对于张三和李四来说幸福就是什么

1. 分析下李四与张三的性格

1.李四属于热心肠，喜欢去帮助别人，但是有时候可能是好心办坏事，另外就是有时候可能管得太多了，让人反而感觉不到李四的好，生活中也是这样，帮助别人 要看这个人适不适合被别人帮助 。
2.对于张三，这样的性格迟早要出事的。

2. 尊敬的各位叔叔阿姨哥哥姐姐弟弟妹妹您们好！张三和李四都是男的。张三，李四，我，她，我们四个人都互相

哦。那证明张三和李四是不喜欢你的，至少是不喜欢你和她走那么近的。。。那么如果你喜欢她，请问你考虑张三李四干嘛？你又不因为张三李四的看法，才喜欢她的，那么在张三李四给她说的话干嘛。。我告诉你，如果你不向她表白，迟早有一天不是张三就是李四会跟她表白，到时候她就是别人的女友了，你受得了不。受不的话，马上就去跟她表白，赢得她的心和爱。并，听好很重要，并证明你不是像张三李四说的那样是为了占她便宜才喜欢她，而是真心的想和她在一起。

3. 张三冀李四是什么意思

这个词语的意思就是说，张三那跟李四有一种希望。两个人比较不错。

4. 《宝葫芦的秘密》故事中张三李四王五赵六这些故事的作文怎么写

宝葫芦是一个万能的物品，得到它的人对着宝葫芦说：“我想要……”在他面前就会出现想要的东西，非常神奇。

张三也想有一个宝葫芦，自从他小时候听说世界上有一种宝葫芦的物品，得到它的人都会变得幸福起来。他一直梦想着拥有一个宝葫芦。有一天，他的梦想成真了！

那天张三上山去砍柴。他一边砍柴一边往山上爬。到达山顶时已经中午了。张三正想坐下休息，突然，眼前云雾缭绕，张三抬起头一看，只见一位腾云驾雾，长着长胡须，鹤发童颜的仙人。

张三非常惊讶，他还没来得及说话，神仙开口了：“张三，你每天上山砍柴，辛勤劳动，为了奖励你，我要给你一个宝葫芦。”

说着，神仙就把一个宝葫芦放到了张三手里。张三开始有些不信，神仙见了，便对着宝葫芦说：“我要一头牛。”说完，一头牛就出现在了神仙面前。

张三以为是神仙用他的神力变出来的，并不是宝葫芦变出来的。于是，张三对着宝葫芦说：“我要一盘水蜜桃。”在他眼前就真的出现了一盘水蜜桃。

这下张三信了，向神仙一再拜谢后，拿着宝葫芦下山了。

从此以后，张三过上了幸福美满的生活。

5. 张三和李四是什么关系

现今，武林三足鼎立的分别是，武当，昆仑，四川唐门三派。这三派掌门可真是响当当的人物，各个了不得，不得了。

江湖传曰：武当掌门玉虚子，一剑轻灵惊天下。此美誉由来说来话长。

某年某月某日某界武林大会上，这厢铁掌张三和狂刀李四比武正酣之际，说是迟，那时快，突见一道银光“唰唰”闪过，直向台上两人而去。等众人回过神来，只见玉虚子手持长剑，以一个金鸡独立之势站在台上。

清风拂过，衣袂飘然，玉虚子神态庄然，众人呆然，大眼小眼皆瞪着那剑。

沉默，场上死一般的寂静。

此状况大约持续一柱香的时辰，只听某派一小童惊呼“苍蝇！”众人凝神望去，剑尖之下赫然一只苍蝇身首异处。

原来这玉虚子是不染凡尘之人，怎么容忍大胆苍蝇在此放肆呢，忍无可忍之下只得出剑除蝇！果然是“一剑轻灵惊天下”啊。

江湖又曰：昆仑掌门吴应长，无影掌下无死人。

这掌打不死人怎么还能坐上一门之主呢？

传说中此掌之人只伤不死，所以无影掌下无死人。于是江湖人称此为“文明之掌，礼仪之掌”。

可是，据江湖百晓生第七期江湖日志写到：“中此掌虽不致死，但离死亦不远矣。中掌之人七日内不得再受任何伤，但凡内伤外伤割伤创伤烫伤捏伤，凡再伤者，死！”

见此日志者，无人再敢小瞧这吴应长的无影掌，到底是“文明之掌还是恶毒之掌”，那就见仁见智了。

这最后一位就是四川唐门掌门的唐玄了，历来四川唐门总是难与其他各个所谓名门正派并驾齐驱，但是自从唐门出了个唐玄，那就另当别论了。

说到此人，百晓生的江湖日志第四期是这么记载的：四川唐门唐玄，此人是江湖上数百年来难得一见的奇材，是天上地下古往今来空前绝后独一无二举世无双英俊潇洒人见人爱的大好人。”百晓生日志，货真价实，如假包换，劣质退钱。江湖众人，皆对此门趋之若骛，原因除上述，还因一个公开的秘密。他的美丽令整个江湖为之动容。红颜祸水，男人的美同样可以是种武器。

传说见过他的人，一半失了心魂，任凭处置，而另一半呢，则立刻忘了自己姓啥名啥来这所为何事了。人人都说他美的令人心碎，你看由这个人被称为江湖传奇的人统领唐门不足为奇吧。

这日正是三年一度的华山之约，换言之正是武林大会召开之际。江湖上群情激动，小的要一战成名，大的要树立威信，老的要万众敬仰，莫不是心怀鬼胎，各有所图。这大好日子，当然还少了人称“八卦门掌门”，连一只混在武林名门的苍蝇的风流艳史也不放过的百晓生呢！百年后江湖上依旧被人津津乐道的惊天一变，也是由他的江湖日志妙笔记下。

华山之颠，众人早已等候于此。此次大会传闻将确立本界武林盟主人选，看他们的站姿和神情怕不是早已按捺不住，恨不得立马杀个你死我活。你看，这厢话未完，那厢已有打斗之声响起。凝神望去，原来是昆仑那头火暴狮子和崆峒的蛮牛。不一会整个华山已经是一片打斗之声，这是历来武林大会不成文的规矩，正式比武前小喽罗们先来场热身，有冤的的报冤，成名的成名，这就是江湖。这里打架打得烟尘滚滚，那里杀人杀得神佛满天。

小角色们在一旁打的正酣，只见武当掌门玉虚子缓缓站起，长剑在手，浑身散发出生人勿近的浓浓杀气。“吴应长，今日你我该有个了断了。他只能是我一个人，谁都休想从我手里把他抢走。”

“哈哈，你个假道士，不是该在武当山上修身养性，远离红尘的吗？你以为杀死了绯，他就属于你吗？做梦，今天我就给你个痛快，那他就是我的了。”话问未完，掌已出。吴应长这一掌似看绵若无力，却逼的玉虚子长剑微避，究竟鹿死谁手，还真不好说。

两人剑来掌往，似有斗个你死我活之意，突然，旁边传出铮铮琴音，忽而巍巍如高山，忽而洋洋如流水，音波流转，琴符激荡。众人循声望去，弄琴人席地而坐，长发用竹簪绾住，恣意披在背上。细瞧眉目，却是面如冠玉，眉似剑，目若晨星，唇弯如钩。如此人中龙凤，却只一袭青衫裹着瘦削的身躯，寂寞如一片柳叶。

见来人，武当的玉虚子和昆仑的吴应长，两个打的难分难解依依不舍抱成一团的武林泰斗立即停手，像苍蝇见了蜜似的盯了上来。

“靠，那不就是四川唐门的唐玄嘛，真他妈的美的像个娘们！”周围见此美人，一阵异样的沉默，静听惟有抽气声此起彼伏。

“美是不分性别不分年龄的。”某满脸横肉手拿狼牙棒的壮汉，两手抱胸深情款款的说道。

扑通，扑通，扑通通……

此言一出，霎时，场上绝倒一片。

“凉风有信，秋月无边，如此良辰美景大好时光，何必打打杀杀，这般杀风景呢！”正当众人陶醉在这靡靡之音时，唐玄终于开口了，神态风雅闲适，衣裳在风中猎猎作响，飘飘然似有嫡仙之姿。

“在下考虑良久，这江湖我是腻了，有人的地方就有江湖，有江湖的地方就有纷争。这样的勾心斗角，对美人真是种摧残啊。”

唐玄说罢，抬头望着远处浮云，半晌幽幽的叹了口气。

“以往我太将这一切视为理所当然，认为人命可以如此轻贱。只到她——绯死了，我才懂得，原来有些东西失去了就没有了，我们在拥有的时候应该紧紧抓住，生命，自由皆如是。”

在场的各人有各人的心事，各人有各人的思量，此时他们却一起呆呆的望着远方，高远的天空上留有一丝纯净的蓝，几朵稀薄的云流宛如飞舞的丝绸。这人世的对对错错，恩恩怨怨，究竟该如何计量。

好一阵子，唐玄只是沉思，间或凝眉。

好一会，他笑了，那笑，由他的唇起始，端薄的唇角浅扬的弧度，染上颊畔，映亮眼眸。

这笑惹得众大侠心头小鹿怦怦直跳，恨不能立马变成女儿身，倒贴也不让上等肥肉溜掉。

“今日，我想通了，喜欢还是不喜欢，不能自欺。尘世纷扰，非吾所爱。这杀人的事从今后我不会再干了。从今日起，我要为自己活，爱我所爱，做我想做。愿诸位成全。”这一句，铿锵有力，掷地有声的话，一字一顿进了每人的耳里。众人说不出是羡慕还是妒忌，双手沾满血腥的事谁能不厌倦呢？

“唐某决定干些小本生意，大家有钱的捧个钱场，没钱的捧个人场吧。” 唐玄朗声喊道。

众美梦破碎的大侠粉丝，听闻此言，赶忙掏钱欲拍美人马屁。

这时，一声清越叫卖自美人口中传出：
“新鲜的猪头肉，三文钱一两那！”

6. 俗语中的“张三,李四”具体是什么人物

【出处】
1.宋·王安石《拟寒山拾得》诗：“张三裤口窄，李四帽檐长。” 2.张三李四王五赵六”最早说的是杭州的四姓18家。 杭州先后曾作为五代吴越国和南宋都城。一度成为全国政治、经济、文化的中心，城市繁荣、人口来自四面八方。以后，历经战乱变迁，人口流动频繁。相传杭人只有留下18家才是真正的杭州人，即俗所谓“张三李四王五赵六”，共计为四姓18家。亦有俗谚说：“杭州萝卜绍兴种”，意思是杭州人大都是绍兴移民来的。
[编辑本段]【示例】
问：“如何是佛？”师曰：“张三李四。”（宋·释普济《五灯会元》）
[编辑本段]人物——张三李四
金庸小说《侠客行》中人物，侠客岛龙、木两位岛主的徒弟，所用应是假名。 “善有善报，恶有恶报”这个说法，在现实社会不是永远正确，更多时是好心得不到好报，坏人反而能恣意横行，势力日益扩张，因此，人们往往盼望有“包青天”那样的权威人物来分辩善恶、警恶惩好，而更进一步就是希望自己能够负起赏善罚恶的神圣任务。 问题是，真正毫不错误地分辨善恶、完全公平地赏善罚恶有没有可能？在《侠客行》里，金庸塑造了执行赏善罚恶的“赏善罚恶”二使张三及李四。张三李四当然是假名，他们的真名一直没有透露。他们执行龙木岛主十年一次的赏善罚恶及邀请中原武林各大帮派掌门到侠客岛喝腊八粥，已有二十年的历史。由于两项任务一同执行，武林人士皆误会掌门若接受邀请铜牌，帮众门人则生，掌门若不肯接受，帮众门人则被赏善罚恶使者杀得一个不留，根据龙木岛主的解释则是，遭杀的都是经过他们详细调查，证明是大奸大恶的坏人或帮会，从来没有杀害好人，而世间认为张三李四杀害好人，只不过因为世人不知道这些表面良善的人所做的坏事。 但是，张三李四是否真的那么明察秋毫而又大公无私呢？起码在他们与石破天初见之时，他们的行为已是颇有值得怀疑之处。他们对石破天毫无认识，不过见他态度奇特，不合世俗常理。 就怀疑他是有意加害他们的敌人。 怀疑也还罢了，但怀疑未经证实，张三李四已立意以自己练功的毒酒，送他进鬼门关。当然，他们一开始便告诉石破天那是毒药，是石破天不信而坚持要喝，但是张三李四的行为也极不光明磊落，最后加重毒药，更分明有意置他于死地。若真正严明查办赏罚恶，断断不可能这样做。 张三李四先以为石破天是坏人，后来知道他不是坏人，也只当他是呆子，直到他们在给各帮派送铜牌的过程中，渐渐认识他深了，才确定他是个良善得少有的人，因此在侠客岛上，对他十分友善亲热。 人是会错的，所以还是不要自封“赏善罚恶”使者为妙。

7. 且行且珍惜，想要过得多幸福就要分哪几步

常有明星刚秀恩爱不久分手的消息见诸于网络媒体，在日常生活中也有很多情侣刚开始也是幸福甜蜜，但不经意间却各自东西，诸如此类的现象，使得人们对爱情产生了质疑，甚至些人偏执的感慨“不再相信爱”，那么究竟怎样找到合适的人，如何经营爱情让其长久，也就是幸福如何“且行且珍惜”？分三步走。我们借鉴交规中的一种说法，那就是“一慢、二看、三通过”。

一慢

俗话说“心急吃不着热豆腐”、“欲速则不达”，是指许多事情过于性急图快，急于求成，反而不能达到预期目的，这在感情世界更是如此而且体现得尤为明显，这一点大家都有经验和体会，就是人与人之间的了解以及感情的建立，都需要不断地接触往来，慢慢的认识，是需要时间周期过程作保证，这样才能彼此加深了解，也就在这种慢慢的交往中，久而久之，才能发现两人是否投缘、是否是两情相悦。

这个道理很简单，因为在生活中人们都会对自己重要、美好的东西特别珍惜。其次，在两人同行的过程中，如果发现对方是你值得托付且能陪伴一生的人，这时候如果两人之间出现了矛盾和分歧，甚至是一些冲突，两人就要学会理解和宽容，切不可互不相让，非要争个谁对谁错和输赢高下，这样不但根本谈不上对感情的珍惜，而且是对情感的无形消耗，关系则会受到极大的影响，很难让两人同行愉快。

这时候应相互适应、彼此谦让，换一个立场，从另一层面换位思考，并且从你们长远的幸福出发，从现在做起，积极改变自我，展望未来，切不可因小失大，做出草率而鲁莽的行为与选择，最后与幸福失之交臂。除此之外情侣间要学会感激，时刻向对方传递和表达爱意，用实际行动感谢对方的付出，都会心甘情愿地为对方做事，甚至会出现“人敬我一尺，我敬人一丈”的美好局面，相应的也就是对彼此感情珍惜的表现。

8. 不管张三也好，李四也好，一得到宝葫芦，可就幸福极了。把句子改成反问句

不管是张三也好，李四也好，一得到宝葫芦，可就幸福极了