古人如何邀请人谋事业

‘贰’ 古代谋士有哪些途径可以做主公出谋划策，他们之间有什么特点

古代智谋之士以他们的智谋来服务于帝王将相、权贵高官，他们被称为军师、谋士、幕宾、幕僚、门客、拾遗、智囊、师傅、参谋等，其基本职能是提供智谋、策略、计划，以供他们所服务的主人做决策。主政者需要人才，需要文臣武将，需要有智谋的人来为他们出谋划策，而有才智有谋略的士人也需要让他们的智略得到发挥，并借助于行政力量来转化为政策和实施方案。智谋与权力结合，士人与帝王或权臣联手，这成了古代决策机制的重要方面，古代帝王和高官的决策几乎都离不开智谋之士的出谋划策，决策机制需要谋略的参与。

三国时的着名谋士田丰就是很典型的一个例子。田丰是河北冀州谋士，他博学多才，见识奇特，多有权谋，他曾任侍御史。汉末朝中外戚与宦官争夺时，田丰不满宦官专权，辞官回故里。袁绍起兵讨伐董卓时，田丰带着振兴汉室的希望，应袁绍之邀，出任别驾。

田丰为袁绍出谋划策，在袁绍征战诸侯的过程中屡出奇谋，袁绍采用田丰的计策，灭了公孙瓒，平定河北，袁军成了当时北方最强大的军事力量。当汉天子因董卓之乱被逼离开都城时，田丰献奇策，力劝袁绍尽早图谋，奉迎天子，以便挟天子以令诸侯，以获得政治上的主动权，可是，缺乏远见的袁绍拒绝采纳田丰的计策，失去了一次极好挟天子令诸侯的机会。

建安四年，处于弱势的曹操向力量相对强大的袁绍挑战，双方争夺北方霸权，田丰深知曹军力量虽弱但却有奇兵，他向袁绍建议以稳打稳扎的持久战来应对曹军的挑战，但袁绍不听，固执地坚持向南远征，这使袁军陷入了十分被动的状态。而当曹操东征攻击刘备时，让袁绍有了乘机奇袭曹军的大好机会，但袁绍又一次放弃了，他以儿子生病为由，拒绝田丰提出的奇袭许都的奇策，彻底错失良机，失去了击败曹军的机会。

曹操稳定后方之后，开始与袁绍争霸，双方在官渡决战，田丰再一次出奇谋，建议袁绍利用有利地形据险固守，并分兵抄掠曹军的疲惫之师，而这一次，袁绍还是不听，田丰再三劝谏，执着地坚持自己的计策，而袁绍不知好歹，不明白田丰奇计的妙处，他大发雷霆，认为田丰是临战妖言惑众，将田丰关进大牢。后来双方的决战，不出田丰所料，袁绍于官渡之战大败而归。袁绍感到无脸见田丰，于是，下令将田丰杀了。

田丰本来对袁绍讨伐董卓抱有希望，受邀任袁绍的谋士，但袁绍昏庸多疑、缺乏远见，田丰屡出奇谋，袁绍多是拒而不纳，田丰一直执着地出谋划策，坚决不放弃，直到官渡之战袁军大败后田丰被杀，这是一个谋士执着坚持自己的策略主张的很典型的例子，是值得赞赏的。

‘叁’ 中国古代常用一些谦辞,求人帮忙时说什么

1、敢问：冒昧地询问，请问。如：敢问先生贵姓?

2、敢请：请求。如请先生替我写封信。

3、敢烦：冒昧地麻烦你。如：敢烦小姐办件事。

4、冒昧：（言行）不顾地位、能力、场合是否适宜（多用作谦辞）。

5、烦劳：请别人做事所说的客气话。

6、劳驾：麻烦你，用于请别人做事或让路。

7、劳步：用于别人来访。如：您公事忙，千万不要劳步。

8、劳烦：麻烦别人。如：劳烦尊驾。

9、劳神：客套话，用于请人办事。如：劳神代为照顾一下。

(3)古人如何邀请人谋事业扩展阅读：

谦辞实例：

赞人见解说“高见”；看望别人说“拜访”；宾客来到说“光临”；

陪伴朋友说“奉陪”；无暇陪客说“失陪”；等候客人说“恭候”；

请人勿送说“留步”； 欢迎购买说“惠顾”；归还原主说“奉还”；

与人相见说“您好”；问人姓氏说“贵姓”； 问人住址说“府上”；

仰慕已久说“久仰”； 长期未见说“久违”； 求人帮忙说“劳驾”；

向人询问说“请问”；请人协助说“费心”； 请人解答说“请教”；

求人办事说“拜托”；麻烦别人说“打扰”； 求人方便说“借光”；

请改文章说“斧正”；接受好意说“领情”；求人指点说“赐教”；

得人帮助说“谢谢”；祝人健康说“保重”； 向人祝贺说“恭喜”；

老人年龄说“高寿”；身体不适说“欠安”；看望别人说“拜访”；

请人接受说“笑纳”； 送人照片说“惠存”； 欢迎购买说“惠顾”；

希望照顾说“关照”； 赞人见解说“高见”； 归还物品说“奉还”；

请人赴约说“赏光”； 对方来信说“惠书”； 自己住家说“寒舍”；

需要考虑说“斟酌”； 无法满足说“抱歉”；请人谅解说“包涵”；

言行不妥“对不起”； 慰问他人说“辛苦”； 迎接客人说“欢迎”；

宾客来到说“光临”； 等候别人说“恭候”； 没能迎接说“失迎”；

客人入座说“请坐”； 陪伴朋友说“奉陪”； 临分别时说“再见”；

中途先走说“失陪” ；请人勿送说“留步”； 送人远行说“平安”。