Ⅰ 能成就一番事业的人是什么样的人具备哪些优点。
以下是你在每一位成功人士身上都会发现的技能、天赋和特征:
1、成功的人心怀梦想
他们存在十分明确的任务感,显着的目的性。他们对自己想要的有清楚定位。他们不会轻易地被别人的想法和观点所左右。他们的意志力非常坚定,头脑睿智而富有思想。对于成功的渴求,为他人带来的收获是出人意料的。他们总是能完成一些其他人认为不可能完成的任务。
获得成功必须要有合理的想法。所有杰出人士关注的都是事情的结果,从不为自己寻找借口。很多人都会为自己没能办好事情而找借口,想尽办法去解释。但是,渴望成功的人是不会找借口来开脱的。
2、成功的人有野心
他们渴望完成工作,拥有高度的热情、使命感和自信心,他们非常自律。他们对工作非常拼命,甚至加班加点。对于成功,他们的欲望非常强烈。为了完成工作,他们愿意付出任何代价。
成功源自于工作努力,而生命中的快乐也源于工作和因此而获得的成功。
3、成功的人始终不断向成功奋进
完成一项使命后,巨大的成就感会随之而来。
4、成功的人是专注的
他们专注于最为重要的目标。他们不会受到其他事物的干扰,他们一定不办事拖沓。对于他们准备的重大方案,不到最后一刻,他们不会让方案就此搁笔。他们能繁忙而有效地完成各项任务。
5、成功的人知道如何将事情办好
他们能够在最大限度内运用自己的知识、技能、精力和天赋。他们做那些必须要做的事情,而不仅仅是那些喜欢做的事情。他们努力上进,并有效地完成工作。
快乐在于工作的进展和完成之中,最终的结果也很重要。
6、成功的人敢于对他们的行为负责
借口不是他们的挡箭牌。他们不埋怨别人,也从不抱怨生活。
7、成功的人总是不断地在寻求解决问题的方案
他们拥有可以识破机遇的头脑。当机遇被他们发现时,他们能够很好地利用这些机遇。
8、成功的人具有决断力
他们仔细研究各种相关的因素和事实,充足的思考和讨论,然后果断的做出决定,不会有一丝迟延,一定是当机立断的。成功的小技巧:当你做出决定以前,请多花一些时间去思考和制定周密的计划,这样做出的决定会更好。
9、成功的人勇于承认错误
当你犯错误的时候,承认它、改正它,然后继续前进。绝不可浪费精力、时间、金钱或者其他的东西去为一个错误或错误的决定而辩解。
当人们做错了事情的时候,他们也许会向你坦白。如果这些错误他们能解决得很好,他们就会向他人承认自己犯了错,甚至因自己的率直和宽广胸怀而自豪。但当别人对自己的错误不敢正视、藏藏掖掖的时候,人们往往会变得更有戒心和更为愤怒。
10、他们具备成功所需要的技能、天赋、和严格的培训经历
成功的人拥有培训经历、技能、或天赋都是与众不同的。
他们明白成功需要什么。如果他们还不具备这些,他们就会努力去寻找具备这些东西的人。
11、成功的人知道如何与他人共事和合作
他们的性格偏向外向。在他们的周围聚集着许多为他们提供帮助与支持的人,而他们则是领袖。
12、成功的人是狂热的
他们会因自己正在做的事情而激动,并向别人传递这种激动。他们能将人们笼络在他们的周围,因为人们愿意与他们一起工作,从而成为生意上的搭档。
性格不分好坏,我们每个人的性格都有好的一面,也有不好的一面,关键是我们怎么去运用性格。我们应该努力学习,和成功人士多取经,努力向成功型性格靠拢。这样一来,每一种性格的人就都可以成功了。
Ⅱ 坚持不懈,逆境成才的人的事例,N个。快点,赏10
孔子,儒家学派的代表人物,成名以后,人们尊称他为万事之表.他三岁的时候父亲就去世了,他经常受到族人的歧视.在那个时代,既没有造纸术,也没有印刷术,流传的着作全靠传抄,自己想要保留别人的着作必须一个字一个字地用刀往竹片上刻.把刻好的竹简按顺序保存好,那就当时的书.《易经》便是孔子刻的,所以他经常翻阅,由于翻阅次数太多,十分结实的牛皮绳都断了好几次,孔子就是在这样的逆境中成为名人的.
古代的悬梁刺股.凿壁借光等都是在逆境中成才的良好事例.
着名化学家格林尼亚教授,曾走过一段曲折的道路。少年时代,由于家境优裕,加上父母的溺爱,使得他没有理想,没有志气,整天游荡。可是好景不长,几年后他家彻底破产,一贫如洗,昔日的朋友都离他而去,甚至连女友也当众羞辱他。从此,他醒悟了,开始发愤读书,立志追回被浪费的时间。九年以后,他研制出格氏试剂,获得了诺贝尔化学奖。
“昔西伯拘?里,演《周易》;孔子厄陈、蔡,作《春秋》;屈原放逐,着《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,而论兵法;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》;《诗》三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。此人皆意有所郁结,不得通其道也。”而司马迁本人也因李陵之祸幽于缧绁,所以才会“述往事,思来者”,发愤着成了《史记》。
大作曲家贝多芬由于贫穷没能上大学,十七岁是患了伤寒和天花病,二十六岁,不幸失去了听觉,在爱情上也屡受挫折。在这种情况下,贝多芬发誓“要扼住生命的咽喉。”在与命运的顽强搏斗中,在乐曲创作事业上,他的生命之火燃烧得越来越旺盛了。逆境不但没有吓倒他,反而成了他获得强大生命力的磁场。
法国画家约翰•法郎索亚•米勒,年轻时的作品一幅也卖不出去,他陷在贫穷与绝望的深渊里。后来,他迁居乡间。虽然他仍然未能摆脱贫困的厄运,但是他并没有停止作画,从此他的画更多表达美丽的大自然和淳朴的农民。其中《播种》、《拾落穗》等作品,还成为美术画廊上的不朽之作。如果他没有那种不怕不弃、奋勇前进的精神,是永远都不会诞生出不朽之作。
曾在中国政治舞台上叱咤风云、领导中国劳动人民推翻压在他们身上的三座大山、埋葬剥削制度的一代伟人毛泽东,小时候因无钱买书,竟然徒步走了二十多里的路,到亲戚朋友家去借书读。白天出去放牛,晚上就在昏黄的豆油灯下苦读。就是这种追求知识的精神和坚韧不拔的毅力使他有着宏大的理想和抱负,才使他后来成为中国杰出的人民领袖。
着名作家高尔基从小就饱尝人间的辛酸,即使做活累得腰酸背痛,也不肯放弃一刻时间去看书,还常常在老板的皮鞭下偷学写作,终于成为着名的作家。
美国的大发明家爱迪生,小时候家里买不起书,买不起做实验用的器材,他就到处收集瓶罐。一次,他在火车上做实验,不小心引起了爆炸,车长甩了他一记耳光,他的一只耳朵就这样被打聋了。生活上的困苦,身体上的缺陷,并没有使他灰心,他更加勤奋地学习,终于成了一个举世闻名的科学家。
这样的例子很多,学会在逆境中成长,去读海伦·凯勒;想成为仕途上的不倒翁,去读鲍威尔;从怀揣五千港币,成就为亿万富翁,去读李嘉诚;幻想用暴力统治世界,你只有去参考阿道夫·希特勒的《我的奋斗》了
俗话说:“穷人的孩子早当家。”环境对人的成长是有一定影响的。逆境中的人因更能正视自我,挖掘自己的勇气和巨大潜力,奋勇拼搏,而最终成材。
就成材而言,不管顺境还是逆境,都是外因,是要靠内因来起作用的。这样就可以解释为什么“自古英豪出贫贱,纨绔子弟少伟男”了,因为顺境中的人容易受迷惑,他们往往贪图享受,不知奋进,不知道苦难为何物。而没有志向,没有进取心的人,又怎么能成材呢?逆境中的人则不同,他们饱受磨难,一次次与命运和困难作斗争,为走出逆境,大多都树立了远大志向和坚定目标。人没有压力不抬头,没有动力不奋进,一旦二者兼备,就会发挥出令人吃惊的潜力。这正是顺境中的人一般不具备的。
当然,既然环境是外因,所以不是所有身处顺境的人都不能成材,更不是所有逆境中的人都会成材,这之间没有必然的联系。顺境中的人如果能不图安逸,立下壮志,奋力拼搏,又何愁不能成材呢?相反,逆境中的人如果经不起磨难,就会消沉下去乃至被吞噬。
古往今来,有许多名人都是经过逆境奋进成功的。像司马迁,他由于李陵一案身受宫刑,蒙受大辱,但他终于顶过磨难,发愤写完了辉煌巨着——《史记》。再如现代的华人张士柏,他经历了从游泳健将到高位截痪的巨大变更,却并未因此一蹶不振,反而将它化为动力,勤奋学习,完成了许多健康人都做不到的事情。还有张海迪、李政道……逆境中成材的名人不胜枚举。北京“宏志班”的学生们,个个在困境中长大,学会了用勇气、智慧和力量去战胜困难。他们像是野外的小草,饱经风雨蹂躏却不倒伏,而那些温室里的“花朵”的生命力又怎么能与他们相比呢?
“天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”看来,不经过风浪,就不能达到胜利的彼岸;不经历风雨,就不能看到彩虹;不经受磨难,就不能成大事。所以,青年们,如果你身处顺境,请走出“温室”,拿出勇气迎接困难的挑战;如果你身处逆境,也不要气馁,要勇敢地克服困难。正如人说:“苦难是所学校。”而学得好坏要看自己。
还有司马迁 膑腿以成史记
孙子 膑腿以成兵法
毛泽东向去北大教书却分到北大图书管理员,结果结识了当时共产主义先驱李大钊
苏武 牧羊而得封侯
岳飞 抗旨才有风波亭一幕
20世纪6 7十年代的下放青年个个都是现在的人才
曾在中国政治舞台上叱咤风云、领导中国劳动人民推翻压在他们身上的三座大山、埋葬剥削制度的一代伟人毛泽东,小时候因无钱买书,竟然徒步走了二十多里的路,到亲戚朋友家去借书读。白天出去放牛,晚上就在昏黄的豆油灯下苦读。就是这种追求知识的精神和坚韧不拔的毅力使他有着宏大的理想和抱负,才使他后来成为中国杰出的人民领袖。着名作家高尔基从小就饱尝人间的辛酸,即使做活累得腰酸背痛,也不肯放弃一刻时间去看书,还常常在老板的皮鞭下偷学写作,终于成为着名的作家。美国的大发明家爱迪生,小时候家里买不起书,买不起做实验用的器材,他就到处收集瓶罐。一次,他在火车上做实验,不小心引起了爆炸,车长甩了他一记耳光,他的一只耳朵就这样被打聋了。生活上的困苦,身体上的缺陷,并没有使他灰心,他更加勤奋地学习,终于成了一个举世闻名的科学家。
逆境
清初,大清子弟仅十二万人对抗明朝的300多万各种武装,可谓逆境,但是,他们却成功击败了明朝军队,还包括曾经代表人民意志的李自成,实际上,大清就是在逆境中成长的,可以用《易经》的话“天行健,君子以自强不息”来形容,而大清一旦得到天下,立即进入顺境,自鸣不凡起来,失去原来的谦虚与自强精神,八旗子弟竟在安逸的生活学会了做寄生虫,丧失了大清子弟的本色,最后灭亡,给我国留下了一百多年的屈辱史;我们再以中国共产党领导的中国革命史来看,中国共产党领导的中国革命也正是在历史的逆境中产生、成长的,他们的逆境可谓艰苦卓绝的,如长征和抗日期间的许多艰苦日,是今天的人们难以想象的,但是,伟大、智慧的中国共产党领导中国人民,经过28年奋战,建立了新中国;历史如斯,人亦如是,所以,逆境更利于人的成长,漫长的中国历史,各朝各代此起彼伏,兴起的多是逆境中成长的.
值得人们欣喜的是,以胡锦涛同志为总书记的中国共产党人,真正居安思危,以史为鉴,正以他们亲民、爱民、为民、务实、勤俭的作风,以中国共产党全心全意为人民服务的宗旨实践“三个代表”,并深刻地影响着所有的中国共产党人,而且,他们已经真正彻底地赢得全党全国人民的党心民心,并得到了人民群众的最广泛支持和拥护,他们是新世纪中国人民的希望,他们正担负起中华民族伟大复兴的重任,领着伟大的中国人民向前进!
美国前总统克林顿,还有英国前首相希斯,他们都来自于单亲的家庭,但是这并不意味着,单亲的家庭或者家庭暴力就有利于成长.
就人才成长的境遇而言,可分为顺境成才和逆境成才。顺境所提供的种种便利条件固然有利于人才成长,但逆境也往往是人才成长中经常遭遇而又必须正确面对的境沮。我国古代不少思想家都认为“多难兴才”,魏派甚至说:“逆则生,顺则夭矣;逆则圣,顺则狂矣;草木不霜雪,则生意不固;人不忧患,则智慧不成。”他认为只有逆境才能成才,这有很大的片面性。但是,逆境成才现象所体现的某种愈义上的规律性,却是一个不争的事实。
一、人才成长逆筑的成因分析
(一)特定历史条件与社会政治制度使然
时势可以造英雄,也可以扼杀和阻滞某些特定人才的进步与出现,造成人才成长的逆境。太平盛世对军事人才需求不足,便不利于人们军事才能的发挥,这是军事人才成长的社会“逆境”;而在社会革命、武装斗争或天下分崩离乱之时,具有军事才能的人应运而生,一展抱负,但这种时代,对于具有科学技术才能和文学艺术特长的人才来说,往往面临求学无路、报国无门的不利境遇。可见,“时势”对特定人才的成长也有逆境的一面。
从人类经历的五种社会形态看,封建制度和神权统治最不利于人才成长,对人才摧残最严重。在欧洲中世纪,军队人事制度以封建门第为核心,军官身份是少数贵族的世袭特权,这就堵塞了大量平民及其子弟成为军官并展现和发挥其军事才能的渠道。我国隋唐后实行.的科举制,实际上是限制人们发挥才能的一个圈套,广大劳动者因生活所迫失去了学习的机会,根本不可能参加科举走人仕途。明清时期以八股文取士,应考者只能依葫芦画瓢,替古人立言,不得有独立之思想,科举制成为束缚人们成才的一道枷锁。这种制度性逆境不知埋没了多少人才。
(二)落后的陈腐观念和旧习惯势力使然
我国历史上的一些陈腐观念和旧习惯势力已经制造了种种逆境,至今仍然束缚着人才的成长进步。一是论资排辈的习惯性逆境。德高才隆之士能不能进身其位,要在资历上排次序,“愚贤一概,必与格合”,晋职晋级都要“按照资历往下排,一茬一茬顺着来”。.资历浅者只好服从安排,苦熬年头,甚至长埋土中。二是嫉贤妒能的人际逆境。充满嫉妒的环境,人才难以出头,即使有成就,也不会有成就感,反而感到“窝心”受制。有的人容不得人才脱颖而出,甚至个别领导也缺乏应有的雅量,,宁可有才之士徒然荒废,也不能让他“冒尖”、“露脸”,以至造成潜人才“是龙得盘着,是虎得卧着”。三是封闭保守的社会文化心理逆境。中国传统文化把保守、内向的心理品格作为一种自尊的美德,“弄巧不如藏拙”、“切莫班门弄斧”等处世哲学,就是.出于所谓“自尊”的需要。比如,青年才俊对工作有建议、有点子,在学术上有研究、有见地,甚至对一些权威定论产生怀疑,但是不露半点痕迹,因为一旦“班门弄斧”闹出笑话,岂不丢人现眼,遭人轻薄,失掉“自尊”……。如此这般,使多少真知灼见化为乌有,又有多少创造才能胎死腹中?不适当地强调自尊,无异于为自己制造精神桎梏与心理逆境。
(三)人才发展中的不平衡使然
长跑比赛中,冲在前面的人往往承受更大的风阻力,或逆风力。人才的发展进步有着同样的道理,某人一旦功成名就,甚至由此成了公众人物,社会和周围的人们对其关注就比较多,对其期望也-比较高,对其要求就会更加苛刻,这无形中就形成一种压力,也可称为一种“幸福的逆境”。
还有一种“马太效应”造成的逆境:由于人才成长的进度不同,走在前面的显人才,容易得到组织和社会承认,获得荣誉和奖励;那些未出名的潜人才,则难以得到承认,常常陷于“马太效应”的困扰和逆境中。“马太效应”往往以牺牲潜人才的发展为代价,来促进显人才的发展,从而剥夺了潜人才的发展机会与发展可能。“马太效应”通过这种“剥夺”机制对潜人才成长制造人为的逆境,起到障碍作用,这不仅压制人才,而且埋没人才。
(四)人才个性特质使然
英国哲学家约翰·密尔在《论自由》中说:“有天才的人,在字义的命定下就是比任何人有较多个性的,唯其如此,也就比任何他人都更不能适应社会为了省去其成员形成个人性格之麻烦而准备下的那些少数模子而不感到有伤害的压束。”人才的这种鲜明个性常常为旧的传统观念、腐朽社会制度和落后习惯势力所不容,越是卓越的人才越要承受更多来自社会各方面的阻力。所以,个性鲜明的人才常常要面临社会逆境的严峻考验,尤其那些立志破坏旧世界、建设新世界的思想家、政治家更是如此,他们要反叛于腐朽的社会制度,其个性必然为当时的社会所不容。而假若历史上的思想巨人和政治巨人都那么安分守己,顺时听命,那么其所处的社会制度环境对他们就不构成逆境,但如果那样的话,他们也就不成其为历史巨人了。同时,那些个性鲜明、锋芒毕露的人才,有时难免会在有意无意之间伤害与其发生联系的一些人,容易树敌积怨,加之自身才华出众,树大招风,又常遭人嫉恨,如果再有一些执拗和倔强,就会与周围环境难以协调。人才独特的个性往往在自身所处的逆境形成过程·中起着一定的作用。
(五)客观条件和人才所处地位使然
逆境常常是由社会客观条件、人才自身条件、人才在其成长中所处的地位等共同决定的。家庭出身贫寒,生存生活条件恶劣,是父辈的社会地位造成的,不可更改;天灾人祸,突如其来,令人束手无策,非人力可抗拒;重大疾病、意外伤残、先天不足,生理缺陷,是人生的一种不幸,谁也无能为力;人微言轻,怀才不遇,只能默等时机;初来乍到,环境不利,人际生疏,工作尚不能打开局面,只能从头做起……。种种险、灾、穷、困、厄造成的逆境,绝非人的意志可以使之转移,有时人们确实无法选择自己的地位处境。这正是人在客观世界中的受动性的体现。
二、全面认识和辩证分折逆境在人才成长中的作用
在一定条件下,逆境确实对某些人才的成长有重要的激励作用,但并非任何人都能在逆境中成才,也不能以逆境成才现象来否定顺境对人才成长的积极作用。因此,对逆境在人才成长中的作用有必要进行全面客观的认识和辩证具体的分析。
(一)逆境充满荆棘但也蕴藏着成才成功的机遇
逆境对人才成长的确有诸多不利,然而如培根所说,“奇迹多是在厄运中出现的”。逆境中往往蕴藏着巨大的创造奇迹和成才成功的机遇。
古人说,祸兮福之所倚。有犀利眼光和创新意识的智者,总能打破常规,在危机中窥见机遇,找到转危为安、反败为胜的对策。1791年深秋法军进兵荷兰,荷兰掘开运河,以为退兵之计。犹豫之间,拿破仑得知树上蜘蛛大量吐出结网,根据知识和经验,他判断马上将有寒潮来临,于是发出停止撤退、准备进攻的命令。不久果然寒风劲吹,一夜之间河水冰封,法军踏过瓦尔河,一举攻占荷兰要塞乌得勒支城,避免了功亏一篑。这正是拿破仑在形势不利的逆境中发现机遇的成功范例。黎明前特别黑,成功前格外难。人才成长过程中,只要在危机时刻再坚持一下,挺过最难熬的一段,那么紧接着可能就是机遇的光顾,奇迹的出现。
(二)逆境压抑人才但也激发人才成长的强劲动力
逆境给人才成长制造困难,形成压力和压抑,使人才成长备受挫折。但是,正如《菜根谭》中所说:“居逆境.中,周身皆针贬药石,石氏节砺行而不觉;处顺境时,眼前尽兵刃戈矛,销膏糜骨而不知。”久处顺境,易生骄奢淫逸和惰性。而人在身陷逆境时,资源匾乏,精神压抑,成功欲望迫切,成才动机强烈,因此常常能够取得在顺境中难以取得的巨大成功。事实正是如此,豪门子弟多不成器。而出身贫寒者始终处于忧患之中,逆境使人别无选择,逆境给人很大压力,而压力能激发出强劲动力。当然,这种动力作用,主要还取决于身处其中的成才者所采取的积极进取的人生态度。
(三)逆境磨难人才但也磨砺人才的优良个性
树木受过伤的部位,往往变得最硬。人才成长也一样,经历逆境的伤痛和苦难之后,能磨砺出优良的个性。立志成才的青年如果能经历一段逆境的磨难为自己的人生“垫底”,那么以后不管遇到什么意外和困苦之境遇,都能应对和承受。
少时苦难磨砺性情,可抑浊扬清成大业。南非前总统曼德拉,年轻时因反对种族隔离制度被捕人狱,白人统治者把他关在荒凉的小岛上整整27年,3名看守总是寻找借口欺侮他。1991年曼德拉出狱并当选南非总统,当年在监狱看管他的3名看守也应邀参加他的就职典礼,曼德拉还恭敬地向他们致敬。如此博大的胸襟让所有到场的各国政要和贵宾肃然起敬。后来,曼德拉解释说,他年轻时性子很急,脾气暴躁,正是漫长牢狱岁月的悲惨遭遇给了他思考的时间,让他学会了控制自己的情绪,学会了如何处理自己的痛苦。磨难使他清醒,使他克服了个性的弱点,也成就了他最后的辉煌。
傅雷曾经说:“不经劫难磨炼的超脱是轻佻的。”这句话至为深刻。逆境的一个重要价值,就是使人学会驾驭自己的个性,适度地张扬自己的个性,而不沦为个性的奴隶,并消除个性中的不良倾向,成为一个自身发展和谐的、与社会相融的有用之才。
(四)逆境由不幸造成但也使人才获得升华性补偿
生理学中的“补偿功能”认为,人身的某一器官如果发生病变或残缺,另一些器官的功能就会相应加强,以补不足。如盲人的耳朵特别灵敏,手和足的触觉也特别精锐,他甚至可以通过声音、触觉去辨别人的面貌和形象。
补偿原理同样适用于身处逆境者。斯蒂芬·霍金二十多岁就瘫痪,后来连话都说不成,但他创立了宇宙大爆炸理论;史铁生患严重肾病,但最后成为一个了不起的作家。杨小凯饱受十年牢狱之苦,但他也因此而成为闻名海内外的经济学家。贝弗里奇说:“人们最出色的工作,往往在处逆境的情况下做出,思想上的压力,甚至肉体上的痛苦,都可能成为精神上的兴奋剂。”人们把这种现象总结为:因祸得以成功,因福归于平庸。
三、逆境成才现象的现实启示
(一)对青少年人才进行有益的逆境培养
人才成长初期,少年得志,未必是好事。宋朝神童方仲永,5岁就能作诗,传为奇闻,但12岁时却变得“泯然众人矣”,就是因为优裕的环境害了他。有时,环境太好并不利于人才的成长。“自古雄才多磨难,从来纨绔少伟男”。明朝宰相张居正,从小聪明过人,13岁参加乡试的试卷令考官拍案叫绝,时任湖广巡抚的顾玉麟却建议让张居正落第。他解释说:“居正年少好学,吾观其文才志向,是个将相之才,如过早让他发达,易叫他自满,断送了他的上进心。如果让他落第,虽则迟了三年,但能够使他看到自己的不足而更加清醒,促其发奋图强。”这位巡抚的远见的确令人折服。后来张居正果然成为中兴明朝的杰出政治家,他在险恶的环境中坚持革新政治,有一种不达目的不罢休的坚韧精神,这不能不说与他少年“落第”的逆境有关。
对青年人才进行逆境培养,并不是刻意制造“逆境”,而是让青年人到条件艰苦的环境中去磨炼,实际上是给青年人创造锻炼成长的更多机会和条件。
(二)提高人才在逆境中奋进搏击的逆境商数
同样面临逆境,有的人跨了过去,功成名就;有的人乃至有些高智商人才,却陷了进去,被淘汰出局。究其原因,就在于他们缺少应对逆境、解决现实难题的能力。换言之,他们的逆境商数AQ比较低。
逆商AQ(Adversity Quotient),是指人们面对逆境时的反应方式,也就是将不利局面转化为有利条件的能力。如果-逆境无法避免,危局不可挽回,那么面对现实就是惟一正确的选择。初陷逆境,人的脑海里会出现一连串的恼怒,也会产生惊慌,这都是正常的情绪反应。但是,AQ低的人容易陷人其中不能自拔,反复抱怨,愤愤不平,却忘记了去寻求解决办法。而AQ高的人稍事之后则会冷静下来,审时度势,理智分析和判断,从逆境中走出。这就是应对逆境的能力。逆商之所以为人推崇,是因为它体现了一种积极的价值取向。
逆境(AQ)跟情商(IQ)一样,并非先天带来,任何人都可以通过学习提高自己的AQ 。按照AQ的发明人保罗·斯托茨博士的观点,应对逆境的能力可分解为四个关系因素—控制、归属、延伸和忍耐。控制就是认清自己改变局面的能力;归属是指承担后果的能力;延伸是对问题严重程度及对工作、生活影响的评估;忍耐是指意识到问题可能会长久存在,需要坚持一段时间。培养逆商,主要应当在这几个方面提高应对逆境的能力。
(三)讲究逆境成才的策略
一是在等待和忍耐中转逆为顺。身处逆境要忍耐,沉得住气,受得起委屈,坐得住冷板凳。这时,没有机会,需要冷静观察,韬光养晦。如果在逆境中错判情势,急于求进,就可能招致更大灾难和祸患。在逆境中只要坦然自处,奋发有为,就有可能在时机成熟时,化不利为有利,成其大才。
二是以乐观心态超越逆境。这心态来自于对事业的沉迷和追求所产生的快乐,这种快乐不为任何逆境所掠夺、所压制。因为逆境已经存在,不必急于改变现实,但可以在精神上超然现实,继续在对事业的执着中寻找最大快乐。只有这样,逆境消除之日,可能就是功成业就之时。
三是积蓄力量待机突围。面对逆境,还应当注意运用顽强而灵活的反“埋没”策略,要为破障突围进行长期艰苦的力量积累和精神准备,待条件基本具备时,以冲天之势突破逆境的羁绊,成就一番事业。比如当自己确已获得突破性成就和创新成果,而又身处逆境的压制和封杀时,要有“突围”的勇气,披发盘肠,大胆一搏—或跳出圈子争取外界权威的支持,或争取有效的“组织保护”,或跳槽流动、远走高飞。
(四)对人为逆境进行组织干预
逆境能够使人成才,但并不必然使人成才。逆境本身不赐于人们任何成就,在通常情况下,常常会摧残、扼杀、毁灭人才。
对于组织一方来讲,断不可以逆境成才为名,置人才于逆境或陷人才于困境而不顾。不能把“逆境成才”当教条,搞盲目的“逆境崇拜”。毕竟,逆境中的成才是压制性的,它不利于人才认知系统和身心性情的健康发展。任何组织和领导者都应对人才成长中的各种人为逆境进行必要的行政干预和思想教育工作,以消除产生逆境的不利因素,通过健全的制度安排、和谐的内部环境与适当的物质待遇,为人才的社会角色成熟和德识才学体全面发展提供更良性的空间,使人才远离逆境的折磨与推残。这也是社会和谐、民主、进步和发展的客观要求。
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Ⅲ 古代名人在逆境中,适应环境生存并取得成功的例子
1、头悬梁。
东汉时,有一个叫孙敬的年轻人,孜孜不倦勤奋好学,闭门从早读到晚也很少休息,有时候到了三更半夜的时候很容易打盹。
为了不因此而影响学习,孙敬想出一个办法,找来一根绳子,一头绑在头发上,另一头绑在房子的房梁上,这样读书疲劳打瞌睡的时候只要头一低,绳子牵住头发扯痛头皮,就会因疼痛而清醒起来再继续读书,后来终于成为了赫赫有名的政治家。
2、锥刺股
战国时期的苏秦是一个有名的政治家,但是在年轻的时候学问并不多,到了好多地方都没有人关注,即使有雄心壮志也得不到重用,于是下定决心发奋图强努力读书。
由于经常读书读到深夜,疲倦到想要打盹的时候就用事先准备好的锥子往大腿上刺一下,这样突然的痛感使他猛然清醒起来,振作精神继续读书。
3、凿壁偷光
匡衡勤奋好学,但家中没有蜡烛。邻家有蜡烛,但光亮照不到家中,匡衡就在墙壁上凿了洞引来邻家的光亮,让光亮照在书上读书。县里有个名文不识大户人家,有很多书。
匡衡就到大户人家去做雇工,但不要报酬。主人感到很奇怪,问为什么,回答说:“我希望读遍主人家的书。”主人听了,深为感叹,就用书资助匡衡。于是匡衡成了一代的大学问家。
4、囊萤
晋代时,车胤从小好学不倦,但因家境贫困,父亲无法为他提供良好的学习环境。为了维持温饱,没有多余的钱买灯油供他晚上读书。为此,他只能利用白天时间背诵诗文。 夏天的一个晚上,他正在院子里背一篇文章,忽然见许多萤火虫在低空中飞舞。
一闪一闪的光点,在黑暗中显得有些耀眼。心想,如果把许多萤火虫集中在一起,不就成为一盏灯了吗?于是,去找了一只白绢口袋,随即抓了几十只萤火虫放在里面,再扎住袋口,吊起来。
虽然不怎么明亮,但可勉强用来看书了。从此,只要有萤火虫,就去抓一把来当作灯用。勤学好问,后来终有成就,官至吏部尚书。
5、映雪
孙康家里很贫穷,买不起灯油。一天半夜,孙康从睡梦中醒来,把头侧向窗户时,发现窗缝里透进一丝光亮。原来那是大雪映出来的光。他发现可以利用它来看书。于是他倦意顿失,立即穿好衣服,取出书籍,来到屋外。
宽阔的大地上映出的雪光,比屋里要亮多了。孙康不顾寒冷,立即看起书来,手脚冻僵了,就起身跑一跑,同时搓搓手指。此后,每逢有雪的晚上,都不放过这个好机会,孜孜不倦地读书。这种苦学的精神,使其成为饱学之士。最终当了一个御史大夫。
Ⅳ 能适应各种环境的人叫什么
强者。
能够针对外界的各种变化,及时调整身体状态,很快适应环境,我们一般把这种能力称为“适应环境的能力”。也就是环境适应能力。
广而言之,这种能力不仅包括适应外界气温与气压变化,而且也包括能够轻而易举地适应人际关系、社会状况的能力。
例如,不仅能在自己土生土长的城市生活,到了别的城镇或城市,也能很快融入其中,很好地生活下去。就算到了一个自然环境、人文环境都不相同的世界,也能开朗、健康的生活。
在如今这个国际化的时代里,无论到哪个国家,无论处于怎样的环境之中,都能精神饱满地生活下去。没有什么比这种适应环境的能力更为出色、更为强大的了。
这种适应环境能力的原点就是钝感力。
凡有宏图大志,希望能在更广阔的天地中成就一番事业的人,都应该首先确认一下自己的钝感力,认为有的话,就要倍加珍惜;觉得自己缺少钝感力的人,就要加紧培养。拥有更加坚强的钝感力,才能融入各种环境当中。
Ⅳ 环境造就人生议论文
环境造就人生,我们的人生有无数个拐角点,环境对我们的影响很大。请你就环境造就人生写一篇 作文 吧。下面是我为大家整理一些关于环境造就人生优秀 议论文 ,仅供参考。
环境造就人生议论文篇一环境造就人生,这句话一点也不假。虽然我现在只是一个小学刚 毕业 的学生,但是环境告诉我,我必须成为清华大学众多精英中的一员。这好像是命运的安排,容不得我敢有半点质疑,否则,就是犯了十恶不赦的大罪。完成这个伟大的使命是我的责任,更是我的义务。
我的父母都是非常优秀的老师。所以,受点遗传的原因,再加上我的努力,我从小的学习成绩总是名列前茅。我因此一直生活在鲜花和掌声之中。原本天真的认为,学习好了就会是最让人开心的事情,会让我总是无忧无虑。其实,我太幼稚了。我的学习成绩越来越好,爸爸妈妈对我的期望也越来越高,我也不得不越来越勤奋。最终,功夫不负有心人。我在小学毕业考试中,取得了全县第一名的好成绩,这真是一个值得让我为之振奋的消息,可是烦恼也接踵而来。父母对我的要求变本加厉,直接要我将来一定要考上千万学子魂牵梦绕的清华大学。母亲每天都要给我教说不完道不尽的英语;父亲嘴边也经常挂着类似这样的话:谁家的孩子考上了什么名牌大学,父母多么有面子。父母的所言所行我都看在眼里记在心上。
为了完成父母的心愿,也为了我能拥有辉煌的人生,我立志一定要考上清华。
我的未来,或许现在看来,就像那被浓雾笼罩的翠峦,尽管看起来虚无缥缈,好像离我很远很远,但是只要我瞅准目标,迈出坚实的步伐,最终一定会到达光辉的顶点。
环境造就人生议论文篇二土在空中飘浮,它是令人厌恶的尘埃;土在大地沉淀,它是令人喜爱的资源。不同的环境造就了土不同的命运。环境对于人的一生尤其重要,不同的环境造就不同的人生。
良好的环境造就成功的人生。“时间冲淡一切苦痛。”这么富有 哲理的 句子 从三毛的思想里流露。三毛---一个极其“自由的女神。”少年时代,不上学的三毛因为有良好的家庭环境而读书甚多。在母亲的陪伴下,她在开明的家庭里无忧无虑地度过童年。同时,这种良好的环境让她受益终生,为她跻身文坛奠定了基础。三毛说过,是她父母让她成为了女强人,环境给了她成材的机会。
艰难的环境同样也能造就成功的人生。林建海,从贫困家庭走出去,走进了国际货币基金组织的核心领导阶层。他的成功趟过了漫漫坎坷路,环境对他的影响很大。他父母很穷,但吃苦耐劳。他在父母的影响和这种特殊的环境下也养成了吃苦耐劳的好习惯。以至于后来,在求学路上,他执着追求,刻苦钻研,最后成为了中国和美国的圆梦者。
不好的环境往往造就失败的人生。昔日的一个朋友已离我远去,我们已经走上了永不相交的平行线。他的人生注定只有失败,因为他走进了恶气冲天的大染缸。各种不适合青少年的行为和举止带他走进了人生的误区。在别人的潜移默化下,他的人生路在倾斜,不断地滑向万丈深渊。环境影响人生,他的人生已经被不好的环境在塑造,所以他也只有拥有失败的人生。
从不好的环境走向良好的环境,依然可以拥有更亮丽人生。贺龙,中国人民解放军十大元帅之一,是电视连续剧《雄关漫道》的原型人物。年轻时,被恶劣的环境所逼,两把菜刀杀了国民党的税收官,只好上山为“匪”。后来在中国共产党的感召下,他率部向国民党反动派打响了第一枪,揭开了土地革命战争的序幕。在党的 教育 和培养下,贺龙从旧军阀变成了真正的共产党员,成为红二方面军的一面旗帜。在抗日战争中,为民族解放做出了卓越的贡献。“出淤泥而不染,濯清涟而不妖。”贺龙就是一个具有莲花品格的人,我深深地为他倾倒。
环境造就人生,我们的人生有无数个拐角点,环境对我们的影响很大。因此,我们要在良好的环境里走过漫漫人生路,寻找属于自己的光明。在不好的环境里也一定要洁身自好,造就我们美丽的人生。
环境造就人生议论文篇三水,自山顶流下,有了落差,便成瀑布;落到山脚,有了凹地,便成池水;曲曲折折,百转千回,这是小溪;百川汇海,波涛汹涌,这是大海。水并没有变,变了的只是环境,才造就了各式各样的自然景观。
水如此,人亦然。
都说“时势造英雄”,一点也没错,譬如李白,譬如白居易,譬如杜甫。同样生活在唐代,下笔风格却迥然各异。
环境造就人生
李白生活在盛唐时代,时代的大好情势造就了李白豪放飘逸的性格。正如余秋雨所说,“绣口一吐就半个盛唐。”此时的政治上不怎么得意,但不羁的性格岂因蝇头微利而烦忧?他只道“弃我去者,昨日之日不可留;乱我心者,今日之日多烦忧。”在月下,在花间,他独自歌舞,且道“我歌月徘徊,我舞影凌乱”,仿佛明月也因他驻足。他霸气,他豁达,有些哀伤,却姿态昂扬!他仰天大笑走出门去,直呼“吾辈岂是蓬篙人”,这才是李白,这才是盛唐的缩影。
环境造就人生
白居易生活在中唐,虽状况不错,但已有了些下滑的迹象。这才有了他外出时偶然见到观刈麦的情景。“妇姑荷箪食,童稚携壶浆”是当时广大劳动人民的真实写照。正因为歌颂人民,才形成了他平易近人,通俗易懂的写作风格。但中唐毕竟是中唐,仍然有盛唐的余晖。于是,便有了《忆江南》中的“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝,能不忆江南?”这样色彩明丽的诗句。忧喜各半,这便是中唐。
环境造就人生
杜甫生活在晚唐。盛唐的时代已然成为历史,中唐也销声匿迹。这时候的杜甫看到山河飘摇,看到长安已满目疮痍。他哪有心思饮酒赏花?就连看到花、鸟也都是“感时花溅泪,恨别鸟惊心”这般凄惨,更不用提“朱门酒肉臭,路有冻死骨”这般惨淡了。杜甫的豪情仿佛也因时代的阴雨而蒙上了灰色的纱,“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”。沉郁顿挫是晚唐最后的呻吟,随后便烟消云散,消逝于历史中。
这就是环境对人的影响。倘若把李白放到晚唐,恐怕也只能哀叹时事多艰了。正是因为环境在变化,才造就了这么多风格各有千秋的人,你能说李白比杜甫好吗?杜甫比白居易差吗?不能。不论每个人怎样,都是造物者所给予的环境塑造的结果。
恶劣的环境才能造就人生
在广袤的草原上,居住着一群银狼,他们是这片草原上的主宰之一。在这片土地上我们可以随时的见到他们那孤傲的身影,就是因为他们在这片危机四伏的大草原上繁衍了一代又一代,而它们的子子孙孙都在这片草原上奔驰过。在它们的种群里,每一条狼都曾经跟这片草原上最凶猛的狮子打斗过,曾经都在恶略的环境生存过。这就导致了它们的勇猛和矫剑草原上那恶略的环境造就了银狼。
平静的湖面,炼不出精悍的水手;安逸的环境,造不出时代的伟人 (列别捷夫)
环境造就人,时势造英雄
古圣早就讲过,一命二运三风水。
环境造就人生议论文篇四比尔盖茨曾说过:“社会充满不公平的现象。你先不要想去改造它,只能先适应它。”人应该适应环境,改变自我。
适应环境,改变自我能成就一番事业。着名的文学家托尔斯泰曾经说过:“世界上只有两种人:一种是观望者,一种是行动者。大多数人想改变这个世界,但没人想改变自己。”在古代哲人中,早有这种心态了。为官仅七十多天的陶渊明挂印田园归隐山间时,他改变了自己。官场的黑暗,是他无法改变的,变的只能是自己。于是不为五斗米折腰,与菊为伴,虽然仕途不复,但他高洁的志向却被历史所赏识,为后人所铭记。“御用文人”李白呼唤自己放养于青崖间的白鹿即骑访名山时,他改变了自己。朝廷希望他吟风弄月歌功颂德,而他却只想一展鸿鹄之志,无法改变官场的他,只得改变自己的志向。于是寄情于山水,纵览名山大川,虽然未能圆自己的经天纬地之梦,但却造就了半个诗歌的盛唐,为后人所传颂。他们改变自己,同时也改变了时代,虽不被时人钦慕,但却被后人铭记,在历史的苍穹中闪闪发光。
适应环境,改变自我能使人走向成功。在我国流传着愚公移山的 故事 。在古希腊,也有一位伟人能够移山,他的名字叫柏拉图。柏拉图告诉弟子自己能够移山,弟子们纷纷请教移山之术,柏拉图笑道,说:“很简单,山若不过来,我就过去。”弟子们一片哗然。这一个世界上根本就没有移山之术,唯一的一个移动山的 方法 就是:山不过来,我便过去。
适应环境,改变自我能实现理想。如果不能看到自己的缺点和不足,只是一味地埋怨环境不利,从而把改变境遇的希望寄托在改变环境上,这实在是徒劳无益。也许,我们没有庄周梦蝶的浪漫,没有庄子那“泥泞中亦可”的超然;也许,我们无法像彷徨斗士鲁迅一样以血荐轩辕,深刻揭示中华民族几千年来的劣根性;也许,我们没有海伦凯勒那虽然盲聋但却以心灵探求未知世界的勇敢。但至少,我们可以改变自己,让自己接受《庄子》的熏陶,让自己接受《呐喊》《彷徨》的强音,让自己接受《假如给我三天光明》的洗礼,借助书籍,让心在潜移默化中沸腾,改变自己。
人不能要求环境适应自己,只能让自己适应环境。虽然我们不能改变世界,但我们可以改变自己,让我们用爱心和智慧来面对一切环境。