事业总不顺是什么业障

A. 业障是什么意思

业障，佛教语，谓妨碍修行正果的罪业，比喻人的罪孽。詈词。它指责他人他物为恶果、祸患的根源。梵语，karma^varana。

业障它指业即障，比喻人的罪孽。三障之一，四障之一。又作业累。谓众生于身、口、意所造作之恶业能蔽障正道，故称业障。谓一切恶业中，以五无间业为业障，余一切恶业非为业障，无碍于圣道之修行。所谓五无间业，即：（一）害母，（二）害父，（三）害阿罗汉，（四）破和合僧，（五）恶心出佛身血八十华严经卷二世主妙严品（大一○·九上）：“若有众生一见佛，必使净除诸业障。”

业是造作，佛在经上把它区分为三种，身、语、意叫三业。

拓展资料：

汉语词语

南朝 梁 慧皎 《高僧传·译经中·昙无谶》：“ 进更思惟：‘但是我业障未消耳。’”

《法苑珠林》卷七五：“如是神呪，具大威力，能受持者，业障消除。”

《西游记》第十五回：“你须用心了还业障；功成后，超越凡龙，还你个金身正果。”

《金瓶梅词话》第二四回：“婆子道：‘奶奶，你看丢下这两个业障在屋里，谁看他？’”

清李渔《比目鱼·肥遯》：“要急抛离这乌纱业障。”

《儒林外史》第三八回：“ 郭孝子 在坑里偷眼看老虎走过几里……自心里想：‘这业障虽然去了，必定是还要回来吃我，如何了得？’”

参考资料：

网络业障

B. 什么是业障病苦算不算业障

梦参老和尚答：这位道友问的这个问题呀！业障就是你所作的业，障是障碍的意思。 这业障有两种，那么恶业的业障使你做事不顺、生病，或有发生特殊情况、灾难降临，这是作的恶业的业障；如果作的善业，善业也成障吗？得看到什么时候，善业也是障，凡所作业，有业就是因，因一定要感果，有的业障是果上现，有的业障从你种因上就发业现，就业现了；若果是成佛的话，你所作的善业、恶业都能障，如何讲呢？大家都念过《金刚经》吧！须菩提问佛：‘云何住心，云何降伏其心？’修道、行般若波罗蜜也是障，这在善财童子五十三参的时候，那些大菩萨一位一位给他说，越深的时候，不但恶业能给你障，善业也不要执着在它是善了，全放下吧！因为什么呢？善业也是境，要对治一切境之相，全要放下。 执着就是难，一执着就是难。业就是放不下，这个大家学学《起信论》，业转相---三相，这八地、九地、十地菩萨，这个时候断，那时候所有的善业，如果你行六波罗蜜，说这善先，你还把它执着，所谓执着者叫做心地不空，凡是有造作意都叫业，究竟成佛没有造作，业障有善有恶，我们这把它说简略这样说吧！看你到什么时候，修到什么地位，如果本来是你的功夫，你到了一定程度了让你放下，你要去做慈善事业，你执着那个慈善事业去了，那就障住你成道了，你做慈善事业是吧！大菩萨行菩萨道的时候没有执着的，他没有善恶，没有取舍，没有你我，没有自他，那叫大菩萨，如果观世音菩萨对着每一个人，他要有你我、有执着的话，他就不称观世音了。比如说在《心经》上是观自在（菩萨），《普门品》《法华经》里头叫观世音，为什么不叫一个名字啊？《心经》的时候讲自在，《普门品》没有讲自在，度一切众生，让一切众生自在。 观自在是自修，观自在菩萨是照见五蕴皆空，是他自己修行；观世音呢是听照一切众生的声音，就去救活他去了，这是利他。《心经》上是自利，你把《心经》学会了就自利，自利即是利他，利他即是自利，这就是圆融法门，所以要分，分完了以后要合，合完了以后分，就在我们讲善业恶业前头那个问题，不但善业，恶业是障碍，善业也是障碍呀！你得放下！一切诸法皆空，没有善没有恶，你得到那个程度，到那个境地；如果大学生我给他讲小学课程，他能听吗？就这个涵义，这个道理要懂了，你就知道了。

C. 业障是什么

我粗浅的理解，如果是业障，那么，业是因果的范畴，您听有的台词儿不是，这就是我的业啊！障的话，是障碍，阻碍您见到本性的东西，就是障，也是因为之前的业导致的。总体感觉就是因为以前的行为，导致目前的因果，特指所谓不好的，能阻止你成就的那方面，个人理解啊，您参考。

D. 我家里供着神佛为什么我做事业总是赔钱不顺是怎么回事

是你自身罪业导致的 和供养谁无关 寺院也供养神佛 一样风生水起 欣欣向荣
凡事守戒 安心为主！！不然一切不顺
人类一切问题 不顺 疾病 口舌 都是来源于罪业-- 就是破戒因果佛教五戒！
改变要从内心开始 止恶修善是一辈子的事 后 守戒 安心 多多忏悔 多多放生 念诵经文 抄经文 礼佛拜忏 功德回向 功德可以化解业力 则一切吉祥如意也！！

E. 做什么都不顺利是真的有什么业障吗

净空法师---“诸事不顺因不孝”，如果你在家庭、事业等各方面遭遇到种种障难，你要反省自己是否在孝道方面有亏失。

现代人教小孩孝道，必须像古人一样，从生活当中一点一滴教起，从小培养小孩对父母的良好态度，这会影响小孩一辈子。

养成对父母孝顺恭敬的态度，是让小孩培福、积福；从小养成这种良好的态度，将来在社会上一定受人尊重与信任。相反的，如果从小就对父母不恭敬，这样的小孩是在折损自己的福报，将来长大之后，在社会上也很难长久发达。

《孝经》里有几句话，“不爱其亲而爱他人者，谓之悖德；不敬其亲而敬他人者，谓之悖礼”，意思就是不爱父母，却爱别人，那是违背德行的，不正常。他不是真的爱你，他是爱你的钱，或者是爱你的权势。因为对于离他最近的、对他恩德最大的父母，他都不能生起感恩的心，那他就不可能真正感恩别人。连自己父母都不恭敬，却能恭敬他人，那是违背道理的。他对人的恭敬都是有目的的，不是真心的恭敬，有利可图的时候，他对你毕恭毕敬；无利可图的时候，他就完全可以弃你于不顾。

所以，忘恩负义的人都是那些不孝的人，这样的人迟早会受到社会大众的唾弃，很难长久辉煌腾达。有一句谚语说，“诸事不顺因不孝”，如果你在家庭、事业等各方面遭遇到种种障难，你要反省自己是否在孝道方面有亏失。当你自我反省之后，改正自己的过失，努力尽好对父母的孝道，你的障碍就会随着消失。

F. 为什么事业运一直很差，为什么我事业运差

提起为什么事业运一直很差，大家都知道，有人问为什么我事业运差？，另外，还有人想问为什么有些人的运气很差，你知道这是怎么回事？其实为什么我的事业运那么那么差，下面就一起来看看为什么我事业运差？，希望能够帮助到大家！

为什么事业运一直很差

1、为什么事业运一直很差:为什么我事业运差？

其实吧，下雨是客观因素我们只能接受，能改变的也只是自己的心态。不要因为天气问题就影响到自己的心情，这样会更加影响到你的工作的。放宽心，很多时候我们都要既来之则安之，不要老是抱怨自己的辛苦和不值得，你把这些东西无限放大累的只会是自己的心。很多时候，我们安排计划好了后面的工作，可是也总会有发生意外情况的时候，所以世事无**，我们没有**的掌控权。发生不是自己预期中的事情，也要淡定从容地面对，事业是干出来的，虽然有时也需要一点运气助你锦上添花，但事业**不是靠运气就能成功的。所以，加油吧，保持好的心态，继续迎接每一个需要更加努力的明天！为什么我的事业运这么差。

2、为什么事业运一直很差:为什么有些人的运气很差

其实，“命”和“运”完全是两码事，“命”是先天的、注定的，无法改变的。而“运”却是可以调整和改变的“运”会因为你的选择和努力而发生改变的。万事万物都有由生至消亡的过程，人也一样活在这一特定的规律之中，但人并没有完全丧失了对“命运”的掌握能力。只要我们选对了属于自己的**位置，找到了适合自己发展的那条路，幸福与成功就会接踵而来。工作不顺的前世因果。

为什么我的事业运那么那么差

那么我们如何去改变自己的现状，进而改变自己的命运呢？事业不顺的人前世什么因果。

一、了解自己。真正的了解自己，并非一件容易的事情，很多人活了大半辈子也没有真正的明白自己是个怎么样的人，自己想要的是什么，自己的优势和劣势，自己的喜恶，因而找不到自己的位置，看不清人生发展的方向，浑浑噩噩中一旦醒来已错过了最为美好的时光。为什么自己事业运很不好。

所以要想真正通过自身的努力去改变自己的命运，那么首要的是了解自己，了解什么对自己有利，了解什么对自己有害，了解自己的人生定位、人生方向和目标，才能真正去把握自己的命运，才能有针对性的去改变自己的命运，否则一切都是空谈，哪怕你有满腔的抱负也很可能头撞南墙，哪怕你有满腹的经纶也很可能怀才不遇。

二、了解环境。从出生到独立到成家立业，我们无时无刻不受到周边环境、周边的人与事的影响，没有人能够屏蔽外部的作用力，所以我们也要尽可能的去探求和探索自身所处的环境，大到整个世界整个**，小到一个单位一个部门一个家庭，只有了解了环境才能去适应环境进而改变环境使之对自己有利。有的人会吸走你的运气。

三、信念与心态。“有些人运气总是特别好”，你经常听别人这样说。但是，不知你是否想过，为什么这些人即使身处逆境，却仍能创造那么多的机会？不可否认，有的人就是天生好运，做起事来总是事半功倍，困难的时候总是有人相助，但这样的命好云也好的人，毕竟是凤毛麟角少之又少的，绝大多数人，并没有那么好的命运，因此要靠自己去争取，去努力，只有心怀正念，才能走得好，走得快，走得稳。除了那些天生的好命好运的人之外，走好运的人都有一个突出的特点，那就是：他们都知道如何吸引好运，如何激发别人帮助自己的热情。这些往往来源于其人的信念和心态，一个阳光积极快乐的人，身边总会有着一群人，愿意接近他，愿意帮助他，好事也愿意与之分享，而一个阴暗抱怨忧郁的人，身边的人会越来越少，没有人愿意整天听他的抱怨和牢骚，更不可能去忍受他的讽刺和刻薄，这样的人，往往路越走越窄。那么应该抱有怎样的心态坚持怎样的信念，就不言而喻了。

四、正确的借助外力。例如：调整自身气场、调整风水环境、借助贵人之力等等，正确、有效的借助这些外力的帮助，往往能够起到非常良好的效果，但其前提是自身的争取和努力，天上不会掉馅饼，再好的命、运，再好的风水，你自身不努力，即使有收获也不会长久，就像有人一夜暴富，最终却穷困潦倒身陷绝境。面对这些帮助，我们要心怀感恩之心，将之作为自己前进的动力和助力，不能将全部希望都押在这些人、事、物上。只有心怀正见，才能真正借助这些外力为自己谋求更加快乐幸福的生活。

五、信仰的力量。不可否认，在这个世界上存在着我们所未知的力量，冥冥之中总有着一些我们未探索未明了的能量，这些往往通过不同的信仰来表现或实现，无论是自己坚定的目标还是宗教等信仰，莫不是一种能量，特别是大众化的信仰，更加能够以群体的气场形成一种强大的磁场，从而使个体处于强大的能量场中，如果这种信仰是善的、正的，那么我们就可以从中获得正能量，这便是“众人拾柴火焰高”的道理了。旺事业运转运的小妙招。

以上就是与为什么我事业运差？相关内容，是关于为什么我事业运差？的分享。看完为什么事业运一直很差后，希望这对大家有所帮助！

G. 事业不顺利在佛法里是什么原因

事业不顺利，在佛法当中的意思应该就是说，人这一生他会有不同的际遇，就是大起大落，你可能会有运气好的时候，有事业，人生很顺利的时候，但是自然而然的也会有一些失败挫折，当你遇到失败和挫折的时候，要保持一颗平常心对待。人活一辈子，就活一颗心，心好了，一切就都好了，心强大了，一切问题，都不是问题。

人的心，虽然只有拳头般大小，当它强大的时候，其力量是无穷无尽的，可以战胜一切，当它脆弱的时候，特别容易受伤，容易多愁善感。

心，是我们的根，是我们的本，我们要努力修炼自己的心，让它变得越来越强大，因为只有内心强大，方可治愈一切。

没有强大的敌人，只有不够强大的自己

人生，是一场自己和自己的较量，说到底，是自己与心的较量。如果你能够打开自己的内心，积极乐观的去生活，你会发现，生活并没有想象的那么糟糕。

面对不容易的生活，我们要不断强大自己的内心，没人扶的时候，一定要靠自己站稳了，只要你站稳了，生活就无法将你撂倒。

人活着要明白，这个世界，没有强大的敌人，只有不够强大的自己，如果你对现在的生活不满意，千万别抱怨，努力强大自己的内心，才是我们唯一的出路。

只要你内心足够强大，人生就没有过不去的坎

人生路上，坎坎坷坷，磕磕绊绊，如果你内心不够强大，那这些坎坎坷坷，磕磕绊绊，都会成为你人生路上，一道道过不去的坎，你会走得异常艰难。

人生的坎，不好过，特别是心坎，最

H. 我业障太重，无论做什么事都不顺利.几次

既然清楚业障过重是导致不顺利的原因，就要好好反省反省自己，从各个方面对自己存在的不足和缺点进行弥补和改正，用一颗善良的心去面对每个人，不再去计较得失恩怨，把每一次的摔倒都当成是一种忏悔和偿还，你就不会再害怕失败，你就会越来越接近成功，坦然的接受命运的安排，同时也要从过往的经历中吸取教训，积累经验，学会去享受追逐梦想的过程。

I. 佛说诸事不顺的原因是什么

佛说诸事不顺

近来在整理回答朋友们的问题时，常常聆听到朋友们内心的苦闷，也感受到很多朋友的疑惑，为什么我的能力不比别人差，而他能很容易找到一份我梦寐以求的工作，而我到现在还在奔波？为什么我的身上有这么多的病痛，即使我念了这么多的经仍不见好等等，不一而足。特别是最近的一位朋友通过Emal问了如下的问题，非常有代表性：“专门的回向，普回向我都有做了。不顺好多年了，念佛经也不少年了，工作能力很强，却一直找不到工作。也经常求菩萨保佑找到工作。这些年来我念了几千遍《大 悲 咒》，几百遍《地 藏 菩 萨 本 愿 经》，几乎百万遍《准提咒》了。

遇到别人推荐的特灵的命理师，给我算就是不准。别的方面也有妨碍，工作方面，一到面试前一天，我点的蜡烛就会出问题，明明很适合我的工作，硬生生地被别人夺走，在别的方面也是如此，我这辈子并没有害过什么人，也从来不爱和人争。所以我很想知道到底是谁这么恨我、作弄我？究竟为什么？”可以说有这样的想法和困惑的人绝不占少数，从这里我们可以明显地看出一些普遍存在的心理误区，这些心理就是常说的魔障，不但使念经时心中存有疑惑，导致心不诚，心不净，使念经效果大大减弱，同时也会让有这样想法的人不自觉地去寻找更多的生活中的实例支持这种想法，致使修佛的信心减退，甚至最终放弃，其危害是非常明显的。

这种心理的第一个重要误区是：我这辈子没害过人，为什么我这么难？或者为什么我就不如那个办事能力还不如我的xxx好？实际上这就涉及到“命”的本质，命由什么决定的问题。命是一个人一生下来就定下的，是由前生往世的福报功德业障恶报综合而定的，就像歌曲的调门一样，每个人的贫富高低基调都有所不同，今生是改不了的（非绝对）。在台长看图腾的时候，这一点很明显，比如同样是属龙的，有的龙活灵活现，须飘尾动，有的则如若木雕石刻一般，缺乏生气，而且龙的环境也都不一样，有的龙腾空而起，前程万里，有的身陷泥潭，阻碍非凡。有的虎是过山虎适得其所，有的虎是落入平阳，难有出头。凡此种种，就是由你累世的福报或业障决定的。

这也就是为什么有的人生于遥远的农村（生于边地，罪报的一种），经过许许多多的苦难和努力才考上大学进入城市，而有的人一生来就在大城市，享受着城市的文明和设施。同样的城里人，有的人生于富贵，有的生于贫穷，等等，这些大的不同，大家都很容易理解。还有小的不同，同样是同班同学，有的聪明异常，有的则领会慢得要命，但聪明异常的人，出了学校反而怀才不遇，事业平平，而资质平平的人却风生水起，成就了事业。

这都是由前世因导致的今生果。这也就是给这位朋友的答案，虽然你今生的为人好没害过人，可是前世却做了很多坏事，所以今生的命的基点就很低，受这些苦来受报。大家不但要明白这个道理，而且要把这个道理应用在实际生活中。要理解自己的现状，不是因为“世道不公”所致，而是因为世道是公平的，报应是不爽的，综合计算了我们的前世，所以才有你所见到的这种种“不公”。我们今天的每一笔账还要继续地被记录着，来世接着算。

第二个误区是：“既然我修佛，就应该很快好”。通过修佛能不能改变命运？能不能从基调上改一改？平阳的虎能不能变成坡上虎？泥中的龙能不能腾飞？水下的鼠能不能浮出水面？这些都是我们每个人关心的问题，要讲清楚这些必须结合运的变化才行。运，就是每个图腾的前面的路，即使是腾空而起的龙，路也有高有低，也有坑坑洼洼，平阳的虎也有一马平川的时候。通过修佛，如法修，可以将坑坑洼洼的路修得平坦一些，一马平川的阶段修得更长一些，这是把运程修好修顺，对应到我们人生来说，可以把坏运败运大事化小，小事化了，好运得意的运要尽量延长，而且利益最大化。这是通过修佛可以做到的。

运改变了，从而反过来影响命的基调，但这是一个长期的变化过程，不是一蹴而就的。通过长期修佛，可以把谷底的虎，拉到山坡上，把泥潭中的龙拉到潭边上，但都有个度，像小学二年级学生，通过勤修精进，可以完成小学五年级的课程，但难成为高中生或大学生，几乎不可能成为博士。你要想成为“博士”，那么就得有大功德或多世的修德修福才能达到。所以大家要明白，人是有不同的，差别是存在的，想来世好，今世就要勤修，做好事种福田，想今世好，更得修。

那么既然修佛能使人变好，这位朋友为什么还感到这么难？很多同修也会有这样的疑问。大家都在修，可是为什么“修佛”很多年了，经念了这么多，“我还是不顺”？请问一下佛给了我们“八万四千法门”是让我们忍受更多的痛苦吗？是让你重复体会“为什么我就是不行”？不是的，“八万四千法门”是为了让我们修得更好更便利。如果当你修了很多年还是没有体会到佛菩萨的神通慈悲，那么你首先就要问问自己，明白不明白修佛要怎么修。

从上面所说的这位同修的问题中，可以看出他认为自己修的至少说来应该不错，但却没有效果，从他的图腾上也说明这一点。问题出在哪里？

原因有二：一个是修的法门有些不适合。佛为什么说“法如筏喻者，法尚应舍何况非法”？是因为法和法门都有时效性，是随着时代变化的。一个最简单的例证就是过去佛教鼓励人们上山出家修行，舍小家成大家，现在则是入世修行，修小家成大家。所以法门也是在变化的。回向不是普通人可以随便运用的一个法门。大家念的经就好比现在的钱，而回向则是慈善捐款，特别是回向“历代冤亲债主”，那就是捐款给全世界人民一样。请问您有多少家底？您家里吃饱穿暖没有？再有，您捐的钱均下来全世界的人一人能得几毫几厘，能管什么用？

所以我们要念经修佛，先要修自身，把自己的债还清了，把自己加强了，自己的运才能变好。当你的债还完之后，你的图腾不再是污秽不堪了，再修才可以用来改运。如果你说“我还不过来，能不能先让我好一点后再还”，但你身上的灵性不会答应，你的业障时辰一到还是要你来还，丝毫不爽。所以不要随便回向，在我们尚未解决个人“饥饱”之前，不仅要超度身上的灵性，还须清业障，这才是重中之重。所以只要得法，即使你的运还没有变好，但只要你修，变化就是真实存在的，早修早得，自修自得，不修不得，就像用火烧开水，虽然还没看到水沸腾，但水温在升高，只是有的人火猛，很快就能烧开一壶水，而有的人慢一些。区别在于虽然后者火苗小（功力不深），但只要坚持，终有开的时候。

第二个原因就是经文的选择不正确。有些经也不是随便什么人都可以念的，具体的解释是不同的经有不同的药效，所以每个人要根据自己的实际情况选择适合自己的经文。经文又好比是大学的学科，一个人如果涉及太多的学科，就不会有所成就。而且即使是本专业，一年级的学生也不能学三年级的课程。选用什么经，也就是在走不同的路，一样的道理，有的经是基础，有的经要功力到一定层次后才能念的。不是什么经都可以随便拿来念的。只要大家能认真对待这两点，先着眼于用正确的法门超度还债，同时用正确的经文加强自己，很快就会感到不同。

下面是一个普遍存在的误区：“我们应该回向，也就是救助别人，不应该先想着自己”。实际上这是对佛法的片面理解。的确我们修佛的一个目的就是救人度人，一个重要尺度就是发慈悲心的程度。可是不要忘记，救度众生是要有功力的，就像我们在洪水里救人，首先要自己有力量，自己的船要坚固。另外大师们常说的“放下”，是的，“放下”了，心才清才净，可是怎样才能放下呢？即使我不贪，可“我要养家”呀。这就是卢长长常说的，每个人要先自救，修好自己修家人，自家修好了，把自己的“船”修坚固修够大了，我们才能救别人，帮助别人，否则自己的船多处漏水，人没救一个，自己先搭了进去。同时你是众生之一，你的家人也是众生之一，救治你自己和你的家人，也是在救众生。

修佛修的是什么？通常情况下，多数图腾因为灵性或业障的存在，本身会有黑气，象那些病痛多年的人黑气会覆盖图腾的大部分。而运气事业有阻碍的人不顺的人不但图腾本身有黑气，图腾的周围也会有黑气围绕，这些身边的黑气就是阻碍，是业障导致的，好比交通灯起到控制交通一样的作用，管理着人的运程。一个人不论在好运还是坏运，都可能有这种情况，所以好运里往往潜藏着坏运的起因。这也是为什么“家家有本难念的经”。

即使是一个运气很好的人，也总有这样或那样的不如意处，经过得法的修行后，会有两点变化：图腾本身会变干净变亮，周围的黑气变淡甚至有白云拱绕。而这两点就会使人的运气改变。本身变亮了，形象地讲，就是自身能量增强了，抵抗力增强了，而且业障消除了，欠灵性的帐到期的也还了，从而使自己坏运时能轻易地跨过路上的沟壑，好运来时跑得更快更高更远。周围的黑气变淡或变没了，这个人就可以左右遂意，前途明朗。所以说修佛的第一步就是要做到这两点。

大家在刚开始修的时候，就像在黑暗中摸索，不知道哪一条才是正道，不知道自己走的对不对，也常常怀有疑问“我修到什么了吗”。卢tai 长和大家走在同一条路上，但能看得远一些，多一些，所以愿为大家做黑暗中的烛光，为大家照亮眼前的路和障碍；愿为大家做进步的尺度，时刻提醒大家进步的程度和方向。卢长长不反对大家问前程问姻缘，但更希望大家能多探讨一些如何修，如何精进的问题，这才是我们更应该关心的问题。也希望这篇文章能解答多数同修内心的困惑，使大家心清净，更好地修行。

恭录 学佛后还不变好的问题所在