庸俗经济学怎么评价

❶ 经济学的分类标准中的“古典”“庸俗”是什么意思

1、古典经济学(Classical economics)，该学派相信经济规律(特别如个人利益。
古典经济学又称古典政治经济学，并且相信价格体系是最好的资源配置办法，将其看作一只“看不见的手”支配着社会经济活动。一般说来、托马斯·马尔萨斯和约翰·穆勒、促进或阻碍国民财富增长的原因、竞争)决定着价格和要素报酬：凯恩斯理论出现以前的经济思想主流学派，认为一切物质生产部门都创造财富，他所着的《国富论》把资本主义经济学发展成一个完整的体系；分析了国民财富增长的条件。

古典经济学一般指英国古典经济学，斯密把经济研究从流通领域拓展到生产领域，提出自由放任原则；反对国家干预经济生活、资产阶级古典政治经济学。
古典经济学分析了自由竞争的市场机制，由亚当·斯密在1776年开创。主要追随者包括大卫·李嘉图，书中批判了重商主义把对外贸易作为财富唯一源泉的片面观点，其杰出代表和理论体系的创立者是亚当·斯密。
同时亚当·斯密批判了重农学派认为只有农业才创造财富的片面观点

2、庸俗经济学其实只是观点与学派的差异。庸俗翻译自单词vulgar，为资本主义的发展提供了理论基础，源于古典经济学却又不同于古典经济学，主要有亚当·斯密。
庸俗经济学与马克思政治经济学大约同时代产生(19世纪初中期)古典经济学是对凯恩斯学派出现以前；

20世纪出现的凯恩斯主义更加强调了国家干预，因此与马克思政治经济学相对立，主流西方经济学的称谓，而与马克思政治经济学对立最严重的庸俗经济学也被黑得最惨，因为我国20世纪80年代以前一直坚持政治经济学，对除了马克思政治经济学以外的几乎所有西方经济学各个学派（包括古典经济学，称呼这一学派时于是用了带有强烈主观色的“庸俗”二字、新古典经济学等）都持批判和反对态度，统称之为古典经济学，主要是研究内容是经济运行的内在自发规律、凯恩斯主义。因此为了区分，庸俗经济学的学者主要为资本主义辩护，崇尚不干涉的自由主义、李嘉图等人的贡献，后来把凯恩斯主义之前的西方经济学（不包括马克思政治经济学），并为之提供了理论基础

❷ 为什么说西方经济学是庸俗经济学

在西方经济学日益流行的时代，说它是庸 俗的经济学似乎有些不合潮流。我所说的 西方经济学，指的是西方的宏观经济学和 微观经济学，它既指新古典综合派，也指 新制度经济学。（当然，有人认为西方经 济学的范围很宽，见高鸿业主编的西方经 济学第一页，中国经济出版社出版）。 西方经济学由于可以解释一些现象，它具 有很大的欺骗性。因为如果你不做进一步 的思考，你会认同西方经济学对一些经济 现象所做的解释。比如消费、投资、出 口、政府支出可以拉动经济增长，因为国 内生产总值（GDP）等于消费加投资加净 出口加政府支出。再比如消费者为什么会 受欺骗，是因为信息不对称，如果信息对 称，消费者是不会受欺骗的。 经济学可以分成三个层次，它们分别是经 济现象、操作、理论。经济现象是我们天 天能够看得见和体会得到的，比如鸡蛋多 少钱一斤，上海股票多少点，某公司雇佣 多少员工。操作则是我们需要思考才能够 感觉得到的，比如企业是怎样组织起来 的，它们为什么大多数采用有限责任公司 的方式。理论则是看不见感觉不到的，比 如什么是货币，货币是怎样产生的。 经济现象、操作、理论在经济学中的角色 是不一样的。经济理论是基础，经济现象 则是丰富多彩的，经济操作是根据经济理 论而形成的。经济操作赖以存在的理论， 既包括书面的理论，也包括实际中应用， 但没有在书面上出现的理论。由于有一部 分经济理论是在书本上找不到的，这就会 使经济现象和经济操作在一些时候被认为 没有理论依据。经济理论是以经济现象和 经济操作为原料的一种逻辑思辩，它既包 括书本上的经济理论，也包括非书本上的 经济理论，如散落在普通人观念里的经济 理论。 1、经济现象。 在经济现象这个层次，西方经济学是很有 欺骗性的，因为西方经济学就是停留在这 个层面。以西方微观经济学为例，它是以 市场的存在为前提的，在这个前提下，西 方微观经济学开始分析构成市场的两个方 面：供给和需求。以供给为核心的理论是 生产、成本、利润理论，以需求为核心的 理论是效用理论、预算理论及收入理论， 最后对市场的类型及供给与需求之间的关 系做了一个一般性的分析，从而得出局部 均衡、一般均衡的结论。这些理论，表面 上都有道理，因为人们观察到的经济现 象，是单个的、割裂的、片面的经济现 象，这和西方经济学对经济现象的解释正 好一致。 我们都熟悉需求曲线，它描述的是商品 （或产品，下同）与价格水平之间的关 系。我们可以观察到的是，同样的钱，如 果价格越低，买到的东西越多。而需求曲 线告诉我们的是：在一般情况下，价格越 高，对该商品的需求量越小；价格越低， 对该商品的需求量越大。至于需求量为什 么会随价格的高低发生变化，西方经济学 有一个解释，说是边际效用递减，比如吃 一个苹果觉得很过瘾，吃1个苹果就难受， 因为第1个苹果的效用是负效用。由于每个 苹果的效用不一样，自然它们的价格也不 一样，由此，消费者可以得到好处，这个 好处叫做消费者剩余。 我现在要问的是：消费者买商品的钱是那 里来的？是赚来的？借来的还是其他人给 的？我假定钱是赚来的，消费者赚钱的过 程，就是商品形成的过程，钱和商品有一 种天然的对应关系。这种对应关系存在在 简单的数字里，比如8=2*4，8=2*2*2等 等。我设商品是M，钱是N，如果要让商品 和货币相等，我只要在商品的前面加些系 数就可以了。我要加的这个系数，在微观 经济学里叫价格。至于价格的涨跌，是拥 有商品的人和拥有货币的人斗争的结果。 西方经济学在这一点上，利用逻辑分析方 法的缺陷及人们熟视无睹的数字之间的关 系，片面地把需求仅仅看成是需求，而无 视经济学的最基本问题，生产与分配的层 次问题，更无视生产与分配存在的制度基 础。在货币制度的基础上，生产的过程也 是分配的过程，消费者赚钱的过程，同时 也是产品形成的过程。钱不能吃也不能 穿，它只是一种工具，一种分配产品的工 具。 货币作为分配工具，它是通过一系列的交 换来完成的。如果我们把交换的过程断章 取义，那有什么意义呢？需求和价格的关 系，在人们购买之前已经存在，因为你赚 钱的时候，你已经为给你钱的人生产出了 产品，你去买产品的时候，只是你 凭“钱”这个凭证去把你的东西取回来而 已，至于你取回多少，就要看产品的价格 了。 我们再来看看局部均衡和一般均衡的问 题。对于这个问题，我们可以从数学和经 济学两个方面来看。从数学方面来看，一 个平面上的两条直线有三种关系，它们是 平行、重合、相交。在一个坐标系里的供 给曲线（直线，下同）和需求曲线，它们 相交、重合或者平行都是很自然的。因 为，你想要它相交，你就可以把它画成相 交。从数字的角度来看，任何数字都可以 分解为一组数字的加、减、乘、除。西方 经济学就是用这些数字和图形来证明均衡 的。从经济学的角度来看，由于西方经济 学没有把货币和以货币表现的产品分开处 理，所以才会有萨依“供给创造需求”、才 会有重农、重商主义关于财富的不同认识 的争论。其实，产品和货币之间的关系， 只要你系数给得对，就可以相等。它们的 实质是产品的循环运动和货币的循环运 动。至于市场均不均衡，已经变成了经济 学家的一个游戏。 我们再来看看生产、成本和利润。日常生 活中，生产、成本、利润是普遍使用的概 念，比如养鸡的成本、养牛的成本、做假 奶粉的成本，与之相对应的是养鸡的收入 和利润、养牛的收入和利润。生产的过程 就是分配的过程，它既包括生产要素之间 的分配也包括生产者之间的分配。就生产 者之间的分配而言，在使用货币的情况 下，分配的一端是产品，另一端是货币， 付出货币的一方是成本，得到货币的一方 是收入。收入和成本是一样的，它们之所 以叫收入、成本，仅仅是因为分配的主体 的差别而已。利润是收入减去成本，它反 映的是两次分配对分配主体的影响。 从经济学的现象来看，由于西方经济学所 要解释的就是经济现象，按道理它在这个 层面应该是没有问题的。但由于经济现象 不是自然现象，用分析自然现象的方法来 分析经济现象，就有可能出问题。比如， 某个自然现象受N个因素的影响，为了分析 每个因素的影响，我们可以假定其他因素 不变。在分析经济现象时，这样做就有问 题。比如，我们分析价格的变动的时候， 我们假定其他影响价格的因素不变，而只 考虑需求的变化，最后的结论自然是需求 与价格之间的关系。由于在产品生产出来 的时候，需求已经以货币的方式存在，而 西方经济学将这个“二次分配”的闭路循环 切割成一个个小片段，它怎么可能正确 呢？它怎么可能不庸俗呢？转贴于 看准网 http://www.kanzhun.com 2、经济操作。 经济现象是在一定的经济操作的基础上产 生的，我们说的生产、成本、利润一般来 讲，指的是企业的生产、成本与利润。那 么企业是怎样产生的呢？是专业分工的结 果？是节约“交易成本”的结果？还是一系 列契约的结果？ 按照交易成本的理论，企业之所以存在， 是因为使用市场机制是要付成本的，而企 业由于内部没有交易，所以企业的组织形 式可以节约交易成本。按照这样的逻辑， 如果取消市场机制，消灭资本主义，交易 成本不就不存在了吗？ 其实，企业的存在可以从三个方面考虑。 从产品循环运动来看，环境要素转化为产 品为企业的存在提供了基础，没有产品的 循环运动，你怎么也不会有企业。当然， 有产品的循环运动也不一定会有企业。从 货币的循环运动来看，货币的循环运动是 企业存在的条件，因为货币可以把不同的 环境要素“粘合”在一起，另外企业要生存 下去，它吸收的货币必须大于或等于它释 放的货币。最后，任何组织都是由人设立 的，人设立企业是因为有限责任公司有“期 权”的特点，风险有限，收益可以无限。 在宏观经济方面，西方经济学有所谓的财 政政策和货币政策，这些政策现在在我国 也开始使用.当经济不景气的时候，政府可 以通过松的财政政策，如减税、扩大政府 支出等，以此来刺激经济的增长，进而扭 转经济衰退的局面。就减税而言，由于它 是属于分配的问题，因此我们要判断的是 经济的衰退是不是分配的问题引起的，如 果是分配的问题引起的，我们还要搞清楚 是那个层面的分配问题引起的。在现实生 活中，减税是不能刺激经济发展的，因为 减税对穷人没有什么帮助，能够帮助的只 是富人，而富人是不会购买力不足的。如 果政府通过扩大支出来刺激经济发展，这 样的发展也难与维持，因为政府支出的扩 大，从产品的循环运动来看，是企业的存 货转移到政府手中的过程，从货币的循环 运动来看，政府要么增加债务，要么减少 自己的货币结余，政府的债务最终成了企 业的利润，富人手中增加的财富。为什么 没有什么用的财政政策会被各个国家的政 府采用呢？因为政府需要这么做。 财政政策没有用，那么货币政策呢？同样 没有用。比如提高贴现率，货币的使用者 完全可以通过价格的方式，将提高了的利 率转移出去。 3、经济理论。 如果说西方经济学在现象层面还可以解释 一些经济现象的话，在理论层面，西方经 济学就没有什么解释可言了。比如西方经 济学的市场理论，由于它们没有把市场看 成是供、需对接的一种可能选择方式，从 而美化和神秘化市场。我们知道，供、需 的对接方式可以是价格，也可以是非价格 因素。供、需的对接方式既有所有制的因 素，也有技术的因素，所有制的因素是基 本的因素，而具体的对接手段则是技术的 因素。 再比如价格的作用问题，西方经济学认 为，价格可以用来配置资源。价格为什么 可以用来配置资源？理由是，价格高的产 品，由于利润丰厚，可以让更多的资源流 入到这种产品，相反，价格底的产品，由 于没有利润，资源会逐渐流出这种产品。 资源流入或流出某种产品，是价格的分配 作用的结果，它是以当时的技术和所有制 为基础的。配置资源的直接手段是技术， 间接手段是技术发展的所有制。 对于价值理论，西方经济学有效用价值 论、生产费用价值论，这些理论，马克思 已经作了很深刻的批判，这里就不再重 复。那么，我们应该怎样来分析商品的价 值呢？我们首先要区分产品和产品的载 体。产品是一种功能，一种能够满足人需 要的功能，这种功能是需要载体的，随着 技术的进步，单位产品的载体会越来越 少。产品的功能有的存在在自然界，有的 则是通过人的生产活动而获得，劳动是产 品价值的主要来源，但不是唯一来源。产 品价值存在的基础是所有制，所有制通过 集合人的要求权是产品有价值，随着所有 制的灭亡，产品的价值也将随之灭亡。

❸ 庸俗政治经济学的影响

今年是全世界无产阶级和劳动人民的伟大导师恩格斯诞辰200周年。缅怀历史伟人最好的方式就是铭记其历史功绩，薪火相传，接续奋斗，把其光辉思想、历史伟业和崇高风范发扬光大。下面主要从对马克思主义政治经济学的重大贡献的角度谈一下恩格斯的不朽功绩。

一、马克思主义政治经济学的首倡者

政治经济学是马克思主义的三大组成部分之一。恩格斯早于马克思开展了对资产阶级政治经济学的研究。恩格斯中学未毕业时，就被父亲送到营业所当学徒和办事员，之后又到英国经商。亲身感受资本主义社会各种现象，深深卷入社会经济活动实践，加之对大量经济学着作的阅读，促使恩格斯开始思考资产阶级政治经济学。1839年，恩格斯发表了第一篇政论性文章《乌培河谷来信》，揭露了封建专制制度，揭示了工人在资本主义工厂劳动中的非人生活，标志着恩格斯革命民主主义思想的萌发。

写于1843年10月的《国民经济学批判大纲》，首开马克思主义政治经济学之先河。这是恩格斯站在无产阶级立场上研究资本主义社会经济制度和批判资产阶级政治经济学的初步成果。在书中，恩格斯从“当前的经济事实出发”，研究经济关系和社会物质关系，通过对资产阶级政治经济学的一些理论观点和方法的批判性分析，揭示其实质是被资产阶级垄断的、为资本主义制度辩护的非科学性的“私经济学”，也显示了用无产阶级立场和观点研究资产阶级政治经济学的方法，显示了马克思主义政治经济学鲜明的理论品格。

恩格斯在1843年至1844年撰写了一组三篇研究英国状况的文章，这些文章不是从抽象的概念和人性出发，而是从社会经济发展的事实出发，评析英国社会状况，分析18世纪英国革命的起因、过程和结果，指出科学是社会发展和历史进步的动力。

写于1844年9月的《英国工人阶级状况》，是恩格斯费时21个月深入调研的结果，是“对工人阶级状况的详细入微的描写”。该书指出了资产阶级和无产阶级矛盾的不可调和性，揭露了资本主义经济危机的根源，对产业革命和工人运动的关系进行了科学的分析，揭示了普通劳动者生活资料匮乏的原因，这些都显示了马克思主义政治经济学基本原理的一些宝贵萌芽。恩格斯早期对政治经济学的研究，对马克思的经济学研究产生了很大影响，不少观点都被马克思采纳和借鉴，成为后来《资本论》中一些观点的雏形。

❹ 资产阶级庸俗政治经济学的介绍

资产阶级庸俗政治经济学简称“庸俗政治经济学”或“庸俗经济学”。它是只描述资本主义经济制度表面现象的资产阶级经济理论体系。资产阶级庸俗政治经济学的创始人是法国的萨伊和英国的马尔萨斯。这种经济学流派有很多，其实质是将古典经济学理论庸俗化，否定劳动价值论和剩余价值论。

❺ 资产阶级庸俗经济学家到底庸俗在哪里这个称呼是怎么来的多谢回答！！

因为它为资产阶级辩护。马克思称之为庸俗经济学，这种学说不愿意从历史的发展过程中考察资本形成的原因，更不愿意看到资本主义是建筑在绝大多数人陷入相对贫困的基础上的事实。

❻ 马克思为什么把1830年以后的经济学界定义为庸俗经济学

一，将经济学冠以庸俗一词，始于德国经济学家卡尔·马克思在其着作«资本论»中所说"庸俗经济学的丧钟已经敲响了"。这里，马氏所指的是当时出现的一些为资本家的利益辩护的经济学说。如英国学者西尼尔提出的所谓最后一小时论[2] 。庸俗经济学现今实质上已经不存在。一些人引用这一名词指新古典经济学现代西方经济学，属于谬误。
二，19世纪30年代以后，实证主义经济学研究经济现象的客观联系，摒弃了斯密和李嘉图的主观价值论，提出了客观的边际效用价值论，科学地分析从经济现象所见到的经验事实的实际联系，具有科学性，把市场经济的生产方式看作符合人的本性的、自然的生产方式，从而把它宣布为永恒的真理。
三，从一方面来说，实证经济学的产生是对古典经济学的反叛和批判。古典经济学是市场经济上升时期代表社会进步的，实证经济学是对经济现象的科学研究；前者透过表面现象分析市场经济的本质和规律，后者以现象揭示规律，注重科学性。
四，西尼尔的“节欲论”（效用是能直接或间接产生快乐或避免痛苦的能力，价格由三因素构成，供给受三种手段制约，劳动是工人放弃自己的安乐和休息所作的牺牲，资本是企业家的牺牲。

❼ 庸俗经济学是什么意思

• 庸俗经济学

实证化，是经济学的一个发展阶段，产生于18世纪末，大致结束于19世纪70年代。大卫·李嘉图把古典经济学发展到最高阶段后，随着政治的日趋进步，经济学进入了以维护自由市场经济为主要特征的科学经济学阶段，其主要代表人物有：西尼尔、穆勒、萨伊、马尔萨斯等。[1]

将经济学冠以庸俗一词，始于德国经济学家卡尔·马克思在其着作«资本论»中所说"庸俗经济学的丧钟已经敲响了"。这里，马氏所指的是当时出现的一些为资本家的利益辩护的经济学说。如英国学者西尼尔提出的所谓最后一小时论[2]。庸俗经济学现今实质上已经不存在。一些人引用这一名词指新古典经济学现代西方经济学，属于谬误。

19世纪30年代以后，实证主义经济学研究经济现象的客观联系，摒弃了斯密和李嘉图的主观价值论，提出了客观的边际效用价值论，科学地分析从经济现象所见到的经验事实的实际联系，具有科学性，把市场经济的生产方式看作符合人的本性的、自然的生产方式，从而把它宣布为永恒的真理。

从一方面来说，实证经济学的产生是对古典经济学的反叛和批判。古典经济学是市场经济上升时期代表社会进步的，实证经济学是对经济现象的科学研究；前者透过表面现象分析市场经济的本质和规律，后者以现象揭示规律，注重科学性。

西尼尔的“节欲论”（效用是能直接或间接产生快乐或避免痛苦的能力，价格由三因素构成，供给受三种手段制约，劳动是工人放弃自己的安乐和休息所作的牺牲，资本是企业家的牺牲。工资是劳动的报酬，利润是节制的报酬。最后一小时论。是科学的经济理论）。约翰·穆勒的经济学研究（辩证综合，反对经济规律永恒不变的观点，财富的分配取决于社会的法律和习惯。把分配规律与生产规律分开进行研究，把商品分为三类），巴师夏的经济学说主要是经济和谐论（社会就是交换，价格就是交换着的两种服务的关系，价格即服务的尺度就是服务提供者所作的努力和服务接受者所节省的努力，劳动就是努力紧张，社会上的一切收入都只是历史的别名。工资和利润不存在对立，资本和劳动的关系是相互交换的两种服务的关系，是和谐的。）

历史学派是经济学的一个流派，但同英法经济学比较起来具有自己的特点：第一，英法经济学对于国家的态度基本上是站在自由放任的立场上，德国经济学则极力宣扬国家在经济生活中的作用。第二，德国经济学家除了为经济发展辩护外，还力图把旧制度及其残余理想化。第三，德国经济学带有极为明显的沙文主义色彩。德国历史学派指出各个民族经济都有自己的特点，否认科学经济学揭示的经济规律具有普遍的意义。

历史学派的内容包括先驱者李斯特及着作《政治经济学的国民体系》，李斯特认为不存在理论经济学，而只存在国民经济学，证明经济学应当探讨的是本民族经济发展的条件，而不是普遍的理论概括。李斯特提出了生产力理论，为了培育德国的生产力，应当忍受暂时的牺牲，财富的生产力比之财富本身，不晓得要重要多少倍。提出了生产发展阶段学说（原始未开化时期，畜牧时期，农业时期，农工业时期，农工商业时期），德国处于第四阶段，应保护关税，过度到第五阶段，同英国争霸，向世界扩张。后来历史学派采纳了李斯特的一系列理论，第一，关于经济学是一门研究各个民族经济发展的特殊道路的科学；第二，古典经济学的主要缺点是世界主义；第三，在研究经济现象和经济政策时，必须根据经济发展的公式。方法论，主张摒弃抽象演绎法，提出历史研究。罗雪尔：“我们的课题可以说是社会经济或国民经济的解剖学和生理学”，评价（经济学家：学院式的辩证理论）。希尔德布兰德把经济发展划分为三阶段（自然经济，货币经济，信用经济），评价（不是根据生产方式的变化而是根据交换形式来划分社会经济形态）。

美国的经济学家和德国的经济学家一样，在整个十九世纪时期不断进行发展，来反对英国所奉行的和来自英国经济学家所宣扬的自由贸易原则。凯里是美国经济学中的阶层利益调和论的创始人，代表作《社会科学原理》，指出商品的价格不是由生产费用，而是由再生产费用决定的。随着劳动生产率的提高，工人的工资不仅绝对的而且相对的增加了。

参考书目

①马克·布劳格：《李嘉图的经济学》，1958年英文版。

②I．I．鲁宾：《经济思想史》，1979年英文版。

❽ 庸俗经济学名词解释

庸俗经济学释义：
“资产阶级庸俗政治经济学”的简称。见“资产阶级庸俗政治经济学”。
资产阶级庸俗政治经济学是马克思主义者对继资产阶级古典政治经济学之后的各种资产阶级经济理论的统称。它分离古典学派的庸俗成分，只研究经济现象的外在联系，为资本主义制度辩护。产生于18世纪末;19世纪初的英国和法国。它经历了如下几个发展阶段：产生阶段 (18世纪末至1830年)。代表人物有萨伊、马尔萨斯以及后来的詹姆斯·穆勒和麦克库洛赫，他们以亚当 斯密和李嘉图的信徒自居，以“注释”或“通俗化”的形式，把斯密着作中的庸俗成分分离出来并加以发展，形成一套庸俗理论。初步发展阶段 (1830年至19世纪中叶)。代表人物有西尼耳、巴师夏、凯里、约翰·穆勒等人，德国的历史学派也属于此阶段的代表人物。他们抛弃对古典学派所作的“注释”或“通俗化”，竭力寻找为资本主义辩护的新方法。在这一阶段，资产阶级经济学进一步庸俗化。发展阶段 (19世纪70年代至20世纪初)。自由竞争资本主义已过渡到垄断竞争阶段，资产阶级庸俗政治经济学出现了一系列新的辩护理论和流派。包括德国新历史学派、美国制度学派、边际效用学派和英国剑桥学派。以马歇尔为代表的英国剑桥学派将边际效用学说和其他庸俗经济学结合在一起，完成了庸俗经济学的第一次大综合，从而成为这一时期庸俗政治经济学的“正宗”。