⑴ 中国古代经济基础对中国传统文化的影响
经济基础决定上层建筑。
中国古代是男耕女织,自给自足的小农经济,社会的产出能够满足需求,因此古代注重农业的发展,作为立国之本,从而重农抑商。而长期无变化的自然经济,使中国文化更注重实用与内敛而非创新与开拓。
⑵ 隋唐时期政治,经济对文化发展的影响
①国家强盛,经济繁荣.隋朝的统一,使全国的社会秩序安定下来,南北的经济文化得到交流;唐朝从太宗的“贞观之治”到玄宗的“开元盛世”,封建经济高度发展,政治相对稳定的时间也较长,这就为文化的繁荣奠定了坚实的基础.
②开明、兼容的文化政策.在经济高度发达的基础上,隋唐政府,尤其是唐朝统治者,倡导科举考试,大力兴办学校,突破了选拔人才对门第出身的种种限制,并且不断增加考试科目,拓展考核范围.在思想文化上,不管是外来的佛教文化还是中国的道教文化,统治者大都能兼收并蓄.这种对文化事业的重视和开明兼容的文化政策,既培养了大批文化人才,又为文化的繁荣创造了有利的氛围.
③文化交流频繁.隋朝运河的开通和唐朝交通的畅达,使唐朝同边疆各少数民族政权保持着密切的关系,从而促进了双方频繁的经济文化交流.西域等地的少数民族文化大大丰富了中原文化的内容,使中华文化具有浓烈的多民族色彩.由于封建经济繁荣、国力强盛,唐朝在国际上享有很高的声望,而且对外交通发达,使唐和亚、欧、非之间的往来出现了前所未有的盛况,在中外文化互相吸收、互相促进的过程中,隋唐文化更加丰富多彩.
④继承传统文化.秦汉以来我国的封建文化就在不断地发展,在许多领域都处于世界领先地位.到了魏晋南北朝时,我国北方少数民族的发展和江南的开发,又为科学技术及文学艺术的更进一步发展奠定了基础.在此基础上,隋唐文化出现了全面繁荣的局面.
⑶ 传统经济对中国文化的发展具有怎样的影响
中国传统文化是各个时代的文化精华通过不断的沉淀、积累,因而对经济的发展有极其深远的影响。
中国传统文化及其对经济的影响在我国人类社会的历史发展过程中,各个时代的文化精华通过不断的沉淀、积累,形成了我国的文化传统。我国传统文化及其对经济发展的影响,主要表现在:
一、哲学文化传统对我国经济发展的影响哲学是系统化理论化的世界观和方法论。以儒、佛、道三位一体建构的中国传统哲学虽然历 经先秦诸子、汉代经学、魏晋玄学、隋唐佛学及宋明理学几种典型的哲学形态,但其中的精华却体现出了继承性,这些便构成了中国的哲学传统,具体而言,主要有:
1.以求善为主导,强调人与天的合一
中国文化与西方文化的一个根本区别在于:中国文化在于求善,西方注重求真。在求善哲学的指引下,孔孟提出了“仁政”说,性善说,这些学说对后世哲学及统治阶层都产生了重要的影响。在求善基础上,中国古代乃至当今中国人都强调天与人的合一。这里的“天”与自然意义的“天”有着根本的差别,前者更在于突出完善的道德属性及它与人的根本性存在的本体性关系。它有点类似于西方文化中的“上帝”,能化育万物,公正赏罚人间,天命是世间一切道德礼法的最高根据。“获罪与天,无所祷也 ”(《论语·八佾》)及宋明理学家提出的“居敬”“立诚”“格物致知”的修养法则都体现了人性与天理的沟通、融合、统一。总之,在中国的哲学传统中都潜存着这样一个逻辑进程:做人之始,当以德为本,修养身心,以成就圣贤,一旦得道,即与宇宙万物合为一体,上通天道,下化万民。这一信念,是为中华民族理想信念的核心部分。
2.以道德为根本,强调寡欲中庸。中国哲学传统的另一大特点,是它始终以伦理观念、道 德修养为主线。在古代,周天子提出了“敬德”,“保民”,孟子以“仁、义、礼、智”四端界定人性之本,这些均强调了德的根本性地位。在实现这一理想的途径选择中,中国人大都趋向于寡欲、去欲。孔子强调“克己复礼为仁”,董仲舒提出了“正视谊(义)不谋其利,明其道不计其功”,在宋代,那些理学家们更是提出了“存天理,灭人欲”的道德律条。我国哲学克己寡欲的价值取向在很大的程度上决定了中华民族的性格特征:内向、含蓄、中庸调和、注重平衡。
3.在人生态度上,强调出世与入世的互补。中国哲学在发展过程中,出现了两种不同的价值取向--出世与入世。出世主要为佛家与道家所推崇,强调修心养性;入世则主要为儒家所宣扬,强调“修身、齐家、治国、平天下”。出世与入世的价值取向互相补充、融合,成为中国大多数人的人生选择。中国传统哲学文化源于社会的政治、经济,同时又通过对经济、政治等经文化形态的影响来制约经济的发展。其中最为重要的是哲学文化传统决定下的民族的潜意识心理,它在哲学文化传统间接作用经济发展中充当着链条的角色。
二、传统文化对我国经济发展的影响经济文化主要是人们的经济价值观念体系和人们的经济活动方式。一般而言,它可以分为三个层次:制度经济文化,公司或企业文化,居民经济文化。
⑷ 中国古代文化的经济影响
商品经济与中国古代文化
商品经济对中国古代文化的影响,突出的是在元与明靖两个时期。两个时期又有所不同。
宋元时期,商品经济对中国古代文化的影响以对文学艺术的影响为主,表现:随着商品经济的发展,城市中的市民阶层的队伍不断的发展壮大。他们的生产生活的需要成为社会上具有重要影响的力量。商品经济的发展也必然带来人们思想观念的变化。瓦子的出现,酒楼、茶馆的增加、宋词的繁荣,世俗文学、风俗画的兴起,《窦娥冤》等作品的出现等。
明清时期,商品经济对中国古代文化的影响以对思想的影响为最明显(体现商品经济对古代文化影响的不断深入)。表现:商品经济的发展,尤其是资本主义生产关系萌芽的产生与缓慢发展,出现了反封建的民主思想。这些思想家从不同的角度和层面对封建制度进行批判。李贽侧重对封建制度理论依据的批判,指责儒家经典,否定孔子是“天生圣人”,揭露道学家的虚伪,是反封建思想的先驱。黄宗羲侧重对封建君主专制制度进行激烈的批判;提倡“法治”,反对“人治”,反对重农抑商,提倡“工商皆本”。顾炎武侧重对封建迂腐学风的批判,提出“经世致用”,重视书本知识和实地调查结合。王夫之侧重从哲学上批判,并从发展的角度提出“趋时更新”。
⑸ 中国古代传统农耕自然经济是如何影响中国文化的
自古男耕女织,就是社会文明不断发展的基础,在中国的远古时代,人们便学会了种植作物来维持生计,这是农业社会发展的雏形,也是那时人类智慧的结晶,很多人认为,农耕时代是人类发明史上最为辉煌的时期,传统的耕作方式推动了中国自然经济的发展,并且在此基础上还衍生了很多类似于种植棉花、开发刺绣等文化,这些中国的传统文化其实都是植根于原始的农耕时代,并且不断创新而成的。
男耕女织的时代,为整个自然经济打下了一个非常好的基础,伴随着科技的发展,刺绣工艺被不断开拓,成为了自然经济下的文化,而棉花也被人们广泛种植,并形成了机械化批量生产种植,人们也在不断创新生产采摘技术,通过采棉机等机器来进行采摘。
⑹ 经济发展对中国文化传统的影响有哪些就三个方面来阐述
促进中国传统文化向世界传播,更好走向世界经济发展给世界各国文化带来了平等交流的机会,世界各国文化都有优势的的以免,落后的一面,互相交流,相互进步。
经济发展也可以改变人落后的思想,例如改革开放,例如在现在的社会很少看见裹小脚的人,或者拐卖妇女等等恶习,虽然在某些地方还是存在,但是相对于多年前,社会随着不断变化,很少再出现明面上,买卖媳妇的事情。经济增长,社会不断发展,促使人们的思想发生变化开始意识到法律,意识到做事情要有规章制度等等。
有利于我国的传统文化在内容和形式方面实现更好的创新,也有助于促进我国传
统文化的转型,从而使我国的优秀传统文化更好地走向世界,彰显我国优秀传统文化的魅力。经济全球化的发展,打开了人们的视野,为不同民族之间文化的交流提供了关阔的平台。中国传统文化是在几千年的历史沉淀中形成的,具有悠久的历史,且具有一定的体系性。
但是,由于一些历史原因,我国传统文化曾由开放走向了闭塞,从而在一定程度上造成中国文化与世界文化脱节的现象。随着经济全球化的不断发展,我国对外开放的程度也越来越高,这为我国传统文化吸收外来先进因素重新提供了广阔的平台,同时也为剔除我国传统文化中的糟粕提供了有利条件,使其能够更好地接受洗礼。
俩者相辅相成,中国传统文化对经济也有相对的积极影响和作用,例如不同地区的特色文化带动当地发展,旅游业。近几年的土家楼,就是一个典型的例子,用自身文化特点,美丽的景色,有韵味的故事,吸引着众多人千万一探究竟,欣赏这美景,除了吸引本国的,也吸引了不少国外友人,远赴千里来看看。
⑺ 中国古代经济格局对中华文化产生了哪五种影响请你举出一二个例子选择其中的
中国古代经济比如说蚕的养殖,然后是丝绸的发展,都对及中国文化产生了影响。
⑻ 农耕经济对中国文化的影响
(1)农耕经济具有持续性。农耕经济的持续性造就了中国文化的持续性。传统农业的持续发展保证了中华文明的绵延不断,使其具有极大的承受力、愈合力和凝聚力。自古以来,中国文化历经战乱与稳定的周期性运动,王朝的兴衰更替,短期的国家分裂,游牧民族的侵扰与入主中原,然而,中国的农耕经济依然向前发展,中国文明亦未中断。短期的战乱与分裂,更增进了中国文化的坚韧性与向心力。中国文化伴随着农耕经济的长期延续而源远流长,并且历经动乱与分裂的洗礼而不断得到充实升华,这种文化传统是任何外来势力所无法割断的。
(2)农耕经济具有多元结构。农耕经济的多元成分结构造就了中国文化兼收并蓄的包容性格。春秋战国是中国农耕经济的重要转型时期,也是中国文化界百家争鸣的兴盛时期,诸子百家取长补短,锻炼自己的学说。到秦汉,儒道合流,总会百家,吃屎战国文化走向高潮。战国幅员辽阔,各地自然条件千差万别,这会政治文化诸多方面发展水平也有差异,英雌,战国文化又形成了不同区域文化结构。中国文化不仅善于包容百家学说和不同地区的文化精华而日臻博大,而且还长期吸收周边少数民族和外域的文化的优秀文明,使之交相辉映,增添异彩。及即使对外域的文化,中华民族最终亦能敞开其博大的胸怀,扬弃吸收。这种文化开放心态,正是中国文化有容乃大的包容性格的表现。
(3)农耕经济的早熟。农耕经济的早熟性造就了中国文化的凝重性。农耕经济的多元成分结构,促使中国封建社会经济得到充分的发育,造句了灿烂辉煌的中国古代文化。但是,中国的农耕经济既早熟而又不成熟,又造就了中国文化的早熟性和凝重的性格。早在先秦,我国已有敬德保民,民为邦本的思想。但这种思想在战国却得不到正常的发展,中国科学技术也是如此。中国农耕经济和中国文化的早熟性,与中国社会的多元结构相互配合,加强了传统的社会的坚韧性。随着中国封建社会从前期过渡到后期,中国文化日益显露出凝重的保守性格。
⑼ 经济对文化的影响
经济是价值的创造、转化与实现;人类经济活动就是创造、转化、实现价值,满足人类物质文化生活需要的活动;文化是人类在不断认识自我、改造自我的过程中,在不断认识自然、改造自然的过程中,所创造的并获得人们共同认可和使用的符号(以文字为主、以图像为辅)与声音(语言为主,音韵、音符为辅)的体系总和。经济对文化的影响有:
1、经济发展为文化发展奠定坚实的物质基础 。文化的发展需要较多的投入,无论是文化基础设施的建设、文化产品和文化服务的供给,还是文化人才的培养,都需要资本的投入。
2、经济是文化发展的基础,对文化发展起支撑作用。文化的发展以社会文化消费需求的存在和增长为前提,文化发展在一定程度上靠文化消费需求的刺激和拉动来实现,而文化消费需求的形成和增长又以一定的居民收入水平为支撑。
3、经济发展过程决定着文化发展的结构、类型 。经济发展水平不同、发展思路不同,对文化发展的投入不同,文化发展的规模和集约化程度就不同,文化的服务能力和文化产业的发展水平必然不同。