㈠ 长的好看的女生都称为“美女”,古人是如何称呼她们的
古代对美女的称呼很多,朝代不同,称呼也不同。
后来又有“淑女”之称,是指善良温柔的美女。《诗经》中“关关睢鸠,在河之洲;窈窕淑女,君子好逑”。因此,关于“淑女”的叫法,主要在文学作品中出现的较多。《诗经·大雅·既醉》有一句“釐尔女士,从以孙子”,出现了“女士”称呼。唐朝时人们眼中的女士是有士人行径的美女。后来“女士”就渐渐变成对有知识有涵养美女的尊称,“女士”的称呼也延续至今。唐诗中有“闺女”指称年轻美女,也就是闺阁待嫁的美女。这种称呼在明朝和清朝也有此称呼。现在“闺女”一词成为我国北方农村对女儿一种通称。
宋元时叫法最多。宋朝时对美女的称呼出现了“小姐”一词。在宋代书籍中“小姐”是指富婢,后来就泛指官伎女人,也有资料称,这种叫法是对地位低且贫贱的女人称呼。这一叫法在贵族士大夫家庭的女人中最初叫的很不。但宋朝称呼“小姐”也出现过两层意思,男人娶的姬妾也称为“小姐”。宋朝时官伎很发达,既有女乐活动的教坊,还伎艺演出勾栏。这里成朝宋朝官员和文人雅士消遣的地方,他们在这里与才艺俱佳女人喝酒唱诗,这些女人也称“小姐”,但不是尊称。洪迈在《夷坚己志·傅九林小姐》写到:“好狎游,常为倡家营办生业,遂与散乐林小姐绸缪。”这里所说林小姐就是宋朝有才艺的官伎。
㈡ 刚才有个男的说我要是在唐朝,说不定我也是个美女是什么意思
意思是自己有点胖
唐朝的审美就是胖一点
比如杨贵妃就是
㈢ 什么叫美女
何为美女?美女者,古语有云:北方有佳人,一笑倾城,再笑倾国!美女者,所谓伊人,在水一方!美女者,怒发冲冠为红颜!美女者,翩若惊鸿,淡扫娥眉,沉鱼落雁,闭月羞花……
何为美女?现代人对美女的要求越来越高,有人工美,有自然美,有上流美,而每个人对美女的观点也不同,有些人要求内在,有些人要求外在,有些人则要两全
其美。美,在不同的眼中、心里,定义、概念是不同的,有的重形体相貌,有的重肌肤语调,有的重品德气质,美女千娇百媚,美女姿态各异。在一定程度上,美女
的定义是模糊的,美女的概念是泛滥的。
男生说,所谓美女,就是笑好看哭好看生起气来也好看;所谓美女,就是穿路边摊上的衣服也像商场橱窗里的模特;所谓美女,就是走在街上会让男人撞电线杆;所谓美女,就是你以为她是绣花枕头,结果她说出来的话让你大跌眼镜。
女生说,世界上原本没有美女,美女是男人的一厢情愿。在这个典型的男权社会里,美女的标准无非是男人的人云亦云。美女就是男人的张狂,男人的奋斗欲。审
美疲劳是一种自然的回归,已经回归到了动物本能的思考。现代人的美学价值已经从桌面上的那种所谓的美转移到了真正的人性的本质上去了,欣赏一个女性,是当
代人的第一美学价值。而这个女性如何被欣赏,则完全不是古典的器官上的黄金分割美女了。
调侃者说,美女就是出租车司机手中起步就常晕头转向的
方向盘;美女就是总让小伙子经常站不稳时常发生倾斜的公交车;美女就是走在大街上被人拧歪了但却不知道疼是什么的耳朵;美女就是手中只剩下小竹棍了却不知
道是什么时候流了的雪糕;美女就是办公桌上开局之前发誓一定要赢但屡战屡陪人民币的扑克;美女就是电视上那时常挠首弄姿势、挤眉弄眼的广告;美女就是所有
吧里必备客人总不忘记点的天下第一好菜;美女就是那T台上身着艳装走来走去只为一拧一扭屁股的模特;美女就是时下那交通最拥堵经常发烧且行情爆涨的因特
尔。美女就是娶回家了才知道什么叫担惊受怕,什么叫活受罪了。
在我理解,真正的美女应该是风韵一目了然,气质高贵如兰,静如处子,动如脱兔,
宽容、善良、智慧、独立、典雅,看则赏心悦目,处则如品佳茗,感觉清清爽爽,毫不拖泥带水。那种美除了天生丽质,更是修养的历练,是知识的积累,是真善美
的自然流露,其丰富的内涵随着时光的流逝经久不衰,而不是稍纵即逝。就像狄安娜王妃,高贵典雅,时尚雍容,其包容性具有一种坦荡气度;就像关之琳,自由舒
展的无限激情让我们感受到躁动、朝气的青春;就像张曼玉,都市、独立、动感、前卫、浪漫,这些时尚元素在她身上得到了充分体现;就像林青霞,已走过五十岁
的生日,皱纹明明白白地爬上了她的眼睑和额头,她老了,但她仍然是那个年龄最美的女人,没有什么可以遮掩她的魅力她的美,连岁月的风霜也不能……
毕竟,狄安娜、关之琳、张曼玉、林青霞不是人人能做得了的。她们的美丽让人望尘莫及,她们的气质如兰草芳菲,非吾等凡女子所能及。
尽管一本杂志没有精美的封面不会有人轻易阅读,一个女人不漂亮不会有太多的人在乎她的思想,但感知能力将我们不只局限于外在美,内在美不能带来视觉上的
刺激,却像小溪流般隽永,意味深长,触动内心深处,产生阵阵回响。风情万种,千娇百媚,美貌固然重要,但欠缺底蕴,经不起时间的磨砺,如直观的印象,如通
俗的文字,缺乏令人推敲和品位的神韵,不是我们所追求和赞赏的。漂亮属于年龄,品位却属于生命。华丽的外衣需要丰富的内涵作为原动力,一个美女必定是有着
内外兼修的魅力,她的学识、她的优雅、她的见解、她的活力必然都与她的外表一样处处散发迷人的光辉。内外兼修才能散发出诱人而持久的张力和诱惑。这不仅仅
是漂亮就可以做到的。
现代女性崇尚智慧!美女,是智慧的化身,她留给你无尽地回味……
所以,你不必才华横溢,必须知书达理;不必
有标准的五官,必须有独特的气质。当你拥有健康红润的面颊,当你永远表现得神采奕奕精力充沛,当你灿烂的笑容像冬天的暖阳,当你不经意地关心四周的人和
事,当你始终如一地保持豁达的风度,谁能说你不更具时代女性的魅力?美丽的外表终会随着时光的流逝而消失,而智慧则是时间老人夺不去的。所以无论你长相如
何,都应该不断地充实自己,增加自己的内涵。这样的美才是持久的。
㈣ 我被朋友说,我在唐朝,一定是个美女……
我就喜欢婴儿肥的姑娘,肉嘟嘟的多可爱。
那些所谓的骨干,除了皮就是骨头,咯的慌呀
㈤ 唐朝的美女是怎样评的
额..想起来一句话,清朝的美女是“每人上马马不知”,唐朝的美女是“美人上马马不支”~~~~~
标准应该是“丰腴肥硕”~~
㈥ 唐代美女标准
唐代女子以丰腴的体态为美,加上高耸的发髻,飘扬的披帛,显得华丽大方,充分体现了女性美上的“盛唐气象”。她们的打扮是中国历代女性中最为大胆和性感的。这在唐代名画《簪花仕女图》中可得到印证。
图中所画的女子,云鬓蓬松,上戴硕大的折枝花朵,并簪上步摇钗,衣着轻薄的花纱外衣,另佩轻纱彩绘的披帛,内衣半露,上有大撮晕缬团花,袒胸露臂。这种性感的装束在中国古代可谓空前绝后。 唐代女性着装极其自由,宽袖窄袖,华服胡服,女装男装,皆从其便。因此,当时女子还盛行胡服打扮,翻领窄袖长袍,腰系皮带,上挂各种金属饰件,内穿条纹窄腿长裤。
(6)说别人唐朝美女是什么意思扩展阅读:
唐代女子妆容
侯振兵介绍,唐代女子化妆有以下七个步骤:敷铅粉、抹胭脂、涂额黄、画眉、点口脂、画面靥、贴花钿。“范冰冰饰演的武媚娘额头上的花饰和两颊上的红点,就是花钿和面靥。”
面靥,也称“妆靥”,是施于面颊酒窝处的一种妆饰,通常用胭脂点染。侯振兵告诉记者,最初的面靥,形状像黄豆般的两颗圆点,如同脸上长的痣。盛唐以后,面靥的式样更加丰富:有的形如钱币,有的状如杏桃。
花钿的颜色包括红、绿、黄,其中红色最多。侯振兵说,剪花钿的材料有金箔、鱼鳞片、鱼鳃骨、云母片等。形状包括梅花状、菱形、月牙形等,剪成后的花钿用鱼鳔胶等粘贴。
重庆国际注册彩妆师左书侨表示,范冰冰版武则天的面妆借鉴了部分历史资料,但与现代人的审美更贴近。“比如唇色,唐代女子的唇脂以红色为主,不会出现剧中的橘色。而且那时流行樱桃小口,口脂只点唇中间。”
㈦ 有人形容你是唐朝美女是什么意思呢
唐朝的美女以胖(丰满)为美的标准,隋唐时期雍容富态、健康成了美女的主导性标准。女性体态美是额宽、脸圆、体胖,健康是当时人们欣赏的一种妇女之美。这一时期,女性穿着相当暴露,大有西方现代“性感”倾向。唐朝的胖不是现在的胖,只是相对于后世诸如林黛玉之流来说的。
严格来说唐代的女性是以健康、丰满、自然为美,不去刻意追求苗条、纤细,不是病态的瘦。举个例子,杨贵妃知道吧,那在唐代绝对是绝色美人吧,那她的体型应该符合唐朝人的审美观吧。但我们知道,《霓裳羽衣曲》是杨贵妃编导并演出的,那绝对是美到极致的舞蹈。当时唐玄宗大力倡导跳这支舞,使得此舞广泛流传,但跳的最好的仍是杨贵妃。试想如果杨贵妃的体型是现代人想象的那种臃肿的话她还能跳得出那动人心魄的舞蹈吗?所以,唐朝的美是健康、丰满,而非现今认为的臃肿、肥蠢.
唐朝是中国封建社会的巅峰,那时候文化繁荣昌盛,气度包罗万象,女性在社会上的权利大大提高,出现了许多女性掌权者,武则天就是巅峰代表人物!唐朝的女性以丰腴为美,古代四大美女之一杨贵妃又是其中的代表人物!所以说,如果有人夸你像唐朝美女,体态丰腴,气度雍容就是潜台词了!
㈧ 谁真正了解唐朝美女的意思
是指样貌出众,且有一两个特长,但在文学造诣上没有太多成就的如花瓶般的女子。
㈨ 对唐朝女子的评价是
女子地位高,可以参加娱乐活动,体育运动,甚至可以参政,女子可以公然对男子进行追求。
唐代是性 观念十分开放的时期,与后来的宋、元、明、清相比,男女之间的接触交往也比较自由公开,无论是宫廷、官宦、民间都是如此。在唐代的宫廷中,后妃、宫女都不回避外臣,不拘礼节。例如史书记载,韦皇后与武三思同坐御床玩双陆游戏,唐中宗就在旁边观看指点。又如唐玄宗的宠臣姜皎常与后妃连榻宴饮,安禄山在后宫与杨贵妃同食、戏闹,甚至通宵不出。宦官们更时常“出入内外,往来宫掖”,结交朝臣外官。这些在当时并未被斥之为淫 乱。 从史书和当时的一些文学作品中都不难发现,唐代民间男女自由恋爱、自由结合的事较常见,这应该是社会的一大进步。“娼家越水边,摇艇入江烟,既觅同心侣,复采同心莲。”“杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声,东边日头西边雨,道是无情却有情。”这些诗歌都写出了女性自由的爱情生活。 唐人对女子婚前贞操并不十分计较,失身而又另嫁也视为常事。婚前性 行为、婚 外 恋较为普遍。如当时的才女晁采与邻生文茂时常以诗通情,并乘机欢合,晁母得知后并不过分谴责,而是叹曰:“才子佳人,自应有此。”于是为他们完婚。女子与情人私奔之事也时有发生,如台州女子肖惟香与进士王玄宴相恋,私奔琅琊,住在旅舍中。 唐人对婚外性 行为并不认为是耻辱,反而当作风流韵事。维扬大商人之妻孟氏在家中吟诗,一少年入门而言:浮生如寄,年少几何,岂如偷顷刻之欢。于是孟氏就和他私合。长山赵玉之女一日独游林薮,见一锦衣军官十分英武,便说:我若得此夫,死亦无恨。军官说:暂为夫可乎?赵氏说:暂为夫亦怀君恩。于是二人在林中欢合而别。 唐代的传奇小说中有不少是写男女追求爱情、自由结合的故事。令人发笑的是,唐人竟然把牛郎和织女的故事也加以改编,说织女丢下牛郎,夜夜到人间和情人幽会。情人问她怎么忍心丢下牛郎独自下凡,织女却说:关他何事?何况河汉相隔,他也不会知道。这个故事虽然纯属虚构,但却反映出当时唐人的性开放观念。 另据敦煌资料显示,当年的敦煌少女可以亲自选夫、问夫,直到满意为止。据文献记载,男女在结婚前还可以试婚,试婚时要签一份协议。
㈩ 有人形容你是唐朝美女是什么意思
唐朝的美女以胖(丰满)为美的标准,隋唐时期雍容富态、健康成了美女的主导性标准。女性体态美是额宽、脸圆、体胖,健康是当时人们欣赏的一种妇女之美。这一时期,女性穿着相当暴露,大有西方现代“性感”倾向。
唐朝的胖不是现在的胖,只是相对于后世诸如林黛玉之流来说的。严格来说唐代的女性是以健康、丰满、自然为美,不去刻意追求苗条、纤细,不是病态的瘦。举个例子,杨贵妃知道吧,那在唐代绝对是绝色美人吧,那她的体型应该符合唐朝人的审美观吧。但我们知道,《霓裳羽衣曲》是杨贵妃编导并演出的,那绝对是美到极致的舞蹈。当时唐玄宗大力倡导跳这支舞,使得此舞广泛流传,但跳的最好的仍是杨贵妃。试想如果杨贵妃的体型是现代人想象的那种臃肿的话她还能跳得出那动人心魄的舞蹈吗?所以,唐朝的美是健康、丰满,而非现今认为的臃肿、肥蠢.