惠安有什么美女

‘壹’ 泉州的惠安女有谁知道吗她们是怎样的生活状态

很久以前就听说过惠安女的故事，她们以风格奇特的服饰和勤劳能干的精神闻名世界。我曾在彩霞满天的黄昏时分抵达泉州市惠安县的大岞村，这是一个三面环海，背靠青山的小渔村，也是惠安女集中居住的村庄。一睹了她们的风采。

渐渐的暮色四合，看她们手脚麻利的收拾起尚未编织好的渔网，踩着夕阳的余晖，缓缓归家。大海和石头的本质一柔一刚，一如此刻夕阳下晚归的惠安女们，娉婷的身姿，坚强能干的性格，完美融合在一起。

‘贰’ 谁知道惠安女惠安女怎么样啊

惠安女以吃苦耐劳闻名于世，大多以渔业为主。当男子出外谋生或出海打渔时，惠安女成了建设家乡的主力军。她们善家务、多才艺，不论下海、耕田、开公路、修水利、锯木、扛石头、拉板车，还是雕石、织网、裁衣和经商做买卖，敬公婆、教子女，不分粗活、重活、细活，事事能干、样样出色，里里外外自然成了勤劳的代名词。进入惠安的崇武乡间，旅行者还会坐上由惠安女驾驶的各式摩托车，而男人们则把精力放在抚养小孩，雕刻、打鱼、照看店铺上。惠安女因美丽、勤劳、贤惠和一身奇特服饰而着名，不仅成了崇武古城的一道独特民俗景观，更为崇武古城增添了难以言表的魅力，崇武大岞村有一家惠安女艺术创作基地，更吸引了众多慕名而来的游客，以摄影师，画家居多。

‘叁’ 惠安女真的是惠安独有的吗为什么

引言：生活在我国福建省东南沿海的惠安女，因其独特的服饰而蜚声海内外，那么，惠安女真的是惠安所独有的吗？为什么？

三、总结

总的来说，惠安女就是泉州惠安县海边的一群打鱼人，如今，时代进步了，外界文化的影响是惠安女的着装也发生了变化，但他们五彩缤纷的头巾和穿着的服饰仍然是一道独特的风景。

‘肆’ 惠安女的特点是什么

惠安女的特点是：

惠安女是生活在福建惠安沿海的一个特殊族群，她们以奇特的服饰，勤劳的精神闻名海内外。从狭义上来说，惠安女其实是惠东女，主要分布在福建惠安东部大岞、小岞、山霞、净峰四个村，是地道的汉族同胞。

惠安女，是渔村生活的产物，渔村男人常年出海，家中和村里的事务由妇女承担，无论粗活、重活，还是轻活、细活，样样都得干。久而久之，勤劳勇敢、贤惠能干的惠安女的美名就这样流传开来。

惠安女的服饰特点：

惠安女的服饰是极具特色的妇女服饰之一，以黄斗笠、银腰带、蓝上衣、宽黑裤为主要特点。

惠安女特殊服饰，可分为崇武城外、山霞和小岞、净峰两个类型，她们都头戴黄斗笠，笠内也缀上各种绒花和塑料花。不同的是，前者斗笠较大、厚、重，边沿稍有弯曲；后者斗笠较细、薄、轻、小。

后者也蒙上头巾，但头巾上缀有红色小花蕾，中青年妇女多把双辫子折在头顶的两侧，包上头巾似有梭角的感觉。手上也提有黄色竹篮。

在头顶前方还别着一至三把塑料梳子，未婚青年妇女头发还留有刘海。惠安女头戴的斗笠涂上黄漆，具有防日晒雨淋作用。

花头巾为四方形，一般是白底上缀绿或蓝色小花，或是绿或蓝底上缀小白花，折成三角形包系头上，有挡风防沙、御寒保暖和保护发型等作用。

‘伍’ 福建女孩的四个特点是什么

福建女孩的特点是：

1、福州：女孩大方，有气质，福州出美女那是长期文化积淀的必然成果，以林徽因为代表的才女，气质非凡。

2、厦门：女孩前卫，时尚，厦门作为特区，吸引了大量外来人员，所以也更易接受新鲜事物，美女自然也是多的。

3、宁德：女孩淳朴，天然，特别是霞浦、福安、福鼎三个地方，曾经有传闻古代有宫女遗散此处。

4、南平：女孩自然天成，浦城美女闻名全省，除了浦城，松溪也是个好地方。

5、三明：女孩雅致水灵，三明有句话是：一沙二尤三清流，说的就是这些地方的都出了很多美女。

6、龙岩：女孩小家碧玉，以长汀上杭最为出名，汀江水滋润了他们，显得更加俊俏别致，如同小家碧玉。

7、莆田：女孩善良智慧，而且勤劳，在机灵中凸显的那种聪慧，但不缺善良和质朴，虽然容貌略逊，但人们对其评价极高。

8、泉州：不用多说，惠安女孩闻名天下，是福建女人勤劳的代表，所以外界一直对泉州女人刮目相看

9、漳州：女孩多才多艺，九龙江水的滋润，显得更有水色，云霄女人的多姿，诏安女人的多艺，都让漳州女人显得特别生动。

10、平潭：女孩敢作敢为，大方得体，大气天成而自成一体，其美貌和智慧并存。

‘陆’ 惠安女人是不是特别漂亮

惠安的女人是特别漂亮的，只有这边的女人身材特别好，而且长相特别有气质的。

‘柒’ 惠安女长什么样看一下照片

改革开放以来，有成千上万的惠安妇女随丈夫到深圳、珠海等地创业。惠安妇女不仅精于务农，而且善于务工。毫不夸张地说，惠安妇女的勤劳本色是中国妇女的楷模。惠安是个有典型母系社会遗存的地区，勤劳的惠安女是当地生产劳动的主要群体，至今如此。惠女做男人应做的粗重活，她们的吃苦耐劳精神在中国女性中是少见的。而当时的社会和家庭给惠女的地位和尊重又是极卑微的。 现代的惠女已今非昔比，不再有旧时代的阴影，而是有文化、有思想，不再固守家庭，身影活跃在市场经济各个角落的时代新女性。 随着经济的不断发展、改革开放的不断深入，惠安女在出色地完成贤妻、良母、孝媳三重家庭角色的同时，在惠安的各项经济建设中闪耀着伟大创造和奉献的光彩，述说着“巾帼不让须眉”的故事和神话。如今的惠安女，服饰美丽依然、心灵美丽依然，只是改了过去只会料理家务、做粗活重活的形象，机关干部、成功的企业家、文学艺术创作者、能工巧匠，各行各业的佼佼者中，都有美丽惠安女的身影。惠安女正大步走出惠安、走向世界，独具特色的惠女民俗文化，惠女风情正逐渐被世人所熟知。

‘捌’ 比比谁最了解惠安女

对于勤劳朴实的惠安女服饰，民间素来有“封建头、文明肚、浪费裤”的说法，我不敢苟同。因为这种说法虽然形象，但不能完全体现出惠安女特有的文化生活，反而会令人觉得这种服饰的落伍和文化的落后。

所谓的“封建头”，就是指惠女在头戴的斗笠周围围上头巾，遮住脸部，之所以这样，是因为露天工作风沙大，辛苦劳作的惠女不可能天天洗头，所以围上头巾；“文明肚”则是因为惠女要下海、下滩涂弯腰劳作，正常的衣服在弯腰工作时肯定被海水浸湿，所以上衣做得较短；“浪费裤”更是和惠女的工作有关，宽大的裤子可以方便地卷起来，让下海工作更有效率；如果大家注意，会发现惠女的服饰是以蓝色和黑色为主色调，因为蓝色的大海和黑色的滩涂是她们的衣食父母，生活来源。

我觉得，惠女服饰的一切特点都是来自生活和工作，完全体现出惠安女人的聪明和勤劳。这种劳动智慧的精华应该找出更准确的新民谣来诠释，从而更好的保护这种惠女文化和惠女的生活。

‘玖’ 惠安女的意蕴

惠安女的基本介绍 惠安女是福建泉州惠安县惠东半岛海边的一个特殊的族群，她们以奇特的服饰，奇异的婚俗闻名海内外。惠安女，从狭义上来说其实是惠东女，主要分布在福建惠安东部崇武镇郊和山霞、净峰、小岞三乡，是地地道的汉族。据当地人说，几百年前，她们由中原移居于此，因海边生活为防风而佩带花色头巾和橙黄色的斗笠，花巾上还有编织的小花和五颜六色的小巧饰物；上身穿着紧窄短小的衣服，露出下肚；下身穿着特别宽松肥大的裤子，腰带是扎在肚脐下面。 如今不论是在莆田繁华的街头，东山迷人的海岛，还是在漳浦喧闹的集市上，常常可以看到她们装束奇特的身影。有人说她们是少数民族，有人说她们是汉族。这一带的7个乡村总共只有几万人，虽然她们只是惠安县人口的一小部分，却引起了海内外许多学者的广泛的关注。她们的形象随着文学艺术家们的摄影镜头、诗歌和音乐走上了银幕，书刊、报纸和五线谱，一直从中国走向了世界。 [编辑本段]惠安女的特殊服饰 惠安女服饰的历史演变 仔细观察，人们会发现惠安女服饰的色彩与样式和中国许多少数民族的服装，有很多相似的地方。例如：她们戴上斗笠，有点像黎族人和京族人。她们短小的上衣，特别像云南西双版纳的傣族服饰。惠安女喜欢穿青色的上衣，黑色的裤子，从色彩上看，和云南水族的服装几乎是一样的。逢年过节妇女们都梳蝴蝶型的发式，因为蝴蝶是古代百越族崇拜的图腾，那么惠安女和古代百越族有什么关系呢？人们众说纷纭。确实是有人这样说，这种根据主要是有两个方面。一个就是在这个地区从1951之后的十几年间，发现了一些少量的古代百越民族生活的痕迹，在惠安女生活的大山乍村的山上也曾发现一处所谓的新石器时代的遗址。这些东西据考古分析，在两千多年前，在福建这里生活着古代百越族人，主要是闽越人。 惠安女服饰文化源远流长，其形成、发展过程一直是中外人类学、民俗学专家关注的课题。其来源有种种传说，目前尚无定论。据史料记载，清代中后期，惠东妇女上穿黑色或紫色长袖挖襟衫，下穿黑色大折裤。衣长、胸、腰背宽阔，下沿稍呈弧形外展，与清代流行的“大夫衫”（长式挖襟衫）类似。不同的是袖口偏窄，袖子接长，故名“接袖衫”又名“卷袖衫”接袖的用意十分有趣，为的是让新娘入洞房时提起长袖以遮掩一脸羞红；过了3日，才在长袖一半处翻卷逢住固定。到了清末“接袖衫”各部分略为收缩，衣沿弧度加长，臂围宽度加阔并向外弯展，腰围处的中式纽攀减少，两个连在一起，袖口绕蓝布边。领围上刺绣图案由简变繁，领根下方形色布改为三角形。胸、背中线两侧缀做两块方形黑色、深褐色绸布，其四边各镶接一块三色形色布，改称“缀做衫”。裤子为“大折裤”又名“大筒裤”，俗称“汉装裤”。裤一般用黑色布，也有用蓝色的。裤脚宽约1.2尺，裤头约2尺，缝一道5寸的蓝色布边。其样式从清代中后期至今没有多大变化，惟质料由旧时用粗布，今天改为通用黑绸布。惠东女服饰，历来重视腰以上部分，特别以头饰最为突出，花样繁多，不同场合、不同年龄的头饰有明显区别。 一百年前的清代末期到20世纪20年代，惠安女穿的上衣，腰胸宽大，衣摆长至膝盖，腰间系条百褶裙，这种服装在古代没有什么奇特的地方。当时的裤管就很宽大，和现在的裤样相似，中国各地农村的男女都穿这种汉族人常穿的裤子，那时妇女的头上没有戴斗笠和头巾，戴的是这种重达10多公斤的头饰。出门时蒙上黑纱的，是新婚和没有生育的妇女，为了躲避见到陌生人和自己丈夫用的遮羞布。这种黑纱只有睡觉的时候才摘下来，甚至在夫妻睡觉关灯时，才摘掉，它使一些夫妻在路上相遇，丈夫都没有认出对方是自己的妻子。到了20世纪40年代、民国时期，惠安女服饰的风格有一次大的变化。原来过膝的上衣下摆，逐渐缩短到臂部，但是还没有短到露出肚脐。这时妇女的头饰已变成用黑布包头，不戴花头巾，也不戴斗笠。惠安女的服饰有了更明显的变化，那是在1949年之后，她们的上衣越裁越短。这是谁发明创造的呢？据说这种变化来自1958年的大跃进。当时全县青壮年妇女集中起来修建鸟坛水库。正是在艰苦的劳动中，为了遮风挡雨，惠安的妇女不得不学习其它地区的妇女，戴起了头巾和斗笠，不料这一戴就再也摘不下来了，成为吸引人们注目的风景线。 如今时代进步了，外界文化的影响使惠安女的着装已悄悄发生了变化。年轻的惠安女上衣不再是短到露出肚脐，裤子也不再是宽大的灯笼状，只是金斗笠和五彩缤纷的头巾依然如故，仍然有一道独特的风景。新一代的惠安女，多数已上过学，接受了新思想、新事物，从落后、保守的生活方式中解脱出来；不少的年轻妇女从渔村走向都市，经商的、从事运输的，外出打工的，走着各自的新生活之路。

‘拾’ 泉州惠安大岞村 惠安女风情怎么样

想要看惠安女就要去大岞村，大岞村是惠安女最密集的村庄。
在崇武镇上住，虽然酒店宾馆条件比较好，但是价格也相对要高一些的，最重要的是在镇上看不到几个惠安女，
只有住在村里面看惠安女是最多的，而且满街都是惠安女走在大街上，集市，渔港等。
大岞村有专业从事摄影写生基地的家庭住宿的地方，比较方便，又便宜又干净，
我知道有一家叫鹏益公寓的家庭旅馆还不错，也是专业摄影写生的基地，可以去看看，老板还是个美丽的惠安女。