传统的诚信以什么经济为基础

⑴ 举例说明诚信在社会主义经济社会的作用

诚信是个人、企业甚至国家的立业之本,既是个体道德的基石,也是社会良性运行的基础,对于人际协作与社会和谐具有极其重要的作用。社会主义市场经济是法制经济,也是信用经济,诚信是建立和规范市场经济秩序的重要保证,也是促进国民经济持续健康发展的必要条件。
(一) 诚信是建立社会主义市场经济秩序的必要保证
市场经济的维持需要法律、法规来约束，但是更重要的是以诚信为道德原则来自律。在自然经济时期，由于社会经济处于自然经济状态,以自给自足为主要生产方式,市场交往不发达,诚信更多停留在“自省”、“自律”的程度。因此,重农轻商、重义轻利是其主要特征,诚信的形式和内容都比较简单。
但今天的情况截然不同了,我国正在进行经济体制的改革,目的是要建立社会主义市场经济体制。市场经济的最大特征是其开放性,如果缺乏诚信,经济行为主体之间互不信任,他们之间的经济交往关系就会中断;即使有经济交往,也只能是在相互猜疑、防范等非正常情况下进行的,市场规则遭到破坏,市场秩序将陷入混乱状态。经过20多年的实践,使人们懂得了建立市场经济制度最根本的是两条:一是“产权明确”。产权不明确就无法交换,资源优化配置就无法实现;二是“交换必须平等、自愿、没有欺骗”。如果能够按市场规则办事,诚实守信,社会具有完善的信用制度,具有健全的信用体系,市场经济就能够有序地运行,市场优化资源配置的优越性就能够得到最大程度的发挥。如果不自愿、不平等、不诚信,市场就会提供错误的信号,资源优化配置也无法实现。如果不能实现资源的优化配置,市场制度的目的就没有实现,市场制度的优越性也就没有了。因此,不搞欺骗,讲求诚信,是建立市场制度的重要条件之一。
（二）诚信是市场活动主体赖以生存的必要条件
市场经济是众多市场活动主体经济行为的总和,市场活动主体是市场经济的细胞,要想在市场经济中生存和发展,必须诚实守信。因为,任何一个市场主体都是市场经济的一分子,都不能脱离其他市场主体而单独存在。并且,一旦失去信任,就会被淘汰出局。
市场主体主要包括三大类,即政府、企业和个人。政府是社会的领导者和管理者,诚实守信的政府会得到人们的支持和拥护,政府意图就能够得到更好的贯彻和执行。相反,失去信任的政府会遭到人们的抵触和反对,令不行禁不止,严重者甚至会失去政权。
企业是国民经济的细胞,是自主经营、自负盈亏、自我积累、自我发展的商品生产者和经营者,诚实守信是其从事生产经营活动所必须的。企业要和外界打交道,要在日益激烈的竞争中争取客户,就必须讲诚信。成熟的市场经济包括诚实、信誉、公平、互惠互利等道德因素。谁讲职业道德,向社会提供名优产品和诚信服务,谁就会争得顾客,赢得市场,取得竞争优势;企业道德文化在企业发展中的作用,主要是通过培育企业的效率优先、兼顾公平的价值观,严格规范的职业道德行为,素质全面的职工队伍等等来体现的。企业道德文化是发展的重要人文因素,是生产力发展的强大动力。
对于个人来说,人类是社会的动物,个人要能够在社会中生存和发展,同样必须诚实守信。诚信是做人应具备的最基本的行为准则和道德规范,也是做人最起码的美德。诚信是一切道德的基础和根本,是为人处世的最重要的品德,是一个社会赖以生存和发展的基础。
（三）诚信是市场经济不断发展和完善的重要因素
诚信不仅是市场经济运行的必要外在条件,还是市场经济发展和完善的内在因素。如果说,市场信用是市场经济的产物,那么,市场信用产生之后,马上就反果为因,成为市场经济发展的一个重要因素,渗透到现代社会经济生活的各个方面。纸币、存款货币、电子货币的产生和流通,金融工具的出现和创新,银行及金融机构的扩大和发展等,已经使市场经济的发展达到了前所未有的高度。
随着我国社会主义现代化建设的不断推进,社会生活发生了巨大而深刻的变化,这些变化赋予诚信这一传统美德以日益丰富的时代内容,促使人们对诚信的理解从伦理道德的范畴提升到了制度建设的层面。在社会主义市场经济中,诚信不仅是一种品行,更是市场经济运行的一种内在要求,是推动市场经济发展的一种重要力量。

⑵ 信用是市场经济基础

市场经济是建立在法制和信用基础之上的商品经济，法制的基础是信用。信用(credit)的心理特征是信任，其经济学意义在于它构成了社会的"信任结构"。在市场经济中，信用既作为一种基本道德准则和经济活动的基本要求来规范市场主体的各种交易行为，又作为一种法律制度来约束授信人和受信人的权利和责任。因此，信用是市场经济的生命和灵魂，在一定意义上，市场经济就 是信用经济。正如西方制度经济学家指出的，信用是非确定世界中促进交易、合作和学习等活动的一种粘合剂，运转良好的经济制度是建立在共有信用之上的，信用的普遍匮乏结果是机会主义盛行。
信用阴云密布
在西方发达或较发达的市场经济国家，无论理论界还是实业界都非常重视信用，视信用为财富甚至生命。然而我国忽视、践踏信用的现象非常严重，范围之广、程度之深实在令人忧虑。具体表现如下：
第一， 大量企业任意逃废银行债务，银企之间陷入信用危机，严重扰乱了正常金融运转秩序。一些企业通过不规范的破产、分立、承包租赁、多头开户和资金不入帐等办法，恶意逃废银行债务，致使银行惜贷，银企陷入信用危机。据统计，截止2000年年末，逃废银行贷款本息占改制企业贷款本息的31．93％。
第二，企业之间相互拖欠三角债，商业信用陷入危机。据有关资料显示，我国企业80％以上长期受"三角债"困扰，企业间的逾期应收帐款约占贸易总额的7％以上(这一比率在发达的市场经济国家约为0．25％-0．5％)。由于信誉缺乏，相当一部分企业不愿采取信用结算方式，交易向现金交易、以货易货等原始方式退化，市场效率受到严重影响。
第三，资本市场信用匮乏，各种违规现象层出不穷，严重挫伤了投资者的积极性。不少上市公司做虚假财务报表，骗取上市资格；通过虚假盈利，骗取配股资格；将从股票市场上"圈"来的钱不做项目投资，而用于个人消费或存入银行以获取利息；相当一部分资产评估事务所、会计师事务所和审计师事务所等社会中介组织，在执业过程中有严重的做假活动。有关部门抽查了32份上市公司的审计报告，23份有严重问题，难怪民间已将中介机构"美誉"为"高级骗子"。由上市公司、中介机构信用破产所引发的证券市场有史以来最大的信用危机，已严重地破坏了转轨时期的社会信用环境。
第四，产品质量失信，假冒伪劣品盛行，消费领域信用危机。据统计估算，制假经济的规模高达1270多亿元，国家为此年均损失税收250多亿元。全国名优企业中，至少有34．76％的企业被假冒产品侵权。据中国消费者协会统计，2000年消费者对假冒伪劣厂商失信行为的投诉达12．5万件。产品质量的失信，扰乱了市场秩序，破坏了社会风气，甚至威胁消费者的健康和生命。
危机"根子"何在
当前，我国全社会潜伏着严重的信用危机。究其根源，主要是：
1、道德失范和观念偏错是市场经济主体信用丧失的内因。转轨时期，原有的利益观被经济中巨大的物质利益诱惑挤出了交易舞台，交易行为主体的道德价值观充满了拜金主义、享乐主义和口极 端个人主义，尤其在法律约束的真空地带，行为主体的信用出现了严重的危机，背信弃义的自私自利行为成为较普遍的现象，在传统伦理道德向新的道德体系转化的过程中，交易主体信用处于新旧交替、道德规范发生断层的状态。
2、产权模糊是出现社会信用危机的制度根源。一个诚信的市场，首先需要有明晰稳定的产权制度为基石，有恒产者有恒心，有明产者有信心，只有明晰恒稳的产权制度，才能有力保护所有者的恒心和信心。一个好的产权制度，权责明晰，一旦确立了所有者，常能切实保护所有者的权益，具有明晰的市场退出和个人破产机制，在权力、利益、风险、成本等方面能形成有力的制衡和约束机制；若产权界限模糊，所有者权责不清，守信的净收益不如违信的净收益则会造成社会信用的逐步恶化。
3、法律约束软化是出现社会信用危机的外在重要原因之一。虽说我国已初步建立了社会主义市场经济法律框架体系，但相当一部分法律、法规在规范社会信用环境方面还缺乏相应的实施细则，可操作性不强，如惩罚恶意逃废债务者无相关细则可依。加之一些基层法院受当地政府的干预或收受贿赂，在司法中有意偏袒违信企业和个人，导致失信行为得不到及时纠正，守信行为所遭的损失无法补偿，严重扰乱了市场的正常运转秩序。对市场交易的失信行为，法律的硬约束竟变成了软约束，无疑，这对失信者是一种鼓励，是造成社会信用状况恶化的一个重要外在原因。

⑶ 经济活动中诚信的要求是什么

为加强诚信建设营造了良好舆论氛围。在市场经济加速推进的当下，构筑与市场经济相匹配的诚信理念，已成推进诚信建设的重中之重。 市场经济是一种契约经济，要用诚信来维系。没有诚信作为前提和基础，就不可能有真正的契约经济存在，也就不可能有下一个契约的产生。随着我国社会主义市场经济的发展，作为市场经济基础的诚信理念建设就成为建立规范的社会主义市场经济秩序的迫切任务。基于此，党的十七届六中全会指出：要“把诚信建设摆在突出位置，大力推进政务诚信、商务诚信、社会诚信和司法诚信建设，抓紧建立健全覆盖全社会的征信体系，加大对失信行为惩戒力度，在全社会广泛形成守信光荣、失信可耻的氛围。”
市场经济承认人们独立利益和独立的财产所有权的合法性，同时也强调任何人不得以侵害他人利益和财产权利的手段牟取自身的利益，强调任何侵害他人权益和财产的行为是非法行为。在这一基本规则之上，为了使交易活动能够顺利和高效地进行，就产生了交易各方相互提供信用的活动及手段。离开了信用的提供和对信用的接受，现代市场经济就不能运行。
具体说来，市场经济活动中的诚信是以经济行为主体、以偿还为条件的各种借贷关系的总和。它要求经济行为主体履行自己最初的承诺，即具有一定的诚信理念。因此，诚信建设是建立社会主义市场经济的内在要求。当前，我国正处于由计划经济向市场经济的转型过程中，旧的经济秩序正在被打破，新的秩序却又没有完全角成，市场经济条件下的法律、法规还很不完善，社会信用制度也还未完全建立起来。在此情况下，一些行业、领域出现了程度不同的失信现象。
这些违背诚信原则现象的不断出现不仅损害了本企业、本部门、本行业的形象，给国家、企业、个人造成了重大损失，而且也严重搅乱了市场秩序，影响社会稳定，有碍于社会主义市场经济的健康发展。以对企业的影响为例，我们知道，信誉是企业的形象，也是企业的生命线。企业只有得到社会的信任，才能不断提高知名度，创造出更大的利润。
我国各地都有一些老字号，迄今长盛不衰，其中道理之一就是自身的诚实和守信。相反，企业如果不讲信用，没有诚信理念，采用坑蒙拐骗的手段，制造假冒伪劣的产品，最终必将自食其果。世界着名的美国安达信会计事务所因涉嫌帮助客户安然公司造假而陷于诚信危机，使这个在该行业世界排名前5位的“百年老店”前景暗淡。因此，一个企业的诚信意识和诚信遵守对一个企业的未来发展至关重要。
一个国家、社会的经济发展状况取决于每一个企业的经济发展状况，如果单个企业诚信普遍不佳，势必影响整个国家的经济发展。随着世界经济一体化进程的加速，我国经济已融入整个世界经济的大潮当中。特别是加入WTO后，如何与WTO的基本原则接轨是摆在我们面前的一个紧迫的任务。我国企业和产品要想在全球化市场中占有一席之地，就必须按照国际通行的规则，遵守诚信的理念和法则，具有很强的诚信理念，一诺千金。否则，我国企业和产品对外不仅难以在国际竞争中立足，同时还会影响国家的整体诚信状况；对内则必然制约改革开放向深层次发展。
为使社会主义市场经济走上健康发展的轨道，我们必须构筑市场经济所赖以生存和发展的诚信基础，建立起社会主义市场经济的诚信制度框架，从而为诚信理念的培育提供外部条件。由于我国目前尚处于社会主义市场经济体制的建立过程中，诚信意识建设受到发展阶段、市场发育状况和社会诚信环境的制约，因此，我们更应采取有效措施，积极推动诚信体系的发展，争取在较短的时期内，在社会成员中普遍培育起较强的诚信意识。
构筑市场经济条件下的诚信理念，须把精神文明建设、以德治国建设和中华民族崇尚诚信的美德建设有机结合起来，加大教育力度，在全社会营造良好的诚信意识氛围。人们的一切社会活动都受到个人道德的约束，具体的经济行为当然也不能摆脱个人道德的约束与影响。归属于道德范畴之内的诚信意识是上层建筑的一部分，它是一种无形的力量，在抑恶扬善中能起到潜移默化的作用。只有诚实守信内化为人们的自觉意识，守信才能成为自觉的行为；只有当诚实守信成为一种普遍的社会风气时，失信行为才会受到强烈的公众谴责，失信者才会付出高昂的道德成本。社会主义市场经济的建立和发展，更需要营造一个讲信用、守信用的良好社会经济环境。
因此，在市场经济条件下，中国传统道德中的诚信原则仍然是值得继承和发扬的价值准则和行为规范。我们有必要在进行社会主义精神文明建设的过程中，把中华民族崇尚诚信的传统美德融入其中，加大诚信教育力度，培育诚信理念，使诚信理念在市场经济条件下闪出新的亮点。
构筑市场经济条件下的诚信理念，须借鉴国外经验，加快建设我国信用制度和管理体系。经济发达的国家不是没有信用问题，诈骗、泡沫现象，大公司造假账，虚构产值利润同样也不断发生，但从总体上来看，它们一般都是世界信用交易额较高的国家，也是诚信管理行业比较完善的国家。美国国内诚信交易十分普遍，为了确保诚信交易的主体有可信的诚信信息，美国有许多专门从事诚信评级、商账追收、诚信管理等业务的诚信中介服务机构。有了这些信用信息的建设作保障，在信用交易过程中，他们能够很快查到相关资料，从而决定是否进行交易。
目前，我国正在加紧建立包括政府、企业、中介机构和个人在内的信用管理体系。其中，企业和个人信用在市场经济中具有关键作用。针对我国企业和个人诚信问题上存在的各种问题，建立健全诚信中介服务机构，规范和发展信用信息的管理体系尤其重要。我们可以借鉴国外的成功经验，组织成立专门的中介机构，采集和共享企业和个人的信用交易信息，组建诚信信息数据库，给进行交易的企业和个人在需要时提供参考资料。
构筑市场经济条件下的诚信理念，须加强法制建设，用法律手段来维护并规范市场经济的秩序。市场经济必须是全社会都讲信用的经济，必须是用严密的法律、制度来规范各种信用关系的经济。因此，要从根本上打击失信行为，消除“失信经济”，建立起系统、完善的信用制度，更需要政府、企业及消费者个人三方面的共同努力，必须从制度和法制上形成强大支持，并彻底铲除其滋生的社会基础和条件，只有这样，才能使我国综合竞争力获得实质性提高。

⑷ 诚信是什么

1、诚信的含义、 诚者，真诚、真实；信者，诚实、不欺。诚信者，诚实而守信也。诚信，作为中国古代的道德规范，历来为人们所推崇和提倡。儒家以“诚”为自然界和人类社会的最高道德范畴，认为“诚者，天地之道也，思诚者，人之道也”（《孟子·离娄上》），认为“礼所以观忠、信、仁、义也……信所以守也”（《国语·周语上》）。孔子认为“信”是朋友之间交往的重要准则，把“信”作为“仁”的重要表现之一，要求“敬事而信”，“谨而信”。后来的儒学家们发展和完善了孔孟的“诚”和“信”，他们将“诚”视为“圣人之情”，是至静至灵寂然不动的“心”（精神）（唐·李翱）；将“诚”用以为至高无上的宇宙本体，认为“诚者，圣人之本。大哉乾元，万物资始，诚之源也”（北宋·周敦颐）；甚至认为“诚”这一精神实体有化生万物的作用：“诚者，自成也，而道自道也。诚者，物之始终，不诚无物”（《中庸》），以“诚”为宇宙的一般规律，并以“知”“行”关系去阐述“诚”与“明”的关系（明末清初·王夫之）。总之，在中华民族几千年的文明史中，诚信始终作为一种“善德”为社会各阶层所推崇；诚信之光始终普照着人类从蒙昧走向文明，从农耕文明走向商业文明。 2、诚信缺失的危害 子曰：“人而无信，不知其可”。对个人而言，诚信乃立人之本，是做人处世的基本准则，是每个公民正确的道德取向。从修身的角度看，诚信是人内心升起的太阳，可以照亮自己，也可以温暖别人；诚信是一把金钥匙，可以打开人的心锁，也可以打开知识和财富的大门；诚信绽放着生命之美，生活因它而多姿，人生因它而多彩。对企业而言，诚信是其赖以生存的根本；对城市而言，诚信等同于它发展的机遇；对国家民族而言，诚信是其繁荣昌盛、自强自立的基础。而一旦诚信缺失，危害甚大。墨子云：“志不强者智不达，言不信者行不果。”言一朝不信，人就会失掉立身之本，企业就会失掉生存之根，城市就会失掉发展之机，国家民族就会失掉兴盛之源。老子曰：“轻诺必寡信，多易必多难。”诚信是市场经济持续发展的道德基础。一旦诚信缺失，社会上便会欺诈成风，市场混乱，道德沦丧，人心惟危。当今社会，假冒伪劣商品泛滥，假文凭假学历盛行，假政绩假数字屡禁不绝，信用欺诈防不胜防，假新闻假广告层出不穷，正是诚信缺失的具体体现。据悉，中国每年因为信用缺失而导致的直接和间接经济损失高达5855亿元，相当于中国年财政收入的37%，中国国内生产总值每年因此至少减少两个百分点。由此可见，诚信的缺失，将会影响社会的发展，阻碍人类文明的进程。 3、现代诚信是对传统诚信的传承与超越 作为中华民族的传统美德，诚信和其它优秀文化传统一样，不同时代有不同的特点，每一个时代都会赋予它不同的内涵，都会为它打上政治、经济和阶级的烙印。作为一种道德规范，现代诚信既是对传统诚信的传承，又是对传统诚信的发展和超越。和传统诚信相比，现代诚信有如下特点： 一是调整社会生活的内容更为广泛。传统的农耕社会，是自给自足的自然经济。由于生产力发展水平的限制，交通落后，信息闭塞，人的活动范围很小，人与人之间交冬天的范围很窄，交往的频率很低。除了少数经商的人群外，社会生活的主体人群之间的交流一般是局限于亲戚、朋友和熟人之间。而诚信作为一种道德规范，它调整的是人与人之间的交流与交往，如果调整主体缺失，这种规范对社会生活的作用也就降价。曾子曰：“与朋友交而不信乎？”《礼乐记》云：“着诚去伪，礼之经也。”可见，在古代，儒家所推崇的“信”也多是朋友之“信”，在“修身，齐家，治国，平天下”的儒家大义中，“信”在很大程度上局限于“修身齐家”这一层面上。现代社会，社会生产力水平大大提高，信息畅通，交通方便，人类社会逐渐由农耕文明走向商业文明，人与人之间的交流范围扩大，交流的机会增多，交流合作的形式逐渐多样化，交流的对象也由熟悉的人群扩展到陌生的人群。特别是在全球一体化的今天，信息网络化，经济全球化，人与人之间，企业与企业之间，团体与团体之间，城市与城市之间，国家与国家之间交流与合作日益频繁。诚信这一道德规范所调整范围已扩展到社会生活的方方面面，小到熟人朋友的日常生活交往，大到国家政治经济组织之间的交往与合作。现代诚信已超越了传统意义的诚信，具有了更深广的内涵，已从“修身齐家”的层面扩展到“治国平天下”的层面。中国共产党“十六大”提出了实行依法治国和以德治国相结合的治国方略，其中“德”的重要内容便是“诚信”。 二是诚信缺的危害更大。由于农耕文明时代人们的交流多限于亲戚朋友熟人之间，传统诚信只是居于“修身齐家”的层面，诚信的缺失往往是伤害亲戚朋友熟人的感情，失朋友之“义”，是个人修养的缺失，是道德取向的偏差，是人性的堕落。而现代诚信一旦缺失，不但个人失去立身之本，而且还会影响一个企业、一座城市、一个国家民族的生存和发展。一言足以兴邦，一诺岂止千金。一次金融诈骗，可导致上亿的资金流失；一纸合同不履行，会使一个企业破产；一言承诺失信，可使一个国家威信扫地。

⑸ 传统文化中的诚信以人情伦理为基础许多人讲诚信只是对周围的熟人社会负责而这

摘要 您好，很高兴为您解答

⑹ 理解诚信在社会主义中的作用

诚信在构建社会主义和谐社会中的主要作用
(一)诚信是建立和谐社会人际关系的重要道德准则。在我国社会主义大家庭中，广大人民群众的根本利益是一致的，人与人之间应当是互帮互助、平等友爱、诚实守信、融洽相处的新型关系。这既是社会主义的本质特性所决定的，同时也是我们建设有中国特色社会主义所要追求和达到的境界。在50年代至60年代中期，人们的关系非常纯朴，讲理想、讲道德，尊老爱幼，邻里和睦，团结友爱蔚然成风，好人好事层出不穷，孕育出了以雷锋为杰出代表的时代精神。然而，这种良好的人际关系和社会风气，却遭到了"文化大革命"的严重破坏。改革开放以来，由于西方腐朽思想的不断渗透和影响，我国以诚实守信为荣，以损人利已为耻的传统文化受到了极大的挑战，拜金主义、极端个人主义和享乐主义不断侵蚀着人们的心灵，一些人存在着道德冷漠和缺失症，为了一己私利，不惜弄虚作假，尔虞我诈，竭尽坑蒙拐骗之能，致使如今社会上充斥着五花八门的弥天谎言和光怪陆离的欺诈行为。我们必须正视这样一个现实-目前许多中国人不讲诚信，也没有诚信。现在的中国，既承受着诚信缺乏的伤害，又面临着诚信需求的渴望。所以，构建社会主义和谐社会的首要任务，就是要以诚信为重点，以牢固树立正确的世界观、人生观和价值观为目标，大力培育社会主义新型的人际关系。
(二)诚信是提升政府公信力的重要因素。《中共中央关于完善社会主义市场经济体制若干问题的决定》强调："增强全社会的信用意识，政府、企事业单位和个人都要把诚实守信作为基本行为准则。"政府的诚信，关系到社会的民主法治、公平正义和社会的政治稳定，影响着政府的公信力，决定着和谐社会的建设。政府的诚信建设，主要体现在制度的公正性和政府行为的诚信。制度公正是政府公信度的基础。制度不公往往就会导致社会权利与义务的不平等，引发社会利益分配失衡或利益冲突，并为各种不法行为、失信行为提供孳生的土壤。特别是象我们无锡这样改革开放度高，外向型经济发达和对往交往活动频繁的地区，政府的公信力如何，将关系到在国际上的影响，直至整个经济社会的发展。如今年5月无锡市区发生供水危机，就是对政府执政能力和群众公信力的极大考验。当灾情发生后，市委、市政府本着对全市人民高度负责的态度，在满足公众知情权的同时，充分发挥现代化城市功能，积极采取应对措施，及时缓解和有效解决了这场史无前列的水危机，赢得了全市人民的理解和支持。在现实社会中，政府制定的公正制度和公信力需要通过政府及其每个工作人员去维护和实施，其实施的状况以及由此形成的政风，决定着政府的公信度和形象。因此，各级政府必须把解决分配公正、司法公正、教育公正等广大群众特别关切的问题，摆在诚信政府建设的重中之重来抓。而作为政府机关的每个工作人员，必须始终高举邓小平理论和"三个代表"重要思想伟大旗帜，牢固树立全心全意为人民服务的思想，以人民群众满意不满意，高兴不高兴，答应不答应为执政做事的标准，做到情为民所系，权为民所用，利为民所谋，惟有这样政府的诚信度和公信力才能不断得到提升。
(三)诚信是维护市场秩序的基本道德规范。社会主义市场经济必须用诚信道德来引导和规范经济行为。市场经济是信用经济、诚信经济，是以彼此信任作为守约的条件。市场经济的特性就是追求利益的最大化，如果社会对经济活动缺乏有效的约束和规范，那么就有人会以失信行为来谋不义之财。目前，由于我国社会主义市场经济体制尚不健全，失信问题较为严重，偷税、漏税、逃税、抗税等问题较为普遍，一方面给集体和国家造成了巨大损失；另一方面则加大了企业交易成本，也影响了企业在经贸往来中的信誉。此外，失信行为还影响到政治、文化及人际关系，并滋生权钱交易等腐败现象。从陈良宇、徐国健等高官走上犯罪道路的过程，我们不难看出失信是腐败的开始。所以，加强诚信道德建设，是进一步维护和规范市场秩序，完善社会主义市场经济的必然要求。
(四)诚信道德建设，是确保我国政治、经济、文化和社会建设协调发展的思想基础。诚信道德建设对于构建社会主义和谐社会各个方面有着不可或缺的作用。胡锦涛总书记指出，和谐社会几个特征是相互联系、相互作用的，需要在全面建设小康社会的进程中全面把握和体现。这一深刻论述，揭示了社会主义和谐社会各个要素之间的辩证关系，充分说明了构建和谐社会是一个系统的工程。其中，民主法治是政治方面的明确要求，公平正义首先是经济方面的价值目标，安定有序是社会组织和管理方面的任务，充满活力是社会建设多方面努力的综合成果，和谐相处是对处理人与人、人与自然关系的具体要求。所有这些要求和目标，都离不开诚信道德的规范、支持和维护。如果我们不能在全体公民中普遍地培育起诚信的道德素养，那么我国社会的政治、经济、文化等各方面的关系就不可能协调，人与人之间就不能做到平等友爱、融洽相处，社会生活就不能充满活力、安定有序。因此，加强诚信道德建设已势在必行、迫在眉睫。

⑺ 诚信分别指的是什么

诚信是一个汉语词汇，读作 chéng xìn 。诚信是一个道德范畴，是公民的第二个“身份证”，是日常行为的诚实和正式交流的信用的统称。

一般主要是指两个方面：一是指为人处事真诚诚实，尊重事实，实事求是；二是指信守承诺。

诚信∶以真诚之心,行信义之事。诚，真实，诚恳；信，信任，证据。所以说，诚信，是诚实无欺，信守诺言，言行相符，表里如一。

(7)传统的诚信以什么经济为基础扩展阅读：

关于诚信的故事：

徐州兵败，关羽被困土山。曹操派张辽以“三便”劝关羽降曹：一者可保甘，糜二夫人的安全；二者可不背桃园之约；三者可留有用之身。

关羽回答：“你有‘三便’，我有‘三约’：一、今降汉不降曹；二、请给二位嫂子俸禄，单独居住，不论何人不许入门；三，只要一旦知道皇叔的下落，辞曹归刘而去。三者缺一不可。

三约体现了关公对汉室，对刘皇叔的忠诚，在文字上约法三章，表明他对兄弟桃园结义承诺的践约之志。

⑻ 诚信在市场经济中的作用是什么

内容提要:诚信处于伦理道德与经济利益的冲突与摩擦中，诚信缺失已成为中国保险业必须面对的严峻挑战。目前中国保险业诚信缺失体现于保险供给者、中介者及消费者，保险诚信缺失的根源在于制度的缺陷，使保险市场交易中的诚信行为难以有效的保证和扩展。诚信缺失的影响及诚信的意义，说明应该建立、健全诚信制度。为保证保险业持续、健康地发展，应建立明晰的产权制度和健全的诚信法律制度；培育诚信理念，构建保险业的诚信文化；健全保险监管机制，推行违信惩罚制度，增大失信的成本；充分发挥行业协会的作用，建立行业自律制度；完善信息披露制度，加快信用评级制度的建设。 诚信概念源于道德伦理领域，又在商品经济的产生与发展中不断丰富和扩展，成为经济范畴中的一个重要理念。在中国的传统文化中，诚信被视为道德伦理准则，是对行为的规范要求，是内在诚实品德与外在不欺诈行为的统一。而按照经济学的视角，诚信作为经济主体间交往行为的规则及制度，既是道德规范的选择，又是一种经济利益的选择。诚信是经济主体间在长期博弈基础上形成的一种相对稳定的行为规则，它内化为市场交易准则和秩序，外化为法律法规等制度。在保险业的发展中，诚信处于伦理道德与经济利益的冲突与摩擦中，诚信缺失已成为中国保险业必须面对的严峻挑战。 一、中国保险业的诚信缺失及其根源分析 在保险活动中，保险双方的任何一方有违诚实信用的举动，都会导致保险交易受阻，进而影响保险服务的价值和使用价值。目前，中国保险业的诚信缺失不仅体现于保险合同的双方当事人、关系人，还体现于保险中介人。 1.保险供给者的诚信缺失。保险供给者即保险市场上提供保险产品的保险公司。由于保险公司的信息披露缺乏及保险业务的专业性强，使保险消费者处在信息不对称的博弈中，在投保前甚至投保后难以了解保险公司及保险条款的真实情况，如保险公司的经营管理状况、偿付能力及发展状况、参加保险后能够获得的保障程度等，只能凭借主观印象及保险代理人的介绍做出判断，客观上为保险公司的失信行为创造了条件；保险公司及其工作人员在保险业务中隐瞒与保险合同有关的重要情况，欺骗投保人、被保险人或受益人，不及时履行甚至拒不履行保险合同约定的赔付义务，使一些保险消费者丧失了对保险公司的信任；一些保险公司违规经营，支付过高的手续费、给回扣、采用过低费率等恶性竞争行为，损害了保险公司的社会声誉；对保险代理人的选择、培训及管理不严，有一些保险公司误导甚至唆使保险代理人进行违背诚信义务的活动，严重危害了保险公司的形象；向保险监管机关提供虚假的报告、报表、文件和资料等。 2.保险中介者的诚信缺失。保险中介者包括保险代理人、保险经纪人和保险公估人等。保险中介者的诚信缺失主要表现为以下行为：在其业务中期骗保险人、投保人、被保险人或受益人；隐瞒与保险合同有关的重要情况；阻碍或诱导投保人不履行如实告知义务等。由于目前我国从事保险代理业务的人数量众多、规模庞大，业务素质及道德水准参差不齐，保险中介者的诚信缺失较多地表现为保险代理人的诚信缺失。不少保险代理人在获得更多代理手续费的利益驱动下，片面夸大保险产品的增值功能，许诺虚假的高回报率，回避说明保险合同中的免责条款，甚至误导投保人，给投保人、被保险人造成经济损失，引起保险消费者的普遍不满。 3.保险消费者的诚信缺失。保险消费者包括投保人、被保险人和受益人，其诚信缺失主要表现在投保时和索赔时：一些投保人在投保时，不履行如实告知义务，使保险公司难以根据投保标的的风险状况确定是否承保、应该以什么样的条件承保；有些被保险人和受益人，故意虚构保险标的或者未发生保险事故而谎称发生保险事故骗取保险金，伪造、变造与保险事故有关的证明、资料和其他证据，或者指使、唆使、收买他人提供虚假证明、资料和其他证据，编造虚假的事故原因或者夸大损失程度，骗取保险金；有的被保险人和受益人甚至人为制造保险事故，故意造成保险财产的损失及被保险人的人身伤亡事故，增大了保险标的及社会财富的损害，增加了保险人理赔的成本。 中国保险业诚信缺失的根源在于制度的缺陷，使保险市场交易中的诚信行为难以有效的保证和扩展： 1.产权制度的不明晰以及软约束，使保险公司行为的外部性增大。合理的产权制度是正常的信用关系的制度基础。产权过分集中于国家，经济利益不完全与企业经营绩效挂钩，缺乏激励机制，就容易导致短期行为。从理论上讲，诚信状况往往与长期利益成正比，与短期利益成反比。一个考虑长远利益的人比一个考虑短期利益的人更容易诚实，更愿意维护信用。在产权明晰的前提下，行为者通常会从长远利益出发诺守诚信。保险公司的产权制度是建立现代企业制度的基础性前提，决定着保险公司的经营目的和与社会经济各方的关系，影响到保险公司的行为方式。“产权制度的基本功能是给人们提供一个追求长期利益的稳定预期和重复博弈的规则。”我国的保险公司（特别是在保险市场上占有很大市场份额的国有独资保险公司）产权不明晰以及软约束，没有建立起真正意义上的现代企业制度，因而保险公司不考虑长远利益，不考虑信用效应，出现追逐短期利益的短期行为也就不难理解。事实上，按照博弈论的观点，在保险一方不守信的情况下，一方受损，另一方获得利益最大化，使总体利益趋于小化；在保险双方都不诚实守信的情况下，双方均难以获利。即产权制度的不明晰以及软约束，会使保险行为主体产生追逐短期利益的心理，陷入博弈论中的囚徒困境，导致诚信行为在质与量上的差异。 2.保险供给者及保险中介者的管理制度不健全，使保险公司员工及保险代理人的诚信行为具有不完全控制性。保险公司的业务运作是保险公司的内部员工及保险代理人行为集合的结果，员工及代理人的忠诚度、能力及协作精神是保险公司诚信状况的基础，当员工及代理人的诚信状况失控超过一定的范围和度，就会影响保险公司的整合状况，弱化保险公司的诚信能力。又由于对保险代理人的管理制度不完善，上岗要求不够严格，持证上岗制度实行的时间短，保险代理人总体素质偏低，保险公司难以完全控制保险代理人的不诚信行为。 3.国家信用管理制度体系的不完善，导致诚信的保障机制、惩罚机制和监督机制的缺乏。在一个具有良好信用的社会中，不守信用将付出代价；而在一个不守信用的社会中，守信用者却将付出代价。从诚信的保障机制来看，社会信用管理体系健全的国家，会从制度上保证诚实守信的合法权益，诚信的人会获得更多的交易和赢利机会。在目前中国的保险市场上，由于国家信用管理制度体系的不完善，信用的保证主要是基于人的伦理道德要求，当社会性与“经济人”人性的矛盾相冲突时，“经济人”的有限理性使其在追求自身利益最大化的利益驱动下，出现利己主义动机，产生违反诚信原则的道德风险，这也是保险领域产生诚信缺失的重要根源。在惩罚机制上，信用管理制度严格的国家，对于违背诚信的行为从法律上进行惩罚，并让其承担经济上较为严重的损失，使其在经济利益驱动下的失信行为不仅无利可图，而且会丧失未来的交易机会，这就促使人们尽量维护自身的信誉度。而目前在中国，对违背诚信的行为惩罚机制不健全，法律上的惩罚规定尚不完善，经济上的惩罚力度不大，约束机制软化，主要依靠社会舆论从人格、伦理上进行谴责，这就难以抑制失信行为的出现。在监督机制上，中国保险业的诚信监督主要体现为道德的自律以及有限的舆论监督，法律的强制约束性监督还不完善，失信行为的屡禁屡犯也就在所难免。 二、中国保险业诚信缺失的影响以及诚信的意义 在保险活动中，诚实守信是对保险交易对方合法权益的维护和尊重，也是对自身合法权益的维护和尊重，诚信的缺失最终也会使失信者的利益遭到损失。保险活动中对诚信行为的道德选择结果，必然逻辑地体现其经济利益基础。可以说，不诚信就没有信誉，就没有保险业的长期持续发展。当保险业的诚信缺失升级为诚信危机时，保险双方就会彼此不信任或者需要用很多事实来证明对方是值得信任的，就会使保险交易成本大大增加，缩小保险交易的范围，使保险市场的行为主体难以正常地沟通和交往，使保险市场缺乏正常运行的基础。显然，诚信对中国保险业具有十分重要的意义。 1.诚信是保险公司生存与发展的内在要求。信誉是企业的生命。保险产品是一种典型的无形产品，是以保险公司的信用向客户所做出的对未来可能发生的保险事故承担赔付保险金责任的承诺。因而，保险公司是否诚实、是否守信用，在保险消费者的购买决策中起着很大的作用，消费者只有在对保险公司信任的基础上才会投保，也只会向其认为有信用的保险公司投保，这样，保险公司的信誉度，就直接影响到保险公司的生存和发展。保险公司只有诚信，才能为持续发展创造良好的外部环境。 2.诚信是保险机构的核心竞争力。在市场经济的条件下，特别是在入世以后，保险机构（含保险公司、保险代理公司、保险经纪公司和保险公估公司）之间的竞争十分激烈，诚信已成为保险机构的核心竞争力之一。诚实守信的保险机构能在市场竞争中占据优势地位。保险机构之间的竞争，最终是信誉和品牌的竞争，而信誉和品牌是建立在保险机构的诚信基础上的，失去了诚信，就没有信誉和品牌可言，就难以赢得客户及在竞争中取胜，也就意味着失去了未来长期发展的可能。保险机构良好的信用是其赢得市场的重要保证。只有树立诚信的形象，才能提升保险机构的核心竞争力。保险机构只有以诚相待，具有遵守法律和市场规则、履行合同约定的义务等信用行为，才能增强竞争实力，为更广泛地进入市场、扩大交易创造条件。 3.诚信是保险市场活力的信心指数。保险市场上失信行为的扩大化以及诚信制度的缺位，会增加保险交易的风险，使保险行为主体对保险市场缺乏信心，阻碍保险交易向纵深发展，甚至使保险市场在较长时期处于低迷状态。可以说，保险市场疲软的原因在于诚信不足。一方面，保险公司、保险中介人的不诚信，影响到保险消费者对保险市场的信心；另一方面，被保险人及其关系人、保险代理人的违信行为，也损害了保险公司从事保险交易行为的信心。即失信行为的蔓延及造成的道德风险，会降低保险双方对保险市场的信心指数。 4.诚信有助于增强凝聚力，促进保险业发展的良性循环。一方面，信用是企业员工价值的重要体现，保险机构的诚信度高，该机构的员工就会充满自豪感、荣誉感，对企业的行为容易认同，与企业共命运的意识会增强，形成企业的凝聚力。同样，有全体员工的诚信，才会有保险机构的信誉度；另一方面，在保险活动中，由于保险双方有可能出现欺诈行为，使保险交易受阻，因而，保险双方的诚信有助于保险交易的实现。在市场经济中，诚信是市场行为的基本准则，是对保险市场行为主体具有道德意义和法律意义的游戏规则，只有在行为人遵守这一规则的前提下，才能保证竞争的有序进行，在保险供给与保险需求之间实现良性互动及均衡，促进保险业的长期、持续发展。 5.保险经营活动的特殊性要求保险双方最大诚信。保险市场是典型的信息不对称市场。一方面，保险人承保的风险是未来可能发生的风险，而不是已经发生的风险，保险标的本身的风险乃至保险标的所处的环境都直接影响到风险发生的概率及损失程度，而且，保险标的的风险状况在保险人承保以后可能发生变化。保险标的通常处于被保险人的控制之下，保险人难以准确把握保险标的的真实状况及变化情况，但保险人的承保抉择以及赔付，却与保险标的的状况密切相关，显然，相对于被保险方，保险人对保险标的的信息是不充分的；另一方面，保险合同的专业性、技术性强、涉及的知识面广，投保人、被保险人乃至受益人难以准确地理解，相对于保险人，被保险方对保险条款的信息也是不充分的。保险市场的信息不对称导致交易成本增大，可能出现道德风险并直接损害保险合同主体的合法权益。保险合同的当事人只有最大限度地诚实守信，才能降低保险市场的交易成本，保证保险业的发展。 诚信缺失的影响以及诚信的意义，说明应该建立、健全诚信制度，以形成良好的信用秩序，增加保险交易活动的确定性和预期性，减少保险主体之间的摩擦，规范保险交易行为，降低保险交易成本，提高保险的经济效率，保证保险业持续、健康地发展。 三、构建中国保险业诚信制度的思路 诚信制度是对诚信行为及其关系的规范和保证。这种制度安排既有正式制度，又有非正式制度。 1.建立明晰的产权制度和健全的诚信法律制度。保险市场主体在从事保险活动时，往往在经济利益的驱动下丧失理性而违背诚信原则，因而依靠市场机制和道德约束难以确保保险双方的诚信行为，必须借助于制度的外在强制力——明晰的产权制度及健全的法律制度。市场经济的运行需要相应的产权制度，产权能够引导人们将外部性较大地内在化。明晰产权关系是规范经济行为主体的诚信行为的制度保证。在产权制度明晰的条件下，交易者的诚信行为有助于其更好地实现自身利益的最大化。市场经济是法制经济，只有法律保障产权的明晰，才能真正奠定诚信的约束基础；只有通过法律约束，建立和完善诚信者的利益保障机制及失信者的惩罚机制，才能促使保险市场主体的行为更加规范、符合诚信的要求，才能保障保险双方当事人的合法权益，促进我国保险市场的健康发展。我们只有通过完善与诚信相关的法律制度，使当事人诚信行为的收益大于不诚实守信的收益，诚信的成本小于不诚信的成本。通过诚信法律制度的保障，在整个保险市场形成一种诚实守信的保险交往关系，使每一个市场参与者，都只有规范保险行为，注重诚信形象，不断提高自己的信誉，才能获得更多的交易机会，取得更大的收益；只要保险双方的任何一方有违反诚信的记录，在日后的保险活动中，都将受到法律的惩罚，严重不守诚信者将被淘汰出局，使保险诚信制度真正建立在法制化的轨道上。可见，明晰的产权制度是维护诚信的前提，健全的法律制度是维持诚信的保障。 2.培育诚信理念，构建保险业的诚信文化。诚信既是一种道德追求，又具有经济意义。在市场经济中，信用是一种财富，良好的信用是一种有价值的稀缺资源。市场经济越发达，就越要求诚实信用。一个不诚信的企业或个人不可能发展。保险市场上的各种行为主体，都应该转变观念，重新认识企业利益、个人利益与诚信的关系，树立维护诚信行为的责任观。全社会（特别是保险公司）应高度重视诚信问题的教育与宣传，培育诚信理念，使诚实守信的伦理精神渗透到保险各方的意识中，为诚信行为创立思想基础。保险机构应将诚信文化作为企业文化的重要的、核心的、不可缺少的内容，确立诚实守信的职业道德，为诚信行为创造良好的行业风气。在保险公司的员工培训及对保险代理人的培训中，应重视诚信教育，增加诚信内容，使保险公司的员工及其代理人明了哪些行为属于违信行为，不诚信应承担哪些法律责任等。保险公司及其有关机构应利用各种宣传舆论工具及手段，宣传诚信对企业、个人发展的重要意义，并通过各种管理措施的采取和道德约束，强化诚信意识，崇尚诚信观念，使诚信成为保险双方当事人的自觉行为，并以拥有良好的诚信度及较高的信用等级来体现自身的价值。 3.健全保险监管机制，推行违信惩罚制度，增大失信的成本。在建立、健全诚信法律制度的同时，应加强对现行法律、法规的执行力度，促使保险行为主体遵守法律、法规。中国保监会作为保险市场的监管主体，代表政府实施监管职责，应通过监管加大执行力度，鼓励、引导诚信行为，并与司法机关配合，依法惩治失信行为，促进保险诚信制度的建立。我国在提高失信者的“失信成本”方面还缺乏力度，“失信成本”轻微，没有起到惩戒作用。因此，应从法律、道德约束等方面构建违信惩罚制度，并通过健全监管机制，使守信者得到保护，失信者受到惩罚，增大失信者的利益成本、道德成本乃至政治成本，使行为主体面对高额的“失信成本”，唯一理智的选择只能是诚信，以保障整个保险市场的有序运行。 4.充分发挥行业协会的作用，建立行业自律制度。行业协会是协调和平衡市场主体利益、提高资源配置效率的重要组织。在市场经济较为成熟的国家，所有市场主体都处于行业协会的管理之下，行业协会代表行业的整体利益对行业进行自我约束和管理，违信者都会受到行业协会的排斥和处罚。我国的保险行业协会近几年做了大量工作，但对保险公司的约束力仍然不够。要在保险业构建诚信制度，就应充分发挥保险行业协会的作用，建立起保险行业的自律制度。 5.完善信息披露制度，加快信用评级制度的建设。应该对保险市场主体的资信状况进行科学、准确的信用风险评级，如对保险公司的偿付能力，保险公司、保险中介人及投保人、被保险人的道德信用水平等进行综合评定，以确定信用等级。通过信用评级制度的建设及信息披露，促使保险市场主体始终诚实守信用，认真履行保险合同规定的义务。我国在建立信用评级制度时，要注意与国际信用评级机构实行的评级标准、技术等方面的对接，吸收国外先进的评级办法并结合我国实际，形成科学、合理的信用评级制度。要把分散的反映保险机构和个人的诚信状况的资料和数据进行联网管理或整合，实现诚信信息的资源共享。可以考虑创立商业化的信用运作机制，设立信用记录公司，尽可能对保险市场上参加保险活动的所有人的诚信状况进行调查登记，将记录资料输入电脑数据库，并一直跟踪调查客户的信用变化情况，并通过互联网络，24小时不间断地提供有偿的在线服务。在保险机构需要调查某一位保险客户的诚信状况时，或者在保险消费者调查某一个保险公司或保险中介人的信用时，向信用记录公司购买信用记录资料。这种新型的信用机制，能够区分和评判保险行为主体的信用状况，将有不良信用记录者列入“黑名单”，把失信者缺乏诚信的形象公诸于众，既使保险消费者能够选择有良好诚信记录的保险公司及保险代理人，又使保险公司更便于审核投保人、被保险人。 总之，中国应建立、健全保险诚信制度，形成一整套提升保险机构信誉度的行为规范，把保险机构及保险消费者的经济价值取向与诚实守信的道德价值取向统一到诚信行为中，使诚信在更完整的意义上体现出市场经济中“义利合一”的社会价值取向，保障保险双方在道德与法律的双重约束与驱动下，共同维护保险市场秩序，在利益的权衡中不断调整自己的经济行为，在不违背诚实信用的前提下实现自身利益的最大化，给保险双方带来均衡利益和长远利益，实现保险市场利益的最大化。

⑼ 诚信的具体表现

诚信的具体表现待人处事真诚、老实、讲信誉，言必行、行必果，一言九鼎，一诺千金。

诚信是一个道德范畴，是公民的第二个“身份证”，是日常行为的诚实和正式交流的信用的统称。泛指待人处事真诚、老实、讲信用，一诺千金等等。但一般主要是指两个方面：一是指为人处事真诚诚实，尊重事实，实事求是；二是指信守承诺。

“诚”与“信”作为伦理规范和道德标准，在起初是分开使用的。孟子说“诚者，天之道也，诚之者，人之道也。”

《中庸》中也说：“诚者天之道，诚之者人之道。”信的基本含义是指遵守承诺，言行一致，真实可信。最先将“诚”与“信”连在一起使用的是在《逸周书》中：“成年不尝，信诚匡助，以辅殖财。”“父子之间观其孝慈，兄弟之间观其友和，君臣之间观其忠愚，乡党之间观其信诚。”

(9)传统的诚信以什么经济为基础扩展阅读：

诚信在人际交往中营造一种和谐的关系，这是每一个人所期盼的。

诚信将友谊建立在志同道合、情趣相投的基础上，贵者一方不应以自己的年资、地位、权势、财富作为交友的资本，彼此应当相互尊重，做到正如《法言·修身》所言：“上交不谄，下交不骄。”遇到显贵的人，不会因此奉承巴结；遇到寒微的人，不会因此傲慢自大，这正是平等之交的可贵之处。

诚信将人际交往建立在道义的基础上，彼此皆以道义为原则，这是一种君子之交。北宋着名文学家欧阳修在《朋党论》中深刻地分析说：“小人与小人，以同利为朋……小人所好者利禄也，所贪者货财也。

当其同利之时，暂相党引以为朋者，伪也。及其见利而争先，或利尽而交疏，则反相贼害……君子则不然。所守者道义，所形者忠义……以之修身，则同道而相益……终始如一。”真正的君子之交以道义为基础，真心相待，友谊是持久的。相反，小人之交以势利为基础，虚假造作，友谊是短暂的。

⑽ 诚信在市场经济的重要作用

一、信用是维系商品交换的基本前提。众所周知，随着生产力的不断发展，商品交换是以社会分工为基础的劳动产品交换，其基本原则是等价交换，交换双方都是以信用作为守约条件，构成互相信任的经济关系。任何一方不守信用， 就会使等价交换关系遭到破坏。市场经济愈发达就愈要求诚实守信，这是现代文明的重要基础和标志。没有信用，就没有交换:没有信用，就没有有序的市场，没有信用，一切经济活动就难于健康发展。如今，在部分地区和部分领域，由于出现了信用危机，商品交易行为甚至倒退到了”- -手交钱- -手交货”的状态，信用危机不仅毒化了社会风气，扰乱了正常的经济秩序，而且还制约了经济的健康发展。

二、信用是市场经济的重要基础。有人指出，市场经济是”信用经济”，或者称为契约经济，这是很有见地的。如果市场主体在办理注册登记时，隐瞒真实情况，搞_假注册，” 三无企业”混迹于社会经济细胞中:如果各类市场主体在市场交易活动中，做_假广告、制假售假、从事合同欺诈:如果企业在有关经济活动中故意抽逃资金、拖欠账款、逃废银行债务、恶意偷税欠税:如果企业在退出市场时，做假账、搞假破产等等，那么，市场经济就会变成一种无序的混乱经济。所以，当信用关系遭到破坏时，市场经济赖于存在的基础就不复存在，整个社会的经济秩序就会出现-一片混乱。

三、信用是依法治国、以德治国的重要内容之一。 我们必须加强信用法制的教育，依法治理信用关系，有关行政机关要切实加大监管力度，对制假售假、偷税漏税、经济欺诈、恶意逃废债务的行为，给予严厉的打击，不断规范市场秩序。要善于运用法律武器，同种种破坏信用的违法及至犯耶行为进行坚决的斗争，以维护社会主义市场经济秩序的健康发展。与此同时，我们还必须加强诚实守信的道德教育，让人们懂得没有信用就没有秩序、市场经济就不能健康发展的道理，消除对现代市场经济的曲解，共同为建文健康有序的信用经济开辟道路。

四、信用是确保改革开放不断深化的重要保证。当社会上”三无企业”比率飚升、假冒伪劣商品充斥市场、各种欺诈行为恣意横行、恶意”逃废债现象屡见不鲜时，” 改革”的步伐就会受到羁绊，开放”的效果就会大打折扣。事实已经反复证明，有些地方曾经以”走私”、”造假”等违法失信行为而得益于- -时，最终却吓跑了国内外投资者和消费者，所付出了的代价是+分惨痛的。当前，我国即将加入”世贸组织”，认真做好各项”入世”准备，消除信用危机已变得刻不容缓。首先，要推进各类市场主体信用制度的建立和完善。政府各有关部门要指导企业建立信用管理的基本制度，加强培训，指导经营者树立良好的信用意识。强化各类企业经济交往对象的资信管理，防范信用风险。其次，要加强组织协调，实现对各类市场主体信用监督管理的社会化。有关管理部门和行政执法部门，要探索建立部门间联合的信用信息征集与信用评价体系。要制定措施支持社会信用服务中介机构收集和汇总各类市场主体的信用信息，充分运用计算机网络等先进技术和现代化工具，在法律允许的范围内，逐步建立信息发布、信息共享和网络化的信用体系，实现市场主体信用资料的查询、交流及共享的社会化。第三，要尽快制定各类企业信用评价标准，为开展企业信用担保体系等工作提供基础资料。第四，要不断规范中介组织的行为。对蓄意出具虚假验资报告、资产评估报告及审计报告、质量认证等的中介机构，要严格依法追究责任，直至取消其相关执业资格，严防中介机构与企业合谋欺诈的情况发生。"