西安哪里的庙求事业比较好

Ⅰ 西安十大着名寺庙排行榜西安最着名的寺庙

想去寺庙参拜的小伙伴们可以到西安寺庙，在西穗慧肆安有十大着名的寺庙，每个都当地比较有名的，推荐大家可以到大慈恩寺、大兴善寺、青龙寺、广仁寺等，详细的参观攻略详见下文。

1、大慈恩寺

大慈恩寺位于唐长安城晋昌坊(今陕西省西安市南)，是中国猜轿佛教唯识宗(又称法相宗、俱舍宗、慈恩宗)的祖庭，唐长安三大译场之一，迄今已历1350余年。

大慈恩寺是唐长安城内最着名、最宏丽的佛寺，为李唐皇室敕令修建。唐太宗贞观二十二年(648年)，太子李治为了追念母亲文德皇后长孙氏创建慈恩寺。玄奘在这里主持寺务，领管佛经译场，创立了汉传佛教八大宗派之一的唯识宗，成为唯识宗祖庭。大慈恩寺内的大雁塔又是玄奘亲自督造，所以大慈恩寺在中国碧带佛教史上具有十分突出的地位，一直受到国内外佛教界的重视。

2016年5月14日，世界上现存唯一一株玄奘手植的娑罗树子树，经多年培育，成功移植到西安大慈恩寺。

开放时间：09:00~17:00

地址：陕西省西安市雁塔南路北口大雁塔南广场北侧

公共交通

乘坐公交5、19、21、22、27、41路在“大雁塔”站下车即到。

2、大兴善寺

大兴善寺是隋唐皇家寺院，中国“佛教八宗”之一“密宗”祖庭，隋唐帝都长安三大译经场之一，位于长安城东靖善坊内(今西安市小寨兴善寺西街)。《长安志》卷七载：“寺殿崇广，为京城之最。”

大兴善寺始建于晋武帝泰始二年(226年)，原名“遵善寺”，距今已1700余年，是西安现存历史最悠久的佛寺之一。隋文帝开皇年间扩建西安城为大兴城，寺占城内靖善坊一坊之地，取城名“大兴”二字，取坊名“善”字，赐名大兴善寺至今。

门票：免费

地址：陕西省西安市雁塔区大兴善寺西街55号

电话：029-85227071

开放时间：8:00-17:00

乘车线路：西安市区可乘教育专线、5、12、14、19、24、26、30、34、36、215、229、239、323、400、401、407、504、521、600、K600、603、K605、K618、704、716、720、721、722、通宵2号线、游6、游8(610)至小寨站或音乐学院站下车步行至兴善寺西街即到

3、香积寺

香积寺是中国“佛教八宗”之一“净土宗”祖庭，唐代着名的樊川八大寺之一，全国重点文物保护单位，位于陕西省西安市长安区郭杜镇香积寺村。

香积寺殿宇庄严整齐、环境优雅、规模广大，唐代着名诗人王维曾写《过香积寺》诗予以赞扬：“不知香积寺，数里入云峰。古木无人径，深山何处钟。泉声咽危石，日色冷青松，薄暮空潭曲，安禅制毒龙。”

地址：西安市长安区郭杜镇郭杜乡香积寺村

开放时间:8:00-18:00

门票信息:免费

乘车路线：市内乘坐322路、游9路可直达。

4、青龙寺

青龙寺，又名石佛寺，佛教八大宗派之一密宗祖庭，唐朝佛教真言宗祖庭。唐时为长安延兴门内新昌坊。该寺建于隋文帝开皇二年(582)，原名“灵感寺”。唐龙朔二年(662)复立为观音寺。景云二年(711)改名青龙寺。

青龙寺是唐代密宗大师惠果长期驻锡之地。日本着名留学僧空海法师事惠果大师于此，后成为创立日本真言宗之初祖。着名的入唐八家，其中六家(空海、圆行、圆仁、惠运、圆珍、宗睿)皆先后在青龙寺受法。

地址：陕西省西安市城东南铁炉庙村北

门票：免费

电话：029-85521498

开放时间：9:00-17:00

乘车线路：19、25、41、45、48、118、221、237、242、400、521、525、526、606、607、游6路公交在“青龙寺”或“铁炉庙”站下车，按路牌指引顺大路西侧村落中一条登高小路走上去即可到达

5、卧龙寺

卧龙寺位于陕西省西安市碑林区柏树林街，是国务院确定的汉族地区佛教全国重点寺院。据寺内碑刻载，卧龙寺创建于汉灵帝时(168-189年)。隋朝时称“福应禅院”，距今已1800多年。唐朝时，因寺内保存着吴道子在这里画的观音像，又称“观音寺"。唐懿宗咸通年间(860年)和僖宗乾符年间(874年)，先后在寺内建立石刻陀罗尼经幢。宋初有高僧惠果入寺住持，终日高卧，时人呼为“卧龙和尚”。宋太宗时(976-997年)更寺名为“卧龙寺”。

地址：西安市碑林区柏树林街

门票：免费

开放时间：89:00-18:00

交通：乘坐502路、706路、707路等至柏树林站下车，步行前往即可

6、兴教寺

兴教寺位于西安南郊，是唐朝樊川八大寺院之一。唐末，兴教寺因战乱被烧毁，惟一幸存下来的是玄奘和他两位弟子的舍利塔。大雄宝殿、藏经楼等建筑则为民国时期重建。近代重修，仍保存了原来“殿宇法制，精密庄严”的风格，使得兴教寺依塬俯川，青瓦红墙，掩映在一片苍翠松柏林中，环境十分幽美。

地址：陕西省西安市城南少陵原

门票：免费

开放时间：08：00—17：00

乘车路线：市内乘坐917路公交车至兴教寺站下车

7、广仁寺

广仁寺1703年由清圣祖康熙帝敕建，是陕西省唯一的藏传佛教寺院。建成后，西藏、蒙古、青海、甘肃等地区的活佛、喇嘛路过陕西时，均住寺瞻礼。由于广仁寺所承藏传佛教黄教密宗，寺内用藏语诵经咒，每逢农历十月二十四和二十五日，举行纪念宗喀巴成道日灯会，善男信女纷涌而至，寺内钟鼓齐鸣，梵呗振耳，灯火辉煌，香烟缭绕，十分热闹。

地址：西安市莲湖区西北一路152号

开放时间：8:00-18:00

门票：免费

乘车路线：10路、102路、103路、301路、303路公交车玉祥门站，玉祥门下。顺着玉祥门里的顺城巷往北到习武园巷，顺着习武园巷往东到广仁寺

8、华严寺

华严寺是“佛教八宗”之一“华严宗”的祖庭，唐代着名的樊川八大寺之一，全国佛教重点寺院
，全国重点文物保护单位，位于陕西省西安市长安区少陵原。据《长安志》所载，华严寺建于唐太宗贞观年间(627年—649年)，是长安城南着名风景区，这里既是春秋宴乐、夏日避暑的胜地，又是文人墨客驻足蛰隐之处，留下了大量的诗文咏诵。唐代诗人杜牧《望故园赋》中写道：“余三思归兮，走杜陵之西道。岩曲天深，地平木栳。陇云秦树，风高霜早。周台汉园，斜阳暮草。”1956年，华严寺被列为陕西省第一批重点文物保护单位。2006年，华严寺中的华严寺塔被国务院公布为全国重点文物保护单位。

地址：西安市长安区韦曲街道东南少陵原半坡上

开放时间：10:00-17:00

门票：免费

乘车路线：乘坐905路到寺坡村下。

9、净业寺

净业寺，中国“佛教八宗”之一“律宗”祖庭，为樊川八大寺之一。位于陕西省西安市长安区终南山北麓，距西安市约35公里。《长安古刹提要》载：“律宗之净业寺，犹相宗之慈恩寺也。因道宣住终南山，又称为南山宗，今寺为各丛林之冠。”净业寺建于隋朝，唐初为高僧道宣的弘法道场，因而成为佛教律宗祖庭。律宗后由道宣再传弟子鉴真传到日本，成为日本律宗的始祖。后世研习律经，都以道宣的解释和规定为依据，至今中国出家的僧徒仍大多以道宣的学说为自己持戒的楷模。

地址：西安市长安区南沣峪口内

开放时间：08:00—17:00

交通：有中巴车到达沣峪口，至净业寺山下需再步行或驱车。需登山至寺中。

10、草堂寺

草堂寺是中国“佛教八宗”之一“三论宗”的祖庭，第一座国立翻译佛经译场
，也是佛教三大译场中时间最长，规模最大的译场，是佛教中国化的起点，全国重点文物保护单位，位于陕西省西安市户县圭峰山北麓。草堂寺创建于东晋，迄今已有1600多年的历史。原为后秦皇帝姚兴在汉长安城西南所建的逍遥园，弘始三年(401年)，姚兴迎西域高僧鸠摩罗什居于此，苫草为堂翻译佛经，由此得草堂寺名。佛教中着名的“中观三论”——《中论》、《百论》、《十二门论》都是由鸠摩罗什在草堂寺译出，为三论宗的创立提供了经典，所以他被尊为该宗开祖，草堂寺也因此被奉为三论宗祖庭。

地址：陕西省西安市户县圭峰山北麓

开放时间：7：30~18：00

乘车路线：1.在西安市朱雀门外南关客运站乘坐开往户县的中巴车可到。2.周末在大雁塔北广场乘坐环山一号线在草堂寺下。

注：有些寺庙虽然免门票，但是需要游客持身份证换票才能进入。

Ⅱ 西安周边最灵验的寺庙排行

西安寺庙排名如下：

1、大兴善寺

大兴善寺，西安繁华闹市中的一方净土，碰派拍也是一座具有悠久历史的佛家寺院。如今成为西安烧香拜佛祈福胜地的大兴善寺，也是中国佛教密宗的发源地。据说寺院求姻缘和学业都很灵，进门可以领三柱香，到寺院内祈福求签，也有请香和请灯的地方，大家可以在新的一年去许愿祈福。

地址：位于西安市雁塔区兴善寺西街55号。

2、大慈恩寺

大慈恩寺，是唐长安城内最着名、最宏丽的佛寺，如今已有1350多年的历史。大慈恩寺的香火很旺，里面祈福的地方有很多，寺内有举世闻名的大雁塔，走在塔下，感受大雁塔的恢宏。另外寺院可以问运势，求财运，辞旧迎新，新年祈福就来这里。

地址：位于西安市雁塔区慈恩路1号。

3、华严寺羡者

华严笑羡寺，是中国佛教华严宗的祖庭，始建于唐太宗贞观年间，也是黄土高原上一座典型的窟洞寺院。寺院环境清静，极有禅意，可在寺庙内参禅怀古，祈福许愿。

地址：位于西安市长安区韦曲街道东南少陵原半坡上。

4、广仁寺

广仁寺，是中国唯一绿度母主道场，也是陕西地区唯一的一座藏传格鲁派寺院。寺院内的佛像庄严雄伟，震撼人心，寺院在特定的节日都有祈福活动，香火旺盛。

地址：位于西安市莲湖区西北一路152号。

5、香积寺

香积寺，是中国佛教净土宗的祖庭，走进寺院，可以看到很多古色古香的寺庙建筑，玲珑精巧的屋顶，殿外挂满的红灯笼，在这里虔诚的许下自己的心愿，祈求新年的美好。

地址：位于西安市长安区郭杜镇郭杜乡香积寺村。

Ⅲ 西安大兴善寺求事业去那个殿

文殊菩萨。
大兴善寺位于西安市闹市区,拥有一千多年的悠久历史,是很多外地游客喜欢前往的参观旅游景区,也是做个非常灵验的寺庙,很多武汉地区来的游客也喜欢去大兴善寺礼佛祈福。

Ⅳ 在西安去哪个寺庙烧香比较灵

有一位师兄的介绍：大兴善寺
市中心的，好像里面想跟唐密搭上。里面有空海法师塑像，而且上次去还来了一帮日本真言宗法师和信徒搞火供（应该是吧，反正把好些东西扔进火里烧）。除此以外感觉很好，连在一起的是佛教医院，不过不知道如果住院是否给吃普通药品，还是给喝大悲水。寺址内是佛教用品一条街，有佛教书店，而且卧虎藏龙。
大兴教寺
终南山对面，有塔供奉玄奘法师头骨。有很多想去终南山闭关的僧人会在此挂单，所以可以跟各种僧人探讨修行。
草堂寺
靠近大兴教寺，好像有鸠摩罗什纪念堂。
大雁塔，小雁塔。搞不清楚，反正其中一个是大慈恩寺吧。其中一个已经不是能操作的寺院，只是旅游景点，还必须买门票。
法门寺
有佛指骨舍利，还有很多唐代宫廷文物展览，跟唐密有关。
卧龙寺
市内，禅宗的，不是很大，香港宝林寺圣一法师主理的，应该是蛮修行的道场吧。
还有其它的。

去礼拜佛菩萨，福慧增上。

烧香祈福的正确方法
按照我国的传统习俗，每年春节及农历初一、十五等日期，广大群众有到寺院香礼佛、祈福求安的习惯。为使十方善信种植福田、广获法益、正善正行，以满所愿，故将烧香祈福的正确方法简要的介绍给大家，以祈共沾法益。
一、烧香礼佛的真实意义是什么？
寺院是佛 教徒培福修慧的场所，古称丛林，通常在寺院大雄宝殿上供奉的叫释迦牟尼佛，是古印度净饭王的太子，后出家修行，在菩提树下证道。成为大彻大悟的觉者，是佛 教的创始人，被佛弟子尊为“世尊”、“本师”等。烧香礼佛的真实意义在于表达对佛陀的尊敬、
感激与怀念。去染成净，奉献人生，觉悟人生。如此而行，自然福慧具足，心想事成。
二、供养佛、菩萨一定要烧香吗？
不一定。供养佛、菩萨方法很多，通常用鲜花（表因）和水果（表果），如果条件不具备，仅供一杯清水（表清净平等）也行。但是，绝对不用酒肉来供养佛菩萨。通常用“香、花、灯、涂、果、乐”六供养，其中之一均可。
三、烧香的含义是什么？
第一、表示虔诚恭敬供养三宝，以此示范接引众生。
第二、表示传递信息于虚空法界，感通十方三宝加持。
第三、表示燃烧自身，普香十方，提醒佛门弟子无私奉献。
第四、表示点燃了佛 教徒的戒定真香，含有默誓“勤修戒、定、慧，熄灭贪、嗔、痴”意，佛并不嗜好世间大香贵香，但却喜欢佛弟子的戒、定真香。
四、烧香求财可以得到吗？
不可以。佛经上讲：“佛氏门中，有求必应”。关键要懂得其中道理，求财要如理如法去求。燃香成灰是表示无私的奉献，即佛门所说的“布施”。这启示我们：从生求财求福，先要舍财种福。财布施是因，得财富是果。舍是因，得是果，舍得不二。所以，一个人的福报是自己修来的，不是佛菩萨施舍给你的。佛门常讲：“命由己造，福由己求。”烧大香就发大财吗？这纯属“以凡夫之心，度诸佛之腹”。大彻大悟、大慈大悲的诸佛菩萨，又怎会像凡夫众生一样，去在意你大香小香而分别赐富呢？当然不会。
五、有人一定要烧香怎么办？
寺院是公共活动场所，一般会限制烧大香，加上节假日人流量多，烧大香稍为不慎就会灼伤他人，浓烟滚滚，不利环保，也易引起火患，如此，求福不成，反造无边罪业。一定要烧大香的信众，可将大香交给寺院管理人员，同意安排焚烧，焚烧时，寺院里的法师也会为你们祈祷。
六、烧香礼佛应当许什么样的愿？
烧香礼佛时应当心地清净，果能一尘不染，获福无边。若要许愿，当放弃自私自利，损人利己的念头，发利益社会、利益众生之大心愿，则功德无量。佛经上讲“礼佛一拜，灭罪河沙；念佛一声，福增无量”是也。
七、礼拜佛菩萨，上几支香为宜？
上三支香为宜。此表示“戒、定、慧”三无漏学；也表示供养佛、法、僧常住三宝。这是最圆满且文明的烧香供养。上香不在多少，贵在心诚，所谓“烧三支文明香，敬—片真诚心”。
八、寺院里供的佛菩萨很多，给每个佛、菩萨都要烧三支香吗？
不一定。一般在大雄宝殿前上三支香就行了，其他各殿合掌礼拜，效果是一样的。当然，也可以按照寺院的规定，根据寺院香炉分布的情况自行决定，但每个香炉中不超过三支香为宜。
九、把点燃的香拿在手上拜佛正确吗？
不正确。把香点燃后应插在香炉中间，第一支香插在中间，心中默念：供养佛，觉而不迷；第二支香插在右边，心中默念：供养法，正而不邪；第三支香插在左边，心中默念：供养僧，净而不染。上完香后，应对佛像，肃立合掌，恭敬礼佛。现在有人将一把香点燃以后拿在手上拜佛，既可能引起火患，烧伤他人或自己，也容易烧坏拜垫和器物，更造成浓烟滚滚，污染环境，危害健康，实在是不文明不如法。
十、什么方法供养佛菩萨功德最大？
佛经上说：“一切供养中，法供养第一。”所谓法供养就是佛经上的教导，如理如法受持诵读，自行化他，为人演说。即在日常生活和待人处世中：“诸恶莫作，众善奉行。”
（中国佛 教文化信息中心提供 文/《佛学通讯》仙湖月）

Ⅳ 西安值得去的寺庙

导语：在西安，无论是闹市还是深山，存在一种岁月，它不急不慢，不慌不忙，在红墙青瓦间悄然流逝。陪伴它的，是与其同样心境的修行者，灰纱、素面，在喧嚣的人世间，沉浮如常。

西安值得去的寺庙

至相寺

深山藏古寺

至相寺，就在长安终南山(秦岭)天子峪内一座山包之上，三面环山、绿树环抱。寺庙虽不大，约半小时就能转完。然而，它并不是名不见经传，只能在深山之中孤芳自赏的。

要知道，它是我国佛教华严宗的发祥地之一。

寺内有遗碑铭曰：“终南正脉，结在其中”。隋唐时期极盛，高僧辈出。如今，几多繁华落寞。行走其间，梵音钟鼓之声不绝于耳，青烟袅袅扶摇上天。僧尼居士或闲庭信步，或坐堂念经，是一处与世无染、清雅无喧的清幽的净地。

弥陀古寺

花开寂静、花落无声

在南五台弥陀寺中，有两株古玉兰树，一为白玉兰 ，一为二乔玉兰，均花开千年。

苍山古寺，古树幽兰。这无常的繁花，独自绽放出令人惊叹的美，却不带一点生的欢喜，死的悲伤，随性自然。

寺中无岁月。青灯古佛前，是哪位修行者安静地坐在蒲团之上，轻捻佛珠，和古寺，浑然一体。

悟真寺

它，是闻名中外的净土宗祖庭，分为上悟真寺与下悟真寺

下悟真寺与水陆庵紧邻，上悟真寺则建在距下悟真寺几里远的一座山上，上下两个寺院遥遥相望。

沿着崎岖的古道往山上走，道旁林木渐行渐密，树也更高大。林中时不时传来鸟儿的鸣叫声，显得山林格外幽静。

悟真寺是一座显得有些荒凉的寺庙。如果不是门楣上兆镇那块“悟真寺”的金字扁额和墙上“南无阿弥陀佛”的'大字，还以为这是旧时普通人家的青砖瓦房而已。

要知道，一千多年前，唐代的悟真寺，可是一个有着上千名僧侣的着名寺院，亭台楼阁满目琳琅。诗人白居易在这里可是连游了五昼夜，犹不忍离去。

兴教寺

这里，是玄奘的长眠之地

寺内曲径通幽，古树葱郁，并建有三座舍利塔，是为玄奘法师及其弟子园测和窥基遗骨安葬之地。“三塔”已距今已经有一千三百多年，在苍柏翠竹之中，三塔作“品”字形参差耸立。

兴教寺游客稀少，步入寺中，不由得一丝时光恍惚之感，不知是何月何年了。几名香客默默地来，烧柱香，又默默地离开，阳光洒下，直入心间。

罔极寺

在兴庆宫北门炮房街里有一座名为罔极寺的尼寺，这座寺庙初建于唐朝，是镇国太平公主为母后武则天祈福而修建的皇家寺院，曾盛极一时。

与古时不同，现在罔极寺虽身处闹市街区但如果不下功夫还真难以寻得见。炮房街狭窄混乱，罔极寺屈居其中，也显得破败凋族野粗落。曾身为古代皇家寺院，眼下境况竟是如此，不免让人怅然。

卧龙禅寺

和罔极寺一样，卧龙禅寺也是身居闹市之中。

卧龙禅寺位于西安市碑林区柏树林街，周围高楼林立，寺庙被围在中间，与深山古寺相比，尘世与佛缘的对比来的更加清晰强烈。

墙外喧嚣繁华，墙内斑驳的树影、朱红色的木门，在阳光下，这刻满历史味道的寺庙显得如此不食人间烟脊橡火。走在其中，我们，从现代，回到明清，唐宋……

Ⅵ 西安寺庙哪个寺庙最灵验西安免费寺庙排行榜

作为西安这样的历史文化古城，怎么可以少了寺庙呢？而且这里的寺庙集中且居多，那么，这次小编主要给大家推荐的是那些免费的寺庙，而且是这些面免费寺庙里面最受大家欢迎的，也是最灵验的寺庙。

如果有需要到这里旅游的朋友们，了解一下，看看有没有你没去过的寺庙，这些寺庙景色怡人而且免费，更重要的人气也很高的！我们一起来看看吧！

第六名：西安护国兴教寺

护国兴教寺位于西安市长安区东江坡村弊晌，门票免费。护国兴教寺是唐代着名翻译家、旅行家玄奘法师长眠之地。公元664年，着名高僧玄奘法师圆寂后，先是葬于白鹿塬。

到了唐高宗二年(公元669年)又改葬到樊川风栖塬，并为其修建了五层灵塔。第二年因塔建寺，唐肃宗题写了“兴教”二字，从此取名“兴教寺”。

第五名：西安卧龙禅寺

卧龙禅寺位于西安市碑林区开通西巷，门票免费。据寺碑记载，卧龙寺始建于汉灵帝时期(公元168-189)，是陕西最早的佛教寺院。宋太宗时(公元977-997)正式定名为“卧龙寺”。

清光绪二十七年(公元1901)，慈禧太后在西安避难时，曾施钱维修，并在山门前建石牌坊一座。当时蒙藏地区进贡的经像等法物，均送卧龙寺内供奉，所供经像居西安诸寺之首。

第四名：西安古观音禅寺

古观音禅寺位于西安市长安区罗汉洞村，门票免费。
古观音禅寺始建于唐贞观二年(公元628年)，距今约有1400年左右的历史了，为终南山千年古刹之一。

观音禅寺内有一棵千年古银杏树，据传是当年唐太宗李世民握卜嫌亲手栽种，已被国家列为古树名段手木保护名录。

第三名：西安香积寺

西安香积寺位于西安市长安区香积寺村，门票免费。香积寺是中国佛教净土宗第二祖庭，始建于唐中宗神龙二年(公元706年)，为纪念唐代名僧善导和尚而建。

香积寺内现存唐代建造的善导塔，塔顶因年久残毁，现在存十一级。日本净土宗信徒都以香积寺为其“祖庭”，香积寺已成为中日宗教文化交流的见证。

第二名：西安青龙寺

西安青龙寺位于西安市雁塔区西影路铁炉庙村，门票免费。青龙寺建于隋文帝开皇二年，
唐景云二年，改名青龙寺。

佛教中的密宗一派是由一行、惠果两位高僧弘扬，由于惠果高僧长期驻锡于西安青龙寺，日本的空海(号弘法大师)在青龙寺师从惠果，学习密宗真谛。

空海后来回到日本创立真言宗，因此青龙寺是日本佛教真言宗的祖庭。

第一名：西安大兴善寺

西安大兴善寺位于西安市雁塔区小寨，是一个3A级景区，门票免费。大兴善寺始建于晋初，距今1600余年，是西安现存历史最悠久的佛教寺庙之一。

隋唐时代，由印度来长安传教的僧侣，曾在寺内翻译佛经和传授密宗，因此成为当时长安翻译佛经的三大译场之一，成为中国佛教密宗的祖庭。目前现存都是明代建筑，至今保留着唐代转轮藏经殿遗址。

这个夏日，如果你有时间，不妨就来这里看看，来这些寺庙中，寻一片宁静，看看这里的静谧的风景吧！

Ⅶ 西安寺庙有哪些

草堂寺、大慈恩寺、大兴善寺、华严寺、净业寺、香积寺、青龙寺、兴教寺、草堂寺、隋仙游寺、藏传佛教寺院、广仁寺等等。

1.大慈恩寺

大慈恩寺位于唐长安城晋昌坊（今陕西省西安市南），是中国佛教唯识宗（又称法相宗、俱舍宗、慈恩宗）的祖庭，唐长安三大译场之一，迄今已握毁历1350余年。

大慈恩寺大雁塔，1961年3月4日，被国务院公布为全国重点文物保护单位。2001年初，被评为首批全国4A级旅游景区。2014年6月22日，在卡塔尔多哈召开的联合国教科文组织第38届世界遗产委员会会议上，大慈恩寺内的大雁塔作为中国、哈萨克斯坦和吉尔吉斯斯坦三国联合申遗的“丝绸之路：长安-天山廊道的路网”中的一处遗址点成功列入《世界遗产名录》。

2016年5月14日，世界上现存唯一一株玄奘手植的娑罗树答桥子树，经多年培育，成功移植到西安大慈恩寺。

5.广仁寺

西安广仁寺位于西安明城墙内西北角，为中国唯一绿度母主道场，也是陕西地区唯一的一座藏传格鲁派寺院，是清康熙四十四年（1705年），玄烨皇帝来陕西巡视时，拨专款敕建。

广仁寺是包括达赖和班禅等西北和康藏一带大喇嘛进京朝觐路过陕西的行宫，因此又称“喇嘛寺”。寺院内供奉有世界上仅有的两尊佛祖十二岁等身像之一、陕西省境内最大的千手观音，拥有中国唯一的精品千佛殿，同时也是文成公主在长安的奉地。段举备

1983年，广仁寺被国务院列为全国重点寺院，是国家AAA级景区。

参考资料网络-西安

网络-广仁寺

网络-草堂寺

网络-青龙寺

网络-华严寺

网络-大慈恩寺

Ⅷ 西安寺庙有哪些寺庙

西安寺庙有大慈恩寺、华严寺、大兴善寺等。

1、大慈恩寺

大慈恩寺位于唐长安城晋昌坊（今陕西省西安市南），中国“佛教八宗”之一“唯识宗”（又称法相宗、俱舍宗、慈恩宗）祖庭，唐长安三大译场之一，已有1350余年历史。大慈恩寺是唐长安城内最着名、最宏丽的佛寺，为皇室敕令修建。

西安市介绍

西安市地处关中平原中部，北濒渭河，南依秦岭，自古有着“八水绕长安”之美誉，介于东经107°40′—109°49′，北纬33°42′—34°45′之间。西安是教科文组织于1981年确定的“世界历史名城”，是中华文明和中华民族重要发祥地之一，丝绸之路的起点，历史上先后有13个王朝在此建都。

西安市是中国最佳旅游目的地、中国国际形象最佳城市之一，有两项六处遗产被列入《世界遗产名录》，分别是秦始皇陵及兵马俑、大雁塔、小雁塔、唐长安城大明宫遗址、汉长安城未央宫遗址、兴教寺塔。另有西安城墙、钟鼓楼、华清池、终南山、大唐芙蓉园、陕西历史博物馆、碑林等景点，西安市拥有西安交通大学、西北工业大学等7所“双一流”建设高校。

以上内容参考：网络—大慈恩寺

以上棚高内容参考：网络—华严寺

以上内容参考：网络—大兴善寺