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您幸福吗我姓曾什么意思

发布时间:2022-07-01 15:55:02

‘壹’ 你幸福吗我姓曾,什么意思

记者问:你幸福吗?路人以为记者是问你姓不姓福,路人不姓福,所以答:我姓曾。

‘贰’ “你幸福吗”“我姓曾。”这段神奇的对话出现在央视曾播出的《走基层百姓心声》特别调查节目中。这名务

房价高、看病贵、物价高、教育不公平等;(2分)
现阶段我国社会的主要矛盾依然是人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾;

‘叁’ 问:你幸福吗答:我姓曾。 这句话是什么意思

多捞哦 这群人的回答。这是央视记者问了一个民工的问题。 民工又不好说不幸福 只好说我自己姓曾。好久之前的视频了 都是新网民吗?

‘肆’ 你幸福吗 我姓曾(zeng). 不念曾(ceng).为什么你们要理解成你姓fu吗

不是的,是那个记者问你幸福吗?那个老汉听成了你姓什么,就说我姓曾…………

‘伍’ 一个人问:你现在幸福吗那个人说:我姓曾。这是什么意思

当日中午播出的节目中,一位清徐县北营村务工人员焦先生面对记者的提问时,首先推脱了一番:“我是外地打工的不要问我。”该位记者却未放弃,继续追问道:“您幸福吗?”这位清徐县北营村务工人员用眼神上下打量了一番提问的记者,然后答道:“我姓曾。”这段对话也让收看该期节目的观众忍俊不禁,热议连连。 首先,这位先生姓“焦” 就说明记者本身问问题的方法就错了,于是这位先生这样回答。 其次,说明这位先生说的是例外一个含义就是“曾”“ceng” 曾经幸福过!

‘陆’ 关于央视那个你幸福吗 我姓曾

在双节前期,中央电视台《走基层百姓心声》假日特别调查中,清徐县北营村务工人员焦先生面对记者“你幸福吗”的提问时,首先推脱了一番:“我是外地打工的,不要问我。”该位记者却未放弃,继续追问道:“您幸福吗?”这位清徐县北营村务工人员上下打量了一番提问的记者,然后答道:“我姓曾。”
绝大多数人似乎都把目光聚焦在他所应的那句“我姓曾”的笑话上,不管是解读为答非所问的误听盲答,还是有意揶揄的黑色幽默,抑或是其他层面的解读,这些都是我们的妄自猜测。笔者更愿意将目光放在“我是外地打工的,不要采访我”这句话上。它貌似简单、并无笑点,被大家所忽略,但背后却隐藏着他持有的情绪,更牵扯着这个群体共有共通的情绪。
“我是外地打工的,不要问我”,显然,面对记者的突然涉入,大叔首先想到的不是接纳,而是表明身份,划清界限的拒绝,言下之意:“我是农民工,你应该离我远点,我们不应是一个话语圈的人,更不是一个生活圈的人,我们是有距离的”,言语间无不透露出自己的“过客”、“卑微”、“渺小”、“心酸”般沉重底色,像是戴上沉重的铠甲,避免与外界沟通,又像是划清界限的自我防备,谨防受到欺骗与伤害。为何如此?
在中国,“农民”是个苦难性的弱势代名词,而“农民工”又与其有着千丝万缕的联系,加之常年在外,背井离乡,又长期有被城市拒绝容纳的境遇,他们到处碰壁,遭受形式各样的不礼遇、不正看的非正常待遇,犹如惹嫌的弃物盲流一般。长久下来,自然而然,就会萌生出自我封闭的消极状态,生怯、自卑、无力感增强,抗拒与外界沟通。
城市到处的光鲜靓丽,却大多与他们无关,他们大多被社会疏离、孤立、嫌弃、遗忘,而缺乏被认同、认可、容纳。对城市来说,他们只是城市寄住者、迁徙者,对他们自己来说,他们有的只是卑微的身份、打工生活的忙碌与繁重。显然,“我是外地打工的,不要问我”,如此消极抗拒的反应,近乎“本能”,是因为农民工对城市有了隔阂感,对社会有了距离感。这归咎于我们的社会与城市不容纳、不宽容的嫌贫爱富“势利眼”。
所以说,农民工大叔的第一句推脱,“我是外地打工的,不要问我”,就已经回答了记者的“您幸福吗?”的问题了,记者真的没必要再追问下去了。(刘凯旋 原题:幸福与否的答案已在“不要问我”中)《《《《《《《《《《《《《《粘贴的,别误会……O(∩_∩)O

‘柒’ 你幸福吗,我姓曾。什么意思,老大爷听错了还是。。

我姓曾,不姓福(幸福)!懂了?大爷好内涵。

‘捌’ 我姓曾 是什么意思

如何解读“您幸福吗?我姓曾”

这位曾姓民工与记者对话做出的答非所问的回答,笔者理解有三个意思:第一,不知道怎么回答。当记者提问时,他首先推脱了一番:“我是外地打工的不要问我。”但记者却继续追问,他觉得不回答不好,回答又不知道该怎么回答,索性随便回答一句敷衍过去。第二,不愿意回答。城市里的民工,大多有一种被遗忘的感觉,自卑心理在很多民工身上不同程度存在,他们对地位比自己高、穿着很光鲜的陌生的人,特别是背着“长枪短炮”的记者,有一种天然的“不敢靠近”的感觉,因此不愿意回答记者的问话。第三,不敢回答。幸福是什么,一千个人心里有一千个哈姆雷特,害怕回答不好让人笑话,尤其面对的是记者,回答的内容是要上电视呢!

对于这段对话,不同的人有不同的解读,有人从幸福感方面进行解读,有人从记者的提问技巧方面进行解读,也有人从央视敢于坚持新闻的真实性方面进行解读,笔者对这些观点都很赞同。然而,笔者想表达的意思是,随着城镇化尤其是新型城镇化进程的加快,如何让“农村人”真正融入城市,成为一名“城市人”,让他们和“城市人”一样,拥有平等的话语权、对话权、人身权、人格权等基本权利,从心理上、灵魂深处打消城乡差别、身份差别、地域歧视和户籍歧视等,才是最为关键的问题。倘若这位曾姓民工敢于从心里与记者“平起平坐”,或许就不会出现“您幸福吗?我姓曾”这种答非所问的对话
“你幸福吗?我姓曾”里透出的无奈

近两年,关于幸福的话题越来越多的被提及,不断涌现的幸福感调查和城市幸福排行榜不但让民众在茶余饭后有了谈资,更在一定程度上启发了人们关于幸福的思考。不过很不幸,每次这些所谓的调查和排行榜要么故弄玄虚、缺乏现实意义;要么脱离社会实际,与老百姓的切身感受反差较大。几乎每次一出来网友就会惊呼“被幸福了”,也有网友表示:“采访的是官员吧,幸福的是他们。”

例如前不久刚发布的城市幸福排行榜就引起较大争议。幸福感排名前十的城市是:拉萨、太原、合肥、天津、长沙、呼和浩特、石家庄、济南、银川、重庆;拉萨连续6年位列居民幸福感前三名。很不幸,笔者生活的北京并没有进入前十,不过笔者很想问问生活在上述城市的人们:你的幸福感从何而来?至少在高房价、看病贵、上学难的当下,笔者并未感到幸福。

幸福的定义有千百种,幸福可以是久旱逢甘霖、他乡遇故知、饥饿时一饭之哺、伤痛时一剂良药;也可以是孔子的尊礼崇德,柏拉图的“理想国”,康有为的大同社会。就如卢梭所言:“追求幸福乃是人类活动的唯一动力。”幸福是一个多元的概念,是人的灵魂与外在世界契合程度的度量。按国际通用测量法,幸福的指标包括:生存状况、生活质量、心理调适、人际关系和未来预期等。

这让笔者想起一段经典台词:“我饿了,看见别人手里拿个肉包子,他就比我幸福;我冷了,看见别人穿了件厚棉袄,他就比我幸福;我想上茅房,就一个坑,你蹲那了,你就比我幸福……”也许幸福都是比较出来的,但笔者以为,幸福更多的来源于自己内心的满足和自信,欲望越多就越感受不到幸福,就如央视的这次调查显示,年收入5万以下的人相较于年收入10万以上的人更能感觉到幸福。

幸福体验对于每个人而言,是具体的、专有的,而个人也很难影响和改变外界环境。但对于一个国家来说,也许“幸福”的标准就是能够为民众提供广阔的自由发展空间、坚持以人为本的发展理念、以及最大限度地满足人民群众的幸福需求。一个运行良好的社会,一定是经济社会发展与民众幸福的提升并行不悖、平衡发展的社会,如果一个社会经济快速发展,而人民群众的幸福指数持续下滑,这个社会发展就可能失衡,就可能引发社会动荡,阻碍经济发展

关于幸福的调查已经进行过很多次,每次的结果都会令人失望。中国人为什么会越来越不幸福?也许一组数据会让你找到答案:中国抑郁症患者达2600万、9成大学生陷入就业迷茫、7成公众担心药品安全、8成家庭付不起子女学费、7亿多人受到职业伤害、47%母亲无力养育孩子、70%上班族工作不和谐、7成知识分子走在“过劳死”边缘……经济增速的“牛市”带来的却是人民幸福指数的“熊市”:住房、医疗、教育的新“三座大山”让人无法喘息;贫富差距、权贵横行、信仰缺失让社会道德沦丧;食品安全、环境污染、社保缺位让民众面临生存危机……发展的阵痛长久无法消除,最终将长成毒瘤带来巨大隐患。

欣慰的是,近年来社会关于幸福的讨论越来越多,而执政阶层也开始重视民众的“幸福感”,2012年两会《政府工作报告》提出“让人民生活得更加幸福、更有尊严”,引发了全社会的强烈共鸣,也带来了对幸福图景的再次审视。幸福或有开始,但难言结束,无论是在过去、现在还是将来,关于“幸福”的讨论、思考与追求仍会继续
新闻观点

好多人说,看了这段视频,第一次感受到电视新闻给他们带来的欢乐。虽然这则幸福采访,记者明显经验不足,提问大得吓死人,可是呢,能让“我姓曾”的段子出现在严肃有余活泼不足的电视新闻上,也是过去从未有过之事。笑归笑,明月千里,天涯此时,今天是中秋节,无论“曾幸福”大叔现在哪儿,我们都祝你有朝一日“真幸福”,也寄望电视台能重访“曾幸福”大叔,让他把未及说完的人生故事说完

‘玖’ 央视那个,你幸福吗为什么回答 我姓曾

这应该是被访人以为记者问的是:“你姓福吗?”,所以他当然的回答:“姓曾”。其实,央视搞的活动够扯淡,问老百姓这么抽象的东西,人家反应不过来亦是正常。

希望解答了你的疑问。

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