修行者如何对待事业

㈠ 如何树立正确的事业观

事业观，是指人们对事业的根本看法和对待工作的根本态度，是人生观的重要组成部分。

一、分清先后，以事业为先。人生有限，事业无限。

对党员干部来讲，是做事业有成的强者，还是做碌碌无为的庸人，其区别就在于是把自己的心思用在部队建设上，还是用在计较个人得失上。有些同志在工作中分不清先后，总是以个人利

益、家庭利益为先，以单位发展、部队建设为后，把时间和精力过多地用于应酬，用于考虑个人的进退去留，将心思游离于工作之外。

二、分清轻重，以事业为重。

当前，少数党员干部崇拜名位，把名位高低作为自己人生价值的取向，重个人名利，轻敬业

奉献；重职位升迁，轻事业发展；重个人成长进步，轻部队建设，热衷于拉关系、走门子，把心思和精力都放在本职之外。这种风气严重影响了部队建设。

三、分清苦乐，以事业为乐。

一位哲人说过：如果一个人能够把工作当成事业来做，并在工作中感受激情和快乐，那么他

就成功了一半。激情是一种可贵的工作状态和工作品质，往往能最大限度地发挥创造潜能。

四、分清荣辱，以事业为荣。

一个人如果以事业为荣，就会生活得很充实、很脱俗，一切事业之外的东西都能正确对待。

分清荣辱是人生的大智，是有志者所追求的崇高境界。

㈡ 一个人如何才能够在自己的事业上变得顺风顺水

一个人在世界上要想顺风顺水要有两个条件，第1个条件是顺势而为，第2个条件是一点运气。一个人是否成功，他的运气占很大一部分因素，当然能力很重要，但是再有能力的人遇不到机遇也是白搭，因此在这里特意强调了一下运气的重要性。

2、运气对事业的影响

不做生意不知道，当你做了生意之后，你就会发现运气真的很重要，同样是做买卖，有些人靠好的运气就能够左右逢源，而你再有能力却遇不到机会，这就是运气对于一个人事业的影响。

举一个例子来说明一下，同样两家饭店在一条街上竞争，但是有一次动迁，动迁的位置正好到其中一家饭店那里，他的房东不打算把房子再租给他，所以他只能被迫关门了，这就是运气。

㈢ 一个人应当以什么样的态度对待生活和事业

要善良，不要充满敌意或过度的获胜欲。再一点，在做任何事情的时候都要认真得思考，当做出决定时，你告诉自己：“这是我认真思考得出来的，无论后果是什么我都承担。”你要有一种对于自己的坚持与自信，才能活得心安理得。

善良是一个汉语词汇，拼音是shàn liáng。意思是心地纯洁，纯真温厚，没有恶意，和善，心地好。亦指和善而不怀恶意的人。出自于《礼记·学记》。

和善，心地好。亦指和善而不怀恶意的人。

《礼记·学记》：“发虑宪，求善良，足以𫍲闻，不足以动众。” 孔颖达 疏：“良亦善也。又能招求善良之士。”

唐 韩愈 《争臣论》：“ 晋 之鄙人，薰其德而善良者几千人。”

宋 曾巩 《齐州杂诗序》：“余之疲驽，来为是州，除其奸强，而振其弛坏；去其疾苦，而抚其善良。”

《醒世恒言·大树坡义虎送亲》：“原来这稍公，名叫做 张稍 ，不是个善良之辈。”

㈣ 《事业即修心》｜怎样在工作中修行，找到你的天命之路

            第一章  事业、工作与修行

现代生活中，工作已经成为很多人的生活主旋律。八小时工作制，占据了人一天中最精华的时间段，在这宝贵的八小时中，人们通过工作创造金钱财富，创造带动整个社会价值的各类产品和服务。所以，对于一个修行者而言，工作与事业是无法逃离和回避的话题。可以说，工作与事业是现代生活世界中必不可少的环节，也是修行者在生活中试炼自我的最好战场。

生活是实实在在、热气腾腾的，只有在这样的物质世界中去修炼、转化自己心的状态，才是真正落地、务实的修行。

我们去山里闭关、禅坐等等，与在生活中扎扎实实地工作、经营事业都是同等重要的修行功课。在禅修中，我们去体验和培养自己对能量的觉知，逐步地提升自己内在能量的级别。然而，这就好比人两条腿中其中的一条。另一条腿，则需要将能量转化为实实在在的生活、工作、家庭关系等等，这些都是看得见、摸得着，需要去面对和经营、体验的物质世界。这两者是相互依存，彼此成就的，共同构成了完整的、落地的修行体系。这也验证了为什么一些证悟的禅修者，在经过几十年的闭关修炼之后，仍然选择走入红尘，于世间中去生活。

在现实生活中，事业和工作是两个能量级别的呈现，所相应的修行功课也是呈递进的态势。每个人从出生、求学到毕业之后，便开始了长达几十年的工作。很多人都很迷茫，自己应该从事一份什么样的工作？工作对于我们的意义是什么？

工作是通往事业的必经之路。有句老话说得好，“先就业，再择业”，就是这个道理。我们需要在起步阶段尝试不同的工作，体验更多的可能性，在这个过程中去不断地探索、思考、实践，最后才能真正确认属于自己终身奋斗的天命事业。

有一些人，可能一出生就带着某种超人的天赋，比如一些科学家、艺术家，从小就展示出在某个部分的超人天赋。这一类人，他们轮回中的能量级别，决定了他们从很小的时候起，就非常明确自己此生而来的目的和真正的天命事业，他们用其一生创造和践行着自己的天命和事业。然而这只是极少数人的幸运，大部分人都是需要在反复的尝试、摸索和试炼中去寻找自己的天命事业的。

所以说，如果你现在只是一个公司的普通职员；或者是一个刚刚走入工作的大学生；亦或是在职场上摸爬滚打了很多年，依然兢兢业业、勤勤恳恳工作着的人，你需要对工作有更深的理解。工作不仅仅只是创造财富、金钱和满足物质生活，而是真正通往天命的必经之路。在工作中遇到的每一个难题和挑战，是否都被你当成修心的对境了？

很多人把工作、生活和修行区分得很开。工作就是工作，是不得已而为之的谋生之道；生活就是生活，是完全属于自己和家人的港湾；修行，则是实现自我，找到天命，并走向证悟、解脱的真理大道。所以才会出现很多所谓的禅修者，他们花大量时间用在禅修上，逃离生活与工作，这恰恰是违背修行真理的。

真正的修行与修心是无法远离实际的生活与工作的，我们必须要在实实在在的每一天的柴米油盐、兢兢业业之中，来转化自己心的能量。缺少了这个物质基础，能量就像是飘在空中的浮云，只能虚幻地看着，无法真正实际地拥有。

传说中提到的体悟，就是需要用我们的身体，在这现实世界中去体验心的能量的状态。所以说，那句老话“所谓修行，无非就是好好吃饭，好好工作，好好地过每一天。”其根本原理就在于此。

如果你可以把每一天的工作都当做自己修行、修心的机会，当作探寻天命事业的必经之路，那么，你就不会在工作中怨天尤人，疲惫不堪，无助迷茫。你就会将禅修中那些鲜活的能量带入到实实在在的工作之中，去创造这个世界，去创造价值。在自己的本职、本分的岗位上，做好每一件事。

当有一天，你找到了工作背后那个更大的使命与意义，感受到自己现在当下做的这件事情所带给更多的人和社会乃至地球、宇宙的意义和不同时，天命事业就已经为你拉开序幕。

工作是磨练内在心性，而事业则更多是转化能量，自利利他。由此可见，天命事业需要更高级别的能量支持，对心的格局要求更高。

人们一旦找到自己的天命事业，就会乐此不疲地沉浸其中。当你将工作和事业融为一体时，人的一生就会充满了向前的动力。很少患得患失，总是会放眼于未来、放眼于更大格局和系统的生命，去不断地尝试并创造更大的价值，带给这个世界更有意义的贡献。

所以，事业并不完完全全由金钱财富来衡量，它更多的是心的能量到达一定高度之后所自然而然的呈现。就像阳光普照，是能量充满之后所带来的能量释放，事业是由内在驱动而前行的。

特蕾莎嬷嬷一生致力于让穷人能够过上更好的生活，这是她的天命事业。为了这个事业，她终其一生忘我地工作，无私地奉献。她的每一天，都被内在能量推动着向前，心的状态没有任何干扰和迟疑。

这就是当你找到天命事业之后的样子，你的心在每一天的工作中都感受到幸福。为此事业而生，你也不期盼这份事业能带给你个人怎样的荣誉和回报，你的心就是那样自自然然地每天工作、做事，你觉得那是你必须要做、不可推卸的工作。为此，我们需要将修心融入当下的工作之中，不断地磨练，总有一天，你会将心的状态拉动到天命事业的高度之上。

㈤ 如何佛系的在机关事业单位中生存

佛系即不争不抢，但你需有争抢实力，争抢资格，而不是事事平庸。本职工作做的出色，但为人低调，对待名利荣誉等有着淡薄的思想。

不争不抢，不闻不问，超然物外即可。

佛系是一个网络流行词，也是一种文化现象。主要意思是指无欲无求、不悲不喜、云淡风轻而追求内心平和的生活态度，该词语最早来源于2014年日本的某杂志。那么如何在机关事业单位中佛系生存呢，可以从以下几个方面做起：

1、 调整心态

一件事一个人思想上不认可，实现的过程是非常痛苦的，即使达到目的也是心有不甘或强人所难，所以想要佛系生存，首先你得自己思想过关，一定要考虑清楚、周全，综合各方面因素说服自己，调整心态，内心平和，才能佛系的去生存。

2、 无欲无求

在机关事业单位中，竞争还是比较激烈的，有时候虽然没有表现出来，但是背后的残酷也是惊心动魄、无所不有，那么想佛系生存，就需要无欲无求，不与大家竞争，你也没有竞争的欲望，你自己才能心安，不羡慕、不嫉妒，不喜不悲，情绪稳定，同时大家还需要你的支持，佛系才能保持。

3、做自己喜欢的事

在本职工作外，找到自己喜欢的事，把爱好和兴趣摆在前列，做自己喜欢的事一个人才高兴，有幸福感和获得感，心里才更欣慰。

4、良好人际关系

在机关事业单位想要佛系生存，一定要有比较好的人际关系。在机关事业单位工作 ，虽然你上进也不竞争，但是天天毫无笑容、一副要账的脸，从不与人沟通，人情世故也不懂，一样难以佛系生存，你会被大家排斥或讲究，所以团结同志、处理好人际关系也非常关键，与人和善、乐于助人、迎来送往、不卑不亢。

5、不站队

佛系既包容、中立，不参与纷争，所以不要把自己陷入派系漩涡。在两个不同的对立面中不管你选择哪一个都不能独善其身 ，都不能全身而退 ，有时候你迫不得已已经不能自主了，所以不要陷入派系之争。