主管事业的是哪个神仙

⑴ 求事业拜什么菩萨

求事业可以拜普贤菩萨，是大乘佛教行愿的象征，"行愿"包括修行与誓愿两方面，换言之，普贤既有广大誓愿，又能身体力行去实践，他曾在过去无量劫中修菩萨行、求一切智，具足无量行愿示现于一切佛刹，通常又被尊称为大行普贤菩萨。求事业正是需要修行和誓愿，所以求事业可以拜普贤菩萨。学习菩萨身体力行的实践精神，对你做事业也有很大帮助。还有，在此提醒一些善信，拜佛祈福的时候，最好是请一款好点的香参拜，因为香是沟通凡圣的媒介，传递你的诚敬之心和祈愿信息给佛陀的桥梁，佛家认为香是最殊胜的供品；但是不可用到一些劣质的化学香，这样是失敬于佛的，徒增违缘的；所以，请一款好香是非常必要的，有心的话，建议你可以到无相铜炉官网定制一款属于善信你的祈福香，以表示你的诚敬之心，供养诸佛，得福得佑！

愿您的事业风生水起，一帆风顺。南无阿弥陀佛！

⑵ 神话中有那些神仙 分别掌管什么

1、风神

风神是中国民间信仰神祗。流行于河北省东部沿海地区。中国民间认为，风神主风，不少地方建有风神庙。

⑶ 主管官运的神仙是谁

你好，福禄寿是民间信仰的三位神仙，象征幸福、吉利、长寿。“福寿双全”“福寿无疆”“福星高照”是民间百姓最常说的几句祝词。福，头戴官帽手持玉如意或手捧小孩为天官一品大帝，天官赐福由此而来；禄，手捧如意寓意高官厚禄；寿，白色的胡髭，手持龙头杖手捧寿桃意为长命百岁。

所以主管官运的神仙是禄星，又称“文昌星”，他是读书人的保护神，掌管人间功名利禄。有了科举制度之后，他在民间开始备受尊崇。

⑷ 保佑工作顺利的是什么菩萨

佛菩萨都是保佑事业顺利的，地藏王菩萨又称为满愿菩萨，受释迦牟尼佛特别教敕护佑末法时代的众生，不堕恶趣、得到安乐，特别护佑。

(4)主管事业的是哪个神仙扩展阅读:

菩萨[pú sà]是"菩提萨埵"之略称。菩提萨埵，梵语bodhi-sattva，巴利语bodhi-satta。又作:菩提索多、冒地萨怛缚，或扶萨。意译作:道众生、觉有情、大觉有情、道心众生。意即求道求大觉之人、求道之大心人。菩提，觉、智、道之意;萨埵，众生、有情之意。与声闻、缘觉合称三乘。又为十界之一。即指以智上求无上菩提，以悲下化众生，修诸波罗密行，于未来成就佛果之修行者。亦即自利利他二行圆满、勇猛求菩提者。对于声闻、缘觉二乘而言，若由其求菩提(觉智)之观点视之，亦可称为菩萨;而特别指求无上菩提之大乘修行者，则称为:摩诃萨埵(梵maha^ -sattva ，摩诃，意即大)、摩诃萨、菩萨摩诃萨、菩提萨埵摩诃萨埵、摩诃菩提质帝萨埵等，以与二乘区别。此外，由于菩萨是佛位的继承人，因此也称之为"法王子"，这个语词的音译为"究摩罗浮多"，意译又称为"童真"

⑸ “福禄寿”三星分别指哪三位神仙他们各负责管什么

分别是福星、禄星、寿星。主管福气，利禄，寿命。
福星：是汉族民间信仰的神仙之一。象征能给大家带来幸福、希望的人或事物。福星头戴官帽手持玉如意或手捧小孩为天官一品大帝，天官赐福由此而来。作为汉族民间吉祥如意象征，在祝寿时，常在正屋面墙上悬挂福、禄、寿的中堂两侧面寿联为“福如东海、寿比南山“。
禄星：是汉族民间信仰中主管功名利禄的星官。和天官福星一样，他也是由一颗星辰演化而来。但他的形象变化却远比福星要复杂许多：有人认为他就是着名的文昌星也称文曲星，保佑考生金榜题名。也有人认为他原本是一位身怀绝技的道士，擅长弹弓射击，百发百中。还有人认为他就是那位着名的美男子兼亡国之君—，五代十国时期后蜀皇帝孟昶。因为他英俊潇洒的形象，博得众多女性的好感，最终又附会他为最出名的送子神仙张仙。
寿星：又称南极老人星，星名，古代汉族神话中的的长寿之神。也是道教（中国唯一的本土宗教和信仰）中的神仙，本为恒星名，为福、禄、寿三星之一，秦始皇统一天下后，在长安附近杜县建寿星祠。后寿星演变成仙人名称。明朝小说《西游记》写寿星“手捧灵芝”，长头大耳短身躯。《警世通言》有“福、禄、寿三星度世”的神话故事。画像中寿星为白须老翁，持杖，额部隆起。古人作长寿老人的象征。常衬托以鹿、鹤、仙桃等，象征长寿。

⑹ 求事业拜什么佛比较好

求事业可以拜观音菩萨，西方三圣等，都是可以为善信辅助修持，得福得佑的！
不过，烧香拜佛来祈福许愿，最好是可以选择一款好点的香，因为好的香才可以表示虔诚恭敬供养三宝，以此示范接引众生。同时也是传递信息于虚空法界，感通十方三宝加持。但是如果一个人用劣质有害的化学香每天烧香礼佛也不会得到佛陀的保佑；所以，请一款好香是十分必要的，有心的话，建议可以在无相铜炉官网定一款适合你的求事业祈福香，供奉佛陀，以示诚心，感应佛陀庇佑加持，得福得佑！
祝您事业有成，万事如意，阿弥陀佛！

⑺ 普贤菩萨主管什么

普贤菩萨主管事业，求事业就要拜普贤菩萨。菩萨菩萨既有广大的誓愿，又能够身体力行去实践，因此，他是大乘佛教徒在实践菩萨道的榜样、典范。大乘佛教的四大菩萨之一，象征着理德、行德，与象征着智德、正德的文殊菩萨相对应，同为释迦牟尼佛的左、右胁侍。

毗卢遮那如来、文殊菩萨、普贤菩萨被尊称为“华严三圣”。普贤、文殊两位菩萨构成一对法门，普贤主司一切三昧，文殊菩萨主司一切般若，两者相辅相成，都是修行证道历程中不可或缺的。

普贤之名

普贤之名始出于三曼陀罗菩萨经，后广见诸经而成普遍之信仰。据法华经普贤劝发品载，普贤菩萨乘六牙白象，守护法华之行者。台宗二百题卷十立有相普贤论题，依礼忏诵经之有相行。

明其功德无量，临命终时，得此愿王引导，往生阿弥陀佛极乐世界。然此十大愿为一切菩萨行愿之标帜，故亦称普贤之愿海。以此菩萨之广大行愿，一般称为大行普贤菩萨。道场四川峨眉山。

以上内容参考网络-普贤

⑻ 求事业财运求哪个菩萨的道场求分享

心若诚无处不是诸佛菩萨，心有杂念纵有真佛在前您也看不到

⑼ 北京戒台寺的九仙殿里供的是哪九仙，为什么寺院里面会有仙呢，他们都有什么样的含义

1、北京戒台寺的九仙殿里供的是九位仙人，他们分别是：

何宏仁仙君、何应天仙君、何定慧仙君、何厚福仙君、何济世仙君、何广富仙君、何体道仙君、何通神仙君、何显圣仙君；

2、戒台寺仙人的传说（来源）：

汉武帝时，安徽芦江有一个叫何任侠的人，生了九个儿子，除了老大的额中间有一只眼睛外，其余八人都是双目失明。后来他们历尽千难万险，翻过巍巍的武夷山，涉过滔滔的闽江水，来到一个叫“枫亭”的地方（戒台寺九仙殿）。

第二天，九兄弟从“枫亭”的地方来到了一条溪边，看到清水如此清澈。掬水洗脸，水珠碰上眼睛，感到有点亮光；再洗几下，眼睛全部睁开了！从此何氏九兄弟便在这里居住下来。

何氏九兄弟居的清源县（仙游）山区瘟疫肆虐，灾害频繁，地方官员根本不管百姓死活。何氏兄弟十分同情人民的疾苦。他们白天上山采药，晚上在湖边炼丹。炼出的丹药送给人们驱邪避瘟，每人吃一粒，药到病除。

这样神奇的故事，一传十、十倍百，连莆田、惠安等地有病的人，都到这里求医取药。从此，这一带人民添福益寿，喜庆平安。

后来，到了中秋时，九兄弟临湖赏月，这时湖中跳出九条鲤鱼，身有翅膀，跃跃欲飞。原来湖中的鲤鱼吃了九兄弟炼出的仙丹，已经成了“精”，就要上天了。兄弟们心中大喜，各乘一条鲤鱼，冲天而去，最后成了“神仙”。

3、九位仙人的专职所司：

何宏仁仙君——主管家庭、子嗣、姻缘之神仙功。

何应天仙君——应天弘道，为全面之神仙功。

何定慧仙君——主管修行、弘道、护法之神仙功。

何厚福仙君——主管健康、长寿、福气、医药之神仙功。

何济世仙君——主管事业、文章、功名、仕宦之神仙功。

何广富仙君——主管财富、农工商渔牧之神仙功。

何体道仙君——主管人文、道德、忏悔、升转之神仙功。

何通神仙君——主管风水、环境、居家、卜算之神仙功。

何显圣仙君——主管出行、平安、庇佑、外交之神仙功。

(9)主管事业的是哪个神仙扩展阅读：

戒台寺位于北京市门头沟区的马鞍山上，始建于唐武德五年（公元622年），原名慧聚寺，明朝英宗皇帝赐名为万寿禅寺，因寺内建有全国最大的佛教戒坛，民间通称为戒坛寺，又叫戒台寺。

戒台寺是全国重点文物保护单位，它是中国北方保存辽代文物最多、最完整的寺院。最特别的其是保留了佛塔，经幢、戒坛等辽代佛教中十分罕见的珍品。

参考链接：网络—戒台寺

⑽ 八仙神话故事中，八仙升仙后在天庭都掌管什么职位

关于八仙的神话传说有很多，包括汉代的八仙、唐代的八仙和宋元的八仙。

八仙分别为: 铁拐李、忠利泉、长老张国、吕洞宾、吕洞宾、何仙姑、兰才和、韩祥、曹叔第一铁拐李，据说当程贤得知元深的尸体时，回来发现尸体已经被毁，路边看到一个饿死的人的尸体，后来被发现是一个瘸子，他带着一个葫芦，据说里面装着老王赐予的不死药！

今天洞客来访，感叹君小小的真情厚意他应该负责道德文化的建设！作为八仙中唯一的女性，她在成为仙人之前以织鞋为生，并且能够预测成仙后的未来，如果她掌权，她有三个职位: 第一，她应该是妇联的高级官员，织布局也是一个，然后有能力预测未来，类似于明朝皇家卫队的职责。喜欢打扮成女人，经常唱成乞丐的兰彩荷，如果得到一份工作，将成为娱乐、演艺事业和文化媒体的主管！韩翔师从吕东斌，是吹长笛的长笛演奏家韩忠礼的孙子。

根据民间传说，他经常吹长笛来带来雨水！王叔出现在官服中，有时带着财宝，像财神，更像户主和内务部的部长。其实八仙都是道家的。天上的神仙是多种多样的，不是所有的神仙都是道士，所有的传说都没有说他们在天上有任何职位。他们都在人群中穿梭。因此，以上的推测只是推测，不要把它当真！