陇西哪里美女最多

㈠ 风起陇西播出过半，你最喜欢哪个角色

我最喜欢风起陇西里的三个角色，第一个是王骁饰演的糜冲，他是一个极其睿智的人，遇到事情会快速的做出自己的选择，第二个喜欢的是孙怡饰演的翟悦，她是一个美女但是最终却下线了，他的演技也是可圈可点的，第三个喜欢的是白宇饰演的荀诩，每一个情绪都被他演绎得入木三分，我最喜欢的就是他们三个角色。
我喜欢的王骁饰演的糜冲是一个非常睿智的人，而且是一个非常有人格魅力的人，除了他的人设好，他的判断也是非常准确的，而且演员王骁把糜冲这个角色的诠释也深得观众的喜爱，有很多观众还非常喜欢和他跟陈恭的CP，两个人一起斗嘴和拆台，让观众看的十分过瘾，后来糜冲下线，陈恭却顶替了他的身份，但也正是他的死才让剧情加速的推进。风起陇西这部电视剧让让我看到了很多实力派的演员，我喜欢的三个角色在里面也有很出色的表现，剧情的计谋和反转让我很喜欢这部电视剧。

㈡ 汉朝陇西指哪里

汉朝有设立陇西郡。
陇西郡，秦汉至隋唐行政区划，秦汉时辖地范围较大，一度包括今甘肃省天水、兰州等地区，是古丝绸之路必经之地，地处渭水上游，地理位置很重要，兵家必争之地。秦汉时郡治在狄道（今甘肃省临洮县南），三国时后迁到襄武县（今甘肃省陇西县东南），唐时改陇西郡为渭州，陇西郡之名从此消失，郡治襄武县保留了陇西之名，成为陇西县。金、元时改名巩昌府，民国后改名陇西县。汉时，天水脱离陇西郡。李白、李渊、李广均出自陇西成纪（今甘肃天水秦安县）。
如果满意，求采纳。

㈢ 陇西哪里有全面服务

时间长了就积攒了一些人脉。

㈣ 姓李的人哪里最多

李姓出自黄帝，其始祖皋陶是黄帝孙颛顼的后裔。《唐书·宰相世系表》记载：“出自嬴姓，皋陶之后，世为大理，以官命族为理氏。”皋陶任理宫，即掌管司法的长宫。《史记》记载他主持制定了五种刑罚，并依照罪行的轻重来量刑治之，还对不用五刑的罪人分等流放，使天下人心信服。皋陶之后，历虞、夏、商，26世为理官。按古人以官为氏的习惯，故称呆陶及其后裔为“理”氏。

以理为氏，后来为什么又变成了“李”呢?原来，以官为氏的理氏，传至理征时，任商纣玉的理官，时纣王昏庸无道，理征执法不阿，为纣玉所不容。理征罹难，理氏家族将面临灭族之灾。理征之妻带幼子利贞逃至伊侯之墟(今河南)避难，饥饿不堪，只见树上结有“木子”,便采来吃，母子得以活命。其后，利贞为防追捕，不敢姓理，感念“木子”救命之恩，遂改为“李”氏。“木子”，正是李树的李子。

史籍记载，李氏郡望有13个，即:陇西、赵郡、柳城、略阳、鸡田、武威、代北、高丽、范阳、渤海、西域、河南、京兆等。其中，陇西与赵郡这两支郡望名声最大，今天下李氏多出自这两支。“陇西”，是李氏的发源地，在今甘肃境内。据《人民日报》(1992年8月27日)报道“李氏根基在陇西”，已正式批准在陇西修复李氏“陇西堂”。现在，泉州城乡乃至台湾、东南亚的李氏人家，大都在大门匾额上镌刻着“陇西衍派”，以示不忘祖源。 二、李氏入闽

李氏入闽，始于唐代，《漳州府志》记载：“李伯瑶者，固始人，随陈元光开漳州”。台北《李氏族谱》也载：“先世光州固始人，唐末随王潮入闽。”还有《燕楼派家谱》云：其先世唐时居燕京东角楼，宋元间有李善浦到福建泉州做官，便把家安在同安(属古泉州),这支李氏，在台湾李氏中人数最多。

陇西李氏入阁，在宋代出了大名鼎鼎的李纲。李纲是宋代的着名的主战派，官至丞相，作出重大贡献。李纲的先祖是唐朝宗室，避难入居福建邵武，其裔孙有李珠者，生五子：金德、木德、水德、火德、土德。其中李火德之后裔，人数最多，远播于海内外，被尊为南方陇西李氏的一大始祖，亦被称为闽台始祖。

值得特别一提的是，李氏入闽最早的一支是唐朝江王李元祥，据永春《官林李氏族谱》载，李元祥封于闽越，其后裔或居南安，或迁沙县，至18世有一支派徙于永春，卜居官林。今官林李氏蔚为大族，并播迁台湾、海外。

㈤ 四大才女是哪四大才女

蔡文姬、李清照、卓文君、上官婉儿(或班昭)并称中国古代四大才女。蔡文姬名琰，既字文姬，又字明姬，她的父亲便是大名鼎鼎的大儒蔡邕。李清照，号易安居士，南宋杰出女文学家，章丘明水人。以词着名，兼工诗文，并着有词论，在中国文学史上享有崇高声誉。上官婉儿，唐朝女诗人。甘肃天水人。上官仪孙女。卓文君，西汉临邛人，汉代才女，她貌美有才气，善鼓琴，家中富贵。班昭字惠班，又名姬，陕西咸阳人，家学渊源，尤擅文采。她的父亲班彪是东汉的大文豪，班昭本人常被召入皇宫，教授皇后及诸贵人诵读经史，宫中尊之为师。

蔡文姬
蔡文姬名琰，既字文姬，又字明姬，她的父亲便是大名鼎鼎的大儒蔡邕。
东汉末曹魏初，是一个充满血与泪的时代，是一个充满悲愤和痛苦的时代，诗人们把这血和泪、悲愤和痛苦坚忍地收藏起来酿造了一曲憎恨悲凉的时代悲歌。曹操、曹丕、王粲……都是这个时代里产生的优秀男歌唱家，就在这雄浑、高亢、悲凉的时代合唱队伍里，一个激情澎湃的女高音格外地引人注目，她便是一生饱尝战乱别离之苦的女文学家——蔡文姬。
蔡文姬嫁给董祀，起初的夫妻生活并不十分和谐。蔡文姬饱经离乱忧伤，时常神思恍惚;而董祀正值鼎盛年华，生得一表人才，通书史，谙音律，自视甚高，对于蔡文姬自然有些不足之感，然而迫于丞相的授意，只好接纳了她，在婚后第二年，董祀犯罪当死，她顾不得嫌隙，蓬首跳足地来到曹操的丞相府求情。曹操念及昔日与蔡邕的交情，又想到蔡文姬悲惨的身世，倘若处死董祀，文姬势难自存，于是宽宥了董祀。
从此以后，董祀感念妻子之恩德，对蔡文姬重新评估，夫妻双双也看透了世事，溯洛水而上，居在风景秀丽，林木繁茂的山麓。若干年以后，曹操狩猎经过这里，还曾经前去探视。蔡文姬和董祀生有一儿一女，女儿嫁给了司马懿的儿子司马师为妻。

文姬一生三嫁，命运坎坷，丁廙在《蔡伯喈女赋》描述了她的婚姻：
伊大宗之令女，禀神惠之自然；
在华年之二八，披邓林之矅鲜。
明六列之尚致，服女史之语言；
参过庭之明训，才朗悟而通云。
当三春之嘉月，时将归于所天；
曳丹罗之轻裳，戴金翠之华钿。
羡荣跟之所茂，哀寒霜之已繁；
岂偕老之可期，庶尽欢于余年。
文姬博学多才，音乐天赋自小过人，她6岁时听父亲在大厅中弹琴，隔着墙壁就听出了父亲把第一根弦弹断的声音。其父惊讶之余，又故意将第四根弦弄断，居然又被她指出。长大后她更是琴艺超人。她在胡地日夜思念故土，回汉后参考胡人声调，结合自己的悲惨经历，创作了哀怨惆怅，令人断肠的琴曲《胡笳十八拍》;嫁董祀后，感伤乱离，作《悲愤诗》，被称为我国诗史上文人创作的第一首自传体的五言长篇叙事诗。“真情穷切，自然成文”，激昂酸楚，在建安诗歌中别构一体。

李清照
李清照(1084-1155)号易安居士，南宋杰出女文学家，章丘明水(今属济南)人。以词着名，兼工诗文，并着有词论，在中国文学史上享有崇高声誉。清照文词绝妙，鬼斧神工，前无古人，后无来者，被尊为婉约宗主，是中华精神文明史上的一座丰碑。李清照是最有才华的女人，生于名宦之家，幼时过目不忘，出语惊人，博览群书。齐鲁壮丽的山川涵育了清照的创作灵性，少女时代即名噪一时，崭露峥嵘。

婚后，清照与丈夫赵明诚情投意合，如胶似漆，“夫如擅朋友之胜”。然而好景不长，朝中新旧党争愈演愈烈，一对鸳鸯被活活拆散，赵李隔河相望，饱尝相思之苦。
后来金朝大军铁蹄南下，南宋王朝腐败无能，自毁长城。赵明诚空怀满爱热血，可惜出师未捷身先死。目睹国破家亡，清照“虽处忧患穷困而志不屈”，在“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨凄凄”的晚年，她殚精竭虑，编撰《金石录》，完成丈夫未竟之功。

上官婉儿
上官婉儿(664～710年)，唐朝女诗人。陕州陕县(今属河南)人。上官仪孙女。巾帼首相第一人，继承了祖父的全部才华，擅长诗文，天分极高。上官仪获罪后被没入宫中，上官婉儿与母亲郑氏同被配没掖廷。母亲郑氏是太常少卿郑休远之姊，在郑氏培养下，上官婉儿熟读诗书，明达吏事。仪凤二年(677年)，以聪慧得幸于武则天，颇能诗，武后称帝时，诏敕多出其手者，时称“内舍人”。
上官婉儿是(今河南三门峡陕县)人，是唐高宗时宰相上官仪的孙女。麟德元年，上官仪因替高宗起草将废武则天的诏书，被武后所杀，家族籍没。尚在襁褓之中的上官婉儿与母亲郑氏同被配没掖庭。她十四岁的时候，出落得妖冶艳丽，秀美轻盈，一颦一笑，自成风度，加上天生聪秀，过目成诵，文采过人，下笔千言。仪凤二年上官婉儿曾被武则天召见宫中，当场命题，让其依题着文。上官婉儿文不加点，须臾而成，珠圆玉润，调叶声和，尤其她的书法秀媚，格仿簪花。武则天看后大悦，当即下令免其奴婢身份，让其掌管宫中诏命。此后，武则天所下制诰，多出上官婉儿的手笔。女皇连连惊呼：“此女绝非凡!”。
神龙元年(705年)，唐中宗复位后，仍得中宗、韦后宠信，专掌起草诏令。与太平公主亦多往来，与武三思私通。曾建议中宗扩大书馆，增设学士，代朝廷品评天下诗文。又与韦后、安乐公主等人操纵政治，树立私党，广纳贿赂。景龙四年(710年)，中宗崩，韦后欲效武后而称帝，临淄王李隆基发动政变，诛韦后、安乐公主，拥立其父唐睿宗。上官婉儿执烛率宫人迎接，并把她与太平公主所拟遗诏拿给刘幽求观看，刘幽求拿着遗诏求李隆基开恩，但李隆基执意杀上官婉儿，年仅46岁。开元初年，唐玄宗广征上官婉儿的作品，编成文集20卷，张说作序。《全唐诗》收其遗诗三十二首。
婉儿在风雨飘摇的时代左冲右突，成为盛唐时期的“无冕女皇”。智慧、肉体、灵气、才华……婉儿凭借这些法宝，穿梭于朝中重臣之间，谱写了一篇美丽、凄婉的人生华章。

当时的少女婉儿即使情窦初开，这时的太子是时年二十四岁的李贤，上官婉儿见得最多的男人，除了皇帝李治，恐怕就得数李贤了。因此又有了这样的传说：婉儿是李贤的侍读，与“容止端雅”的李贤之间产生了爱情。然[1]而传说中的爱情即使存在过，也很快就被碾得粉碎。
八月二十二日，二十七岁的李贤被废去太子位。而置他于死地的那份废黜诏书，正是十七岁的上官婉儿替武则天草拟的。宫廷中没有爱情，事实再一次证明，婉儿已经坚定了自己紧跟武则天的决心。而这样的决心将跟随她的一生。
武则天将上官婉儿倚为心腹，甚至与张昌宗在床榻间交欢时也不避忌她。上官婉儿免不得被引动，加上张昌宗姿容秀美，不由地心如鹿撞。一天，婉儿与张昌宗私相调谑，被武则天看见，拔取金刀，插入上官婉儿前髻，伤及左额，且怒目道：“汝敢近我禁脔，罪当处死。”亏得张昌宗替她跪求，才得赦免。婉儿因额有伤痕，便在伤疤处刺了一朵红色的梅花以遮掩，谁知却益加娇媚。宫女们皆以为美，有人偷偷以胭脂在前额点红效仿，渐渐地宫中便有了这种红梅妆。
关于婉儿的伤疤另有一说，因上官婉儿厌恶武则天男宠对自己的调戏而关闭甬道，致使皇权象征的明堂因报复被毁，武曌大怒，下旨欲杀之。在宫内临刑前，改变主意，赐给了婉儿生存的机会，却在她额头上刻了忤旨二字。自此，婉儿一为纪念李贤，二是因为无欲无求，整日素衣打扮，再不梳妆照镜。
以后，上官婉儿遂精心伺奉，曲意迎合，更得武则天欢心。从圣历元年开始，又让其处理百司奏表，参决政务，权势日盛。

神龙元年，中宗复位。中宗即位后政权掌握在韦皇后的手中。中宗一生颠沛流离，过着朝不保夕的日子，养成了一副柔弱性格。而韦后则一心学武则天，勾结女儿安乐公主，把持了朝纲。后来中宗被废，幽囚在房州地方，只有韦氏伴着中宗皇帝在幽囚地方，吃尽苦楚。中宗到了复位以后，大权在握，便接着把婉儿召幸，合成一个鸾凤交，册为昭容，封婉儿母郑氏为沛国夫人。又令婉儿专掌起草诏令。
上官婉儿曾与武三思私通，武三思相貌不凡，枕席上的功夫也很让她满意。为了保住武家日渐衰微的地位，为了武家和李家可以像武曌所想世世代代交好下去，经过一番深思熟虑，她把武三思荐给了韦后。韦后平日在宫中爱赌双陆游戏，她和武三思对坐着赌双陆，韦后故意撒痴撒娇，逗着武三思玩笑；中宗手中握着一把牙签儿，还替他二人算着输赢的筹码。
由于有武三思的加入，韦后势力大增，把唐中宗的权柄完全架空。武三思依靠韦后和安乐公主等人的支持，相继设计贬杀了张柬之、桓彦范、敬晖、袁恕己和崔玄暐等五王，权倾人主，不可一世。上官婉儿为保情人地位，在所草诏令中，经常推崇武氏而排抑皇家，致使太子李重俊气愤不已。景龙元年七月，李重俊与左御林大将军李多祚等，矫皇帝旨意，发左御林军及千骑三百余人，在半夜时分，分两路军马直扑武三思、武崇训府第。并诛其亲党十余人，又统兵300余，直趋肃章门，斩关直入，搜索韦皇后、安乐公主、上官婉儿。上官婉儿急至唐中宗和韦后处，并扬言说：“观太子之意，是先杀上官婉儿，然后再依次捕弑皇后和陛下。”韦后和中宗一时大怒，遂带着上官婉儿和安乐公主登上玄武门躲避兵锋，令右羽林大将军刘景仁率飞骑二千余人，屯太极殿前，闭门自守。太子兵败被杀。中宗下诏将太子首级献上太庙。这时，韦皇后见死了武三思，心中万分凄凉，听说太子首级到京，便下懿旨：“将太子首级，在三思、崇训父子柩前致祭。”韦皇后和安乐公主亲自到灵前吊奠。
上官婉儿怂恿中宗设立修文馆，大召天下诗文才子，邀请朝中善诗文的大臣入修文馆，摛藻扬华。多次赐宴游乐，赋诗唱和，连流竟夕，醉不思归。上官婉儿每次都同时代替中宗、韦后和安乐公主，数首并做，诗句优美，时人大多传诵唱和。对大臣所做之诗，中宗又令上官婉儿进行评定，名列第一者，常赏赐金爵，贵重无比。

相传婉儿将生时，母亲郑氏梦见一个巨人，给她一秤道：“持此称量天下士。”郑氏料想腹中，必是一个男子，将来必能称量天下人才，谁知生下地来，却是一个女儿，郑氏心中甚是不乐。这婉儿面貌美丽，却胜过她母亲，自幼儿长成聪明伶俐，出世才满月，郑氏抱婉儿在怀中戏语道：“汝能称量天下士么？”婉儿即呀呀地相应，如今果然。因此，朝廷内外，吟诗做赋，靡然成风。韦后本不工诗，即由婉儿代为捉刀，各文臣也明知非帝后亲笔，但当面只好认她自制，格外称扬，韦后遂把婉儿宠上加宠。
婉儿趁此机会，将兵部侍郎崔湜引做面首。从来佳人才子，没有不相怜相惜的!当初上官婉儿和武三思尚结一份私情，见了崔湜，神情之间，若接若离。如今武三思被韦皇后管住，丢下婉儿一个人孤凄凄的，一缕痴情，便全寄在崔湜身上。崔湜年少多才，与婉儿堪为一对佳偶，如今结成露水缘，婉儿才得如愿以偿，但尚有不满意处，崔湜在宫外，婉儿在宫内，宫闱虽然弛禁，究竟有个中宗在上面，终究不方便。婉儿又想出一法，请营外第，以便游赏。中宗派人在上官婉儿居地穿池为沼，叠石为岩，穷极雕饰，常引大臣宴乐其中。此地亭台阁宇，园榭廊庑，风雅为洛阳第一家，上官婉儿与崔湜从此日日鸳鸯戏浴。崔湜的弟兄崔莅、崔液、崔涤弟兄四人个个都生成眉清目秀，面如冠玉，崔湜一个一个地引他们进宫来，和上官婉儿见面。婉儿见了这许多美貌少年，一时里爱也爱不过来。从此，上官婉儿行走坐卧，无时无刻都有这崔家弟兄四人追随陪伴在一旁。上官婉儿常常在宫中设宴，一个美人儿中间，坐着四个少年儿郎，在两旁陪着饮酒说笑，行令赋诗。后来崔湜又在主持铨选时，多有违失，被御史李尚隐弹劾，以罪被贬外州司马;也因上官婉儿和太平公主为其申理，仍官复原职。为了保护情人崔湜，他又被婉儿介绍给了太平公主。

景龙四年，势力日盛，上官婉儿一直交好的太平公主便派上了用场。六月，唐中宗被韦后与安乐公主毒死后，上官婉儿与太平公主一起草拟遗诏，立温王李重茂为皇太子，三天后即位是为唐殇帝。韦后知政事，相王李旦参决政务。七月，临淄王李隆基率羽林将士冲入宫中，杀韦后及其党羽。而李隆基正是婉儿曾经保护过也曾预言过有帝王之相的当时的被囚禁的皇孙。因偶然看见武三思与婉儿在院内私通，便狠下决心，“我日后定要杀了这女人。”正是，“宁为玉碎，不为瓦全”之意。知是李隆基领军，婉儿自知命不久矣，秉烛出迎，各位官兵在整日的劳顿奔波后竟见到如此这般美妙恬静之景，竟都愣了，尤其还是从一个被诛杀的女子这里得到的温暖。刘幽求心软下来，对婉儿说，请让我代为求情。婉儿不置可否的应允了。听此信，李隆基由指挥所急驰而来，马蹄声在那天的夜里显得格外响亮。奔入院内，却只见一把剑在婉儿身体内。一幕幕小时候这个如若天仙如若母亲般散发着母爱光辉的女子给自己讲故事、关心关爱自己的画面浮现在眼前。“我不想要你死啊。你给我活过来。我还要听你讲故事……”之后便大吼“谁杀了她？我不是说要我亲自结果的吗？”一位士兵统领站了出来。“是娘娘自己抢了我们的剑，她说临淄王来了，听着他急切的要索我命的马蹄声，我也该去了。”(此段来源于赵枚小说)
上官婉儿是历史上颇有才气的女子，她的一生可谓是坎坷传奇。虽然没有丞相之名，但有丞相之实。开元年间，唐玄宗追念上官婉儿的才华，下令收集其诗文，辑成二十卷，张说为她写道：“敏识聆听，探微镜理，开卷海纳，宛若前闻，摇笔云飞，成同宿构。古者有女史记功书过，复有女尚书决事言阀，昭容两朝兼美，一日万机，顾问不遗，应接如意，虽汉称班媛，晋誉左媪，文章之道不殊，辅佐之功则异。”此集今佚，《全唐诗》仅收其遗诗三十二首。贞元时，吕温曾做《上官昭容书楼歌》，尚可见其文学生活的片段。上官婉儿在唐代历史中是个极有魅力的后宫女性，在《旧唐书》、《新唐书》的“后妃传”中都有专篇记载。
尽管上官婉儿也曾一度享尽荣华与权力，但她仍要仰皇上、皇后、公主的鼻息，仍要曲意逢迎，这个中甘苦恐怕只有她自己知道。后来，她仍未逃脱厄运，做了皇权争斗的牺牲品。

卓文君
西汉临邛人，汉代才女，她貌美有才气，善鼓琴，家中富贵。
卓文君天生丽质，容貌姣好，自幼聪明信任，博闻雅识，诗歌词赋，无一不精，更兼擅长音律，琴技无双。
她是卓王孙之女，丧夫后家居。许多名流向她求婚，她却看中了穷书生司马相如。司马相如能弹琴作诗，卓文君从中领会到他的才华和情感，一心相爱。天下。司马相如家里一无所有，卓文君随他私奔后，就开了个酒铺，亲自当掌柜，文君当垆卖酒，相如则作打杂，不怕人讥笑。后卓王孙碍于面子，接济二人，从此二人生活富足。后来司马相如终于成名天下。而文君夜奔相如的故事，则流行民间，并为后世小说、戏曲所取材。
司马相如的文采，卓文君之美艳，当垆卖酒，白头兴怨，长门灵赋；封禅遗书传为千古佳话。流传于世的还有那首着名的《凤求凰》：“凤兮凤兮归故乡，游遨四海求其凰，有一艳女在此堂，室迩人遐毒我肠，何由交接为鸳鸯。”以及卓文君所作哀怒的《白头吟》：“今日斗酒会，明旦沟水头，蹀躞御沟止，沟水东西流。凄凄重凄凄，嫁娶不须啼，愿得一心人，白首不相离。杆何袅袅，鱼儿何徙徙，男儿重义气，何用钱刀为？”，和凄怨的《诀别书》：“春华竞芳，五色凌素，琴尚在御，而新声代故！锦水有鸳，汉宫有水，彼物而新，嗟世之人兮，瞀于淫而不悟！朱弦断，明镜缺，朝露晞，芳时歇，白头吟，伤离别，努力加餐勿念妾，锦水汤汤，与君长诀！”

卓文君，一个美丽聪明，精诗文，善弹琴的女子。可叹的是十七岁年纪轻轻，便在娘家守寡。某日席间，只因司马相如一曲《凤求凰》，多情而又大胆的表白，让久慕司马相如之才的卓文君，一听倾心，一见钟情。可是他们之间的爱恋受到了父亲的强烈阻挠。卓文君凭着自己对爱情的憧憬，对追求幸福的坚定，以及非凡的勇气，毅然在漆黑之夜，逃出卓府，与深爱的人私奔。当垆卖酒为生。生活艰难，但两人感情日深。这也是一直流传至今的爱情故事里最浪漫的夜奔之佳话。

㈥ 风起陇西翟悦人物介绍

翟悦是荀诩的堂妹，陈恭的妻子，可是为了更好地收复汉室都当上蜀国的特工，她们必须分离，该人物角色是由孙怡扮演。有很多观众们都想要知道翟悦的结果哪些？我在这剧透给大伙儿，翟悦的结果是悲惨退出了。

翟悦心地善良聪明、果断，也很深明大义，为国家仁义牺牲小我，虽然翟家的大家族世世代代为谍者，但翟悦的整体实力最终是嫩了，以致于最终在第十三集中化悲惨退出。翟悦三年前取得成功潜进了五仙教当圣姑，暗中为蜀国传递情报，但因为浊龙的发生，促使翟悦、陈恭都深陷了风险当中，翟悦为获得情报信息被发觉后丢失生命。

陈恭假冒糜冲真实身份进到五仙教后和翟悦相逢，夫妇二人近在眼前虽不可以重逢，但可可以借此机会共处。浊龙给五仙教传递情报，差点儿就要陈恭的埋伏不成功，是翟悦立即传送信息让陈恭逃脱，但是仍被猜疑。在蜀国军进攻五仙教期内前夜，翟悦和荀诩碰面被浊龙碰见了，浊龙将谍者为美女的信息发送给五仙教，大祭酒黄预发觉了，因此缓兵之计。

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贵清山：国家AAAA级旅游景区
位于漳县境内，距漳县县城32公里，这里风景宜人，山峰林立，历史上被人们称为陇中的“第一胜景”，现为国家AAAA级旅游景区、国家攀岩基地、国家级森林公园。

遮阳山国家4A级旅游景区
位于漳县大草滩新联村境内，甘川公路208—209公里之间，距县城29公里，遮阳山森林公园为秦岭西端与岷山交汇地段的岩壑和岩洞构成的奇丽景区，总面积36平方公里，已探明的景点有120处，景点主要有：奇峰异石、溪流瀑布；云杉林海，高山牧场；幽静峡谷，深邃岩洞；历史悠久的寺院，古代名人的题刻。是我国西北地区不可多见的自然风景区，现为国家AAAA级旅游景区、国家攀岩基地、国家级森林公园。

莲峰山：国家级森林公园
莲峰山位于渭源县城东南34公里处，东望陇西、南眺漳县，面积198公顷，海拔2214—2441米。莲峰山地质为砂岩土石山体，系西秦岭地槽地带，山峦起伏，山体陡峻，植被良好，风景优美。

首阳山：国家AAA级旅游景区
首阳山与莲峰山遥相呼应，位于渭源县城东南30公里处，其势巍峨险峻，郁郁葱葱。排列群山之首，阳光先照而得名首阳山。商末周初，孤竹国二皇子伯夷、叔齐因互让君位和耻食周粟而隐身于首阳山下，采薇而食直至饿死，首阳山也因此名扬天下。首阳山主峰象一位盘腿端坐的慈母，伯夷、叔齐的墓冢在山弯中，犹如一对酣睡在母亲怀中的婴儿。整个墓地掩映在苍松翠柏之下，幽静肃穆。墓前石碑上，有清代陕甘总督左宗棠撰写的“百世之师”和有“商逸民伯夷叔齐之墓”的碑文。两边对联出自陇西书法家王霖之手，上联是“满山白薇、味压珍馐鱼肉”，下联是“两堆黄土，光高日月星辰”，横额是“高山仰止”。墓后是供奉伯夷叔齐的清圣祠，内置着名雕塑家何鄂女士所塑的伯夷、叔齐像。苍松翠柏，红墙绿瓦，琉璃飞檐，勾画了一幅肃穆庄重的画面，令人肃然起敬，怀古之心油然而生。

灞陵桥公园：国家AA级旅游区（点）
座落在渭源县城南清源河上的灞陵桥，是一座古典纯木结构卧式悬臂拱桥。当地群众俗称卧（握）桥。它是千里渭河上的第一座桥梁，所以人叫它渭河第一桥。

岳麓山公园：国家AA级旅游区
岳麓山公园位于临洮城东一里许，因宋代山上修建东岳庙而得名，至今已有一千多年的历史，近年有识之士八方奔走，广为集资，对历史名山进行了全面规划和全方位整修，使这颗陇上名珠重新焕发出夺目的光彩。

㈧ 唐朝的陇西县是现在的哪里

陇西县为定西市下辖县，因在陇山以西而得名。陇西县位于黄土高原西部，在渭河上游。东与通渭县相接，南与漳县、武山县毗连，西与渭源县相邻，北与安定区接壤。
陇西县境，秦昭王三十五年（公元前272 年）始设陇西郡。

汉初，设襄武县。高祖二年（前205年），属陇西郡；武帝元朔二年（前127年），属凉州陇西郡；元鼎三年（前114年），分陇西郡地增置天水郡，时陇西县境内有襄武、首阳、探道、兰干四县并存，由陇西、天水二郡分辖，二郡均隶于凉州刺史部。
隋朝，改陇西县。[4]
唐朝，高祖武德二年（619年），废陇西郡，置渭州；武德七年（624年），渭州隶属秦州都督府；太宗贞观元年（627年），属陇右道；高宗上元二年（675年），分襄武县设置首阳县；玄宗开元二年（714年），设立陇右节度使；代宗宝应元年（762年），陇西郡沦陷于吐蕃；宣宗大中五年（851年），唐收复陇右后，恢复渭州陇西郡及属县的建置。
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㈨ 陇西是指哪里——陇西兴平县在哪里，等同于现在的陕西省兴平县

陇西没有兴平，陕西有兴平

㈩ 古代中国的陇西是怎么样的

在公元1669年以前，甘肃军政文化的中心基本在陇西，陇西在两千多年的历史上是西出长安的第一大军政文化重地。对历史文化名城的宣传与现代化大都市的宣传，是两个不同的领域和概念，一个地方经济发展的快慢，不应对它历史文化的宣传影响到这样的程度，这是一种遗憾。“陇西”地名早在战国时期就有记载（北京大学版《中国古代史·教学参考地图集》战国地图）。我认为甘肃如果放弃陇西，就等于放弃了用有力的地域名称和历史名人，来衬托说明甘肃悠久人文历史的丰厚资源，因为陇西是甘肃历史上最重要的经济文化中心。天水和武威也曾在历史上有过阶段性辉煌，或者有与陇西并驾齐驱的时段，但其长久性和总体份量都不如陇西。就前面所列历史人文，大多都被史典记载在“陇西”名下，陇西就是历史上陇西郡的所在地。陇西不光在甘肃就其全国而言都是中国历史文化为数不多的典范地名之一，它承载着民族千古以来的典籍文化。搬开中国浩瀚的文化史典，就无法回避四处可见的陇西（陇西郡、陇西成纪、渭州、巩昌府、巩昌总帅府、巩昌布政使司），因为陇西是中华民族早期文化发祥地的首要地区，历史文化名人层出不穷，是秦文化、唐文化的发源地。

一个地名，被国库典籍不停的载扬三、四千年，又与典型的帝王、文化名人贯为一体，这本身就具有丰厚的历史份量和灿烂的文化光辉，目前在甘肃，很难找到另有两个什么字比陇西更具有甘肃历史文眀的代表性。

一个具有代表性的历史文化地名，已经就是被历史塑造了几千年形成的聚焦点，历史从这里走来，人们从这里认知，这个地名就应当是串结甘肃历史文化的中心线，这一点在历史的长河中是无法更改的，甘肃的宣传不能也不应该脱离这个轴心线。至于历史事件和人物的小范围地点（当然也可加以小域及变迁的说明），应当沿着有代表性的地域和历史记载的惯例，小局部的名人名事之争应服从大的全局。陇西是一个历史大地域的代名词，不能只看现在地域机构的一时划分而过于偏废，对陇西的宣传，其历史事件人物必定得超出现陇西县县区范围，而应当进入历史上陇西郡和巩昌府的地域范围，这是符合历史的。在其秦汉以前，陇西郡就包括有：兰州、天水、陇南、秦安，而甘肃历史文化主要起源于秦汉前期，应当看到陇西是个历史地域和历史概念，而不能单纯割裂的看作是现在的陇西县，陇西就是历史至今的“陇中”，“陇上”,甘肃的简称“陇”，都是从陇西的历史文化地域而来的，现在这个历史地域已经只剩下一个县的地盘了，陇西快要在甘肃消失了。只有陇西机务段强大的电力机车，拖挂着区区车箱，五十一年来每日来回行进在兰州与天水之间这六百里热土，同时在默默地向全国无数过境这里的人们诉说，这块被忘缺的六百里热土她在华夏历史中的光环和至今被覆盖着的焦人的文化味。陇西是一个相对历史文化的地域概念，比如李白被典籍较统一的记载为陇西成纪人，李世民祖上陇西人，如果再划分小域，把李白、李世民改成秦安人或临洮人，那四川江油“李白故里”的“陇西院”，陇西县的李氏祠堂“陇西堂”就得改成“秦安院”、“临洮堂”。由此中央电视台国际频道海外栏目片头中的“陇西堂”也得由此取消或者更名，同时千千万万侨居海外的李氏后裔也得弃用‘陇西’的一惯叫法，这样做是要闹出国际笑话的。公元前266年秦昭王设立陇西郡，秦始皇统一六国后仍置陇西郡，到公元1669年前历来都是西出京都长安的第一大军事、文化重镇。一直在陇右行使中央政权下的一二级军政权地。陇西郡初期辖地为现兰州市、定西地区、天水市、陇南地区之总和，后因辖地太大，先后从中分割，成立了天水郡：金城郡（现兰州市）、武都郡、安定郡。清朝分置陕甘总督，后成立甘肃省，省会驻地先设在陇西，公元1669年才迁至兰州，尔后经济文化中心才从陇西转到了兰州。从几千年历史上冠系在陇西名下的历史文化名人，简直不胜枚举，“仅唐一代近三百年间进入朝仕的陇西文人才士就难以记数，可以说像陇西这样在历史上给国家直接或间接输送众多人才的地方，在全国都是屈指可数的，古人云：‘天宝物华地灵人杰’，这就使陇上文化鼎冠中华”（见《陇西文史稿》）。沿袭历史的大地域叫法，有利于文化传承的沿续性，和人们对重大历史人物已知的统一性。陇西承载着甘肃的历史文化，这是由史料记载的（陇西历史见“二十五史”各书卷相关条目,《陇西文史稿》有详细考证）。

陇西地处黄河最大支流渭水上游即甘肃省南部渭水流域陇西盆地，自然地域开阔。渭水流经全境，境内有名贯古今的鸟鼠同穴山，有一身不仕两朝的商代伯夷、叔齐不食周粟而洁身自尽的《禹贡》首阳山。古城中心座落着建于元代（公元1261年）的威远楼，雄伟壮观，使古城凸显千古雄风。 陇西元朝为陕西行中书省巩昌总帅府。元朝实行军政合治，巩昌总帅府就在威远楼“统督巩昌、平凉、临洮、庆阳四府，秦、陇、宁、定西、兰、镇原、阶、成、西和、会、环、金、徽、德顺、金洋十五州行政军事。”（《陇西文史稿》），古城承载着现在甘肃省会兰州市的角色，可以想见，陇西在当年的繁华辉煌以及文化的繁荣。重修于清代的威远楼，飞檐斗拱、雕梁画柱，通高二十六米，极其古朴壮观，为西出长安的西北第一楼，是陇上名胜古迹的代表性建筑，上悬陇西杨氏书写的“巩昌雄镇”通栏金匾，其书法雄劲厚重。巩昌雄镇“声闻四达”，陇上诗人赞曰：“陇山渭水历来兵家征战地，巩昌雄镇自古关西出将才”。城内民建古屋棂格，沿袭秦汉古建风格，历史文化源远流长，并 将北街作为秦汉风格古建保留。城北有元蒙将领的巴巴坟，牌楼至今巍峨渭滨，古赤亭水源远流长，从北缓缓注入渭河，繁忙于陇海铁路线上的列车就沿着亭水河，碾压着汉代赤亭都尉积淀的黄土味，穿梭于南北。

陇西地形平陡大小与兰州差不多，气候温和，四季分明，四面通衢，其地理位置决定了历史上、现在和将来都是甘肃南部交通中转和物资集散的中心。宋朝曾是中国最大的国际贸易中心，现代社会的商品交易会是从陇西演化而来的。随着西部的开发、国家西线引水工程动工和欧亚大陆桥渝兰铁路的通车，陇西有着经济发展的无限前景，充满着开发的商机，陇西作为陇中工业城市而崛起是滚滚向前、不可阻挡的历史潮流。

李氏家族的“陇西龙宫”座落在陇西城北街头前门，其多层斗拱式牌坊至今还在，这里是隋唐以前李渊家族的真正老家，陇西是李氏家族的根本和原故里，当时就称为陇西龙宫，这更为陇西增添了神秘性，李渊曾有一段委派太子李建成出任陇西太守，处理军政和守护家门。陇西牡丹早于长安牡丹，（以唐陇西龙宫为主一带地域，后由李建成移至长安）长安牡丹早于洛阳，除了在《在威远楼下》书中记载外，世人知道的太少。牡丹性干喜寒，再加丁香呵护，至今西秦牡丹娇于长安、洛阳。

“汪家洞”在陇西城中，全县人人皆知，这是至今中国考古学中难作结论的迷。汪家洞的传说，有口皆碑，其传说的神秘性，传说内容的丰富性，系统完整性都是罕见的，至少可以作为传说典故进行旅游文化的宣传。陇西汪氏家族从元朝陇右王汪世显闻名，历经金、元、明、清四朝而不衰，累官数众，仅三史有傅老三十余人。至今坐落在漳县境内的汪氏元