A. 古代形容女子美丽的花有那些和花有关的词
人面桃花
唐寅 一剪梅
红满苔阶绿满枝,杜宇声声,杜宇声悲!交欢未久又分离,彩凤孤飞,彩凤孤栖。
别后相思是几时?后会难知?后会难期?此情何以表相思?一首情词,一首情诗。
雨打梨花深闭门,孤负青春,虚负青春!赏心乐事共谁论?花下销魂,月下销魂。
愁聚眉峰尽日颦,千点啼痕,万点啼痕;晓看天色暮看云,行也思君!坐也思君。
唐寅 妒花歌
昨夜海棠初着雨,数朵轻盈娇欲雨;
佳人晓起出兰房,折来对镜比红装。
问郎:“花好奴颜好,”郎道:“不如花窈窕。”
佳人见语发娇嗔,不信死花胜活人;
将花揉碎掷郎前,请郎今夜伴花眠。
(袁中郎评)竟能画态
唐寅 题菊花图
黄花无主为谁容,冷落疏篱曲径中;
仅把金钱买脂粉,一生颜色付西风。
唐寅 和沈石田落花诗
之一
今朝春比昨朝春,北阮翻成南阮贫;
借问牧童应设酒,试尝梅子又生仁。
六如偈送钱塘妾,八斗才逢洛水神;
多少好花空落尽,不曾遇着赏花人。
之二
春尽愁中与病中,花枝遭雨又遭风;
鬓边旧白添新白,树底深红换浅红。
漏客已随香篆了,钱囊甘为酒杯空;
向来行乐东城畔,青草池塘乱活东。
之三
春来赫赫去匆匆,刺眼繁华转眼空;
杏子单衫初脱暖,梨花深院自多风。
烧灯坐尽千金夜,对酒空思一点红;
倘是东君问鱼雁,心情说在雨声中。
之四
桃花净尽杏花空,开落年年约略同;
自是节临三月暮,何须人恨五更风?
扑檐直破帘衣碧,上砌如欺地锦红;
拾向砑罗方帕里,鸳鸯一对正当中。
李清照 如梦令
昨夜雨疏风骤,
浓睡不消残酒。
试问卷帘人,
却道海棠依旧。
知否?知否?
应是绿肥红瘦。
李清照 好事近
风定落花深,
帘外拥红堆雪。
常记海棠开后,
正是伤春时节。
酒阑歌罢玉尊空,
青缸暗明灭。
魂梦不堪幽怨,
更一声啼()(左“决”右半,右“鸟”)。
李清照 清平乐
年年雪里,
常插梅花醉,
挪尽梅花无好意,
赢得满衣清泪!
今年海角天涯,
萧萧两鬓生华。
看取晚来风势,
故应难看梅花。
李清照 临江仙
梅
庭院深深深几许,
云窗雾阁春迟,
为谁憔悴损芳姿。
夜来清梦好,
应是发南枝。
玉瘦檀轻无限恨,
南楼羌管休吹。
浓香吹尽有谁知,
暖风迟日也,
别到杏花肥。
李清照 鹧鸪天
暗淡轻黄体性柔,
情疏迹远只香留。
何须浅碧深红色,
自是花中第一流。
梅定妒,
菊应羞,
画栏开处冠中秋。
骚人可煞无情思,
何事当年不见收。
B. 我们用“羞花”来形容历史上哪位美女她身上的故事还有哪些
闭月羞花各自指的是西施.王昭君.貂蝉和杨玉环。羞花就是指古代美女杨玉环。
4.羞花指杨玉环
“羞花”的故事讲的是杨玉环刚进宫时不被君主器重,有一次在宫苑中看花不经意遇到含羞草,含羞草马上翻卷了叶片。婢女们说这是由于杨玉环的容貌而让花草植物羞涩,而唐玄宗听闻宫里有羞花的佳人,马上接见并将其封为妃。
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C. 我们常用“羞花”来形容历史上哪位美女
羞花就是形容唐朝的贵妃杨玉环的。沉鱼落雁,闭月羞花,这几个字就是形容中国古代的四大美女的容貌极其美丽的修饰词。
沉鱼说的就是西施,西施浣纱是一个非常着名的桥段。当时西施在一个小溪边浣纱,当她的影子映到池水里的时候鱼都下沉了,因为西施长的实在是太美了,鱼都不好意思看她。
闭月说的是貂蝉,这主要就是因为貂蝉长得太靓丽了,皮肤光洁明亮,唇白齿红,美的连月亮都觉得不好意思出来见她。
羞花指的就是杨玉环,因为杨玉环也是花容月貌的模样,当杨玉环出来的时候,花朵都觉得没有她艳丽,所以都羞愧了。
D. 为什么古人要用桃花,来比喻美女的“红颜薄命”
阳春三月,春风骀荡,桃花盛开,“满树如娇烂漫红,万株丹彩灼春融”。随着桃花进入最佳花期和赏花高峰的到来,各地纷纷举办各种各样统的桃花节。游人们徜徉在桃林中,无不心旷神怡,陶醉其间。
妩媚娇美的桃花,很容易让人联想到女子亮丽的容颜。自古以来,桃花被诗人常用来比喻美貌女子。桃花和女人结合的文学创作最早的是《诗经》:一首《桃夭》中的“桃之夭夭,灼灼其华”,通过比兴手法描写了桃花盛开之状,歌咏了新婚女子的娇媚可人,开启了以桃花喻美人之先河。
这一文学意象对后世影响甚大,古往今来不知有多少诗人也常用桃花来歌咏美人之貌。而桃花的爱情意象最初则源于唐代崔护的《题都城南庄》,诗中表达了一种可遇不可求的美好爱情:
“去年今日此门中,人面桃花相映红。
人面不知何处去,桃花依旧笑春风。”
当然,古人笔下的女子不全是红颜薄命的桃花意象。它既有“易植子繁”的壮实农妇类桃花意象,那些如《诗经·桃夭》中新嫁娘一样结实健康、美丽勤劳、生命丰盈的女子;又有“桃容增艳”的刚强义女类桃花意象,一如《桃花扇》中秦淮名妓李香君,《镜花缘》中桃花仙子女侠燕紫琼。
应该说,古人笔下的桃花意象是丰富多样的。用桃花喻佳人,不只是突出她们的美,也隐喻了佳人的命运与前程。人花相映,花人合一,形成了人面桃花这一复合文学意象。随着时代的变迁,这一文学意象从上古时代重生殖崇拜的壮实健康,到中古时代充满强烈的生命意识的伤感抒情,到近古时代追求自我价值展现的道义精神,反映出了不同时代社会文化思潮和文人的文化追求。古人的这些文化创造,犹如“灼灼其华”的夭夭桃花,充分显现了中国传统文化强烈旺盛的生命力。
E. 女人比喻什么花
诗经里有一句说道“桃之夭夭,灼灼其华”,形容出嫁的新娘貌美如桃花。古代其实还有很多诗人都曾用花来形容女性。而每一种不同的花,都代表着一种不同性格、不同气质的女人。因此你最喜欢哪一种花,就可以说明你是什么样的女人。
01.玫瑰
喜欢玫瑰花的女人,是一种高贵冷艳又懂得浪漫的女人。她们美艳、高贵,可能像玫瑰花一样带着点刺,用于掩饰自己的脆弱。她们往往向往爱情,但又懂得保持一定的神秘感。喜欢玫瑰花的女人,成熟而有味道,勇敢而坚定,即使身陷狂风暴雨,也可以保持她独到的魅力。
02.栀子花
喜欢栀子花的女人,是一种清纯中带点娇羞,大多都爱她一身的洁白与芬芳。她们可能与世无争,只想守着心中所爱的人,安心做个默不起眼的小女人,但是有她自己的坚持与努力,实现自己的人生理想,努力绽放自己,为别人带去沁人心脾的芬芳。
03.向日葵
喜欢向日葵的女人,是一种内心很阳光的女人。她们喜欢温暖的地方生活,也喜欢和温暖的人交往,性格也很活泼开朗,招别人喜欢。喜欢向日葵的女人,可能对崇拜的人保持着向往,她们虽然性格外向,却不会主动去告白,她们享受着喜欢那个人的心情,不愿破坏对生活的美好憧憬。
04.百合
喜欢百合花的女人,是一种性格温婉、居家贤惠的女人,为人处事也是落落大方。她们懂得宽以待人,不斤斤计较,从而和家人朋友都能相处融洽。像百合一样的女人,即便没有强大的背景,也能依靠自身的才华,去赢得属于自己的艳丽。
05.荷花
喜欢荷花的女人,是一种内心单纯、简单的女人,不会随波逐流,“出淤泥而不染”,有一种清新脱俗的气质。喜欢荷花的女人,对待爱情也是坚定不移的,不会轻易爱上一个人,爱上了就不会轻易放弃。
06.郁金花
喜欢郁金香的女人,是一种冰雪聪明、乐观自信,喜欢交朋友的女人,她们擅长处理各种人际关系,无论走到哪里,都自带光芒。喜欢郁金香的女人,虽然性情豪迈,但内心也有很多别人看不到的想法。虽然外人无法轻易熟知她们的心,但她对朋友的友善,也都是出自真心。
07.满天星
喜欢满天星的女人,是一种心思细腻,对爱情极为执着的女人,她们甘愿做配角,也想要陪在自己所爱的人身边。她们温柔又最善良,坚信爱一个人,就是希望他能幸福。喜欢满天星的女人,总是惹人心疼,在柔弱的外表下,藏着不为人知的小秘密,也藏着她满满的爱。
F. 中国古代四大美女分别用什么花形容
西施:六月 莲花花神西施
貂蝉:十月 芙蓉花神貂蝉
杨贵妃:二月 杏花花神 杨玉环
昭君:十一月 山茶花花神王昭君
G. 为什么要用沉鱼落雁.闭月羞花来形容美女
沉鱼落雁闭月羞花是指中国四大美女。沉鱼指西施,落雁指王昭君,闭月指貂蝉,羞花指杨玉环。
1、春秋战国时期,越国有一个叫西施的,是个浣纱的女子,五官端正,粉面桃花,相貌过人。她在河边浣纱时,清彻的河水映照她俊俏的身影,使他显得更加美丽,这时,鱼儿看见她的倒影,忘记了游水,渐渐地沉到河底。从此,西施这个“沉鱼”的代称,在附近流传开来。
2、三国时汉献帝的大臣司徒王允的歌*貂婵在后花园拜月时,忽然轻风吹来,一块浮云将那皎洁的明月遮住。这时正好王允瞧见。王允为宣扬他的养女长得如何漂亮,逢人就说,我的女儿和月亮比美,月亮比不过,赶紧躲在云彩后面,因此,貂婵也就被人们称为“闭月”了。
3、汉元帝在位期间,南北交兵,边界不得安静。汉元帝为安抚北匈奴,选昭君与单于结成姻缘,以保两国永远和好。在一个秋高气爽的日子里,昭君告别了故土,登程北去。一路上,马嘶雁鸣,撕裂她的心肝;悲切之感,使她心绪难平。她在坐骑之上,拨动琴弦,奏起悲壮的离别之曲。南飞的大雁听到这悦耳的琴声,看到骑在马上的这个美丽女子,忘记摆动翅膀,跌落地下。从此,昭君就得来“落雁” 的代称。
4、唐朝开元年间,有一美貌女儿叫杨玉环,被选进宫来。杨玉环进宫后,思念家乡。一天,她到花园赏花散心,看见盛开的牡丹、月季......想自己被关在宫内,虚度青春,不胜叹息,对着盛开的花说:“花呀,花呀!你年年岁岁还有盛开之时,我什么时候才 有出头之日?”声泪俱下,她刚一摸花。花瓣立即收缩,绿叶卷起低下。哪想到,她摸的是含羞草。这时,被一宫娥看见。宫娥到处说,杨玉环和花比美,花儿都含羞低下了头。“羞花”称号得来。
H. 我们用羞花来形容历史上哪位美女
我们说的修花,就是唐明皇的杨贵妃 。
沉鱼落雁是西施和王昭君 。
闭月羞花是貂蝉和杨贵妃 。
她们是中国历史上有名的四大美女 。
I. 我们用羞花来形容历史上哪位美女
羞花是指古代美女杨玉环。杨玉环善歌舞,通音律,是唐玄宗的妃子,因在宫苑赏花时,无意间碰到了含羞草,宫女夸赞其因杨玉环的美貌自惭形秽,害羞得抬不起头来,后世便用羞花形容杨玉环。
J. 古代文人骚客,为何爱用“豆蔻”比喻少女,跟豆蔻花有关系吗
古人对于年龄的划分比我们现在人可讲究多了,不像我们现在一句“小姐姐”走天下,而豆蔻年华其实也是一个特指一般是指十三四岁的少女,而到十五岁那就是及茾,而这种说法是源自杜牧的一首诗。
而在李商隐原本的诗词里,少女是二月的豆蔻嫩芽,所以是指十来岁的小姑娘,但是被更多人使用以后,这个年龄指代词就往外延伸了,一直到二十岁都可以用豆蔻年华。
而随着时间的推移,女人对于自己的年龄越来越敏感,越来越多的人认为自己永远十八岁,所以豆蔻年华也不能特指十几岁的小姑娘,反正只要脸皮够厚,不管是是少女还是少妇,都可以用豆蔻这个词。