‘壹’ 幸福是指什么
幸福是怀有一颗感恩的心；有一个健康的身体；一帮值得信赖的朋友和一个充满希望的明天。细细品位下来觉得颇有几分道理。一直以来，我只知道幸福是一种感觉什么样的感觉我说不清楚，只觉得，感觉幸福的时候一切看起来都是那么明媚。我想，怀有一颗感恩的心是最最重要的。所以幸福是什么？是当你看到一捧鲜花的时候，是当你与妈妈聊天的时候，是当你与朋友分享喜悦与成果的时候，是当你看到明天的成绩而努力拼搏的时候……我想，幸福，就在你的心中。
幸福是怀有一颗感恩的心；有一个健康的身体；一帮值得信赖的朋友和一个充满希望的明天。细细品位下来觉得颇有几分道理。一直以来，我只知道幸福是一种感觉什么样的感觉我说不清楚，只觉得，感觉幸福的时候一切看起来都是那么明媚。我想，怀有一颗感恩的心是最最重要的。所以幸福是什么？是当你看到一捧鲜花的时候，是当你与妈妈聊天的时候，是当你与朋友分享喜悦与成果的时候，是当你看到明天的成绩而努力拼搏的时候……我想，幸福，只在你的心中。
‘贰’ 神性的幸福与人性的幸福是按照什么划分的
弄清人与神便可知晓。
‘叁’ 神性是什么
人所创造的东西，是绝不会有什么“神性”的。
其实人与人是隔膜的。真正认真地相互看一眼，说句话的机会极少。我们活得太不放松了，奔放或放纵的心找不到相应的外在形态。于是
我们也活得过于功利，一言一行都目的明确。
人作为一种动物，恐怕不能一点也不无聊吧。事事都要找出意义，句句是真理，天天都要向上，到头来上也就是下了。自然之道总是一张一弛，有高潮就有不应，绝无永远青松一棵的道理。在最基本的问题上，比如食色，是人的无聊冲动发展得最厉害的地方。食出那么多的花头，色出那么多的恩怨，岂非多事？可是人们照样乐此不疲。人心就是那么奇怪，允许无聊才有正经。
做人最不堪的就是寂寞了。人之所以要发明打牌、游戏、跳舞、社交，为的就是躲开那个寂寞。也许尚有壮士是不怕寂寞的，不仅不怕，从中还能写出诗歌谱出曲子，但多数人并不行。从小孩子的反应就明白，没人理睬是多大的不幸。歌唱寂寞孤独的人，要是没人听他的歌唱，恐怕也寂寞不下去的。现代人的宗教意识真是越来越淡薄了 ，面壁士天也难，何况十年。要是没有牌友棋友酒友茶友，打不出电话，缺一个收信人，敌人也没有一个时间一长，人是会发疯的。时间不长，人也要傻许多，一个人关他十天再测智商，恐怕会低百分之三十。
一个人生出来很不容易，有很多纳闷的事儿。比如说，一次性交那么多精子在跑，就像赛车，跑到终点也许就是一场空，也许盘带过人，到禁区一看前面没球门。瞎跑，都在那里瞎跑。人类有时跑跑就不对了，人类的生存状态不好，会叹息啊，会想我不跑了，我休息一会儿，看看你怎么跑。这些不肯跑的基因都被淘汰了，留下的都是拼命乱跑的。
人不能接受一个“没有我”的世界。
人类是什么？人类全部的事，就像儿子和老子一样，开始时崇拜上帝，然后要反抗上帝，到最后你老了以后，觉得你很像上帝。要学习上帝，但你还没它什么什么。
人虽善辩，却是经常畜生不如的。畜生依恋母亲，有些动物还知恩图报，并不管母亲是何许人也。所以，如果对某些人说，“你这个畜生！”实在不是骂人，而是抬举了他。
人道主义不是对弱者的恩赐，而是强者的反省。它首先不是一个如何看待别人的问题，而是如何看待自己。
人类从动物进化而来，未能完全改变弱肉强食的冲动。人们往往将森林里的准则偷偷搬到人类社会中来。见了羊是狼，见了狼是羊，内心不十分洁净。文化大革命给我们一个教训是，居然有那么多的人露出了狼牙，去咬那些与他既无仇也无关的“坏人”。咬人者后来也有被咬的，他却不去反省这种“咬的文化”有什么不对头的地方，只是遗憾自己被逐出咬人者的行列。在那非常年代里，人性恶表现得淋漓尽致。咬人成了一种私欲而不是群体的意志。
人间很有意思，比如服装。服装就是人类的残疾。看那么多的艺术人体图片，我作为一头牛一头羊，它可能是大概的审美，我大概地审出那头母牛母老虎是美的，我要和它做爱，做爱以后咱们就拜拜。像人类这样，看到一个胳肢窝，看到一个锁骨，觉得性感。这样的审美，是因为残疾所造成的，因为服装的残疾所造成的。我们人类因为有了服装所以残疾了，残疾以后才会去审这样的美，像坐在轮椅上才去审另外一种美。才有另外的种种。
人只能给不明白的人以明白，对明明白白的人，要给的话，只能给他一点不明白。行么？
人如果不能自觉地克制欲念，恐怕唯一的出路是由那些不人道的灾难来平衡生态。人在排挤了动植物之后，轮到以人为敌的一天，那就太悲惨了。
一个孩子生下来，他精神的协力就是好奇。他不明白自己在“求知”，在学习和进步，他只是拗不过自己心里的念头，要想知道到底发生了什么。他分辨人的声音，认出妈妈和爸爸。他认识蚂蚁了，还认识汽车和飞机。有天，一个苹果从树上掉下来，别人也许捡起来就吃了，也许当球玩了，偏偏他要问，苹果为什么不朝天上飞？
对动物，猴子，一天大部分时间是在采食，不像人一天三顿。小孩和动物很像，一边玩一边吃，大人要他坐着好好吃。动物解决的问题不多，温饱，别病了，繁殖。人类要解决的问题太多，要解决受教育问题，进入性发育不能很快实践操作的问题，人类社会中不一目了然的判断智力高下和品格好坏。有人是捣蛋鬼，以后却很有出息。太复杂的因素干扰了人。
我们至今不知道，“人”是什么。
‘肆’ 1 、 神性的幸福都是以一种痛苦作为前提，来实现的一种幸福。是对还是错
无法告诉你对错
道德经云：有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随
痛苦是幸福的根基，幸福是痛苦结出的果
道德经云：知其荣，守其辱，为天下谷。为天下谷，常德乃足，复归于朴。朴散则为器，圣人用之则为官长。故大制不割。
‘伍’ 神性是什么,怎么用
神性即神的属性：包括一.神特有的属性:1.无所不知。2.无所不在。3无所不能
4.超越万有。5.永恒性。6.不变性。7.
神是完全而圣洁的。8.神是三位一体的
神等等。
二.神的道德属性:1.神是良善的。2.神就是爱。3.神满有
怜悯。4.神满有怜恤和恩典。5.神大有
忍耐。6.神是真理。7.神是信实的。8.
神是公义的。
神的特有属性是人所不能得到的，唯有永恒性在信徒被神接上
天时可以得到。
神的道德属性是人人当追求和具有的，神藉着耶稣基督将他自
己完全启示出来，人若想完全明白神的属性就必须竭力认识主
耶稣，因为神本性一切的丰盛都有形有体地居住在基督耶稣里
面。
‘陆’ 什么是幸福，幸福指的是什么
幸福没有标准，幸福与否在于自己的人生观和价值观取向，将军以马背生活而幸福，文人墨士以舞文弄墨为幸福，所以幸不幸福由你决定
‘柒’ 幸福是指的是什么
幸福是指心理欲望得到满足时的状态。
一种持续时间较长的对生活的满足和感到生活有巨大乐趣并自然而然地希望持续久远的愉快心情。
‘捌’ 神性是什么意思
神性的意思：指经过陶冶的人性。孙中山《国民应以人格救国》：“古人所谓天人一体，依进化的道理推测起来，人是由动物进化而成，既成人形，当从人形更进化而入于神圣。是故欲造成人格，必当消灭兽性，发生神性，那么才算是人类进步到了极点。”
拼音：[ shén xìng ]
引证解释：”《世说新语·雅量》“释 道安 ” 刘孝标 注引《安和上传》：“﹝ 道安 ﹞年十二作沙门，神性聪敏，而貌至陋。
相关词语：
一、神清[ shén qīng ]
谓心神清朗。
《淮南子·齐俗训》：“是故凡将举事，必先平意清神，神清意平，物乃可正。
二、神君[ shén jūn ]
神灵；神仙。
《韩非子·说林上》：“泽涸，蛇将徙。有小蛇谓大蛇曰：‘子行而我随之，人以为蛇之行者耳，必有杀子；不如相衔负我以行，人以我为神君也。