湘西花垣美女一个晚上多少钱

❶ 大湘西有多少未知的诡异——【赶尸、落洞少女、巫蛊】

在中国西部和东部的中间，在汉族和苗族的交融中间……一个地处大陆地的地方，却戏剧性的被打上了“边城”的烙印。于是错乱，最后混杂……这块土地总是生活在温柔的山水之间，至于土地上的人和事，总是因为魅惑、尖锐、刺激而掩盖了整体的面貌。你也许会奇怪：这就是湘西吗？一个单独闪亮的个体，让我们好奇而不能得其真相。 这样的土地自然就生长了一批特力独行的人：沈从文、黄永玉、熊希龄等等。还有那些没有留下名字的仙娘、巫蛊、赶尸、落洞美女，以及那些凶悍的土匪头目和传说中的压寨夫人。这里的人和土地一样，极具个性，要么艳丽要么令人恐惧，充满了让他处的人难以捉摸的诡异。 文明、地理，以及生长在这里的人，无比具有多面性格而让人无法给予定论。于是湘西，这块地处大陆中间的“边城“土地，自然也就成为了一个最熟悉的陌生土地。事实上，每个人心中都有一个湘西。但绝大多数的人对它的印象仅限于模糊意象，其地理范围、自然景象和文化意蕴所指，鲜有人能说清。 今日湖南有湘西土家苗族自治州，沈从文曾这样描述湘西的范围：“湘西包括的范围汗广，有桑植、龙山、大庸、慈利……，接近湖南的武冈、安华、通道、邵阳……。不过一般的记载说起湘西时，常常不免以山水流域为主，古镇……中国有两个最美的古镇，“一个是福建的长钉和湖南的凤凰”。这个是最美的，适合整个湘西地方。 如果说山水石湘西的骨架，古镇便是灵魂。这里有号称湘西四大古镇的凤凰、王村、里耶、浦市，还有很多的地方，它们在特定的时间里有过辉煌的故事，湘西是活在山水之中的。而这无论如何都绕不开沈从文、黄永玉的书和画的形式。它们构建了一幅最美的湘西景致。湘西开始变的“火”，与他们有莫大的关系，他们的性情在一定程度上转变了湘西的标志。湘西不是一个地方，它是经过很多的想象叠加在一起的一幅世外桃源。 就如同柔和与土匪是两种不可避免的重要性情一样，湘西就是因为这些看似矛盾的镜像而模糊在人们心里的印记。这些模糊出现在不同的民族不同的风俗而愈发的神秘。有号称“湘西三大邪”的巫蛊、赶尸和落花洞女，又是这中间最为神秘的。 巫蛊是湘西民族最为悠久的神秘文化，在很多的偏远村落，至今都可以看到大量的有关巫蛊的历史“活化石”，那些被认为中蛊而死的树、人，因放蛊而不能饮用的水，还有那些广泛流传在民间的克蛊、解蛊的方法，防蛊的手诀、符、咒语，但仍有不少人被认为死于巫蛊的咒语上，而“蛊婆”依然是人见人怕、人见人恨的诅咒对象，它们一直在民间的传说之中。 赶尸是古时苗人在外工作，如果客死异乡，尸体一定要让巫师做法事，由背尸人背会故乡。他们认为只有回到故乡，灵魂才可以安息。关于落洞的传说，它是源于湘西旧时的一习俗。湘西奉传万物有灵，树有树神，洞有洞神。相传女子出嫁时，花轿如果要经过洞口，必须停下来放鞭炮，以免惹怒洞神。若洞神见女子漂亮，便会把她的魂魄给勾去，这女子便会变的疯疯癫癫，民间把这种女子叫做落洞女。一旦成为“落洞女”，就没人敢娶了，直到早某个山洞里自闭而死。 有人说，湘西的风俗源于它悠久复杂的历史。就拿最着名的凤凰来说，它的原形，是在所属的黄丝雀古城之上。而黄丝桥是南长城最重要的组成部分之一。而凤凰拥有像黄丝桥和老洞这样的古镇有数十座。湘西的秀丽山水孕育了湘西人的柔和性情，但也因为复杂的地理环境，也出现了与柔和相反的土匪气息。自《乌龙山剿匪记》和《湘西剿匪记》两部电视剧版的热播之后，湘西几乎沦为“土匪”的代名词。 当我们迷惑于“湘西”这个名字而无法清楚其意义的时候，最简单的办法就是按照这块土地的规模去看，于是，我们可以看到湘西并不只有凤凰：它共有七县一市，而且每个都具有不同的特点。吉首和泸溪更是风景和人文的代表。湘西的山势复杂，古镇众多，在包括新的四大古镇之前，历史上还曾经有繁荣的的四大旧名镇。 事实上，在大多数人眼里的湘西，都是一个模糊的概念。湘西的七县一市是指：吉首市、芦溪县、凤凰县、花垣县、保靖县、古丈县、永顺县、龙山县。这其中，最出名的当然是凤凰，但山水最美的却是吉首，最神秘的应当是泸溪。 相信大家都有看过《芙蓉镇》这部片子，而且也记住了这部片子。但令大家最难忘的应当是里面的景色。没错，这部片子的景色就是在湘西取景的，也就是在湘西“四大古镇”之一的王村取景的。影片中的王村，风景迷人，随处可见依山傍水的土家吊脚楼重重叠叠，从河岸直到山腰，形成一条长街……宽敞笔直的街道全是用石板铺成的，或青或红；街道两边随处可见陈迹斑斑的历史古宅。 湘西古镇之所以能保存到现在，最大的魅力在于它如今依然鲜活，人们都自己的生活方式。它不仅仅是一个供人们游玩的地方，古镇的生命力和不可再造、不可模仿性在于它的风土人情和生活在其中的土着，以及原始和外来文化的融合后产生的“化学反应”。 一说起湘西，大家都会想到“土匪”这两个字。尽管真实的历史并非如此，但不可否认，湘西的确是一个多年以来土匪多如牛毛的动荡之地。记得曾经看过沈从文写过这样一句话“湘西地方固然另外还有一种以匪为职业的游民，这种分子来源于复杂……”。今天的湘西四通八达，但在半个世纪以前，这里还是闭塞的怕人的世外桃源。湘西土匪最严重的时代是在是上个世纪五十年代。在古丈县，只要稍微上一点年纪的人都知道一首民谣。记得还是在儿时的时候，就听见村里的人偶尔说起一首民谣：“天见张平，日月不宁；地见张平，草木不生；人见张平，九死一生。”张平是古丈县张家坨里的人。 湘西的巫蛊、赶尸、落洞……，一直是人们好奇但却不得知的神秘事件。如果说实体的湘西是由山水人文、诡异风俗和匪事构成，而意象里的湘西大都来源于电影、书籍和音乐。它们塑造了湘西文化的外延。

❷ 湘西 民风有

土家族的传统节日过赶年

嘉庆龙山县，“云：”土人度岁，每月的二十九岁，1月28日。 “土家族比汉族农历新年早一天，被称为”过赶年“。它的起源的解释有很多，主要有三种：一个是问，过年的时候在明代嘉靖年的时间，突然收到了法院的法令，调土家族土兵的协同抗倭。根据距离计算，从新年出发，以到达他的目的地。为了确定浓度的官兵远征官员和中国农历新年的人向前走的中国新年。土家族士兵掀起后，垂直东南亚的攻击后，纪念这场战争的胜利，四祖提前涌电源，在新年的第一天。二清朝古丈会溪坪新地王的山丘上，并击退国王。年新年的临近，旅客王土王和许多土家族群众包围的山坡上，乘客王率兵许多潜在的，土王也不敢出门。因此，我们决定提前的新年，新年的热情好客王不准备杀出去。新年过后，我们已经准备好武器，有些人切根“野猫树”枪，一些人吹的“呆嘟哩”。第二天早上，关兵是新的一年，山上的人，所有的人的野生猫树长袍和天星。目的，双龙隐含的，天空是。从那时起，每年的农历六月第六，土家族人翻箱倒柜晾的衣服，旨在为谭屋太阳长袍，有的甚至杀羊被屠宰的猪只，邀请亲戚和朋友举杯畅饮，在荣誉的英雄谭房子。

七月半土家族日，古历7月14的一半以上。传说在远古时代，由于战争，流入云南的土家先民的一部分，生活不归。当作物成熟，外已故的祖先希望能回家看望我的孩子和孙子们。家庭酒，肉和新鲜的大米，玉米牺牲的灵魂，俗称“吃新的。从早期2002年7月14日，晚上神社”香“回家禁止争吵，避免裸体避免坐在门栏。晚上第十四一天，在家里，烧纸钱的地方离家很远的前面，被称为“洒鬼粥的祖先搭上了”云南大会“回家撒粥给他一些制版费。

苗族传统节日

湘西苗族传统歌曲和舞蹈节在3月农历第三的。就在这一天，苗族男人和女人会自动聚集到公约的山坡上，对歌，跳舞和狂欢。

3月说起，当地的朋友会给你一个有趣的传说：在远古时代，湖南和贵州边境的崇山峻岭中，生活在寨苗族人。湖南侧被称为芭蕾舞团毛寨贵州方称木叶村。平常，两寨路通婚，和谐，生活顺畅。一旦两寨的后生并列娶一个年轻漂亮的妻子双赢剑和枪，结下仇怨。第二年，人们的芭茅寨激动，组装携带竹杠全寨的男人，妇女和儿童的精神，，拿着刀棍枪攻击木叶村，木叶寨前先占领一个山坡上，应脯嗯。木叶村针锋相对的数百人聚集后卫寨旁边的山坡上。两寨寨主最初的亲戚看到对方兵强马壮，约五亲家属，他们不想去打仗。在僵持了几天锁定的敌意正在消失。两村不甘心，又唱又跳的山区，杀猪宰羊繁华的白天和黑夜。两寨从来没有这样大的，有趣的庆祝活动，我们一定要记住这场狂欢友好日 - 农历3月3日，到第二年的这一天，两个寨邀请邻近的苗族村寨的乡亲聚集木叶寨前山坡。年复一年，成俗一前一后，将是一个“三月歌舞节。

3月活动在过去多古丈相邻的山坡上，鲁西，吉首保持固定的位置，根据当时的情况。

清明音乐节的苗族人民的传统歌曲。每年清明节这天，吉首，凤凰，花垣，古丈将身着盛装的苗族人，头插柳，唱民间歌曲一起从各个方向的吉首市丹青乡的清明的山脚下，三天三夜，这首歌是挂一个线程，原始，清明柳，唱歌，一个传统的活动为苗礼的人，保持在内存中的祖先和祖先的救星。据传说，苗族的祖先早年生活在江西。不堪忍受统治者的压迫两后生挺身而出，带头叛乱。逃离陈资本领土后，一个人名叫韩息终的青年援助，让她隐藏在丹青的清明山的失败。后，官兵们知道，周围环绕着清明山。危急关头，韩西中分散官兵两个苗族后生能逃脱，但被杀害了官兵的柳树下。从那时起，两个祖先的苗族在，丹青乡，生息繁衍解决。

4月8日农历初八，节日每当这一天，湖南，贵州等省毗邻地区的苗族人，应送往了传统的“花屏”从四面八方起来跳传统的祖先崇拜祖先的苗族人，电影节的青年男女。打枢纽周围的花坛花，唱苗歌，玩狮子，打击芦笙，唢呐，木场，唱歌，跳舞，白天和黑夜......这白天的拼接海关跳个月，苗族的夜晚称为“一次过一次12月，翻译成中文，被称为“跳一天跳个月。

6月6日苗族”六月六“，起源于远古时代。”寅卯年6月6日的雪下，6月6日的混沌之间的史前时代下的大霜“，导致洪水的天空，地球是唯一的傩2根据萨满教唱傩愿意根源。考辛斯？对方结婚，生下六男六女，子女在这一天，家家户户都在祖先崇拜。活动。民俗是说年6月6龙干燥皮肤，老虎干燥头发大天，家庭必须所有的棉衣服，被褥，在阳光下，是说这一天太阳服装一一年四个季节的另一种方式是不发霉，温暖的冬季，相对于学习庸俗。“六月六，到处都是金的当地农谚说，因为”六月六雨，48干旱，古6月6日洪水有关的天空。

赶秋抢秋季是主要集中在持有华源围绕苗族的传统节日之一，每年的秋季天开始，苗族人，应穿着节日的盛装，从所有快乐地涌向秋场，参加或观看各种文化和休闲活动。关于赶上中秋，民间传说，一个美丽的故事。

据传说，在很久以前，苗寨有的明Jiaoba你挑起年轻正直的人，勇敢和拍摄的人群，深受钦佩。有一天，他去打猎的鹰从空中通过，他们射中了他的胳膊鹰，在同一时间下降到一个花鞋的。唯一的花鞋，绣工是非常紧凑的，一看就知道的聪明和美丽的苗族姑娘的手。您的公交车可达惹决心找到花鞋的主人。他的设计，制造，八人可以坐在风车形摆动，八人秋。立秋这天，他的邀请，疏远的男人和女人的村庄来到到摆动乐趣。波动苗族姑娘最喜爱的活动，巴贵达惹想，，做花鞋女孩果然，在挥杆场，他发现的那只花鞋的主人 - 美丽的姑娘七娘，和她形成了一对夫妇。从那时起，每年举办这样的活动，并逐步形成了急于秋季事件。

跳香会跳到香港的意志吉首市，古丈县，泸溪县，沅陵县苗族民间节日。明香大会，俗称“跳香月10日至15日每个村的农历日历天轮流举办节庆活动跳起舞来。传统舞蹈”跳香舞“是一个庆祝的丰收，祈求来年，好天气，六畜兴旺，丰收的祭祀舞蹈。舞蹈的领舞者，右手一束毛巾左手拿着喇叭老师刀，身穿红色长袍，戴着一个部门的营业额或五佛冠，穿着一件白衬衫，蓝色短裤英尺四英寸的脚用布凉鞋，拿着竹签，年轻人跟着领舞者的舞蹈。舞蹈多样，主要有“关宫车”，“美丽的头发”，“白雪皑皑”，“他们的胳膊月。伴奏的常用锣鼓声，一长声，锣鼓，不断地重复。除了舞蹈，苗族人，但也有一些其他有趣的活动。

意志樱桃樱桃是湘西土家族的传统节日，和苗苗。苗山多樱桃树，每当春季樱桃成熟时，苗族青年男女相约聚会在樱桃树林磁盘对唱，社会活动。在这个活动中，苗族称为“柳比宝宝中国的字面意思是”挑肥拣瘦“。对大樱桃起源的传说在很久以前，吉首市瑞步山，名为”红罂粟一个漂亮的富家子弟，英俊活一个女孩叫桃花，她的家人在花垣县芷耳坡差，但它是美丽帅气。一天，他们在山上的樱桃采摘见面的机会，爱一见钟情。门不当户不对遭到父母的干扰。他们发誓不嫁，每年樱桃成熟的季节满足芷耳坡，他们真诚的爱深深地打动了周围的苗族青年，以方便本赛季举行的歌会自我婚姻的追求，唱美满的爱情。过时间，形成的樱桃节，节日期间，苗族青年男女身着盛装，聚集樱花林对歌，浪漫，享受欢乐。

❸ Ktv陪唱多少钱一小时

Ktv陪唱一般200-500元。

Ktv陪唱注意事项：

1、通常情况下，担任KTV公主的都是一些比较漂亮的女生。因此，在提供陪酒服务的时候KTV公主都需要注意自己的行动及语言。

尤其是在客人出现不雅举动时，需要灵活处理，拒绝客人的不正当行为。但要注意，在语言和动作的使用方面都可以太过于直接，以便给客人留足面子的同时，减少给自己带来伤害的风险。

2、KTV公主可借助为客人做陪酒服务的便利来积极向客人推销KTV中的酒水。但要注意的是在整个过程中，KTV公主们应当始终保持微笑的面孔，要主动介绍酒水特点、口味，并根据客人爱好提出建议。这样可以讨好客人，让客人开心的同时，把酒水推销做好。

3、为客人提供陪酒服务难免要为客人开瓶，在开瓶的时候需要注意的是开瓶前要先切掉瓶顶金属薄片，用布巾按软口塞及瓶口。开红葡萄酒，切忌用力晃动防止沉淀物上浮。开有气的酒水，必须轻拿轻放，切忌瓶口对着客人。

❹ 我想去 湘西花垣 谁能帮下小忙介绍下 要具体资料

我有大把的照片，但都是反映少数民族古朴生活的，现代化的城市生活就没有传上来，不知道是否符合你的要求，可以去我的相册看看http://hi..com/%D5%FE%D6%CE%D0%A1%C7%E0%C4%EA/album 凡是带“花垣”或“湘西”字样的相册基本上就是。
需要得到更多的消息，可以去花垣县的论坛发问 http://www.0743hy.com/bbs/

❺ 湖南省湘西自治州花垣县人民医院人流

堕胎的危害很大，不仅对你的身体健康，还有你未来的家庭和谐，事业发展，运势走向等等都是很非常大的影响的。在你作出是否堕胎的决定前，请你多了解下堕胎手术的风险，对自己身体的伤害，对以后生活的影响，对孩子的伤害，医院的口碑，堕胎的过程是什么样的；思考思考自己为什么不能生下这个孩子，有什么困难需要孩子用生命来做代价。你夺去的是孩子这条活生生的生命，不可以草率做决定。

以下只是简单列举部分堕胎后的伤害，这些伤害还只是冰山一角呀：

以下是WEBA（Women Exploited by Abortion）这一个组织的警告。堕胎手术可能产生以下后果：

一、身体的后果有：不孕、流产、子宫外孕、死产、出血和感染、疲惫、休克和昏迷、子宫穿孔、腹膜炎、强烈痛苦、失去身体器官、不眠症、厌食、减少工作能力、神经紧张。

二、心理的后果有：罪咎感、有自杀的冲动、哀悼、退缩、遗憾、懊悔、失去自信心、降低自尊、怀有敌意、愤怒、绝望、无助、憎恨与堕胎有关的人、结束与伴侣的关系、失去性欲、不能原谅自己、发噩梦。

三、堕胎对少女的伤害更为明显：一项美国明尼苏达州的研究显示，少女堕胎在半年内的自杀比例，是未堕胎少女的十倍。其它相关研究也指出，有多次堕胎纪录的少女，在堕胎半年内，自杀的危险性与精神上失序的危险性更为提高，值得父母与老师注意与深思。按医学研究，十八岁以前怀孕生产第一胎的少女罹患乳癌的比率，比年纪大的妇女怀孕生产第一胎罹患乳癌的比率大为降低。也就是说，把孩子生下来，事实上对少女的健康将更为有益。

四、堕胎也会使妇女罹患乳癌的危险性增加：美国一项研究报告指出，全程怀孕不但降低妇女罹患疾病的比率，特别是乳癌的危险性，并且能增进妇女的健康。美国每年有将近八分之一的妇女罹患乳癌，即约有十七万五千名妇女被诊断出罹患乳癌，四万二千五百名妇女因为乳癌过世。医疗界与媒体对乳癌的防治宣导，常提出乳癌早期自我检查，却很少指出全程怀孕与罹患乳癌之间危险性的关联。

五、死亡的危险性增加：堕胎妇女于堕胎一年内死亡的比例，是怀孕生产妇女的三倍。堕胎妇女于堕胎一年内自杀的比例，是怀孕生产妇女的六倍。堕胎妇女于堕胎一年内，遭遇致死性意外的比例，是怀孕生产妇女的三倍。堕胎妇女于堕胎一年内，遭遇他杀过世的比例，是怀孕生产妇女的十三倍。这是芬兰政府国家财政与健康发展研究中心，于一九九七年出版的研究报告。这个生产与堕胎死亡之间相关性的研究，使我们对于生产与堕胎死亡之间的关系，获得了一个较为准确的面貌，这是西方医学方面的研究。

❻ 湘西州花垣拍艺术照价格

花垣离北京远吗？不远的话可以去北京啊，我就是到北京玩的时候在凤栖梧摄影拍的写真，北京的技术就是不一样，各个都说好

烂苹果-