事业不顺明天适合去西安哪个庙

① 在西安去哪个寺庙烧香比较灵

有一位师兄的介绍：大兴善寺
市中心的，好像里面想跟唐密搭上。里面有空海法师塑像，而且上次去还来了一帮日本真言宗法师和信徒搞火供（应该是吧，反正把好些东西扔进火里烧）。除此以外感觉很好，连在一起的是佛教医院，不过不知道如果住院是否给吃普通药品，还是给喝大悲水。寺址内是佛教用品一条街，有佛教书店，而且卧虎藏龙。
大兴教寺
终南山对面，有塔供奉玄奘法师头骨。有很多想去终南山闭关的僧人会在此挂单，所以可以跟各种僧人探讨修行。
草堂寺
靠近大兴教寺，好像有鸠摩罗什纪念堂。
大雁塔，小雁塔。搞不清楚，反正其中一个是大慈恩寺吧。其中一个已经不是能操作的寺院，只是旅游景点，还必须买门票。
法门寺
有佛指骨舍利，还有很多唐代宫廷文物展览，跟唐密有关。
卧龙寺
市内，禅宗的，不是很大，香港宝林寺圣一法师主理的，应该是蛮修行的道场吧。
还有其它的。

去礼拜佛菩萨，福慧增上。

烧香祈福的正确方法
按照我国的传统习俗，每年春节及农历初一、十五等日期，广大群众有到寺院香礼佛、祈福求安的习惯。为使十方善信种植福田、广获法益、正善正行，以满所愿，故将烧香祈福的正确方法简要的介绍给大家，以祈共沾法益。
一、烧香礼佛的真实意义是什么？
寺院是佛 教徒培福修慧的场所，古称丛林，通常在寺院大雄宝殿上供奉的叫释迦牟尼佛，是古印度净饭王的太子，后出家修行，在菩提树下证道。成为大彻大悟的觉者，是佛 教的创始人，被佛弟子尊为“世尊”、“本师”等。烧香礼佛的真实意义在于表达对佛陀的尊敬、
感激与怀念。去染成净，奉献人生，觉悟人生。如此而行，自然福慧具足，心想事成。
二、供养佛、菩萨一定要烧香吗？
不一定。供养佛、菩萨方法很多，通常用鲜花（表因）和水果（表果），如果条件不具备，仅供一杯清水（表清净平等）也行。但是，绝对不用酒肉来供养佛菩萨。通常用“香、花、灯、涂、果、乐”六供养，其中之一均可。
三、烧香的含义是什么？
第一、表示虔诚恭敬供养三宝，以此示范接引众生。
第二、表示传递信息于虚空法界，感通十方三宝加持。
第三、表示燃烧自身，普香十方，提醒佛门弟子无私奉献。
第四、表示点燃了佛 教徒的戒定真香，含有默誓“勤修戒、定、慧，熄灭贪、嗔、痴”意，佛并不嗜好世间大香贵香，但却喜欢佛弟子的戒、定真香。
四、烧香求财可以得到吗？
不可以。佛经上讲：“佛氏门中，有求必应”。关键要懂得其中道理，求财要如理如法去求。燃香成灰是表示无私的奉献，即佛门所说的“布施”。这启示我们：从生求财求福，先要舍财种福。财布施是因，得财富是果。舍是因，得是果，舍得不二。所以，一个人的福报是自己修来的，不是佛菩萨施舍给你的。佛门常讲：“命由己造，福由己求。”烧大香就发大财吗？这纯属“以凡夫之心，度诸佛之腹”。大彻大悟、大慈大悲的诸佛菩萨，又怎会像凡夫众生一样，去在意你大香小香而分别赐富呢？当然不会。
五、有人一定要烧香怎么办？
寺院是公共活动场所，一般会限制烧大香，加上节假日人流量多，烧大香稍为不慎就会灼伤他人，浓烟滚滚，不利环保，也易引起火患，如此，求福不成，反造无边罪业。一定要烧大香的信众，可将大香交给寺院管理人员，同意安排焚烧，焚烧时，寺院里的法师也会为你们祈祷。
六、烧香礼佛应当许什么样的愿？
烧香礼佛时应当心地清净，果能一尘不染，获福无边。若要许愿，当放弃自私自利，损人利己的念头，发利益社会、利益众生之大心愿，则功德无量。佛经上讲“礼佛一拜，灭罪河沙；念佛一声，福增无量”是也。
七、礼拜佛菩萨，上几支香为宜？
上三支香为宜。此表示“戒、定、慧”三无漏学；也表示供养佛、法、僧常住三宝。这是最圆满且文明的烧香供养。上香不在多少，贵在心诚，所谓“烧三支文明香，敬—片真诚心”。
八、寺院里供的佛菩萨很多，给每个佛、菩萨都要烧三支香吗？
不一定。一般在大雄宝殿前上三支香就行了，其他各殿合掌礼拜，效果是一样的。当然，也可以按照寺院的规定，根据寺院香炉分布的情况自行决定，但每个香炉中不超过三支香为宜。
九、把点燃的香拿在手上拜佛正确吗？
不正确。把香点燃后应插在香炉中间，第一支香插在中间，心中默念：供养佛，觉而不迷；第二支香插在右边，心中默念：供养法，正而不邪；第三支香插在左边，心中默念：供养僧，净而不染。上完香后，应对佛像，肃立合掌，恭敬礼佛。现在有人将一把香点燃以后拿在手上拜佛，既可能引起火患，烧伤他人或自己，也容易烧坏拜垫和器物，更造成浓烟滚滚，污染环境，危害健康，实在是不文明不如法。
十、什么方法供养佛菩萨功德最大？
佛经上说：“一切供养中，法供养第一。”所谓法供养就是佛经上的教导，如理如法受持诵读，自行化他，为人演说。即在日常生活和待人处世中：“诸恶莫作，众善奉行。”
（中国佛 教文化信息中心提供 文/《佛学通讯》仙湖月）

② 求事业拜哪个寺庙最灵

求事业拜寺庙最灵的如下：

1、北京潭柘寺。

潭柘寺一直是皇家贵族祈福的地方，是京城仕途图求事业最灵验的寺庙，潭拓寺始创时，寺名为嘉福寺，是佛教传入北京后，修建最早的一座寺庙。

2、杭州灵顺寺。

号称天下第一财神庙，吸引了宋徽宗，康熙，干隆等历代帝王登临祈福，很多朋友会问，怎么不是灵隐寺，灵隐寺确实名气大些，但灵顺寺供奉的是五显财神，求财还得去灵顺寺。

3、武汉归元寺。

大年初五很多人，都会来烧香迎财神，为新的一年赢得好兆头，归元寺得名于佛经归元性不二，方便有多门之一，被誉顷渣为天下祈福最灵寺。

4、北京雍和宫。

来这里求财的商界人士颇多，大年初一的头香最为火爆，雍和宫这里解释一下扒搭，雍和宫在干隆九年被改为喇嘛庙，所以人家早已是寺庙，并非单纯的宫殿。

5、西宁塔尔寺。

生意人都喜欢来这里，让法师诵经祈福，这样来年的生意就会相当顺利，塔尔寺位于青海，一般人不知道，有幸路过可以拜。

寺庙的来由：

佛法来中国后才有寺院，因为佛法是方便多门，不拘形式，在印度佛陀在世时并没有，只要有大的场所即可，能容纳佛的经常随众，经上讲1250人，实际上是1255人，连佛是1256人，佛法传到中国就有了寺。

佛法是汉朝时传到中国来的，当时的寺是办公机关，直属于皇帝下面一级单位的办事机构，属于宰相下的一级单位称为部，宰相下面有6部，部的长官，首长叫尚书，次长称侍郎，属于皇帝下面办事机构的首长叫卿。

皇帝下面办事的一级单位有9个，共9个寺，长官称为卿，所以寺不是庙，它是一个办事机构，佛教到中国是由皇帝来接待它，那时外交归皇帝管，不在宰相底下，宰相管内务，专门办外交的是一个寺，名叫鸿胪寺，专门招待国外贵宾的，就像如今的外交部。

该寺的卿就是外交部的部长，就是首长，当时鸿胪寺接待印度佛教的使者时，觉得佛法挺好，谈得很投机，就想把使者留下，但又不能常住鸿胪寺，雀此悄于是在9个寺之外增设一个寺，即佛寺，第一批出家人就长远留在中国，不让他们回去，该寺即白马寺。

③ 西安寺庙哪个寺庙最灵验西安免费寺庙排行榜

作为西安这样的历史文化古城，怎么可以少了寺庙呢？而且这里的寺庙集中且居多，那么，这次小编主要给大家推荐的是那些免费的寺庙，而且是这些面免费寺庙里面最受大家欢迎的，也是最灵验的寺庙。

如果有需要到这里旅游的朋友们，了解一下，看看有没有你没去过的寺庙，这些寺庙景色怡人而且免费，更重要的人气也很高的！我们一起来看看吧！

第六名：西安护国兴教寺

护国兴教寺位于西安市长安区东江坡村弊晌，门票免费。护国兴教寺是唐代着名翻译家、旅行家玄奘法师长眠之地。公元664年，着名高僧玄奘法师圆寂后，先是葬于白鹿塬。

到了唐高宗二年(公元669年)又改葬到樊川风栖塬，并为其修建了五层灵塔。第二年因塔建寺，唐肃宗题写了“兴教”二字，从此取名“兴教寺”。

第五名：西安卧龙禅寺

卧龙禅寺位于西安市碑林区开通西巷，门票免费。据寺碑记载，卧龙寺始建于汉灵帝时期(公元168-189)，是陕西最早的佛教寺院。宋太宗时(公元977-997)正式定名为“卧龙寺”。

清光绪二十七年(公元1901)，慈禧太后在西安避难时，曾施钱维修，并在山门前建石牌坊一座。当时蒙藏地区进贡的经像等法物，均送卧龙寺内供奉，所供经像居西安诸寺之首。

第四名：西安古观音禅寺

古观音禅寺位于西安市长安区罗汉洞村，门票免费。
古观音禅寺始建于唐贞观二年(公元628年)，距今约有1400年左右的历史了，为终南山千年古刹之一。

观音禅寺内有一棵千年古银杏树，据传是当年唐太宗李世民握卜嫌亲手栽种，已被国家列为古树名段手木保护名录。

第三名：西安香积寺

西安香积寺位于西安市长安区香积寺村，门票免费。香积寺是中国佛教净土宗第二祖庭，始建于唐中宗神龙二年(公元706年)，为纪念唐代名僧善导和尚而建。

香积寺内现存唐代建造的善导塔，塔顶因年久残毁，现在存十一级。日本净土宗信徒都以香积寺为其“祖庭”，香积寺已成为中日宗教文化交流的见证。

第二名：西安青龙寺

西安青龙寺位于西安市雁塔区西影路铁炉庙村，门票免费。青龙寺建于隋文帝开皇二年，
唐景云二年，改名青龙寺。

佛教中的密宗一派是由一行、惠果两位高僧弘扬，由于惠果高僧长期驻锡于西安青龙寺，日本的空海(号弘法大师)在青龙寺师从惠果，学习密宗真谛。

空海后来回到日本创立真言宗，因此青龙寺是日本佛教真言宗的祖庭。

第一名：西安大兴善寺

西安大兴善寺位于西安市雁塔区小寨，是一个3A级景区，门票免费。大兴善寺始建于晋初，距今1600余年，是西安现存历史最悠久的佛教寺庙之一。

隋唐时代，由印度来长安传教的僧侣，曾在寺内翻译佛经和传授密宗，因此成为当时长安翻译佛经的三大译场之一，成为中国佛教密宗的祖庭。目前现存都是明代建筑，至今保留着唐代转轮藏经殿遗址。

这个夏日，如果你有时间，不妨就来这里看看，来这些寺庙中，寻一片宁静，看看这里的静谧的风景吧！

④ 求事业去哪里灵验

问题一：求事业最灵验的寺庙是哪个啊？ 请问你是哪里人呢？方便的话，可以告诉我，我也好给你推荐你们当地求事业比较灵验的庙宇的。现在我只能大概讲一下了，供你参考了，如觉得合适可以采纳我的建议哦：
想必你也知道在中国是哪尊菩萨管事业，对的，就是普贤菩萨，她是一个所有事情都身体力行的去实践的菩萨，她教会我们的便是，做事业不能浮躁，要脚踏实地，一步一个脚印。
相对来说就是四川峨眉山，那是普贤菩萨的道场，如果离你比较近，可以去拜一拜，在你们当地供奉有普贤菩萨的应该也有，不方便的也可以就近礼拜。几炷普贤菩萨是那尊骑着大白象的菩萨哦。
个人建议可以在无相铜炉官方网站请几盒特殊定制的求事业的佛香（主要是香是一种许愿重要的灵媒，但是现在很多的香都是重度化学香，失去了灵媒的本性），去离你较近的寺庙祈福求愿，相信普贤菩萨的大愿和行动能够保佑你事业顺利的。（烧香拜佛，其实香也是非常重要的，好的香更能传达你的祈愿，传递信息于虚空法界，感通十方三宝加持。如果有心，你可以考虑在无相铜炉官方网站一对一专门预订几盒适合你的祈福香。）

问题二：求事业去哪里比较灵验呢 心诚则灵！拜佛求神求事业，没有相对意义上的灵验，只求自己问心无愧就可以了，你如果用心了，公道自然成，你如果不用心，也不会有菩萨愿意搭救你。你说是不是这个道理呢？
建议你首先要有颗虔诚的心去求佛，具体地点的话，去你们当地比较出名的寺庙吧，带上你的诚心，也可以事先在无相铜炉请几盒特殊定制的佛香带上，用心礼佛，打动菩萨，菩萨也才愿意助你一臂之力的。（不建议随便买一些化学香，因为很多化学香已失去了本来有的香语。如果有心还是要在无相铜炉专门做定制的。毕竟烧香拜佛，中的这个烧香的香是最重要的。）
所以一颗诚心，比你做什么都重要，施主是否明白了呢，阿弥陀佛。

问题三：全国哪里求事业最灵的寺庙是？ 拜佛求事业是给自己的一个心理安慰，给自己吃一颗定心丸。要是说全国范围内的寺庙，那还是很多的，最出名的非铜峨眉的四川峨眉山，普贤菩萨的道场莫属了，峨眉山是普贤菩萨的道场，而普贤又是主管事业的菩萨，所以峨眉山是求事业最灵的。
在每个地区同样也都有比较灵验的寺庙，这里就不一一说了，有兴趣了解的，可以搜一下无相铜炉官方网站在他们的官网上整理的有相对应的求什么比较灵的庙宇的总结，或许能帮你解惑，我就不按部就班的照抄了。

问题四：八大处求事业那处灵验 1、西山八大处灵光寺（佛牙舍利塔）.来这里求成佛做祖、开悟成就、开智发慧、健康长寿、治病消业、超度故人的最多.另外，八大处四处的大悲寺的白衣大士观音非常灵验，在那里许愿还愿的人络绎不绝.

问题五：求事业求财国内哪里灵 财富来源于财布施，如果命里没什么财运加上这辈子不喜欢施舍，那么再怎么供财神都没用的。命运是自己行为的结果。建议在多布施的基础上再供财神吧。还有不要有漏财的行为，比如邪淫，很伤福报的

问题六：上海寺庙求事业最灵验啊？谢谢了。 上海静安区的静安寺，它是上海的真言宗古刹，在上海市中心，地铁2号线还为她设立了一站，来这里求事业的善男信女也是非常多的，你也可以去拜拜；不过，祭拜中上香是必不可少的，最好是请一款好点的香，因为香是信使，是与诸佛菩萨沟通的媒介，佛家认为香是最殊胜的供品，选择天然的香品供奉最佳，但是不可用到有害的化学香等，反而求福不成反造业，招致麻烦；所以，请一款好香是非常必要的，有心的话，建议可以在无相铜炉官网根据自己的祈愿定一款天然植物制作的求事业祈福香，敬奉佛陀，以示诚心，感应佛陀保佑!
南无阿弥陀佛！

问题七：那个寺庙求事业比较灵呢 只要你读诵经文，按照经文上的去做。不用求佛，你自己就会很灵。

问题八：我8月份想在北京烧香拜佛，求下事业，谁知道哪里灵验，什么时候去合适。谢谢 雍和宫是最有灵气的地方，藏传佛教，是雍正皇帝还是王爷时的住所，那里每天烧香不断，基本上信佛的人都要去拜拜的！那里是最佳选择！我去过，还不错哦~~人很多。。。。传说很灵。。。。

问题九：上海求事业最灵的寺庙？ 在上海有三大人气寺庙：静安寺、玉佛寺、龙华寺。这三座寺庙都是在信徒心里占举足轻重地位的，都是信徒们总结出来的最灵的庙。求事业的话，建议去静安寺。这是我的个人意见，如果觉得合适可以采纳哦。
去拜佛求愿，心诚是一方面，请香也是很重要的，如果你有心，可以在无相铜炉官方网站请几盒特别定制的香，带着去静安寺里焚烧叩拜，用真心求得菩萨的开示和庇护。 烧香拜佛，烧香拜佛，其实香也是很重要的，好的香更能传递信息于虚空法界，感通十方三宝加持等。可以试试我的方法哦，也祝你事业有成。

问题十：在北京想求事业、生意兴隆，该去哪里求最灵啊？ 一般都是去雍和宫吧 据说很灵的 很多人排队上第一柱香

⑤ 西安值得去的寺庙

导语：在西安，无论是闹市还是深山，存在一种岁月，它不急不慢，不慌不忙，在红墙青瓦间悄然流逝。陪伴它的，是与其同样心境的修行者，灰纱、素面，在喧嚣的人世间，沉浮如常。

西安值得去的寺庙

至相寺

深山藏古寺

至相寺，就在长安终南山(秦岭)天子峪内一座山包之上，三面环山、绿树环抱。寺庙虽不大，约半小时就能转完。然而，它并不是名不见经传，只能在深山之中孤芳自赏的。

要知道，它是我国佛教华严宗的发祥地之一。

寺内有遗碑铭曰：“终南正脉，结在其中”。隋唐时期极盛，高僧辈出。如今，几多繁华落寞。行走其间，梵音钟鼓之声不绝于耳，青烟袅袅扶摇上天。僧尼居士或闲庭信步，或坐堂念经，是一处与世无染、清雅无喧的清幽的净地。

弥陀古寺

花开寂静、花落无声

在南五台弥陀寺中，有两株古玉兰树，一为白玉兰 ，一为二乔玉兰，均花开千年。

苍山古寺，古树幽兰。这无常的繁花，独自绽放出令人惊叹的美，却不带一点生的欢喜，死的悲伤，随性自然。

寺中无岁月。青灯古佛前，是哪位修行者安静地坐在蒲团之上，轻捻佛珠，和古寺，浑然一体。

悟真寺

它，是闻名中外的净土宗祖庭，分为上悟真寺与下悟真寺

下悟真寺与水陆庵紧邻，上悟真寺则建在距下悟真寺几里远的一座山上，上下两个寺院遥遥相望。

沿着崎岖的古道往山上走，道旁林木渐行渐密，树也更高大。林中时不时传来鸟儿的鸣叫声，显得山林格外幽静。

悟真寺是一座显得有些荒凉的寺庙。如果不是门楣上兆镇那块“悟真寺”的金字扁额和墙上“南无阿弥陀佛”的'大字，还以为这是旧时普通人家的青砖瓦房而已。

要知道，一千多年前，唐代的悟真寺，可是一个有着上千名僧侣的着名寺院，亭台楼阁满目琳琅。诗人白居易在这里可是连游了五昼夜，犹不忍离去。

兴教寺

这里，是玄奘的长眠之地

寺内曲径通幽，古树葱郁，并建有三座舍利塔，是为玄奘法师及其弟子园测和窥基遗骨安葬之地。“三塔”已距今已经有一千三百多年，在苍柏翠竹之中，三塔作“品”字形参差耸立。

兴教寺游客稀少，步入寺中，不由得一丝时光恍惚之感，不知是何月何年了。几名香客默默地来，烧柱香，又默默地离开，阳光洒下，直入心间。

罔极寺

在兴庆宫北门炮房街里有一座名为罔极寺的尼寺，这座寺庙初建于唐朝，是镇国太平公主为母后武则天祈福而修建的皇家寺院，曾盛极一时。

与古时不同，现在罔极寺虽身处闹市街区但如果不下功夫还真难以寻得见。炮房街狭窄混乱，罔极寺屈居其中，也显得破败凋族野粗落。曾身为古代皇家寺院，眼下境况竟是如此，不免让人怅然。

卧龙禅寺

和罔极寺一样，卧龙禅寺也是身居闹市之中。

卧龙禅寺位于西安市碑林区柏树林街，周围高楼林立，寺庙被围在中间，与深山古寺相比，尘世与佛缘的对比来的更加清晰强烈。

墙外喧嚣繁华，墙内斑驳的树影、朱红色的木门，在阳光下，这刻满历史味道的寺庙显得如此不食人间烟脊橡火。走在其中，我们，从现代，回到明清，唐宋……