易经五行怎么在经济上应用

⑴ 如何将《周易》运用到生活和工作中

如何把易经的智慧运用到生活中去，使自己的人生充满智慧

⑵ 周易在现实生活中有那些运用举例说明.

一、 算卦算命。
二、 熟读增进个人修养。
1. 读之可了解我们祖先的世界观。
2. 可了解古人的哲学观。
易经博大精深，已经成为中华民族的文化之根，中国现代文化中许多领域至今还有周易的影响。
周易通篇精髓在于一个“易”字，讲究穷则变，变则通，物极必反的事物发展规律。讲究阴阳互应、刚柔相济，提倡自强不息、厚德载物。
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应用：
1．预测学
“义”反映了伦的意义，64卦六亲关系，体现人与人之间的关系和差别。
“理”是对事物规律和道理的探讨，是易理、易道的分析，应用《周易》提出的道理对事物如何形成和发展进行解释。
2．认识学
现代思维科学把人类大脑的思维方式分为两大类：一类是理性认识思维，也就是逻辑思维，一类是感性认识思维，也就是形象思维和直觉思维。
从认识学角度研究《周易》，我们应该从感性思维上认识她。《周易》以最简单的阴爻、阳爻两上符号来概括和演绎万事万物，充分体现了万事万物辨正统一和矛盾统一的现代哲学思想。“一阴一阳谓之道”《周易》的发展离不开对易学哲学体系研究，真正结合“学”与“术”两方面一起进行研究，取其精华，弃其糟粕。
3．行为学
《周易》历代是人们修身、齐家、平天下的哲学之书，这也是我们研究和应用《周易》的最终目的——指导学习、工作、处世等日常行为。

在五千年文明史上，中华民族之所以能够久历众劫而不覆，多逢畏难而不倾，独能遇衰而复振，不断地发展壮大，根源一脉传至今，是与我们民族对易道精神的时代把握息息相关的日常生活中遇到的疑难之事，不是求助于偶像，而是运用通过八卦今昔信息预测的科学方法，预测自然和人事吉凶方面的有关信息，对一切做到心中有数，有备无患，从而更。
《周易》是一部古老而又灿烂的文化瑰宝，古人用它来预测未来、决策国家大事、反映当前现象，上测天，下测地，中测人事。然而《周易》占测只属其中的一大功能，其实《周易》囊括了天文，地理，军事，科学，文学，农学等丰富的知识内容。只要能读懂《周易》，无论是哪一行从业者都能在其中汲取智慧的力量。应该说《周易》是一门博大精深的学问，不能简单地说它是占测算命，哲学，科学，或文化了。
目前，我国的易学研究在原理探索上仍无重大进展，理论研究停步不前，思想混乱，实际应用容易趋向神秘主义。上述状况严重歪曲了易学的学术地位，阻碍了中华易学良性化发展的步伐，蒙蔽了易学的真正价值。

⑶ 易经中的五行在企业中分别代表着哪些个部门呢

如果将企业中主要的五个部门——财务部、业务部、生产部、技术部和供应部用五行来对应的话，我认为：
财务部——土
业务部——金
生产部——木
技术部——火
供应部——水

原因是这样排比较符合五行相生相克的道理。

⑷ 企业家为什么要学易经：易经应用于企业商务案例

在企业经营风险规避时，首先在选择时就要考虑和评估。包括选址、选项目、选行业、选人才、选合作者、选代理商、选渠道……运用易经智慧，现代企业领导者应先要清楚自己的五行属性，可以根据五行匹配，选择好有利于自己发展的行业、产品，更细的还包括选址、用人、产品命名、包装等等。 我们通常见到，一些在比较小的时候发展速度很快，当企业发展到一定程度之后，片面盲目追求做大，企业很快就触礁了。也经常看到一些国内企业急于做大，喜欢并购收购国外的企业，之后由于企业文化、价值观等不适应，出现水土不服，为此付出惨重代价。 企业在进行多元化发展时，除了常规的分析，多元化是主业的延伸或弥补产业链的不足等因素以外，还必须注意所从事行业的相生、相克关系，使行业与行业之间产生合力，推动主业发展，而避开相互拮抗、拖主营业务后腿的行业。不清楚自己五行和所从事行业五行，必走弯路，多元化也可能走弯路。 难道五行匹配好就能够顺利吗？非也。这只是易经智慧运用在经营企业的第一层功夫而已。因为目前行业非常多，同一个五行属性的行业、项目非常多，故此，更具体的选择方法（行业、项目、产品、人才等），离不开五行，但有不仅仅是考虑五行。这个牵涉到易经具体事项预测，具体到细节的易经预测和评估。在《三正易医商务应用总裁班》 针对学员的提问现场详细讲解，让你体会易经的神妙 ，和对经营风险预测巨大价值。 易经的最大最实用的功能就是预测。古人的智慧告诉我们："凡事预则立。不预则废"。可见先贤们是很注重风险规避，以及对事物发展趋势评估的。 无论作为宰相也好，良医也好，都需要对未来有良好的预见性。所以，他们在读书考试时，必读"四书五经"（《周易》、《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《春秋》），而"四书五经"的第一本就是《周易》。

⑸ 易经中有五行之说，直到现在五行也还存在我们的生活中，科学上对五行是如何看待的

阴阳五行从产生至今已经足足有了五千年的时间，更令人吃惊的是，这一理论被创造出来以后，在漫长的几千年时间里，它竟然没有被更改过，就算是21世纪的今天，阴阳五行还是存在我们生活当中。由于阴阳五行的世界观和当下同行的世界观不一样，所以科学上对五行还是不认可的。我个人认为，五行有其科学的体系，也是指导人们更好生活的哲学。

五行的世界观里，世界上的一切生物和物质都是平等的，我们生活在一片蓝天之下，和其他动植物一起生活，人类和动植物是平等的。这和我们今天提倡的人与自然要和谐相处，不谋而合。我们现在很多生活哲理都可以从五行中得到启发，然后去解决。所以，作为流传几千年的东西，经过了时间检验，它是一种真正的智慧。

⑹ 浅谈“五行”在日常生活中的应用

若对中国传统文化追根溯源，阴阳、五行、八卦等名词历历在目。有些人对这些名相不屑一顾，有些人则片面的认为五行八卦等名词是属于道家文化而已，事实上阴阳、五行、八卦等文化早在中国传统文化的根源《易经》一书中已经充分体现。

虽然如今各家国学宗派都推崇自家的某部经典为“文化起源”，但是《易经》一书在中国传统文化中的地位依旧是不可撼动的，《易经》文化也融入到了之后中国国学的各宗各派。《易经》是儒家经典，孔子更是“五十以学易，可以无大过”；中国佛家也不乏精通《易经》的高僧，例如茶仙陆羽的姓名就是其师傅智积大师依据《易经》中渐卦而得，所谓“上九，鸿渐于陆，其羽可用为仪”，是名陆羽；道家更是将《易经》中阴阳、五行、八卦的名相用到了极致。

佛家说纳须弥于芥子，真正的智慧都是可大可小、可深可且，且看对象的根性和程度。要精研易经文化当然很不容易，若只是五行八卦在生活中的一些简单应用的话却也不难。本文中笔者就“五行”在日常生活中的应用做一个浅析。

一、五行的相生相克

大家都知道五行之间有相生相克的道理，其实五行相生相克也是“平衡”理念的具体落实，脱不掉阴阳之道。西方三权分立的政治制度便是一种制衡的原理，如果与五行之道相比，三权分立重“相克”轻“相生”。

平时谈到五行，我们都会说是“金木水火土”，其实相对标准的顺序应该是“木、火、土、金、水”，因为这样的顺序与五行的生克顺序一致，请见下图：

这里有必要说一句，相对生、克之外，还有一种关系叫“泄”。例如木生火，反过来火就泄木。“泄”与“克”有异同，相同的是两者都有压制的意思，不同的是“泄”来的比较温和，“克”则来的比较凶猛、生硬。

二、五行的常见分类

五行可以与日常很多分类相结合，例如：

1、 五行与天干：甲乙为“木”，丙丁为“火”，戊己为“土”，庚辛为“金”，壬葵为“水”。

2、 五行与地支：寅卯为“木”，巳午为“火”，辰戌丑未为“土”，申酉为“金”，亥子为“水”。

3、 五行与生肖：亥猪为“小水”，子鼠为“大水”，丑牛为“带水的土”，寅虎为“小木”，卯兔为“大木”，辰龙为“带木的土”，巳蛇为“小火”，午马为“大火”，未羊为“带火的土”，申猴为“小金”，酉鸡为“大金”，戌狗为“带金的土”

4、 五行与五方：东为“木”，南为“火”，西为“金”，北为“水”，中为“土”。

5、 五行与颜色：青、绿、蓝为“木”，红、紫、粉为“火”，黄、米、深咖为“土”，白、金、银为“金”，黑、深灰、黑蓝、黑绿、黑紫等为“水”

6、 五行与形状：直条、细长为“木”，三角、尖形、中空、虚形为“火”，正方、长方为“土”，圆形为“金”，曲形、波浪形为“水”。

五行所对应的分类有很多，此外与五脏、五音、五味、五体都可以配对。下文将专题讲解五行在五色和五形上的应用，因为笔者认为日常生活中颜色和形状往往是最容易上手的五行知识。

三、五行在色彩上的简单应用

上一节中我们已经知道五行所对应的颜色，颜色是我们接触最多的事物之一，掌握颜色中的五行生克之理对我们日常生活会带来比较直接的帮助。本文主要从招牌和服色两个方面来浅论五行色彩的运用。

1、五行色彩在招牌上的应用。

需要指出的是，对于招牌而言“底色为客”，“字号和商标为主”，因此一个招牌如果“客色生主色”或“主色克客色”则吉，反之“客色克主色”或“主色生客色”（即 “客色泄主色”）则凶 。此外，招牌上的字号和商标往往不止一种颜色，我们一般参考面积最大的颜色。笔者就从常见的招牌上举例（以下纯属个人意见，仅作参考或娱乐）。

中国农业银行招牌的底色为白色，属“金”，字号为黑色属“水”，LOGO为绿色属于“木”，所以金为“客色”，水和木为主色（其中字号黑色的面积比较大，所以主色以水为主）。所谓“金生水”，农业银行这个招牌“客色”生“主色”。而字号（黑色属水）又生商标（绿色属木），“金生水”、“水生木”形成一个循环相生的能量。虽然底色对logo颜色相克，但是由于LOGO面积较小，所以农业银行这个招牌总体属于吉利的，事实上农业的业务也一直很好。

中国工商银行招牌底色为白色（或淡银色）属“金”，字号黑色属水，商标红色属“火”。所谓“金生木”，底色生字号颜色，“火克金”商标色又克底色，所谓是生财加克财，所以中国工商银行的业务一直很大。

但是需要指出的是，“客色生主色”与“主色克客色”虽然都是吉利的，但是前者来的更加温和、细水漫流，后者来的更加猛烈、急功近利。对于银行而言，笔者认为还是以“客色生主色”为最佳，因为银行求得是长远利益而不是一时的利益。

中国邮政储蓄银行的招牌中，底色为绿色属于“木”，字号和logo为黄色属“土”，所谓“木克土”，“客色克主色”，恕笔者直言此招牌从五行上讲对组织的发展并不有利，所以邮政储蓄银行的业务现实中也一直平平淡淡。

开车的朋友对上图肯定不陌生，该招牌底色为蓝色属“木”，字号为白色属“金”，logo太小可以忽略。所谓“金克木”，该招牌是简单明了的“主色克客色”，一句话——赚你没商量。

2、色彩在服饰上的应用

其实五行的生克原理在服装颜色上也能起到作用，比较明显的应用是在竞技比赛时双方的服饰颜色上。 必须指出的是所谓“人定胜天”，竞技双方的比赛结果最主要依靠的还是双方的技能和排兵布阵，只有当双方主客观条件都比较对等时服饰的色彩才会起到一定的作用 。这里笔者不做详细的介绍，只举几个例子：

上图是2016欧洲杯决赛，葡萄牙（红色）VS法国（蓝色）。

红色属“火”，蓝色属“木”，“木生火，火泄木”，比赛结果葡萄牙1:0胜法国。

上图是2015女足世界杯决赛，美国（白色）VS日本（蓝色）。

白色属“金”，蓝色属“木”，“金克木”，比赛结果美国5:2胜日本。

上图是2015美洲杯决赛，智利（红色）VS阿根廷（蓝白色）

红色属“火”，蓝色属“木”，白色属“金”，“火克金”、“火泄木”，比赛结果：智利点球大战4：1胜阿根廷。

上图是2014世界杯决赛，德国（白色）VS阿根廷（蓝色）。

白色属“金”，蓝色属“木”，所谓“金克木”，比赛结果德国1:0胜阿根廷。看着梅西的样子好心疼，估计他自己也搞不懂怎么就又输了……建议换件衣服试试。

有兴趣的朋友也可以去印证一下其他比赛，但是必须再次强调一点：两队比赛的实力必须相仿，比如说中国队如果对上巴西队，那中国队穿什么都没用……

四、 五行在建筑形状上的简单应用

从上文可知，五行与形状的关系是：直条、细长为“木”，三角、尖形、中空、虚形为“火”，正方、长方为“土”，圆形为“金”，曲形、波浪形为“水”。

五行形状常用于建筑设计方面，是建筑风水的基础之一。既然是五行在日常中的应用，那么笔者就随俗一下，从大家比较感兴趣的金融行业建筑入手做一下浅析（个人意见，仅做参考）：

金融行业的组织和钱打交道，都希望赚钱，“金钱”属于“金”，赚钱也就是“生钱”，“生钱”就是“生金”。 根据五行的基本原理，想“生金”只有“土生金”或“金帮金”（同性相帮），因此金融行业的建筑物形状一般来说都以方形（属土）或圆形（属金）为主。

首先我们来看一下国际性金融组织大楼：

左上是国际货币基金组织大楼，左下是世界银行大楼，均是以方形“土”属性为主的建筑物。右上为国际清算银行大楼，为圆柱形“金”属性的建筑物。而右下角为欧洲投资银行大楼，是圆形和方形的结合体，属于“土”和“金”两种属性的结合。

我们再看一下国内具代表性的金融组织大楼：

左上图为中国人民银行总部大楼，为巧妙的圆柱形为主的建筑物，属“金”。右上图为中国建设银行浙江分行大楼，圆柱形建筑物，也是“金”性属性。下图为中国工商银行总部大楼，方形建筑物，属“土”属性。

我们再看一下澳门赌场的建筑物：

上图是澳门三大赌场建筑物，分别是皇冠、金沙和葡京，其建筑物均为圆柱形，属“金”。“土生金”和“金帮金”之间的差别在于，“土生金”相对温和，便于长线投资，而“金帮金”更有利于短线投资、立竿见影。对于赌场而言，赌徒心理都是希望立竿见影、一夜暴富，澳门三大赌场均以“金”属性的圆柱形为建筑物，这应该不是一个巧合。

以上是五行知识的简单介绍，以及日常生活中五行颜色和五行形状的简单应用。中国文化博大精深，笔者本文也只能起到抛砖引玉的作用。 在此笔者也希望再次告诫各位，千万不能将五行知识应用于赌博、敛财等方面，因为阴阳五行八卦之术也属于中国国学，中国国学无论什么门派技能追根溯源都立足于一个德字，违反这个根本原则的话自然“反受其咎”。

⑺ 阴阳五行在实际生活中有哪些应用

阴阳五行数学是哲理数学的分支学科．本书论及阴阳五行数学的基本理论及其在中医学，
特别是辨证论治中的应用．其中的数十个定理是根据从阴阳五行的特征抽象出的3个公理

⑻ 国学阴阳五行生克原理与经济学价值论以及替代性和互补性原理。

林汉扬  写于 2016-05-29

广义的道是包含传统的儒释道医的，马经的劳动价值论与西方的主流经济学提升之后的社会效用价值论(即社会使用价值论)是社会系统的阴阳两面，劳动价值论是社会系统获得社会使用价耗费的劳动力、时间耗费付出，属"消耗"失去的系统物质、能量、信息，是"负能量“当然是越少越好，用易经原理是阴属性;而社会效用价值论只看到了社会系统的使用价值即效用决定价值，属"生产”得到的系统物质、能量、信息，是"正能量”当然是越多越好，用易经原理是阳属性，都是系统阴阳两面，两者只有合一才完整，绝对的纯阳是不存在的，当然，如从一方发展到极致必向对方转化，是以阴极必阳，阳极必阳，否极泰来，物极必反，反者道之动，弱者道之用，用之是谓德也。比如说时间、劳动力以及用劳动价值折算的生产资料资源投入耗费用微积分动态分析，达到一定程度价值资源的投入与产出将不成正比甚至等于或小于l，即边际使用价值为O或负。此谓孤阴不长也，反之也然。

在人体生命科学中，这种广义的"经济法则"体现在人体则称之为大道证身，追求效用(使用价值或广义负熵流)的最大化而人体系统"熵耗"即成本的最小化，但绝对的纯阳(即效用最大化而成本为0的状态是不存在的，尽管古之修道之人喜欢取"纯阳"为道号，比如，吕洞宾的号就是吕纯阳。实是为了无限接近这种称之为返朴归真而达大圆满状态，也是修道之人追求的人生理想目标。

不过金木水火土五行相克相生实际体现在现代经济学上就表现为替代性与互补性原理，这个之前也写过贴子，全面论证过，属系统内部要素之间的关系。比如，小麦和大米互为替代性商品，在某一时间段一种被人类所需求，另种必会相应减少，此增彼消，一种价格下降必然引起另一种的商品销量下降，反之也然;再比如，目前而言汽车还是汽油的互补性商品，汽车被人类所需求增加，汽油必会相应增加，而其中一种商品销量的上升。

如果能理解国学的这些基本原理、人理与物理是相通的。

⑼ 易经怎么用于日常生活

易经怎样用于生活

我们研究易经，最终的目的是大道至简，把复杂的道理简单化，最终运用到实际的生活和工作当中，帮助我们知命，让我们6400多年的传统文化可以焕发新的活力。

与我们关系最大的就是居住的房子，家中的户型是什么样的，东南西北四正角和东北、东南、西北、西南四隅角都应该摆放什么东西。比如家中的正南是厨房或挂上了红色窗帘，家中会有人是高学历，在25-35岁的时候事业财运都比较顺利，居住在这种户型里的家人身体上会出现眼睛不舒服，比如起针眼、眼睛干涩等，高血压高血脂，老人可能会有心脑血管疾病。

其次就是和我们工作息息相关的办公室方位和办公桌方位。比如如果公司老板坐在了东北角，TA会比较忙碌，公司上至战略发展问题，下至每个项目细致入微的环节都要过问，弄得员工在做每个项目时都谨小慎微，生怕出现纰漏。

但如果员工或者小领导坐在了西南角，容易想得多做得少，员工比较懒惰，工作情绪不高涨，弄得老板也很是为难。

说起来很有意思觉得很玄妙，为什么会出现这种问题，究其原因是因为破坏了易经中固有的能量场，正所谓在其位谋其职。如果我们能遵从宇宙中固有的能量关系，调整人居环境和工作环境，用易经的智慧知道生活，帮助事业，那岂不是天时、地利、人和了。