艺术家、慈善家等,通过幸福他人达到永恒幸福。
那么,怎样追求幸福?
有人说,劳动创造幸福,在网络上一搜,相关结果约126,000个,可见这说法流之甚广。然而,奴隶劳动一生,他们幸福吗?这也许不可得知,那么,你愿意做奴隶吗?在我们国家历史上有不少时间段,战乱纷飞,很多老百姓颠沛流离,食不果腹,他们都是劳动者,他们幸福吗?这也许同样不可得知,那么,你愿意生活在那样的环境中吗?
可见,一个人的幸福与其生活的社会环境密切相关。人总是在具体的生活环境中成长的,有的生活环境未必能让人产生幸福的意识,有的生活环境几乎没有给人幸福的机会。
所以说,劳动创造幸福之说是不准确的,比较贴切的说法是:幸福必须要靠劳动来创造。即便是在当前,劳动也只是达成幸福的必要条件而不是充分条件。
什么是劳动?网络对劳动的定义是:劳动通常是指能够对外输出劳动量或劳动价值的人类运动,劳动是人维持自我生存和自我发展的唯一手段。
人类社会发展到今天,对大多数普通人来说,对物质条件的追求仍然是生活的重点。求生存、求发展离不开自身辛勤的劳动。在生活中感受亲情,培养友情,追求爱情,也离不开自身辛勤的劳动以维持一定的生活水准,并充满持续改善的希望。至于信仰、自我实现,自有人类以来,从来都是极少数人的奢侈,即便如此,这些人也是在他们的生活中付出了大量的不为人知的劳动乃至牺牲。
由于社会发展水平的原因,在实际生活中,人类需要劳动来帮助自己生存,需要劳动来解放自己。在这个问题上,劳动做到了;但劳动又使人被奴役,劳动让人在形式上变得不自由。我们每个人都不可能超越历史而存在,没有多少人能决定自己自由与不自由。
因此,每个人要努力把握自己所处的历史阶段,准确定位自己的人生,提出合适的符合当前社会的目标,然后才能通过自己的劳动,才有可能享受自己的幸福。
⑹ 怎样才能幸福,快乐
努力去做自己喜欢的事情那就是快乐,
完成自己最自豪的作品那就是快乐,
遇见自己喜欢的魜那就是快乐.
朋友生日
自己恋爱乐
得到了人们的认可
甚至于昨天晚上做了个好梦也是一件快乐的事情....
其实快乐来自内心,.群众.自豪.赞赏...
只要自己心里愉悦那么就是最快乐的事情乐!!
而所谓的心幸福就是自己内心的满足.
对什么事情都那么容易满足就会轻易的感受到幸福就在身边!
⑺ 怎样的生活才是幸福的怎样的生活才是快乐的
幸福是没有模式的,快乐也没有标准。
幸福:
首先要确保与世无争;生活要知足长乐;现实生活中要往下比、忌向上比;保持心态平衡;积极向上多找乐趣;遇事想得开、切忌自寻烦恼。
快乐:
做人存几分天真童心,对朋友保持一些侠义之情。怀着感恩的心,怀有一颗善良的心。
爱上一样东西,付出,然后你会发现快乐.
世上多少痛苦的人,看看他们,你会明白你其实很快乐.
多交朋友,因为快乐是可以分享的.开自己的玩笑,不开别人的.
善于发泄不快,如果不快乐是一杯水,要学会倒掉它,而不是喝掉.
人的每一段经历都是过程,而快乐都在其中.
知足!
知足常乐是快乐之本。
如能努力做好以上几点,我相信你今后的人生是会幸福快乐无比的。
⑻ 生活中怎么才能幸福快乐呢
幸福其实很简单,在于你怎样去感受她,她是一种发自内心的感觉!就看你怎样对待身边的事物,是真诚?虚假?平和?还是苛求?犹如,几句简单的叮咛,隔着电话线的那头,便是幸福;健康的身体便是幸福;能甜美的进入梦乡便是幸福;有个疼你、爱你、谦让你的人,便是幸福!能看到光明便是幸福;能听到声音便是幸福!看来,幸福随处可见啊。
往往!人们追求幸福,却又忽略幸福,其实幸福就在身边。要懂得适可而止的满足才会感受到幸福。人就那么一生,不要亏待自己,人活着就要快乐的活着,善待自己,才不辜负来此一生。
人人都有机会拥有“幸福”,但世间中有很多人却不懂得怎样去拥有它。用心去关注你身边的事与人,你会从中感受到幸福的存在。内在心情的表露,永远是幸福的外在表现。“幸福”咱从字面来解释就是“幸运加福气”,从另个角度来说幸福也是一种运气,所以幸福是短暂的!
幸福很简单,佛曰:满足就是幸福!就自己而言,有时候也很矛盾,有些事,
会感受到幸福,但生活却又促使
不趋于满足。有朋友和
说,满足就会落后,落后就要挨打,所以不能满足!虽然人往往不满足于现状,但是幸福,
还是要去享受的。朋友还说,人心都不能被满足,所以佛就劝人满足!话怎么说,仿佛觉得都很有她一定的道理!满足就是幸福!这句话从侧面说,是针对幸福而言的!只要幸福,就好!又如,你的生活中,有了追求,它的过程虽然很艰辛,但一旦你努力了、成功咯,那么它也是幸福!当然,得到以后,更要懂得要去珍惜...不然即使幸福了,也将会失去。
⑼ 什么是幸福,人怎样才能幸福快乐!
做自己喜欢事,和自己喜欢的人在一起是幸福的。愿望实现了是幸福。其实你觉得你幸福你是幸福,幸福与不幸福都在你心中 遇到一对幸福伴侣,也是件很幸福事,因幸福是会传染的, 幸福其实很简单,只要你认为满足了,幸福就悄悄来到你身边。 幸福含义总是让人捉摸不透, 幸福阶梯总让人难以攀登, 知足常乐是种幸福, 甘于平淡也是幸福 ,就看我们用什么心态去看待幸福, 去感受幸福。 有时幸福无处可寻又无处不在, 生活点点滴滴都蕴育着幸福 。所以知足常乐就是幸福。希望能对你有所帮助!
⑽ 怎样才能幸福开心
一般字典上对快乐下的定义多半是:觉得满足与幸福。德国哲学家康德则认为:“快乐是我们的需求得到了满足”。的确,快乐是一种美好的状况,也就是没有不好或痛苦的事情存在,你觉得个人及周围的世界都挺不错。你该如何才能获得它呢?
一、主动寻觅、用心追求才能得到
追求快乐之道,有一个大前提:那就是要了解快乐不是垂手可得的。它既非一份礼物,也不是一项权利;你得主动寻觅、努力追求,才能得到。当你领悟出自己不能呆坐在那儿等候快乐降临的时候,你就已经在追求快乐的路途上跨出了一大步了。怎么样?感觉不坏吧?先别乐,等你走完其他九步之后,你就必能到达快乐的真正境界。
二、扩大生活领域、尝试新的事物
当你肯尝试新的活动,接受新的挑战的时候,你会因为发现多了一个新的生活层面而惊喜不已。
学习新的技术、开拓新的途径,都可以使人获得新的满足。可惜许多人往往忽略了这一点,平白丧失了使自己发挥潜能、获取快乐的良机。
许多人以为自己应该等待一个适当的时机,以稳当的方法去开拓前程。这种想法未免过于保守,因为那个适当的时机可能永远不会到来。任何人的生命都不是精心设计、毫无差错的电脑程式,所以应该有准备迎接挑战的勇气。
三、天下所有的事情并非只有一个答案
追求快乐的途径很多,不光是只有你死心眼认定的那一个。一般人往往认为自己这一生只能成功地担任一种工作,扮演一个角色,甚至以为如果不能得到或办到这一点,自己就永远不会快乐,这种想法未免太狭窄了。不能达成目标固然痛苦,可是这并不表示你从此就与快乐绝缘了,除非你自己要这样想。
对事物应采取弹性的态度,不要冥顽不灵,记住任何最好的事都不一定只有一个。当然这并不是要你放弃实际、可行、梦寐以求的目标,而是鼓励你全力以赴,使梦想实现。
四、敢于追求梦想与希望
萧伯纳有一句名言:“一般人只看到已经发生的事情而说为什么如此呢?我却梦想从未有过的事物,并问自己为什么不能呢?”年轻人尤其应该有梦想、有希望,因为奋斗的过程和达成目标一样,都能使人产生无比的快乐。你要有勇气梦想自己能成为一位名医、明星、杰出的科学家或作家……等,而且要全力以赴,奔向理想。
当然你的梦想要合理和具体可行,不要好高骛远,空做摘星美梦。比如你天生一副乌鸦嗓子,”就别梦想变成画眉鸟!还有,你要记住,就算你无法达到这个目标也并非世界末日。布朗宁曾说:“啊!如果凡人所梦想的都垂手可得;那还要有天堂干嘛?!”
五、只跟自己比,不和别人攀
从我们懂事以后,我们就感受到“成就”的压力,这种压力随着年龄的增长愈来愈强烈。因此年轻人处处想表现优异,以为自己非得十全十美,别人才会接纳自己、喜欢自己。一旦发觉自己处处不如人时,就开始伤心、自卑,结果当然毫无快乐可言。
所以你应该用自己当衡量的标准,想想当初起步错在那里?如今有无进展?如果你真的已经尽了力,相信一定会今天比昨天好,明天比今天更好。
六、关心周围的人、事物
假如你对某些人、事、物很关心的话,你对生命的看法一定会大大的改观。如果你只为自己活,相信你的生命就会变得很狭隘,处处受到局限。自我中心的人也许会不断地进步,但是却永远不易感到满足。
那么你应该关心什么?关心谁呢?张开眼睛想一想,我们虽然平凡,至少可以帮忙学童上下学,为病人念念书,到老人院打打杂,甚至把四周环境打扫干净……。只有付出一点点,你就会快乐些。心理学家艾力逊曾经说过:“只顾自己的人结果会变成自己的奴隶!”可是关怀别人的人,不但能对社会有所贡献,更可以避免只顾自己,而过着枯燥乏味、毫无情趣的生活。
七、不要太自信,也不能无信心。
过分乐观的人总以为自己一定能达成所有的目标,因忽略了沿途的险恶,极端悲观的人老是认为成功的希望非常渺茫,不敢迈步向前。这两种人都因此失去了许多机会。
选定目标时,态度要客观,判断要实际,不要太有把握、掉以轻心,也不可缺少信心、畏首畏尾。
八、步调太急时要放慢一点
你可能从早到晚忙这忙那,像个时钟似地团团转。可是当你停下来思索片刻时,会不会觉得不太舒服,不够满意呢?许多人因为害怕面对空虚,就用很多琐事把时间填满,结果使生活的步调绷得太紧,反而得不到真正的快乐。
把你所做的事全列出来,看看那些是可以删除的,如此你才能挪出一点空闲的时间,好好轻松一下。闲暇也像一椿奢侈品,可以使你感到满足。
九、脸皮可以厚一点
根据专家调查研究,使人觉得满足的特点之一就是不要太在乎别人的批评,换句话说就是脸皮要厚一点。不要因外来的逆流而屈服。不要因为别人的冷言冷语就伤心气愤,以为自我受了莫大的伤害。不过你倒是应该心平气和地反省一下,如果别人的批评是正确的,你就该改进向上。如果批评是不公正的,何不一笑置之呢?!也许刚开始,你不太能掌握住应付批评的对策,因为你也许会很敏感,难免会有情绪上的反应,可是你要练习控制自己,这种技巧是终生受用不尽的。
快乐的滋味如人饮水,因人而异。能使别人快乐的事物不一定能使你快乐。惟有你自己才知道该如何去追求快乐。可是记住:千万可别守株待兔嗅!快乐是只狡猾的兔子,你可提努力用心去追寻才能得到啊!
+、快乐不是没有烦恼
每个人都有烦恼,但并非人人都不快乐。快乐也不依赖财宝,有些人只有很少的钱,但一样快乐。也有些人身家丰厚,但也不见得终日笑口常开。人们能否一生都保持快乐,愉快地生活呢?
美国舒勒博士在他的新书《快乐的态度》中揭开了永远快乐之秘诀。
每个人如果懂得以下八条秘诀,自然有个快乐的人生。
1.没有人是完美的。必须承认自己的弱点,并乐意接受别人的建议、帮助和忠告,只要你勇于承认自己需要帮助,成功必然在望。
2.从挫折中吸取教训。在面对失败或挫折时所抱的态度应该是从中吸取经验,继续努力。
3.生活必须诚实和富于正义感,这样才能吸引好朋友来帮助你。着名心理学家巴达斯曾经被问及:“哪些是人类今天最基本及最深切的心理需要?”她回答说:“人类需要爱。”但这不限于男与女之间的爱,从心理学家的观点看来,好人永远是快乐的。
4.能屈能伸。无论在顺境或逆境之中,我们的生活态度都应该是处之泰然。有了错误,立即改正。
5.热心帮助别人。如果要真正快乐,自己受人尊敬,则应帮助别人,与别人关系融洽。
6.要人待你好,你必须先对他人好。当你受到不平等待遇时,你必须宽恕和同情他人。
7.坚守信念。当你做任何事时,必须坚持个人的信念。
8.快乐永存心间。只要时常保持心境开朗,快乐是很难舍弃你的。
希望能解决您的问题。