道德和经济建设哪个重要

Ⅰ 经济建设与道德建设之间的关系

道德建议作为一种特殊的社会意识形式，归根到底是由经济基础决定的，是社会经济关系的反映。
首先，社会经济关系的性质决定着各种道德体系的性质。
其次，社会经济关系所表现出来的利益决定着各种道德的基本原则和主要规范。
再次，在阶级社会中，社会经济关系主要表现为阶级关系，因此，道德也必然带有阶级属性。
最后，社会经济关系的变化必然引起道德的变化。道德对社会经济关系的反映不是消极被动的，而是以能动的方式来把握世界和引导、规范人们的社会实践活动。人们正是通过对道德的把握，来感受社会关系的脉动，识别社会发展的方向，确定自身生存发展与社会和自然的关系，并形成自己关于责任和义务的观念，确立自己的道德理想，自觉地扬善抑恶，明辨荣辱，选择高尚，弃绝卑下，保持社会和个人的健康发展。
在社会主义初级阶段，以公有制为主体、多种所有制经济共同发展是我国社会的基本经济制度。我国社会主义的道德建设，应当建立在这一基本经济制度基础上，反映这一基本经济制度的要求，为坚持和完善这一基本经济制度服务。在这一基本经济制度上实行的社会主义市场经济体制，以市场为配置资源的基础性手段的经济运行机制，对道德建设提出了新的要求。社会主义道德建设既有一个与社会主义市场经济相适应的现实要求，也有一个为社会主义市场经济体制的建立和完善提供道德价值导向的重要任务。社会主义市场经济是社会主义条件下的市场经济。一方面，作为市场经济，它同资本主义条件下的市场经济在运行规则上有相通或相似之处。现代市场经济的共同属性和一般规律，是我国社会主义市场经济必须遵循的；另一方面，社会主义市场经济是同社会主义基本制度结合在一起的，是同社会主义精神文明结合在一起的，它要体现社会主义基本制度的要求，充分发挥社会主义的优越性。市场经济可以和不同的经济制度与政治制度相结合。要把市场经济和社会主义制度有机结合起来，离不开社会主义先进文化和社会主义道德体系。加快社会主义道德文化建设，有助于保证市场经济沿着社会主义轨道有序健康地发展。
实践证明，发展社会主义市场经济有利于解放和发展社会主义社会的生产力，增强社会主义国家的综合国力，提高人民的生活水平，也有利于增强人们的自立意识、竞争意识、效率意识、民主法制意识和开拓创新意识，调动人们的积极性和创造性，推动社会的道德进步。但也要看到，市场自身的弱点和消极方面，如趋冲迹利性、自发性等也会反映到道德生活中来，反映到人与人的关系上，容易诱发拜金主义、享乐主义、极端个人主义等消极现象，这些因素都会干扰社会主义的道德建设，阻碍社会主义市场经济的健康发展。适应新的形势和要求，建立和完善与社会主义市场经济相适应森野、与社会主义法律规范相协调、与中华民族传统美德相承接的社会主义思想道德体系，确立全体社会成员共同遵循的价值导向和行为准则，提高全民族的道德素质、全社会的文明程度，已成为当前全面建设小康社会、构建社会主义和谐社会的一项紧迫任务，也是大学生在成长成才过程中必须面对的重要课题。把握社会主义市场经济对道德建设提出的新要求，要坚持公民承担社会责任与社会尊重个人合法权益相一致，先进性要求与广泛性要求相结合，着力培养与社会主义市场经济相适应的道德观念，为社会主义市场经济的发展提供良好的道德环境和有力的道义支撑。要正确处理竞争和协作、自主和监督、效率和公平、先富与共富、经济效益和社会效益等关系。既勇于竞争，又有序竞争；既反对平均主义，又防止收入悬殊；既重经济效益，又重社会效益。要正确认识和运用物质利益原则，树立正确的义利观，既要鼓励人们通过诚实劳动、合法经营去获得正当的个人利益，也要大张旗鼓地褒奖见利思义、见得思义的言行，反对见利忘义、唯利是图，形成把国家和人民利益放在首位而散春并又充分尊重公民个人合法利益的社会主义义利观。要正确发挥社会主义道德对市场经济的价值导向作用，形成和完善与社会主义市场经济相适应的道德规范，发挥市场经济的积极效应，避免市场经济的消极效应，促进和保障社会主义市场经济体制健康发展。
所以对社会主义道德建设而言,市场经济是一把双刃剑。

Ⅱ 经济利益和企业道德哪个更重要

企业道德与企业经营，这是一场博弈，优秀的企业能够很好地去平衡。但是，道德作为一种软性的要素，必须融入到企业的经营管理中，才能真正地体现它的作用。信誉是企业竞争的无形资产，是企业发展的生命。

道德经营与企业利益之间存在着复杂的动态关系。企业讲道德未必能带来利益，但是，讲道德与利益也不是截然对立的，在一定条件下是可能一致的，特别是当我们从整体的、长远的眼光来看待利益的话。

(2)道德和经济建设哪个重要扩展阅读：

企业必然是要追求利润的，这是特定性质决定的，同时，它又应该讲求伦理，这是社会的要求。由于企业既有赢利的责任，又有讲道德的责任，怎样使两者同时并举，特别是怎样做到两者相互促进、相得益彰，是摆在经营者面前具有挑战性的任务。

也正因为道德经营与企业利益之间存在着复杂的关系，且企业既要追求利润又要讲道德，所以有必要分析不道德行为的可能的危害，探究道德与利益结合的可能性及实现途径。

Ⅲ 结合现状谈谈经济发展和思想道德建设有何关系

市场经济和思想道德建设，已成为现代社会发展的不可或缺的两大支柱。前者是现代社会发展有效的经济体制，后者是现代社会发展强大的动力源泉。科学地认识市场经济和思想道德这两个范畴，摆正它们之间的关系，探索当前急需解决的认识问题，切实推进其重要目标的顺利实现，具有极大的理论和实际意义。

一、思想道德建设是保证社会主义市场经济沿着正确方向健康发展的迫切需要

建立社会主义市场经济体制，是一项前无古人的伟大创举，是影响和涉及社会各个方面的深刻革命。在市场经济过程中能否通过强有力的精神文明建设，形成有利于社会主义现代化建设的共同理想、价值观念和道德规范，防止和遏制腐朽思想和丑恶现象的滋生蔓延，这是我国现代化进程中必须认真解决的历史性课题。

——发展社会主义市场经济，要有强大的精神动力和精神支柱。只有坚持以邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观为精神动力和精神支柱，才能统一全党、全国人民的思想；才能在经济体制的转变中坚持社会主义方向；才能抢抓机遇，创造性地贯彻落实中央的经济工作方针政策，提高驾驭市场的本领。

——发展社会主义市场经济，需要有新的观念和新的思维方式。要从市场实际出发，要考虑市场主体、市场规划、市场竞争、市场需求、市场监督问题，这与计划经济条件下考虑问题的方式方法大不一样，要求人们转变思想观念与之相适应。使之朝着更科学、更加符合社会发展规律和人类自身利益的方向发展，并逐渐形成现代思维方式。

——发展社会主义市场经济，必须引进先进技术和管理经验。社会主义市场经济是统一的、开放的，对外开放作为社会主义市场经济的内在要求，有利于在独立自主的基础上壮大社会主义经济，有利于吸收和借鉴各国先进的科学技术、经营管理方法以及其他一切有益的知识和文化，建设社会主义思想道德。

——发展社会主义市场经济，需要提高劳动者的综合素质。发展社会主义市场经济，是以劳动者的综合素质为根本资源和基础动力的，而提高人的思想道德素质、促进人的全面发展，正是社会主义思想道德建设的根本目标。

二、大力发展社会主义市场经济必须提高思想道德水平

事实上，社会主义市场经济本身就要求高水平的思想道德与之相适应，它是一种崇尚且促进思想道德发展的经济形态。追求利润最大化、公平竞争、等价交换是市场经济法的原则，这就决定了每个市场主体必然要遵循如下思想道德规范：

第一、要认真贯彻落实科学发展观。科学发展观的本质和核心是以人为本。只有不断提高人民群众的思想道德水准，才能用科学的世界观和方法论来认识社会主义市场经济，正确地把握社会主义市场经济发展的规律，更加坚定地投入到市场经济大潮中。

第二、要有强烈的社会责任感。市场作为反映社会需求变化的检测器，是检验商品生产者对他人、对社会负责的天平。从市场的内在法则讲，这种责任感是市场对生产者的强制性要求，谁不负责任，谁将受到惩罚直到破产。

第三、要有集体主义精神。社会主义市场经济要求人们必须遵循以集体主义为核心的思想道德规范。提倡和弘扬集体主义精神、必须反对极端个人主义、享乐主义、拜金主义。第四、要有奉献精神。奉献精神要求，在个人利益和整体利益不可兼得时，个人利益服从整体利益，必要时牺牲个人利益。

第五、要有敬业精神。市场经济追求以最小的投入获得最大的效益，使人们的劳动热情普遍提高，主要表现为以责、权、利的统一为前提，服从社会化大生产分工的需要，对事业的专注、追求、探索、开拓和创新。

第六、要相互尊重。在商品市场上，人们都以社会承认的一般劳动为尺度来交换各自的产品，谁也不能逼迫对方以什么样的价格接受他人的商品和销售自己的产品，每个商品生产者的地位和人格都是平等的，没有高低贵贱之分。

第七、要互惠互利。市场经济是交换经济，交换一方在追求自己利益的同时，必须考虑到交换对方的利益，寻求共同利益是交换双方相互联系的纽带。如果一方得利多，而另一方则亏损太大，必然就失去了双方相互联系的纽带。

第八、要牢记诚信。在社会主义市场经济条件下，人们的道德意识和道德观念的多样性，不同层次社会成员道德水准的差异性，特别是受利益驱使，尔虞我诈、弄虚做假等问题，表明坚持以诚信为本在加强公民思想道德建设中就显得尤为重要。

第九、要艰苦奋斗。“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”。要进一步增强节俭意识，形成勤俭节约、艰苦奋斗的风气。尤其是共产党人和领导干部，更要带头树立“以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻”的社会主义荣辱观，团结奋斗，带领人民共创更加美好的未来。

第十、要勤政为民。加强思想道德建设，共产党员和领导干部的模范带头作用十分重要。广大党员特别是各级领导干部要讲学习、讲政治、讲正气，牢记党的根本宗旨，努力改造主观世界，加强道德修养，自重、自省、自警、自励。要教育好自己的配偶和子女，管好身边的工作人员，自觉接受党组织和群众的监督，用良好的道德形象取信于民。

三、正确处理社会主义市场经济与思想道德建设的关系

(一)处理好继承、扬弃和创新的关系。既要继承和弘扬中华民族传统美德，又要对传统道德进行批判、改造、创新，着力塑造时代精神。我国历史长期积累下来的优秀思想道德成果，但是，也有许多内容已经与当代中国的经济社会生活和时代要求不相适应。决不能把某些思想道德观念、行为准则原封不动地搬到现实生活中来，更不能用封建糟粕来影响下一代。

(二)处理好吸收、借鉴和抵制、批判的关系。既要学习吸取各国各民族优秀思想道德成果，又要坚决抵制外来腐朽思想的渗透和侵蚀。但是，由于各国历史传统不同，价值标准和文明的表现形态各异，吸收、借鉴不能照搬照抄，更不能崇洋媚外。

(三)处理好长远目标和阶段性任务的关系。既要着眼长远，目标明确，又要立足当前，扎实推进。阶段性的任务既要体现长远目标，又要突出现阶段的工作重点。尤其是未成年人思想道德教育，既是一项长远的战略任务，又是一项紧迫的现实任务 。必须高度重视，常抓不懈。

(四)处理好先进性要求和广泛性要求的关系。既要以先进性为引导，着眼于提高人的思想道德素质，教育鼓励人们追求更高的思想道德目标，又要以广泛性为基础，面向广大人民群众，采取群众喜闻乐见的方式，着力于吸引广大群众的参与，因人施教，分层推进。

(五)处理好思想道德教育与群众实践活动的关系。既要采取群众喜闻乐见的方式，坚持不懈地对群众进行思想道德教育，在全社会唱响主旋律，又要善于引导群众自我教育、自我约束、自我提高，发挥群众的主体作用和首创精神。

(六)处理好道德建设和法规、制度建设的关系。既要坚持思想领先、教育先行，又要依靠法制建设保障和推进思想道德建设。要积极运用法律手段保护和推行合乎时代发展要求的思想道德，保障和促进思想道德建设成果不断得到巩固和发展。

总之，必须正确把握社会主义市场经济条件下思想道德建设的客观规律，坚持正确的原则，运用科学的方法，弘扬正气，振奋精神，真正体现“两手抓，两手都要硬”，使中华民族在社会主义的基础上再造精神文明的辉煌，使社会主义精神文明在市场经济体制的完善中走向辉煌。

Ⅳ 职场中职业道德和经济效益哪个重要

我觉得职业道德和经济效益两者应该是相辅相成的。
从短期效益来看 在两者之间做抉择 也许后者是必须的
但从长远来看 我认为 只有良好的职业道德修养才能带来持续
的效益增长。

Ⅳ 经济决定道德吗

一般观点认为，经济没有道德与不道德之分。事实上，经济不仅讲究道德层面的公平公正原则，也具有法律层面的规范特性。国家，会打击违法的经营体系。市场，也会淘汰不道德的假冒伪劣物品。道德与法律对于经济层面的综合体现是：
1.道德决定经济。经济作为一种社会活力的体现，归根到底是由道德的基础平台决定的，是一定综合形态的反映。无论何时，公平公正的道德观念的基础都不会产生变化，维护公平公正的基础平台，有利于推动社会经济的提升和发展。
2.道德作为调整人们利益关系的规范，对经济发展的正面促进作用。主要表现在以下方面：（1）道德规范是市场经济健康发展的必要条件。（2）良好的社会道德环境有助于经济效益的提高；道德对经济的发展方向具有引导作用。
（详情参见“醉梦依稀”诗词吾爱中的“帖子”栏目的[茶馆闲话]《经学》一文）
经济的基础，是建立在公平公正的道德基础平台架构之上的。所以，以“道德决定经济”的视角，更能理性而条理分明地解释经济中为什么会出现历史性的争论状况：
1.‘代价论’中道德沦丧和道德失范的现象。不是经济本身催生的，而是人性中没有底线的‘贪婪私欲’根源产生的现象。因为贪婪的浸蚀，所以人们的道德元素就会消退。准确说来，这种‘代价论’不是‘道德代价论’，而是‘贪婪代价论’。

‘贪婪代价论’有时还是国际性的，比如国际经济中的‘剪羊毛’。贪婪让道德滑落的最终代价，会回过头来反扑在人们的身上，让人们的经济贬值，让人们生活的社会环境，存在不安定的负面因素。‘代价论’中，其实公共道德和相应的市场经济都同是被动的一方，需要国家层面的维护。
这种‘代价论’不是必然的，而是可以约束和节制的。地球上的每种事物，因为外界不可忽视的因素作用，常常都有利弊相兼的一面。法律是成文的道德，道德是内心的法律。对于经济中，人性的贪婪私欲因素介入层面：如果道德与法制层面约束抑制得当，恶性的贪婪私欲因素就会消退；如果无法约束和节制，道德的基础平台架构都受到损害了，经济层面就更是必然会深受其害而甚至陷入崩溃解体的状况。

2.道德经济与市场经济，既有一致的一面，也有脱节的一面：
（1）一致现象：比如西方市场经济理论的开门鼻祖——亚当斯密的“看不见的手”的命题中的一致论，“看不见的手”实际就是经济是依存于道德平台架构的体现和作用。其实经济市场上并非存在什么“看不见的手”，而是人们忽视了经济方面的道德平台架构中根本性的存在。亚当斯密只看到了经济现象的一面，而没有看到经济层面更深层次中的本质。如果以人性化来形容，经济事实上也存在着道德的头脑、心脏层面的心、肝、脾、胃、肾和眼耳鼻舌手足，损伤其一，市场经济基础都会相应的引起自然层面的波动。
（2）脱节现象：道德经济，并不意味着就绝对等于市场经济，而是要看市场经济体中现了多少道德层面的内涵，从道德本质和贪婪私欲恶性介入的天平尺度而来加以定性。市场经济层面中，也需要人性层面存在的一种良知。市场经济本身固然不会思考，但不稳定因素也是人为引起的，相应的人们在经受人为因素之后，就同样也会思考事物的本末缘由，从而也就体现了良知层面和法制层面的重要性。
经济的本身，是建立在公平公正的道德基础平台架构之上的，具有道德层面的属性。本质中的市场经济与道德是一致的,是相辅相成的。如果市场经济渗入了太多的贪婪私欲层面的恶性因素，那么这种形态下的市场经济就不是纯粹的道德经济；就需要打击贪婪私欲的破坏现象，从中加以调节和促进道德层面原有的份量，市场经济才能从而焕发生机得以良性循环。
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Ⅵ 和谐社会建设中，经济建设与道德建设哪个更重要

道德建设应与社会主义市场经济建设并重。

社会主义市场经济与道德建设的关系，直接影响到社会主义市场经济和道德建设的发展。一方面社会主义市场经济赋予了人们新的道德观，为道德建设提供了物质基础，并利于人与人之间结成平等友爱的关系。

社会主义市场经济体制的建立对道德建设有双重影响。

其积极的影响是：社会主义市场经济体制的建立，不仅推动了经济和社会的迅速发展，为社会主义道德建设打下了深厚的物质基础，同时，也增强了人们的自主意识、竞争意识、效率意识、民主意识和开拓意识，

对转变人们的观念、提高全民族的素质起到了重要作用，有利地推动了社会主义道德建设。

其消极影响是：

市场经济是利益驱动经济，对物质利益的过度追求，或把市场经济原则扩大到社会生活的一切领域，都会导致道德领域评价标准的迷失，表现为极端个人主义、拜金主

义、享乐主义伦理观的盛行，以及以权谋私、权钱交易等腐败现象的出现。这些元疑增大了社会主义道德建设的难度。

因此，我们不应该单方面注重经济建设或道德建设，他们应该统合于具有中国特色市

场经济建设的大环境下，我们所要建立的道德体系，应当是适应和促进市场经济发展，同

时又引导和超越市场经济的。道德建设要与社会主义经济制度、政治制度相适应，为社会主义市场经济的正常运转和健康发展提供动力支持。而经济的建设也应该是在道德体系所容许的范围内有序有度的发展。

Ⅶ 经济建设是否该先于思想道德建设

必然是应该先于思想道德建设！

首先要知道：我们社会主义的最迅搭高境界就是共产主义。
1、我们是一直以马克思列宁主义为指导思想（我肢大们必须知道：马克思主义是唯物主义的经济学理论）
从马克思的观点来说，共产主义要在社会物质基础发展成熟后才能实现（即生产力高度发达），因此必然要以历昌竖经济建设为中心，大力发展生产力！
2、经济基础决定上层建筑，马克思充分研究了人类的历史、经济和科技的发展，发现人类社会是以物质生产为基础的。

只有哲学家才会幻想以“道德和精神”取代现实的物质利益！