古今大事业文章一共多少字

A. 对下面的理解 古今之成大事业 大学问者

这三个境界,分别是：
1、衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴.说的是读书一开始是一件辛苦的事情,需要有一个磨练的过程,要经历衣带渐宽人憔悴,还得有毅力,要无怨无悔.
2、昨夜西风凋碧树,独上高楼,望断天涯路.在经过一番痛苦的煎熬之后,开始体会那种独上高楼的境界,享受别人无法领悟到的哲理,觉得原来人生还是有许多的道理,天涯路并不遥远了.
3、梦里寻他千网络,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处.每个人都有他一生中最希望追寻的东西,当你经历千辛万苦终于找到你希望的东西时,那种感觉又岂止是简单的满足二字所能表达.
这三句着名的古诗,古人常用来表达爱情居多,我觉得把它们用在读书、练武上也非常的贴切.
其实生活当中很多方面不都是这样的吗?
很轻松到手的东西肯定不会有很大价值,只有经过万水千山的跋涉,才能到达理想的彼岸!

B. "古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。"是什么意思

意思是：自古以来凡是做大事业的人，不仅有出类拔萃的才能，也一定有坚韧不拔的意志。

出自北宋文学家苏轼创作的一篇人物评论文《晁错论》。

原文如下：

古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。昔禹之治水，凿龙门，决大河，而放之海。方其功之未成也，盖亦有溃冒冲突可畏之患，惟能前知其当然，事至不惧而徐为之图，是以得至于成功。

译文如下：

自古以来凡是做大事业的人，不仅有出类拔萃的才能，也一定有坚韧不拔的意志。从前大禹治水，凿开龙门，疏通黄河，使洪水东流入海。当他的整个工程尚未最后完成时，可能也时有决堤、漫堤等可怕的祸患发生，只是他事先就预料到会这样，祸患发生时就不惊慌失措而能从容地治理它，所以能够最终取得成功。

(2)古今大事业文章一共多少字扩展阅读：

创作背景

《晁错论》为苏轼在宋仁宗嘉佑五年至六年（1060—1061年）写就并呈与朝廷的文章之一。《晁错论》的具体写作时间有两种说法：其一认为本文写于宋仁宗嘉佑五年，是在制科考试前所上二十五篇《进论》之一；另一种说法认为该作品写于嘉祐六年，是苏轼在制科考试中的一篇应试文章。

其一宋仁宗嘉佑五年，苏轼被任命为河南福昌县今河南伊阳西主簿属正九品。苏轼未赴任，经欧阳修、杨畋等推荐，寓居怀远驿，精心准备制科考试。试前，苏轼上杨畋、富弼等人二十五篇《进策》、二十五篇《进论》。苏轼所上策、论词理俱佳，被推荐参加秘阁考试。

其二嘉祐六年八月十七日，苏轼在制科阁试中合格，得以参加殿试。嘉祐六年八月二十五日，宋仁宗在崇政殿亲试制科应试者，称为“殿试”。苏轼首先呈上《中庸论》、《汉高帝论》等二十五篇文章，接着答《策问》，即《御试制科策一道》，举条而对，作了五千余字，并入三等。

C. 请以“事业”为话题,写一篇不少于六百字的文章。

天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”
人需苦才知甜，苦与甜是既相对，也共生的两项。老天若要把大任降于平凡之人，必定会让此人受苦，苦后方有甜，人往往都是只想获得甜，不想经历苦，然而，他们往往都错解了甜的真正意义。甜也就是成功，通常，成功的喜悦不在于达到理想的高度，而是享受了成功门前获取钥匙的过程。如果老天真的要把大任给平凡之人，定会让其享受甜的过程，而不是甜的结果，过程大于结果，结果不等于过程。
有这样一个有趣而另人深思的实验，把一只青蛙冷不防扔进滚烫的油锅里，青蛙能出人意料地一跃而出，逃离陷境。然后又把同一只青蛙放在逐渐加热的水锅里，这次它感到舒服惬意，以致意识到危险来临时却欲跃乏力，最终葬身锅底。由这个实验我们可以看出，青蛙对眼前的危险反映敏感，对还没有到来的危险反映迟钝。由此我想到了人，其实人在这方面也是如此，正如孟子所说的：“生于忧患，死于安乐。”
人生旅途中，逆境催人警醒，激人奋进，而安逸优越的环境却消磨人的意志，使人耽于安乐，尽享舒适，常常一事无成。有的人甚至在安逸之时沉溺酒色，自我毁灭。这于青蛙临难时的奋起一跃和温水中的卧以待毙是何其相似。
舜的耕田换来了成功，管夷吾的监狱过程也换来了成功。通常，人们都不会想要成功前的苦难，但是每当你成功了，你会珍惜那些苦难的回忆。“不经历风雨，怎能见彩虹，没有人能随随便便成功……”“成功始于苦难。”每当你成功之时，你会想：那时我就要退缩了，我又挺过来了来了……

D. 事业的三种境界终成大器是在依赖名还是独立期

摘要 亲，您可以参考这段文章来思考噢 古今那些成就大事业、大学问的人，没有哪一个不是经历过三种境界的：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”这是第一种境界。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”这是第二种境界。“众里寻他千网络，回头蓦见，那人正在灯火阑珊处。”这是第三种境界。这些话不是大词人是讲不出来的。但是就草率地凭这个意思去解释各种词，恐怕晏殊、欧阳修等人也不会同意吧。 把本来不相干的宋代词人晏殊的《蝶恋花》、欧阳修的《蝶恋花》、辛稼轩的《青玉案》共三句话连缀成“三境界”说，从而脍炙人口。

E. 古今凡是成大事业大学问者必定要经过三种境界

王国维在《人间词话》说：“古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界：
‘昨夜西风凋碧树.独上高楼,望尽天涯路’.此第一境也.
‘衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴.’此第二境也.‘
众里寻他千网络,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处’.此第三境也.”

治学第一境界：“昨夜西风凋碧树.独上高楼,望尽天涯路”,这词句出晏殊的《蝶恋花》,原意是说,“我”上高楼眺望所见的更为萧飒的秋景,西风黄叶,山阔水长,案书何达?在王国维此句中解成,做学问成大事业者,首先要有执着的追求,登高望远,瞰察路径,明确目标与方向,了解事物的概貌.
治学第二境界是说：“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴.”这引用的是北宋柳永《蝶恋花》最后两句词,原词是表现作者对爱的艰辛和爱的无悔.若把“伊”字理解为词人所追求的理想和毕生从事的事业,亦无不可.王国维则别有用心,以此两句来比喻成大事业、大学问者,不是轻而易举,随便可得的,必须坚定不移,经过一番辛勤劳动,废寝忘食,孜孜以求,直至人瘦带宽也不后悔.
治学第三境界是说：“众里寻他千网络,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处.”是引用南宋辛弃疾《青玉案》词中的最后四句.梁启超称此词“自怜幽独,伤心人别有怀抱”.这是借词喻事,与文学赏析已无交涉.王国维已先自表明,“吾人可以无劳纠葛”.他以此词最后的四句为“境界”之第三,即最终最高境界.这虽不是辛弃疾的原意,但也可以引出悠悠的远意,做学问、成大事业者,要达到第三境界,必须有专注的精神,反复追寻、研究,下足功夫,自然会豁然贯通,有所发现,有所发明,就能够从必然王国进入自由王国.能引伸这个方面来,王国维的高明自为必说.

原文：第一境界:晏殊《蝶恋花》
槛菊愁烟兰泣露,罗幕轻寒,燕子双飞去.明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户.
昨夜西凤凋碧树,独上高楼,望尽天涯路.欲寄彩笼兼尺素,山长水阔知何处!
第二境界:柳永《蝶恋花》
伫倚危楼风细细,望极春愁,黯黯生天际.草色烟光残照里,无言谁会凭阑意.
拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味.衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴.
第三境界:辛弃疾《青玉案》
东风夜放花千树,更吹落、星如雨.宝马雕车香满路.凤萧声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞.
峨儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去.众里寻他千网络,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处.

F. 请问事业单位申论最后篇文章 要求1000字左右 超多少字

考生您好，申论文章字数方面的要求如果是1000字左右的话，最好是900——1100字，不过，现在一般不这么要求了，现在往往会直接给出字数范围，比如800—1000，规定上限和下限。超出或者不足，每50字扣一分，字数严重不足的话，直接归为四类文章。 谢谢您对中公教育的厚爱，欢迎再次提问

麻烦采纳，谢谢!

G. 下面的文章共有多少字

832
字
837
字符（无空格）
861
字符（带空格）
825
中文字符或朝鲜语单词
7
非中文单词
29
行
1
页
8
自然段
（十分用心，希望楼主采纳，谢谢！）

H. “古今之成大事业……此第三境也”翻译

古今之成大事业大学问者,必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路.”此第一境也.“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴.”此第二境也.“众里寻他千网络,回头蓦见那人又在灯火阑珊处.”此第三境也.古今要想成大事,必须经过三种境界,第一要站得高,望得远,心胸开阔,眼界异乎常人；第二要勤奋,全身心投入,全神贯注,努力到成功,历经苦难；第三需要等待、机遇以及态度.不要灰心、不要颓废.成功或许就在某个角落等着你.

I. 史记共有多少篇文章

史记 汉·司马迁 130卷

本纪
史记卷一 五帝本纪 第一
史记卷二 夏本纪 第二
史记卷三 殷本纪 第三
史记卷四 周本纪 第四
史记卷五 秦本纪 第五
史记卷六 秦始皇本纪 第六
史记卷七 项羽本纪 第七
史记卷八 高祖本纪 第八
史记卷九 吕太后本纪 第九
史记卷十 孝文本纪 第十
史记卷十一 孝景本纪 第十一
史记卷十二 孝武本纪 第十二

表
史记卷十三 三代世表 第一
史记卷十四 十二诸侯年表 第二
史记卷十五 六国年表 第三
史记卷十六 秦楚之际月表 第四
史记卷十七 汉兴以来诸侯王年表 第五
史记卷十八 高祖功臣侯者年表 第六
史记卷十九 惠景闲侯者年表 第七
史记卷二十 建元以来侯者年表 第八
史记卷二十一 建元已来王子侯者年表 第九
史记卷二十二 汉兴以来将相名臣年表 第十

书
史记卷二十三 礼书 第一
史记卷二十四 乐书 第二
史记卷二十五 律书 第三
史记卷二十六 历书 第四
史记卷二十七 天官书 第五
史记卷二十八 封禅书 第六
史记卷二十九 河渠书 第七
史记卷三十 平准书 第八

家
史记卷三十一 吴太伯世家 第一
史记卷三十二 齐太公世家 第二
史记卷三十三 鲁周公世家 第三
史记卷三十四 燕召公世家 第四
史记卷三十五 管蔡世家 第五
史记卷三十六 陈杞世家 第六
史记卷三十七 卫康叔世家 第七
史记卷三十八 宋微子世家 第八
史记卷三十九 晋世家 第九
史记卷四十 楚世家 第十
史记卷四十一 越王勾践世家 第十一
史记卷四十二 郑世家 第十二
史记卷四十三 赵世家 第十三
史记卷四十四 魏世家 第十四
史记卷四十五 韩世家 第十五
史记卷四十六 田敬仲完世家 第十六
史记卷四十七 孔子世家 第十七
史记卷四十八 陈涉世家 第十八
史记卷四十九 外戚世家 第十九
史记卷五十 楚元王世家 第二十
史记卷五十一 荆燕世家 第二十一
史记卷五十二 齐悼惠王世家 第二十二
史记卷五十三 萧相国世家 第二十三
史记卷五十四 曹相国世家 第二十四
史记卷五十五 留侯世家 第二十五
史记卷五十六 陈丞相世家 第二十六
史记卷五十七 绛侯周勃世家 第二十七
史记卷五十八 梁孝王世家 第二十八
史记卷五十九 五宗世家 第二十九
史记卷六十 三王世家 第三十

列传
史记卷六十一 伯夷列传 第一
史记卷六十二 管晏列传 第二
史记卷六十三 老子韩非列传 第三
史记卷六十四 司马穰苴列传 第四
史记卷六十五 孙子吴起列传 第五
史记卷六十六 伍子胥列传 第六
史记卷六十七 仲尼弟子列传 第七
史记卷六十八 商君列传 第八
史记卷六十九 苏秦列传 第九
史记卷七十 张仪列传 第十
史记卷七十一 樗里子甘茂列传 第十一
史记卷七十二 穰侯列传 第十二
史记卷七十三 白起王翦列传 第十三
史记卷七十四 孟子荀卿列传 第十四
史记卷七十五 孟尝君列传 第十五
史记卷七十六 平原君虞卿列传 第十六
史记卷七十七 魏公子列传 第十七
史记卷七十八 春申君列传 第十八
史记卷七十九 范睢蔡泽列传 第十九
史记卷八十 乐毅列传 第二十
史记卷八十一 廉颇蔺相如列传 第二十一
史记卷八十二 田单列传 第二十二
史记卷八十三 鲁仲连邹阳列传 第二十三
史记卷八十四 屈原贾生列传 第二十四
史记卷八十五 吕不韦列传 第二十五
史记卷八十六 刺客列传 第二十六
史记卷八十七 李斯列传 第二十七
史记卷八十八 蒙恬列传 第二十八
史记卷八十九 张耳陈余列传 第二十九
史记卷九十 魏豹彭越列传 第三十
史记卷九十一 黥布列传 第三十一
史记卷九十二 淮阴侯列传 第三十二
史记卷九十三 韩信卢绾列传 第三十三
史记卷九十四 田儋列传 第三十四
史记卷九十五 樊郦滕灌列传 第三十五
史记卷九十六 张丞相列传 第三十六
史记卷九十七 郦生陆贾列传 第三十七
史记卷九十八 傅靳蒯成列传 第三十八
史记卷九十九 刘敬叔孙通列传 第三十九
史记卷一百 季布栾布列传 第四十
史记卷一百一 袁盎晁错列传 第四十一
史记卷一百二 张释之冯唐列传 第四十二
史记卷一百三 万石张叔列传 第四十三
史记卷一百四 田叔列传 第四十四
史记卷一百五 扁鹊仓公列传 第四十五
史记卷一百六 吴王濞列传 第四十六
史记卷一百七 魏其田鼢列传 第四十七
史记卷一百八 韩长孺列传 第四十八
史记卷一百九 李将军列传 第四十九
史记卷一百十 匈奴列传 第五十
史记卷一百一十一 卫将军骠骑列传 第五十一
史记卷一百一十二 平津侯主父列传 第五十二
史记卷一百一十三 南越列传 第五十三
史记卷一百一十四 东越列传 第五十四
史记卷一百一十五 朝鲜列传 第五十五
史记卷一百一十六 西南夷列传 第五十六
史记卷一百一十七 司马相如列传 第五十七
史记卷一百一十八 淮南衡山列传 第五十八
史记卷一百一十九 循吏列传 第五十九
史记卷一百二十 汲郑列传 第六十
史记卷一百二十一 儒林列传 第六十一
史记卷一百二十二 酷吏列传 第六十二
史记卷一百二十三 大宛列传 第六十三
史记卷一百二十四 游侠列传 第六十四集
史记卷一百二十五 佞幸列传 第六十五
史记卷一百二十六 滑稽列传 第六十六
史记卷一百二十七 日者列传 第六十七
史记卷一百二十八 龟策列传 第六十八
史记卷一百二十九 货殖列传 第六十九
史记卷一百三十 太史公自序 第七十

J. 《事业》为题作文600字数限制

读书是一生的事业
书是我们最容易看见的东西,那么读书有什么好处呢?我们敬爱的周总理在少年时代就立下了“中华之崛起而读书”.可见读书是多么重要的事.少年时期的我们应该以学习为目的.
读书是辛苦的又是容易的.爱迪生说过：“天才是百分之一的灵感,加百分之九十九的汗水.”我们有时背一篇文章需要几个小时,有时解决一道难一点的数学题要一遍一遍的去计算.是多么的辛苦,而我感觉这是考验我们的毅力的时候.有人经不住考验就放弃读书这个事业,从那个时候开始就失败.有人经住了考验,就成功了.为什么说读书又是容易的?因为读书只有三个条件是：多观察、多吃苦、多研究.就可以了.学到很多东西的诀窍,洛克说：“就是一下子不要学很多.”只要找到方法就好办.
我从书中也明白了许许多多的道理.自从读了《古井》这篇文章,文中的古井就同伟大的母亲一样,无私地向人们奉献甘甜的泉水,养育一方村民,她对人们毫无所求.读完这篇文章,我体会到做人应该有博大的胸怀,也更应该有无私奉献的精神.虽然我是个小学生,现在我还不能干大事,但在学校里,我能做到助人为乐.遇到同学学习有困难,我会主动帮助她们解决难题.如上一阵子,邻居的小王,同学英语成绩不好,我便利用放学时间教她拼音标、读单词、读句子,经过我一次又一次不厌其烦地教,最后她的英语成绩终于提高了.
知识也帮了我的忙.记的有一次,我的家人在一起吃鱼.突然妹妹把鱼刺卡在了喉咙.这是大家都没有办法.这时我的大脑在想我不是看过,《鱼刺卡喉的最简单处理方法》现在正好派上用场.书中说办法很简单：较小的鱼刺,有时随着吞咽,自然就可滑下去了.如果感觉刺痛,可用手电筒照亮口咽部,用小勺将舌背压低.仔细检查咽峡部,主要是喉咽的入口两边,因为这是鱼刺最容易卡住的地方,如果发现刺不大,扎得不深,就可用长镊子夹出.于是我照书中的办法去做.慢慢的妹妹卡在喉咙里的鱼刺被排出了.爸爸、妈妈都夸我聪明.我真是太高兴了!
哥德说过：“人不光是靠他生来就拥有一切,而是靠他从学习中所得到的一切来造就自己.”让我们把读书是一生的事业永记在心.