学经济的人都有哪些特定的习惯

Ⅰ 薛暮桥经济学家的经济人生 他的求真务实表现在哪些方面

薛暮桥对社会主义经济理论的探索跨越了国民革命、抗日战争、解放战争、建国初期、文化大革命、改革开放等重要历史时期。由于他始终身处中国经济发展的第一线，可以说，他的思想体系是在实践中逐渐完善的。薛暮桥又是一个十分超脱的人，尽管始终从事具体的经济工作，但他的理论研究却从不被身边的环境所羁绊。曾是薛暮桥秘书、现任中国保监会副主席的李克穆在接受本刊专访时评价说：“薛老是一个求真务实的经济学家，他从不会为站不住脚的结论而自圆其说，他始终从实际出发进行调查研究，得出结论。”
薛暮桥平静地离开了这个喧嚣的世界，但他对社会主义经济理论长期执着的探索精神，以及淡泊名利、坚持真理的大师风范永远为我们铭记。在改革步入到攻坚阶段，每一项决策的做出都需经过各种利益集团博弈，一系列市场取向的观点都面临巨大压力的大环境下，老一辈经济学家薛暮桥的精神和风范显得弥足珍贵。
身陷牢笼志更坚 一代大师初长成
薛暮桥(原名薛与龄)的一生都献给了无产阶级革命事业，献给了对社会主义经济理论的探索和研究，而他的这种理想和信念早在青少年时期就已经扎根于心中。
1919年“五四”运动爆发，还未满15岁的薛暮桥就跟随高年级学生上街游行演讲。暑假期间，又与几个同学创办了一张油印小报，每期发表几篇批评列强、军阀，宣传爱国救国的文章，提倡抵制日货等。每份报纸售价一个铜元，销路很好。有了收入，再买纸出下一期，就这样坚持办了一个暑假。“五四”运动中，马克思主义传入中国，薛暮桥开始阅读宣传共产主义的小册子，革命思想的火花闪耀在他还略显稚嫩的心灵中。1927年初，薛暮桥加入了中国共产党。
有时，人生的命运往往被一个关键的人、一件关键的事所改变。在“四·一二”反革命政变爆发后，当时任中共杭州区委工人部长的薛暮桥与其他几位工会领导人一起被捕入狱。在狱中，他遇见了时任中共浙江省委书记的张秋人，张秋人自知必死，但每天仍要读书五六个小时。在临刑前对薛暮桥说：“共产党员活一天就要做一天革命工作。在牢中不能做革命工作，就要天天读书。读书就是为着革命。”这几句话对薛暮桥来说是终生难忘的教诲，他的一生从此有了明确的方向和坚定的信念。
薛暮桥开始了狱中的学习生活，他在艰苦的环境中阅读了大量政治经济学、哲学、历史以及一些自然科学着作，同时还刻苦地学习了英文和世界语。三年半的狱中生活，使他获得了经济学的基础知识，这为他以后从事经济研究工作打下了坚实的基础。1979年，薛老访美时，一位美国教授问他毕业于哪所高等学府，薛老诙谐地回答：“我毕业于旧中国的牢狱大学。”李克穆告诉记者：“薛老的学习动力完全源于强烈的求知欲望，在狱中这三年的苦读对他的成长相当重要。”
薛暮桥在狱中的学习积累很快派上了用场，出狱后不久，他与孙冶方、钱俊瑞等人一起在共产国际党员、历史学教授陈翰笙指导下，从事农村经济调查研究工作。1933年，陈翰笙推荐薛暮桥去广西师范专科学校任“农村经济”教员。薛暮桥说我连中学都没有毕业，怎能到大学去教书？陈翰笙说不要紧，我为你假造一个履历，为此薛老将名字从“与龄”改为“暮桥”。薛暮桥到广西后不久立刻发电报回来说：不好，如果按照履历上的介绍，我和这里的校长就是同班同学了，要穿帮。陈翰笙说没关系，你和校长说是我推荐的就行了，“牢狱大学”毕业的薛暮桥开始在正规大学任教。而关于“暮桥”二字的由来，还有一个小故事。在1958年春节期间，毛主席有一次和薛老闲谈，问他“暮桥”二字出自何处，薛老回答说，“暮桥”的名字是陈翰笙因革命工作需要为他起的。主席听后随口吟出了陆游的两句诗：“朝发云根寺，暮宿烟际桥。”然后说：“陈翰笙喜欢陆游的诗，大概是用的这个典。”关于“薛暮桥”名字的由来，薛老夫人罗琼曾经讲到：30年代初，陈翰笙推荐刚出狱不久、处境困难的薛老到广西的一所大学去讲授经济学，他自己政治处境也很困难，不久便出国了。当时陈翰笙说过：“末路穷途，有桥可渡。”暮桥二字应源于此。
就这样，薛暮桥开始走上了系统研究中国经济特别是农村经济之路。当时，薛暮桥是《中国农村》月刊主编，《中国农村》月刊是中国共产党人早期从事有系统的中国经济发展研究活动的重要阵地。薛暮桥在《中国农村》上发表了大量论文，证明中国还是一个半封建半殖民地社会，必须进行反帝反封建的土地革命，在社会上产生了深远的影响。
薛暮桥的经济学思想日趋成熟。新四军建军之初，薛暮桥受新四军副军长项英之邀，参加筹建新四军教导总队，并主持政治教育工作。他利用行军的间歇期间，在膝盖上写出了《中国革命的基本问题》和《政治经济学》两本教科书。这两本书成了新四军抗大学员的教材，在革命人士中广为流传。李克穆说：“如今很多老同志都说他们是薛老的学生，因为他们读的第一本经济学着作出自薛老之手。”
敌后抗日施巧计 小小货币立大功
1943年，薛暮桥在奉命去延安的途中，被山东军区司令员罗荣桓留在了山东解放区，协助进行对敌货币斗争。抗日战争期间，在没有硝烟的经济战场上也进行着艰苦卓绝的斗争。在抗日战争胜利六十周年之际，回顾这段历史，更能感受到当时对敌斗争的艰辛、体验到薛暮桥这位老一辈无产阶级革命家、经济学家的坚韧与智慧。
早在1938年，胶东抗日根据地就自己发行货币，称作“抗币”，作为“国民政府”规定银行发行的钞票——“法币”的辅币。1941年太平洋战争爆发后，日军在其占领区排挤法币，造成法币币值大跌，物价猛升。那时，山东分局和省政府不了解货币和物价规律，仍允许法币在市场上流通，用行政手段强压法币与抗币的比价。但由于法币能在全国流通，抗币只能在根据地流通，人民乐于收藏法币，黑市上法币的币值反而高于抗币。日本扶植的伪政府所发行的伪币，可以禁止流通。但在敌占区的黑市上，伪币币值又高于法币。在游击区，三种货币同时流通，伪币币值最高，法币次之，抗币最低。
怎么才能改变这种劣势？薛暮桥大胆地提出，要稳定根据地的币值、物价，惟一的办法只有驱逐法币，使抗币能够独占市场。山东分局和省政府于1943年6月初在报纸上宣布，自7月1日起停止使用法币，动员人民把法币兑换成抗币，或到敌占区换回物资。消息一公布，市场上法币立即下跌。排挤法币使根据地换回大量物资，能够用于支持抗币，在物价上涨时抛出物资，回笼货币，提高抗币的币值，物价就自然回落。
驱逐法币后，由于抗币的流通数量满足不了市场流通的需要，物价从稳定趋向下落。薛暮桥指出物价上升是坏事，物价大幅下跌也是坏事，报告分局应当增加抗币，大量收购农产品，制止物价下落。就这样，根据地发行的货币没有用黄金、白银、外汇作储备，而是用物资来作储备。随着物价的涨落，工商局随时吞吐物资，调节货币流通数量，以保持币值和物价的稳定。
根据地内可以停用法币，但对敌占区的贸易仍然要用法币、伪币，因此，必须明确它们同抗币适当的兑换比率。起初，根据地与敌占区接壤的银行往往强压法币、伪币的比率，引起贸易入超，法币、伪币供不应求，比率回升。薛暮桥建议要按根据地和敌占区物价的变化和各种货币的供求情况，来灵活规定兑换比率。抗币与法伪币的比率，在很大程度上取决于贸易的入超与出超。1942年前为保护物资，根据地盲目禁止土产品出口，引起入超。后来改为鼓励有多余的土产出口，主要协助商人经营进出口贸易，以减少日军扫荡时的损失。
当时山东丰富的出口资源主要是海盐和花生油，这是上海人民的必需品。薛暮桥建议食盐由工商局专卖，这样对外贸易出超，法币、伪币供过于求，它们对抗币的比率可以完全由边缘地区的银行和工商局操纵，更有利于保持根据地的物价稳定。花生油也由工商局收购，以私商身份运到上海销售，换回军需民用的重要工业品。上海日军也知道这些花生油来自山东抗日根据地，但因市场必需，暗中保护。根据地印钞票用的纸张、器材和部分军用物资，都是用出口花生油的收入从上海采购来的。
薛暮桥在后来总结这段经济工作的宝贵经验是：提出货币斗争、贸易管理、生产建设三大任务，从货币斗争入手，并用贸易管理支持货币斗争。只有首先争取货币斗争胜利，完成停法(币)禁伪(币)的工作，保护物资，稳定物价，克服经济危机，才能进而谈到发展经济，保障供给。可以说，如果不是货币斗争的胜利，根据地的经济将受到很大的损失。
1945年8月日本投降后，美国有个经济学家来山东访问，问薛暮桥山东的货币既无金银作储备，又无外汇作储备，为何能够保持币值和物价的稳定。薛暮桥回答说我们有物资作储备，如果物价上升，我们出售这些物资来回笼货币，平抑物价。薛暮桥还告诉他，在实行纸币制度以后，货币所代表的价值取决于它的流通数量。我们的物价相对稳定，原因是我们适当控制货币流通数量。这个道理现在已经是经济学常识，但当时欧美各国还保持金本位制，这个货币理论似乎还是创见。这位经济学家问薛暮桥美国能不能实行这样的货币制度，薛暮桥说美国现在掌握着世界三分之二的黄金，还可以实行金本位制。而薛暮桥万万料想不到，这次谈话的30年后美国也被迫放弃金本位制，也要用控制货币发行数量来稳定物价，并因此产生弗里德曼的货币主义学说。
在解放战争即将取得胜利的前夕，中央把薛老调到西柏坡，协助周恩来处理全国解放后的经济建设工作。周恩来习惯于晚间办公，规定处理财经、后勤工作的时间是晚上10点至次晨2点。于是，薛暮桥每天晚上都要到周恩来的办公室，在他的直接领导下处理日常工作。当时国民党报纸上有一句话：周恩来手下有两个人，一个负责发炮弹，一个负责发货币。“负责发炮弹”指的是军委总后勤部长杨立三，而“负责发货币”指的就是薛暮桥。
求真务实屡建功 超脱淡泊看人生
在建国后的四十年中，薛暮桥先后担任了中央财经委员会秘书长兼私营企业局局长，国家计委副主任兼国家统计局局长，全国物价委员会主任，国家计委、国家体改委顾问，国务院经济研究中心总干事等重要领导职务。
虽然薛暮桥一直身担要职，但李克穆告诉记者：“薛老是一个相当淡泊超脱的人。”新中国成立初期，中央开始给干部定职定位，给那些对革命做出重大贡献的干部委以重任。当时担任中央财政经济委员会秘书长的薛暮桥，却做出与众不同的举动。由于长期工作劳累，薛老在1951年患上了神经衰弱症。为此，他向中央提出自己身体不好，要求辞去中财委秘书长等职务，以便集中精力进行经济理论研究。薛老曾赋诗一首：幽谷飞瀑涤尘俗，林泉深处养劳神。文山会海无已时，不如偷闲理经纶。诗句贴切的表达了薛老超凡脱俗的心境。
像薛暮桥这样难得的经济人才，中央难以同意他专做研究，不担任领导工作。此后，政务院任命薛暮桥为国家计划委员会委员兼国家统计局局长，就是在这个岗位上，薛老开创了新中国的统计事业。李克穆说：“薛老在对待名利上非常超脱，但在工作中却十分务实，他从事经济理论研究都是为了解决实际的问题。”上个世纪50年代薛暮桥创立了新中国的统计体系；60年代他主持建立了我国物价管理制度，并在“大跃进”后为成功地调整物价，实现稳定物价的目标做出了重要贡献；70年代末他提出准许待业青年自找就业门路，支持乡镇企业，鼓励长途贩运，推进了集体经济和个体经济的发展；80年代初他深刻论述了我国必须实行商品经济，并系统地提出了财税、金融、价格、外贸以及国有企业等体制改革方案。
“薛老在长期的经济工作中，特别在改革开放中提出的若干建议，都具有很强的针对性和现实意义。薛老对于通过深入调查研究得出的结论，从不随风而变，这在某些特定的历史时期是很难做到的。最值得钦佩的是，当时代或实践证明他的一些观点有问题时，他会毫不犹豫地去修正。坚持真理，修正错误，不断汲取新的知识，更新自己的观念，使薛老的理论观点始终站在我国经济理论界的前列。”李克穆评价说。
李克穆至今还记得薛老和钱学森的一次讨论。有一次中央开会，钱学森找到薛老，说：改革开放了，经济研究应该运用数学模型。薛老说：“很好，但一定不要搞成‘数字游戏’。如果输入计算机的数据不准确，得出的结论就有问题，因为计算机缺乏‘测谎功能’”。对此，钱学森也十分赞成。当时，李克穆随手在一份《人民日报》的空白处，把这段对话记录下来。后来，《半月谈》杂志把这两位自然科学和社会科学巨匠之间的对话刊登出去。尽管这番对话的原始记录已经难觅踪影，但类似的讨论如今仍在持续。从中我们可以感受到老一辈学者对国家高度的责任心和严谨的治学态度。
而让李克穆感触最深的还是薛老在研究经济问题时所做的细致入微的调查工作。印数达1000万册的《中国社会主义经济问题研究》一书，就是薛老去山东、安徽、江苏等地区作了深入调研写成的。李克穆开玩笑对记者说：“我和薛老一起出去调研很有压力，他在研究问题时太专注，有时眼睛一直盯着某个事物，脚还在移动，我得随时保护。”
薛老有一个十分和睦的家庭，他与夫人罗琼相识在上世纪30年代进行农村经济调查时期，1935年结为伴侣。罗琼长期从事妇女工作，曾任全国妇联副主席、第一书记等职。他们有三个女儿，其中最小的女儿薛小和与父亲相处的时间最长，并继承了父亲研究经济问题和善于写作的才能。
薛老在晚年仍然笔耕不辍，曾有记者问薛老如此高龄，为何还每天坚持长时间写作时。薛老的回答很简洁：“如果我不写作，不思考经济发展问题，那么我活着还有什么意思呢？”

Ⅱ 经济人的局限性

任何关于人的假设都有局限
“经济人假设”的实质就是对“人”进行抽象，是指为了经济学分析、解释、推导的需要，对微观的人的特点进行抽象，并根据这种抽象分析其决策和行为。通过抽象可以避免陷入对“人性”本身无边无际的争论，以更有效地讨论相关的经济学主题。这种抽象实际上就是将人不当成“人”，而是当成一个纯粹的“经济动物”，这种“动物”本身并不存在所以局限难以避免。
首先，由于经济学研究角度、研究需要的不同，对于人的抽象也各不相同，经济学家对人性不同的看法也影响了其对人的假设。例如，“社会人”模式就是另一种应用于经济学中的假设。它由旧制度主义经济学家提出，想以之来取代“经济人”模式。它的基本内容是：作为一种社会存在，除了物质经济利益之外，人还追求安全、自尊、情感、社会地位等等的需要；人所做出的选择，必须建立在他个人的社会经验、不断的学习过程以及构成其日常生活组成部分的个人之间相互作用的基础之上，因此，人的行为是直接依赖于他生活在其中的社会文化环境的，所以要从每个人的现实存在和他与环境的关系上去理解人，去解释人的经济行为。
同理，作为经济管理学基础理论的“管理人”模式在人的“有限理性”假说的基础上提出。这种理论认为，在现实世界中，人受到自身在认识和计算能力方面固有的限制，以及信息不完全、时间有限的制约，只能在力所能及的范围内进行选择。因此，不论主观愿望怎样，人们都只是追求可以实现的“满意的状态”而不是“最大化”。
其次，“经济人假设”在假定人是“自利的理性人”的同时，还存在一系列相关假设，包括资源供给不受限制、市场信息对称、人的知识水平足够、市场机制充分有效等，但实际上这样的条件本身在现实中不存在。即使是追求“利益最大化”的“经济人”，他们一旦遇到物质利益与精神利益的双重选择时，其利益判断也会出现巨大的差异，其权衡标准也会背离这种“假设”。最后，即使人是“自利的理性人”，但由于每个人的“自利”程度和“理性”程度的差异，也可能出现不同等级和程度的“经济人”，从而使这种假设变得多样化和复杂化起来。尤其是“自利”的标准差异会使人的选择出现巨大不同，如对吸毒、赌博等的消费行为的选择。
“经济人”适用的研究领域有限
任何一种假设都与各自的研究目的有关，它必然会为了分析和解决某一种问题、现象或过程而忽略掉一些因素。对于同一个研究者，讨论的重点的差异，也可以使假设条件出现差异。实际上，研究者的研究水平、研究能力和时间期限，也决定着其假设条件的选择。而且，随着研究目的和领域的变动，其假设条件也随之变动。有相当多的研究领域，如经济体制、经济分配、福利有效性、就业、货币、资本流动、区域合作等就不适合运用“经济人假设”。这就是说，这样的假设只是适合于提出该思想的经济学领域，主要是古典经济学和新古典经济学，适应于探索价格机制、资源配置与优化、经济增长等问题。
由于人在不同的经济研究领域中的地位不同，有些是基础性的，有些是附带讨论的，从而进行抽象的必要性就不同。如果说人的行为目的和方式可以完全由外界条件———比如社会习惯、制度等来决定，那么对人的抽象也就不那么重要。如果经济研究可以从其他方面而非个人（或者微观经济主体）的行为开始的话，那么“人”的问题就可以忽略。总之，并不是所有的经济问题都可以适用“经济人假设”。
“经济人假设”适用的对象有限
在“经济人假设”提出时，很少有人考虑经济产品的公益性与私利性问题，但随着人们认识的进步，几乎大多数经济产品都存在公益性与私利性问题，只是程度不同而已，这样，“经济人假设”的运用就更受局限了。
现代经济学研究发现，无论是有形产品，还是服务产品，随着它们本身的公益性和私利性的差异，“经济人假设”适用的程度也有很大的不同。可以说，“公益性”程度越高的产品，如教育、桥梁、国防等，其“经济人假设”适用的程度就越低，因为人们在消费和购买这些产品时，常常无法根据“利益最大化原则”做出选择。
于是，在经济学中对不同产品的消费者选择进行研究时，原来的“经济人假设”就要部分或全部放弃，因为，这时就不能为了“简单”而对人进行过多的抽象和假设，而必须还原成具体的人。
“经济人”适用的时限有限
在经济发展初期，尤其是市场化和工业化水平较低的情况下，在市场严重供不应求和收入水平较低的情况下，市场主体受价格约束较大，生产者和消费者的选择有限，这种条件下，“经济人假设”是有较为广泛的适用性的。但是，随着经济发展阶段的变化，人们的知识水平的提高、个性化需求和情感需求的扩大，人们的经济行为越来越脱离“经济人假设”的条件。尤其是“绿色经济”等运动的兴起，更使人们关注个人、社会、经济与环境的协调，从而使“经济人假设”适用的范围更趋狭窄。
“经济人”适用的人群有限
在现代经济社会，生产者和消费者市场的细分越来越重要，从而对不同人群进行经济研究也越来越重要。在市场上，生产者和消费者分为不同的类别和群体，其知识结构、社会地位、传统文化等的差异，导致经济生活中人的“理性”水平出现差异。

Ⅲ 生活中的经济学现象有哪些

生活经济学现象一:
“由俭入奢易，由奢入俭难”这句话出自《资治通鉴》，大意是说：我们的生活习惯从节俭变成奢侈很容易，但是从奢侈变成节俭却很难。

这句话流传至今，也成为了教育大家遵守勤俭持家优良传统的箴言，同时这句话也反映了人们的一个消费特点，就是当人们养成一种消费习惯之后就很难改变和逆转，当人们收入提高能够增加消费投入的时候便会很容易变得奢侈，但是当人们收入减少需要降低消费标准的时候却很难适应。从经济学角度考虑，这种消费习惯，被称之为“棘轮效应”。

“棘轮效应”是美国着名经济学家杜森贝利提出的，他的主要观点是“人的消费习惯养成之后具有不可逆转性，易于向上调整，而难以向下调整，在短时期内表现最为明显，消费的习惯效应较大，养成奢侈的消费习惯后，很难随着收入水平的降低而立即做出适合的消费习惯调整”。例如，当有的人住惯了豪华奢侈的大房子后，再让其搬到小房子里蜗居，他就会很难适应；有人过惯了大鱼大肉的生活，若是再让他回到那种粗茶淡饭的日子，他就很难接受。

“棘轮效应”也是一种人性的表现，人生而有欲，适当的欲望有利于促进人奋发向上，但是凡事要有度，过度奢侈就会造成不良的社会影响，是不可取的

生活经济学现象二:

很多女孩觉得不能委屈自己，把自己的“机会成本”定的过高，总觉得能找一个要比自己各方面都优秀的。自己3分要找5分的，5分要找7分的，可是，优秀的人往往是少数的。自己不想努力但又想找个高质量男孩，找不到，又不想将就自己与差不多或条件更差的人在一起，降低自己的生活质量，那只有单着呢！很多男孩单身更多是由于自身条件不太好，也不愿委屈自己，认为自己不断努力会提高自己的“机会成本”，找到一个更让自己满意的。这样，单身男女就慢慢多了。

而经济学中也有一个“机会成本”原理。是指在面临多方案择一决策时，被舍弃的选项中的最高价值者是本次决策的机会成本。简单来说，在我们为了得到某种东西而放弃另一种东西时，“机会成本”就指在作出选择后其中那个最大的损失。

Ⅳ 作为一个学经济学的学生，应该具备哪些专业素养

首先，数学基础一定要好。经济学在本科阶段更多的是人文社会科学，数学的应用不算多，更重要的是在于培养学生的逻辑思维能力。经济学和数学一样，本身是一种抽象的思维方式，逻辑非常清楚。比如对付通货膨胀，政府要提高利率，但是提高利率以后别的东西都会发生变化，我们不可能像做物理化学实验一样把其它东西分离出去，只能假设别的东西都不变，单独看利率对物价的影响，这就需要抽象思维，由此可见数学逻辑和抽象思维方式的重要。而到了高年级就需要用到很多计量的知识，这其中包括了很高深的数学知识；特别是如果你将来要读博士，那数学基础一定要打好。经济学虽然文理兼收，但相比之下读博士的时候理科生要比文科生占优势。
第二，英语永远是非常重要的，特别是对于那些想去美国读博士深造的同学。首先它能帮助你直接接触前沿知识而无需翻译。很多很优秀的学生希望做一个学者，甚至有拿诺贝尔奖的理想。这就需要他们站在巨人的肩膀上，先搞清了主流经济学再去发展，这时候英语就是一块最重要的敲门砖。同时，英语方便了国际交流，而交流在对一个人思想的促进上是不可或缺的。

第三个需要的是历史政治文化知识。经济学不光是数学，数学出身的经济学家和文科出身的经济学家在分析社会问题的时候往往有所差别。比如有一个现在在美国读经济学博士的同学本科是学物理的，如果他在人文社科历史文化方面不注重修养，他回来面对具体的经济问题时，分析就会不够深入：他仅仅会分析一些经济数字的关系，而不会考虑到历史的原因。举个例子，比如现在国外回来的博士，在对比中国现在和八十年代日本的房价股市时，发觉从数据上两者非常相似，于是认定现在的中国和当时的日本一样处于泡沫经济之下。但我们应该注意到，虽然数据非常相似，但中国的历史发展阶段和日本历史当时的发展阶段是不一样的，所以要把历史发展的不同背景，不同阶段考虑进去才会发现其中的差别是什么。经济学家绝对不是光数学好就行了，必须要有深厚的历史政治人文功底，既要了解人类社会发展的轨迹，也要了解各个社会的特征。

为什么要在北大学经济学

首先，北大经济学历史悠久。北京大学是中国最早的大学，是1898年革新的一个产物。戊戌变法没有成功，大部分变法的条例都被废除了，但是北京大学留下来了，当时叫京师大学堂。京师大学堂开的六个学科里面就包括商科，即经济学最早的一门学科，它的第一个专业是银行。1912年北大成立了经济系，1985年改组为经济学院。当时的管理学，现在的光华管理学院，原来是经济学院下的一个系。
第二，北大经济学大师云集。比如经济学家马寅初，曾是北大校长。大家印象最深的是他敢对毛主席提出不同意见，提出控制人口，虽然后来被批判，但他始终坚持这个理念。再比如陈岱孙先生是中国最早从国外回来的经济学博士。他1926年拿了哈佛大学的经济学博士回国，后在北大经济系担任过30年系主任。他们都不在了，但他们的精神对北大的老师们有很长远的影响。从这两个人的身上我们可以看到北大经济学教授的两个特点，第一是坚持真理，别人经常会发表一些不同的意见，但只要是真理就要坚持；第二，始终把学生当成自己的服务对象，这是北大教师的一种精神——教师和学生始终处于一种平等的地位。
第三，北大的学术自由环境。学术自由是北大的传统。北大经常是媒体最喜欢炒作的地方，因为北大的影响力大。北大教授们对于很多问题都会存不同的意见，比如物权法的争议，制定物权法的是北大的教授，反对物权法的也是北大的教授。这就是北大，北大刚开始的时候就是这样的，一方面聘了洋人做院长，另一方面又有留着辫子的教授；清朝已经灭亡了，保皇派还留着辫子，而北大照样聘来当教授。作为人文社会科学，经济学的发展，必须要一个很充分的学术环境，北大做到了，而在别的学校则很难找到这样自由的学术环境。
第四，北大的学科很综合。不同院系的学生可以互相选课，别的学科的同学可以学经济学，经济学的同学也可以学别的课程。经济学是一门综合课程，不光需要经济学本身的学问，还需要历史政治地理等多方面的知识。北大是最综合的一所大学，不仅有最好的文史哲，政经法，同时理科也是最强的，经济学院和经济学双学位的数学课都是直接由数学学院的老师来教。

还有一个非常重要的是身边的同学优秀。跟什么样的同学一起学习，决定了你会成为一个什么样的人。香港的那些大学，虽然学校的师资也很强，学术也很自由，工作环境也不错，但是它绝不可能有北大里这样一批如此优秀的学子，因此也不可能像北大一样培养出如此多的人才。同学是非常重要的，同学之间不仅仅是一种竞争关系，更是一种相互促进共同进步的关系，从长远来看同学对自身的影响是非常深远的。

北大现在有三个地方可以学经济学，第一是经济学院，下面有六个本科专业，包括经济学（主要研究理论），国际经济与贸易，金融学，财政学，风险管理与保险学，环境资源与发展经济学六个本科专业。经济学是北大历史上最悠久的学科之一，从1898年开始就有，经济学院是北大招收的本科生最重要的学习经济学的学院。
光华管理学院，算经济管理类，它有应用经济学。光华的教师队伍里基本是博士，而且从海外归来的比例非常高，占一半以上，包括厉以宁，张维迎等，还有很多非常优秀但是在社会上不很有名的，他们研究的都是很专的学术。光华管理学院有九个系，应用经济学系、金融系、组织管理系、市场营销系、战略管理系、会计系、管理科学与信息系统系、商务统计与经济计量系、卫生经济与管理系。本科现在主要设三个专业，金融学、会计学和市场营销。

还有一个是北京大学中国经济研究中心。中国经济研究中心是成立于1994年，它是一个改革的特殊产物， 1994年国内体制还不是很适合推行经济学教育，所以单独成立了一个经济研究中心，包括最近被聘为世界银行副行长兼首席经济学家的林毅夫，现在是中国人民银行副行长的易纲，海闻，张维迎等几个人一起组织经济研究中心的工作。

Ⅳ 学经济学的人都有哪些性格特征

我感觉认真学过经济学的人,性格有如下特点：风险回避型，做事谨慎，考虑周全，做事有条理，不极端，一旦下定决心会很坚定，有理论做支撑．
缺点：容易错失良机

Ⅵ 经济人的特性有哪些

理性和自利。

1、理性

作为经济决策的主体都充满理性的，即所追求的目标都是使自己的利益最大化。具体说就是消费者追求效用最大化；厂商追求利润最大化；要素所有者追求收入最大化；政府追求目标决策最优化。

2、自利

传统经济学假定经济人是完全自利的，而反对者则举出种种证据说明人并非完全自利，有时是利他的，这显然是人们没有真正明确经济人的范畴，从而导致人们从整体人的自利界定经济人的自利，结果得出社会人、伦理人的反自利来。

(6)学经济的人都有哪些特定的习惯扩展阅读

经济人评价

一、正面

1、理论改变了当时放任自流的管理状态。

2、加强了社会上对消除浪费和提高效率的关心，促进了科学管理体制的建立。

3、对中国管理实践，有一定借鉴作用。

二、反面

1、“经济人”假设的管理是以金钱为主的机械的管理模式，否认了人的主人翁精神，否认了人的自觉性、主动性、创造性与责任心。他们认为由于人是天性懒惰的，因此必须用强迫、控制、奖励与惩罚等措施，以便促使他们达到组织目标。

2、“经济”假设认为大多数人缺少雄心壮志，只有少数人起统治作用，因而把管理者与被管理者绝对对立起来，反对工人参与管理，否认工人在生产中的地位与作用，其人性观是完全错误的。

Ⅶ 你觉得学经济学会让人变得自私自利吗

我认为会的。学习经济学的确可能令人变得更自私。社会心理学研究显示，人们聚在一起会产生更极端的想法。本来就比较自私的人在经济学专业中和有着相同做人原则的同学终日厮混，相互影响，更加认为自私是普遍存在而合理的，而捐献是不常见而愚蠢的。研究让学生在特定情境下选择“合作”或者“背叛”，60%的经济学专业学生选择“背叛”，只有39%非经济学专业的学生选择了“背叛”。同类追踪研 究发现，非经济学的大一学生有54%选择“背叛”，而大三、大四的学生下降为40%；经济学专业学生选择“背叛”的比例没有随时间下降，数字维持在70% 左右。也就是说，上大学一般会让人变得不自私，但经济学专业除外。

Ⅷ 什么样的人 不 适合学 会计，经济学，金融 这样的专业

性格浮躁，比较马虎，对于这些不感兴趣的人不适合学习。
学会计首先你得对会计工作_身有兴趣，有自己职业发展规划的人。会计工作太单调、枯燥、烦索，条条框框多，这需要做人有底线，能静下心来的人干。如果干事毛糙又坐不住，爱运动的人，是没有办法做好这项工作的。
勤奋好学有思想，头脑灵活悟性好，干活利索，时间观念强的人干会计比较合适。你想啊，这么多年来，会计、税收制度一直都在变，不爱学习的会计就没法干，特别是做事拖拖拉拉的人，做了这行也干不好。
沟通协调能力比较强的人做会计比较合适。会计是一个既要与单位内部上下进行协同，又需要面对税务、银行进行外部沟通，性格过于内向的人做好管理会计工作很难，或者只能踏踏实实做一个记账会计。
用科普性读物培养兴趣
在学习的初期可以读一些着名经济学家的科普性读物，比如《国富论》、《卖柑者言》等等涉及专业术语较少的书本来培养自己的兴趣。注意在开始的时候会感到枯燥但一定的坚持下去
用经典的经济学教材来形成框架，当你读了一些科普性质的读物之后，可能会对经济学有有一个大体的认识，这时候相对系统的学习是更近一步的关键，而经典的入门经济学教材是非常好的选择。其中高鸿业的《西方经济学》与中国人的思维习惯接近非常适合刚入门学习，如果想挑战更难一点的可以看看范里安的《微观经济学：现代观点》，以及曼昆的《宏观经济学》，萨缪尔森的《经济学原理》也是不错的选择经济学学习中需要注意的点
1、注意整理和总结
经典经济学一般可以分为宏观经济学和微观经济学（更深层次跟前沿的由于能力有限，不做讨论），他们都有很多的专业术语以及理论模型。对相似部分进行分类整理是快速掌握相关知识的不二方法，同时要对所学知识有一个整体性的把握，列知识点和画思维导图是常用方法
2、注意与已有的知识进行联系，这一条很直白没有详解
3、注意多问问题
在学习完一部分（可以说一节也可以是一个完整的理论，按个人情况来）通过尽可能的对自己提问可以更加快速的把握要点
4、注意用所学知识对生活中的一些想象进行思考

Ⅸ 经济学专业都需要掌握哪些知识和技能

看题主最后一句问到了学经济学对我的生活有什么影响，我觉得这个问题挺有意思的，现在学了经济学两年吧，讲一讲我的观点。

经济学在本科阶段的课程，基本上都是一些经济方面的理论基础，比如西方经济学的宏观和微观部分，马克思的政治经济学等等。有同学看到我的志愿以后跟我说，经济学不好，学的东西太宽泛了，这种学科一般在就业的时候都不吃香。

但是我在学习以后觉得这句话是错的，虽然经济学本科确实学得很广泛，但是研究生就开始可以选择自己感兴趣的方向研究，并且比起那些从大一就开始专攻某个方向的学科，学得多就意味着以后就业时其实可以提供更多的方向（虽然说你不一定擅长，但最起码学过）。也会教一些比较实用的课程，比如初级会计学、博弈论、统计学等等。

你能把这些功课都学好，找工作的时候是有加分的，在工作过程中，也会获得知识的必要的帮助。对你提高工作能力，获得升职和加薪都是有益的。

希望我的答案能给你帮助。

Ⅹ 会投资理财的人都有哪些特点

很多人都在抱怨，自己一直都有理财，也经常做投资，但就是赚不到钱。那么会投资理财的人都有哪些特点呢?我给大家整理了下面的相关介绍资料。大家一起来看看吧。

事实上，投资理财就是门技术活，不是随便买两只基金、两只股票就能赚钱的，那些会投资理财的人都有自己的赚钱方式，也都有着一些共同的特点。理财师就总结了5点：

会投资理财的人都有哪些特点?

1、长期坚持好习惯

习惯若不是最好的仆人，便是最差的主人，拥有好习惯必定让人终身受益，投资理财也同样如此。比如每天记账、每月强制储蓄等，都能产生不错的效果。不过这些习惯光有还不够，还得长期坚持。

你有可能同一件事做了21天，以为自己养成了一个习惯。但如果之后连续两、三天没去做，同样会再回到从前的状态。因此，要给自己上个发条，经常提醒自己好习惯得坚持下去。

2、有目标有计划

会投资理财的人一般都会给自己制定一个目标，或短期的，或长期的，总之就是要激发自己的执行动力。

同时，他们还会依目标定相应的计划，包括投资计划、应急计划等。通常来说，他们会先将应急资金准备好，剩余资金再根据自己的实际情况配置理财产品，分散投资、降低风险。

3、独立判断市场信息

如今媒体、网络那么发达，到处都是有关市场的各种信息，甚至只和炒股的大叔大妈们简单聊上几句，也能获得不少信息，比如最近听说哪只股票比较好、哪只股票要跌了……

但所有的这些信息中，总归有有价值的和无价值的。有价值的信息往往能让自己找到更准确的投资方向，并赚到钱;而无价值的信息不仅起不到任何作用，还有可能让自己损失惨重。只有独立判断这些信息，不人云亦云，才能走好投资理财这条路。

4、有足够的耐心

理财师表示，由于市场上涨总是比较缓慢的，这就需要投资者树立长期投资理财的意识，耐心等待行情转变。虽然短期频繁的操作也可能带来回报，但收益未必多，且这更像是投机而非投资。

那些会投资理财的人，在对某投资品做足了解，并认定该产品将来会上涨后，就会坚持长期持有，等待回报。

5、经常阅读充电

没有人生来就会投资理财，即便有这方面的天赋，也需要后期的学习和实践才能获得成功，而经常阅读充电就能让自己学习到更多的专业知识及相关技能。

此外，会投资理财的人不仅看经济、投资类的书籍，也会看其它领域的书，为的就是开阔眼界、学会换角度思考问题，让自己有更理性的思维。

虽然这5点未必能让你像少数人那样在投资理财方面获得巨大成功，但一定能起到不小的助推作用。