在南宁哪里能看到古代的美女

❶ 中国古代七大出美女的地方是哪里

大陆何处产美女？七城市上榜！
jiaju 发表于 2006-5-7 9:52:00

哪里多美女？大陆《法制晚报》派记者寻访后选出“华夏七大地域美女”是：米脂、大连、青岛、成都、苏杭、南京及湖南桃江！

1、陕西米脂是古代四大美人之一貂蝉故乡，在榜中占一席位。据说当地的小米好，吃得姑娘的肤色白里透红，用小米水洗脸更是一流，俗称“米脂婆姨”的米脂姑娘素有华夏第一美女之称。
2、宋朝以来已有云“自古苏杭出美人”，今天的苏杭依然名不虚传，女子不但长得灵秀温柔，闲时还喜欢吟诗作画，秀外慧中。
3、位于华夏北部的大连气候湿润而温和，大连女子长年浸沫在海风处处的地方，皮肤不但细腻润滑，更拥有北方人独特的高挑身材。

4、青岛旖旎的风光造就女孩温婉中带有爽直的性情，而且她们打扮入时，难怪当地有明星摇篮之称。

5、在六朝古都长大江苏的南京女孩不用名牌化妆品或护肤膜，单以光洁嫩白的脸蛋示人，自然散发优雅气质（不过江苏大多数美人都是小家碧玉型）。

6、至于以嗜辣着称的成都，孕育的女子一样火辣迷人，性格带点倔强自我，教人一看难忘。

7、湖南桃江也是古代相传的美女产地，上世纪30年代着名作曲家黎锦辉一曲《桃花江》，勾起世人对这个美人窝的无限遐思。

❷ 中国古代十大美女故里，我们耳熟能详的美人家乡都在哪里

中国古代十大美女，包括大家熟知的古代四大美女，西施、貂蝉、王昭君、杨贵妃。另外六位分别是冯小怜、苏妲己、赵飞燕、郑旦、褒姒、甄氏（甄宓）。下面盘点了中国古代几个着名美女故里。

西施故里

赵飞燕，成语“环肥燕瘦”讲的便是她和杨玉环，燕字指的正是赵飞燕。赵飞燕曾经学舞于阳阿公主府，位于山西省泽州县太行山麓一座拥有两千六百多年历史的古镇—大阳古镇。而大阳古称阳阿，至今流传着阳阿公主的传说和记载，秦汉时阳阿是一块艺术高地，阳阿奏奇舞，浓厚的艺术氛围，培育出了赵飞燕。

这几个古代美女的故里有你们的家乡吗？

❸ 南宁什么地方美女比较多一些

西乡塘那边！因为那里的学校多，南湖那也多，不过大多都是有男朋友的了。

❹ 广西南宁哪里有优雅的山顶风景

南宁景点

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广西壮族自治区首府南宁是一座历史悠久的边陲城市，这里在古代属于百越之地，唐贞观年间太宗将这里命名为“邕州”，因而南宁的简称就是“邕”。
南宁是座美丽的城市，全市绿化覆盖率近40%，被形容为“半城绿树半城楼”。这里世代聚居着壮、汉、苗、瑶、侗、仫佬族，有着多姿多彩的民族文化风情。南宁一年到头总有着接连不断的传统民俗活动，民歌的悠扬旋律和抛绣球、板鞋舞、抢花炮、踩风车等民间活动使你会跟着情不自禁地快乐起来。
绿都南宁的旅游资源十分丰富，这里山、河、湖、溪与绿树鲜花交相辉映，南亚热带自然风光与现代园林城市的风貌融为一体，以南宁为中心的桂南旅游区是广西三大旅游区之一，清冽恒温的灵水、神秘的花山壁画、雄伟的德天瀑布、宁静的杨美古镇与壮族人娓娓动听的山歌构成了南宁古朴的山水人情画卷。
青秀山

位于市郊东南5公里处，南临邕江，山势雄奇秀拔，林木青翠，风景宜人，为古代南宁八景之一。据史载，宋明时曾先后在山上建有白云寺、万寿寺、独孤寺、青山寺、董泉亭、洞虚亭、龙象塔等，后均毁于兵祸火灾。
常年苍翠的青秀山风景区是南宁市最着名的风景区，由青山岭、凤凰岭等18座大小岭组成，总面积4.07平方公里，半山腰上有两个巨大的人工湖——天池和瑶池，蓝天白云倒映其中，景色十分优美。
山上还建有观光缆车，可饱览湖光山色。 南湖公园

位于南宁市区东南隅，在这个公园中，湖的面积占总面积的四分之三，湖水澄碧，湖岸上芳草绿树相依。荡舟湖中，临湖垂钓，都会令人心旷神怡。
园内有具有南国特色的棕榈、蒲葵、槟榔等热带树木林，还有三个“园中园”，即种有200多种名贵中草药的中草药园圃，种着夏惠、剑兰、墨兰及火焰兰等名贵兰花的兰花圃和一个盆景园。

明秀园

明秀园是广西三大名园之一，位于武鸣县城区西侧，三面环水，呈葫芦状半岛，总面积2.8万平方米。为清末乡宦梁姓举人的庭园，民国初年，两广巡阅使陆荣庭购得此园，改称“明秀园”。
园中古木参天，浓荫蔽日，奇花异草争妍斗丽，江河如带绕园东流。民国初期，胡汉民、章太炎等国民党要员和梁启超等人曾到园中与陆荣庭商议讨袁大事。
抗战期间，白崇禧曾在园中设立国民政府第十六集团军总司令部，解放初期，以北京大学袁家华教授为主的专家组在园中创制拼音壮文，壮族的文字就是在明秀园中诞生的。
凤凰湖

凤凰湖的夕阳如诗如画，凤凰湖的夜空似乎也在向人们展示着青春的律动。凤凰湖原名大王滩水库，位于南宁市邕宁县那马乡莲花村境内，是南宁市最大的人工湖泊。
这是一个将风光和山水、情意和欢乐融合而成的好去处，由南宁市驱车30分钟就能投身于这个“世外桃源”之中。
矗立于这美丽的凤凰湖边的园林别墅式度假村，设立了108间260个床位的标准客房，并配有大小会议室和歌舞厅及卡拉OK包厢，还配备了可同时接纳600人就餐的美观别致的酒楼和安全、舒适的游泳池。
灵水

距南宁市区30公里，是一个天然泉水湖，湖中有9股清泉汩汩涌出，湖水终年清澈见底，湖岸绿树成荫。传说这里的泉中曾生活着两只光彩四射的灵犀鸟，湖以此得名。
灵水水面宽达5000平方米，水深2至3米，湖水有两个神奇的特点，一是不管是遇大旱还是发大水，湖水既不会干也会不溢出来；二是无论寒冬暑夏，水温常年保持在23℃左右，冬暖夏凉，一年四季都可以游泳。每年农历三月初三及中秋节，数万壮族乡亲都会汇聚湖边，搭台对歌，观灯赏月，度过一个欢乐的夜晚。

良凤江国家森林公园

位于南宁市南郊，距市中心14.5公里。园内有清澈的良凤江缓缓流过，江畔林木繁茂，亭阁错落，芳草萋萋，野花点点。园中有亚热带树种及广西濒临灭绝的树种共122科1294个品种，属国家保护植物的85种。
公园最有名的景点就是菩提佛光，在菩提山庄内，有一株全国唯一的阴阳合株的菩提树，据说它会发出佛光，只要摸一摸它就可以消除百病。
交通：南宁市区通往机场的公路横贯公园腹地，从市中心乘301路公共汽车可直达。

西郊动物园

西郊动物园位于南宁市西郊五里亭，又名西郊公园，是一座综合性动物园。占地46万多平方米。园内，水区面积约8万平方米，命名天鹅湖。
园内坡丘起伏，湖泊迂回，曲径蜿蜒，竹木葱翠，兽色禽馆，错落有序。公园展出的东西以动物为主，园林盆景为次。有黑叶猴、白叶猴、长臂猿、犀鸟等广西珍稀动物，亦有熊猫、河马、猩猩、长颈鹿等170多种近二千头动物供游人观赏。还建有狮虎山、大熊山、大象馆、鳄鱼湖、海豹池、鸟类馆等，别有情趣的大象表演每天都吸引着众多的游客。各动物馆之间，分别辟有荔枝园、梨子园、香蕉林、橄榄林、芒果林、桃花园等。此外，还有热带水果园、盆景、金鱼池、花圃等。
整个公园林木葱茏，鸟语花香。天鹅湖畔还建有蛇餐馆，游人可品尝蛇餐风味和山珍野味。

位于武鸣县境内，距南宁市郊18公里，是一座喀斯特岩溶洞。因地处伊岭村而得名，又名“敢宫”（壮语），意为宫殿一样美丽的岩洞。据地质学家推断，形成于一百万年前。
该洞窟位于梁满山腹中，状若海螺，洞分三层，曲折迂回，变化无穷。洞内已开辟八大景区，100多个大小景点，面积2.4万平方米，柱幔重叠，千姿百态。岩洞游程1100多米，一步一景，景景各异，令人叹为观止！伊岭岩风景区方圆数十里皆成喀斯特地貌，秀峰林立，翠峦层叠，大诗人郭沫若1963年到此游览时，曾赋诗：“群峰拔地起，仿佛桂林城……”

金牌、银牌表示推荐的景点。

南宁上林
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上林距南宁132公里，是一个依傍在大明山脚下的小县城。县内有四大景区：大明山风景区、三里·洋渡风景区、大龙湖风景区和被誉为“岭南状元村”的不孤村。

大明山横跨上林、宾阳、武鸣三县，是广西三大名山之一，其大部分旅游景点在上林境内，素有“广西庐山”之称。最高峰海拔1760米，是桂中南第一高峰。山上云雾缭绕，夏有飞瀑冬有雪松，一季一景各有千秋，很能让人感觉到一种美仑美奂的仙境。从山上流下汇集而成的天然池水，清澈透凉，入夏，那是一个游泳嬉水的天地。

大明山风景区

大明山以“雨后晴翠，层峦迭嶂，满目生机”而得名，又曰“鸣山叠翠”，是桂中最高蜂。大明山山川秀丽，雄伟挺拔，峰峦层叠，郁郁葱葱。山上溪流纵横交错，幽谷密林丛生；悬崖飞瀑，险蜂峡谷，云雾缥缈，瞬息万变，是广西难得的一处生态旅游胜地。
大明山由于地形复杂，气候独特，动植物资源丰富，相对高差大，形成了明显而奇特的四季景观。“春之岚，夏之瀑，秋之云，冬之雪”是大明山四季景观的缩写。大明山长年云雾缭绕。电影《神女峰的迷雾》、《雾界》、《心泉》等的外景多拍摄于大明山。

大明山风景秀丽，旅游资源丰富，类型多样。具有雄、险、秀、幽等景观特色，古今许多文人墨客都做诗咏诗称赞，人们称之为“广西庐山”。

（一）大峡谷景区
观佛台：从观佛台往下看，除能饱览壮乡新姿外，还能看见一座佛山，双掌合一在胸前正在
打坐念经；万重山观佛光：在公路向外伸延的山脊上，遥望万重山，心胸豁然开朗，遇到飘来
的阵阵白云，又有阳光斜射，便有佛光出现；大峡谷：位于26km+100m处，此处海拔1250m，展现在眼前的大峡谷长达8km，深达百丈，两岸悬崖绝壁，石柱奇峰，丛林密布，气势无比恢弘，若遇雨过天睛，白云缭绕谷底和缥缈于谷中，变化无穷，巍巍群峰，犹如悬浮于空中，美不胜收。

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（二）老松景区
在橄榄河大沟尾，天坪站往龙尾瀑布的路侧，有一棵胸径达72cm的古松，树龄近二百年，屹立于悬崖绝壁边缘，苍劲挺拔，枝繁叶茂，如伞似盖，很象一个饱经苍桑的老者，眺望着壮丽的大峡谷。

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（三）青龙谷景区
相传龙王的小儿子青龙受命除妖，穿山越岭巡逻不止，降服了妖魔，恢复了大自然的生态平
衡和昔日的生机繁茂，这里有穿山龙、回龙壁、迎龙树、原始森林、蛇吞石、母子情等林中奇观。

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（四）将军谷景观
相传太平天国农民起义将领石达开的爱将镇守此地，化作山峰，以表忠贞。该景区有将军剑、将军峰、将军谷、将军神风霹雳掌等物和景。 （五）金龟瀑布
金龟瀑布是磊明山108个瀑布的其中之一，瀑布潭中因有金龟引路而得名，从侧面观瀑布确见
有金龟在潭中缓缓向前爬行；从正面观瀑布，只见两级瀑布飞流直下。这里还有“饮水思泉”
，供游客们品尝大明山的泉水。

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（六）龙尾瀑布景区
好客松：广西大明山风光有不亚于我国安徽着名黄山景区的迎客松，它们伸展着茂密的枝叶好像在张开双臂，欢迎大家的到来。在悬崖顶部生长着大明山松群落，还有极富艺术性的悬崖卧壁松和落差136米的最大龙尾瀑布。在旺水季节，瀑布从高处飞流直下，响声如雷，云雾弥漫迎面扑来，犹如巨龙摆晃，气势磅礴，在阳光斜射下，还会出现七色彩虹。

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（七）神奇的天坪景区
在海拔1250米的高山上，有面积180亩的天然草坪，实属罕见。这里有爱心草坪——它的形状
就像一颗心，又因青年男女成双成对到此一游后都能喜结良缘，终成夫妻而得名；还有神秘的
天书草坪——因其青苔，芝草下或裸露的石板上有许多神秘的凹凸不平的线条，似图非图，似
字非字，似工雕刻又似自然形成，犹如天书般神秘，有待人们研究破译。相传这里曾是仙人的
聚会之处，也是古战场，至今仍保留古庙遗址。

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（八）望兵山景区
万亩杜鹃花长廊：大明山杜鹃花有20多个品种，每到四月中下旬，这里的杜鹃花争妍斗艳，
十分壮观，在这连绵的花海中，让你赏心悦目，陶醉不已。在这5公里盘山公路上有“雄鹰展翅”——登上海拔1570米以上的山顶上，往南看，见由三个山组成的巨大雄鹰张开双翅欲扑向 远方的小兔子；睡美女——往北看，可见善 良的村姑化作美人横卧在群峰之巅；观石猴亭——在路边往下看，但见两座山，形似美猴王在送别一只回头望的老虎；观日出——在晴天清晨5时50分左右翻滚气势磅礴，如步踏立絮，身临其境，近看眼下林海茫茫、一望无际，宛如平静的绿色海洋。这里瞬息万变，神秘莫测，时而云雾弥漫，倾刻间又云开雾散，浮云飘渺，云落脚下，犹如天上人间。雨过天睛，主峰龙头山耸立南边，连绵群峰犹如蟠龙起舞，冲云破雾而出，顿时层林尽染，气销象万千。

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（九）明静如镜的天湖
大明山素有绿色水库之美称，大明山的水养育着周边4县18个乡镇74万人口。在龙腾宾馆后面
形成一个三面环水的半岛，称为天湖，此处湖面较宽，长达2km，宽200m左右，是一茶色的水
，大明山植物种类有2023种，其中药用植物1331种，水质优良，清醇甘晾，是天然的药水，有促进消化，增进食欲和美容养颜等之功效，每当微风吹拂，水面波光粼粼，青山绿林倒映于水中，湖光山色交相辉映，划着竹筏穿梭其中，颇有一番诗情话意。 南宁良凤江旅游新玩法

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到良凤江的植物王国里洗洗被城市污染的肺，然后到“激情欢乐谷”里痛快的出出汗，再玩玩卡丁车。接下来到碧波万顷的国家水利风景区里，坐在小木船上吹吹风，到其运动中心里打打网球、蓝球、羽毛球……自“南宁十大景观”评选活动开始后，南宁市各旅游企业及景区景点围绕着“十景”做起了文章，纷纷推出有南宁特色的旅游线路。
6月30日，由南宁市旅游局会同良凤江国家森林公园、大王滩国家水利风景区推出了“阳光山水健康游”游线。该游线以南宁的景区景点为主，把不同风格但在同一条线路上的景区组合起来，分不同的时候。如6月份，经过重新策划包装后的“扬美民俗风情游”一经推出，即受到市民的欢迎，许多旅行社的名额是一而再的增加仍满足不了市民的出游需求。
而此次推的“阳光山水健康游”则是另一种风格的游线，以人们对自然、空气、阳光、山水、健康、生态的诉求为出发点，精心选择含有山水，以及健身场馆和方便开展健身活动的景区景点，经过精心组合和包装后推出。如良凤江国家森林公园是有名的植物王国和森林浴场，大王滩水库则具有优质的湖水、灿烂的阳光，两处风景区都有各自的运动中心，人们在游山玩水之余还可以开展各种各样的活动。
据南宁市旅游局市场开发科同志介绍，南宁市以“十大景观”评选活动为契机，把大南宁旅游圈里各风景区根据不同的组合起来进行宣传推广，以期在南宁十大景观正式评选出来后，即推出和打造出南宁市的旅游精品线路。

扬美，一个保存了千年历史的古镇，古朴、秀丽

❺ 从哪可以找到古代四大美女啊

1、貂蝉拜月

貂蝉是东汉末年司徒王允的歌女，国色天香，有倾国倾城之貌。见东汉王朝被奸臣董卓所操纵，于月下焚香祷告上天，愿为主人担忧。王允眼看董卓将篡夺东汉王朝，设下连环计。王允先把貂蝉暗地里许给吕布，在明把貂蝉献给董卓。吕布英雄年少，董卓老奸巨猾。为了拉拢吕布，董卓收吕布为义子。二人都是好色之人。从此以后，貂蝉周旋于此二人之间，送吕布于秋波，报董卓于妩媚。把二人撩拨得神魂颠倒。

吕布自董卓收貂蝉入府为姬之后，心怀不满。一日，吕布乘董卓上朝时，入董卓府探貂蝉，并邀凤仪亭相会，貂蝉见吕布，假意哭诉被董卓霸占之苦，吕布愤怒。这时董卓回府撞见，怒而抢过吕布的方天画戟直刺吕布，吕布飞身逃走，从此两人互相猜忌，王允便说服吕布，铲除了董卓。

京剧有《凤仪亭》就是叙述这段故事的。

2、昭君出塞

汉宣帝时匈奴贵族争夺权力，势渐衰落，五个单于分立，互相攻打不休。其中呼韩邪单于，被他的哥哥郅支（郅音）单于打败。呼韩邪决心跟汉朝和好，亲自朝见汉宣帝。

呼韩邪是第一个到中原来朝见的单于，汉宣帝亲自到长安郊外去迎接他，为他举行了盛大的宴会。呼韩邪单于在长安住了一个多月。他要求汉宣帝帮助他回去。汉宣帝答应了，派了两个将军带领一万名骑兵护送他到了漠南。这时候，匈奴正缺少粮食，汉朝还送去三万四千斛粮食。

呼韩邪单于十分感激，一心和汉朝和好。西域各国听到匈奴和汉朝和好了，也都争先恐后地同汉朝打交道。汉宣帝死了后，他的儿子刘 （音shi）即位，就是汉元帝。匈奴的郅支单于侵犯西域各国，杀了汉朝派去的使者。汉朝派兵打到康居，杀郅支单于。郅支单于一死，呼韩邪单于的地位稳定了。西元前33年，呼韩邪单于再一次到长安，要求和亲。元帝许。汉朝和匈奴和亲，都得挑个公主或者宗室的女儿。这回，汉元帝决定挑个宫女给他，他吩咐人到后宫去传话："谁愿意到匈奴去的，皇上就把她当公主看待。"后宫的宫女都是从民间选来的，她们一进了皇宫，就像鸟儿被关进笼里一样，都巴望有一天能把她们放出宫去。但是听说要离开本国到匈奴去，却又不乐意。有个宫女叫王嫱（音qiang），号昭君，长得美丽，有见识。自愿到匈奴去和亲。元帝逐择日让呼韩邪单于和王昭君在长安成亲。呼韩邪单于和王昭君向汉元帝谢恩的时候，汉元帝看到昭君又美丽又大方，使汉宫为之生色。

传说汉元帝回到内宫，越想越懊恼。他再叫人从宫女的画像中拿出昭君的像来看。模样虽有点像，但完全没有昭君本人那样可爱。原来宫女进宫后，一般都是见不到皇帝的，而是由画工画了像，送到皇帝那里去听候挑选。有个画工名叫毛延寿，给宫女画像的时候，宫女们送点礼物给他，他就画得美一点。王昭君不愿意送礼物，所以毛延寿没有把王昭君的美貌如实地画出来。汉元帝一气之下，把毛延寿杀了。

王昭君在汉朝和匈奴官员的护送下，离开了长安。她骑着马，冒着刺骨的寒风，千里迢迢地到了匈奴，做了呼韩邪单于的阏氏。封“宁胡阏氏”，希望她能为匈奴带来安宁和平，昭君远离自己的家乡，长期定居在匈奴。她劝呼韩邪单于不要去发动战争，还把中原的文化传给匈奴。打这以后，匈奴和汉朝和睦相处，有六十多年没有发生战争。难能可贵的是，当呼韩邪单于去世后，她又“从胡俗”，再嫁给呼韩邪单于的大阏氏的长子，虽然这和中原的伦理观念相抵触，但她从大局出发，珍惜汉与匈奴的友谊。王昭君在匈奴生一男二女。昭君的死年和死地，史书没有记载。

3、贵妃醉酒

719～756年，唐代蒲州永乐人(陕西华阴县人)。通晓音律，能歌善舞。最初为唐玄宗的第十八子寿王的王妃，唐玄宗见杨玉环的姿色后，欲纳入宫中，着为女道士，号太真。天宝四年（745）入宫，得唐玄宗宠幸，封为贵妃，（时玄宗年六十一，贵妃年二十七）父兄均因此而得以势倾天下。贵妃每次乘马，都有大宦官高力士亲至执鞭，贵妃的织绣工就有七百人，更有争献珍玩者。岭南经略史张九章，广陵长史王翼，因所献精美，二人均被升官。于是，百官竟相仿效。杨贵妃喜爱岭南荔枝，就有人千方百计急运新鲜荔枝到长安。

后安史之乱，唐玄宗逃离长安，途至马嵬坡，六军不肯前行，说是因为杨国忠(贵妃之堂兄)通于胡人，而致有安禄山之反，玄宗为息军心，乃杀杨国忠。六军又不肯前行，谓杨国忠为贵妃堂兄，堂兄有罪，堂妹亦难免，贵妃亦被缢死于路祠。安史治乱与杨贵妃无关，她成了唐玄宗的替罪羔羊。

4、西施浣纱

西施，名夷光，春秋战国时期出生于浙江诸暨苎萝村。天生丽质。时越国称臣于吴国，越王勾践卧薪尝胆，谋复国。在国难当头之际，西施忍辱负重，以身许国，与郑旦一起由越王勾践献给吴王夫差，成为吴王最宠爱的妃子。把吴王迷惑得众叛亲离，无心国事，为勾践的东山再起起了掩护的作用。表现了一个爱国女子的高尚思想情操。后吴国终被勾践所灭。传说吴被灭后，与范蠡泛舟五湖，不知所终。一直受到后人的怀念。西施与杨贵妃、王昭君、貂婵为中国古代四大美女，其中西施居首，是美的化身和代名字。

四大美女与沉鱼、落雁、闭月、羞花的故事：

1、春秋战国时期，越国有一个叫西施的，是个浣纱的女子，五官端正，粉面桃花，相貌过人。她在河边浣纱时，清彻的河水映照她俊俏的身影，使他显得更加美丽，这时，鱼儿看见她的倒影，忘记了游水，渐渐地沉到河底。从此，西施这个“沉鱼”的代称，在附近流传开来。

2、汉元帝在位期间，南北交兵，边界不得安静。汉元帝为安抚北匈奴，选昭君与单于结成姻缘，以保两国永远和好。在一个秋高气爽的日子里，昭君告别了故土，登程北去。一路上，马嘶雁鸣，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心绪难平。她在坐骑之上，拨动琴弦，奏起悲壮的离别之曲。南飞的大雁听到这悦耳的琴声，看到骑在马上的这个美丽女子，忘记摆动翅膀，跌落地下。从此，昭君就得来“落雁” 的代称。

3、三国时汉献帝的大臣司徒王允的歌妓貂婵在后花园拜月时，忽然轻风吹来，一块浮云将那皎洁的明月遮住。这时正好王允瞧见。王允为宣扬他的女儿长得如何漂亮，逢人就说，我的女儿和月亮比美，月亮比不过，赶紧躲在云彩后面，因此，貂婵也就被人们称为“闭月”了。

4、唐朝开元年间，有一美貌女儿叫杨玉环，被选进宫来。杨玉环进宫后，思念家乡。一天，她到花园赏花散心，看见盛开的牡丹、月季......想自己被关在宫内，虚度青春，不胜叹息，对着盛开的花说：“花呀，花呀！你年年岁岁还有盛开之时，我什么时候才 有出头之日？”声泪俱下，她刚一摸花。花瓣立即收缩，绿叶卷起低下。哪想到，她摸的是含羞草。这时，被一宫娥看见。宫娥到处说，杨玉环和花比美，花儿都含羞低下了头。“羞花”称号得来。

古代“四大美女”：西施、貂禅、王昭君、杨贵妃

王昭君�

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“群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。画图省识春风面，环�空归月夜魂。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。”(杜甫《咏怀古迹》)昭君和番也是家喻户晓的故事。两千年来，经过许许多多戏曲家、小说家、诗人的不断生发改造，这一故事变得十凄怨和迷离，具有了多重面目和相去甚远的含义。�

将昭君的悲剧归罪于画工毛延寿，晋人笔记小说《西京杂记》为始作俑者：��

元帝后宫既多，不得常见，乃使画工图形，按图召之。诸宫人皆赂画工，多至十万，少者亦不减五万，独王嫱不肯，遂不得见。匈奴入朝，求美人为阏氏，于是上案图以昭君行。及去召见，貌为后宫第一，善应对，举止闲雅。帝悔之，而名籍已定，帝重信于外国，故不复更人。乃穷按事，画工皆弃市，籍其家资皆巨万。画工有杜陵毛延寿，为人形，丑好老少必得其真......同日弃市。”��

在各种传说中，也有说在和亲前毛延寿索贿陷害事即已败露，毛惧罪逃入匈奴，献上昭君画像，单于倚势向汉君强索昭君，元帝乃不得已忍痛割爱，送昭君出塞。昭君的结局，有说其哀怨愁闷，抑郁而终的，也有说其在呼韩邪单于死后不愿再嫁饮药自尽的。宋以后强调贞洁，《汉宫秋》则让她在汉番交界处投江自尽。现代人扬弃了狭隘的民族意识，则从增进民族团结的角度去认识这一故事，王昭君和文成公主一样，都是中华民族历史上了不起的女性，曹禺先生的名剧《王昭君》，就是从这一角度去立意的。�

古代诗人也曾从不同角度去诠释昭君的悲剧。《红楼梦》第64回薛宝钗论诗就说过：“作诗不论何题，只要善翻古人之意。......即如前人所咏昭君之诗甚多，有悲挽昭君的，有怨恨延寿的，又有讥汉帝不能使画工图貌贤臣而画美人的，纷纷不一。后来王荆公复有‘意态由来画不成，当时枉杀毛延寿’，永叔又有‘耳目所见尚如此，万里安能制夷狄’。二诗俱各出己见，不袭前人。”�

王昭君的真实面目到底如何呢?�

范晔《后汉书》有如下记载：��

昭君字嫱，南郡人也。初，元帝时，以良家子选入掖庭。时呼韩邪来朝，帝敕以宫女五人赐之。昭君入宫数岁，不得见御，积悲怨，乃请掖庭令求行。呼韩邪临辞大会，帝召五女以示之。昭君丰容靓饰，光明汉宫，顾景裴回，竦动左右。帝见大惊，意欲留之，而难于失信，遂与匈奴。�(《南匈奴传》)�

�昭君为南郡秭归人，与大诗人屈原同里，她出身“良家子”，为出身清白的平民，并非知府或御史大夫之类豪门。入宫之后，她未得召幸，尚未有级别，只是待诏掖庭的普通宫女，她被稀里糊涂地赐给呼韩邪单于时方光耀汉庭，可是这时汉元帝后悔已晚，只好如约行事，成就这美艳凄惋的千古美事，使这一民族团结的使者永垂史册。�

经过卫青、霍去病的征讨，匈奴的力量大衰，昭君和番，是呼韩邪单于入朝汉庭主动请求的结果，不存在胁迫问题。昭君入胡后，被封为宁胡阏氏，生一子曰伊屠智牙师。婚后的第二年，呼韩邪即过世，按照胡人习惯，单于大阏氏之子继位的复株累单于要娶她，昭君要求返回故国，汉成帝顾全大局敕令她学从胡俗，于是她又成为继任单于的阏氏。其后又生了两个女儿，一个叫须卜居次，一个叫当于居次。十年之后，复株累单于也死了，昭君之子在争位斗争中牺牲，卜须居次在王莽当政时曾到汉宫入待太后，王莽失败后也受株累而死。昭君卒于何年，则不得而知了。

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貂蝉

�随着三国故事的广泛传播，貂蝉也成了一个家喻户晓的人物，唐李长吉诗《吕将军歌》“榼榼银龟摇白马，傅粉女郎大旗下”，似乎就有貂蝉的影子。到了现代，人们又把她炒成“中国四大美女”之一，她的知名度似乎并不比《三国演义》中的“三绝”曹操、关羽和诸葛亮低多少。然而，历史上到底有无貂蝉其人呢?�

按，貂蝉之名并不见于史鉴。《后汉书·吕布传》有这么一段记载：“卓以布为骑都尉，誓为父子，甚爱信之。尝小失意，卓拔手戟掷之，布拳捷得免，布由是阴怨于卓。卓又使布守中阁，而私与侍婢私通，益不自安。”从这一记载里，可以看到貂蝉的影子——董卓的一位侍妾，而董卓与吕布的怨隙，也是因女人而引起，《三国演义》“董太师大闹凤仪亭”的故事，就是因此生发出来的。在这里，“侍婢”仅仅是一个被污辱与被损害者，谈不上什么品格。后来，经过人民群众和许多艺术家的创造，这一“侍婢”才变成光彩夺目的貂蝉女形象。�

也有学者认为貂蝉实有其人的，梁章钜就是一个代表。在《归田琐记》中，他说：“貂蝉事，隐据《吕布传》，虽其名不见正史，而其事未必全虚。”而到了 《小栖霞说稗》，他则肯定“是蝉固实有其人”。�

三国英雄的故事在他们的身后就开始进入民间，貂蝉故事的流传也是比较早的。元代杂剧中貂蝉戏已经形成一个系列，《锦云堂暗定连环记》、《夺戟》、《关公月下斩貂蝉》等搬演的都是貂蝉的故事。在《锦云堂》剧中，貂蝉本忻州人任昂之女，小字红昌，灵帝时选入宫中，掌貂蝉冠，故名“貂蝉”。后来皇帝把她赐予了并州刺史丁建阳，建阳将其配给了义子吕布。在黄巾之乱中，貂蝉与吕布相失，而为王允所得。貂蝉后来在花园烧香，祷�吕布，为王允发觉，因此密议，订出连环记。在宋元讲史中，貂蝉也是吕布之妻，失散后流落到王允府中。�

《白门楼》和《斩貂蝉》的故事，则明显看出封建落后意识的影响。白门楼吕布被擒本来是咎由自取，然该戏却要让貂蝉对吕布的失败负责，居然让她在受到痛骂之后被处死。《关公月下斩貂蝉》则写吕布失败后，曹操别有用心地将貂蝉送给了刘备，为了不蹈董草、吕布的覆辙，关羽竟将她斩于月下。连董卓、吕布的覆亡也要貂蝉负责，头脑何其冬烘乃耳!近人周剑云撰《论斩貂蝉》专辨其事：�

�“貂蝉无可责之罪，吕布亦非可责貂蝉之人......彼三姓家奴，人品去貂蝉远甚，貂蝉不骂吕布足矣，布有何辞责骂貂蝉乎?若关公者，熟读春秋者也。西子奉勾践命，志在沼吴，与貂蝉奉司徒命，志在死卓、布父子，同一辙也。关公不责西施，而乃月下斩貂蝉?余敢谓关公圣人，必不为此杀风景事!”��

说得可谓痛快。�

自今日视之“女人祸水”论固然冬烘可恶，“女人救国”论亦不足为训。故貂蝉的结局在艺术创作上也是个难于处理的问题。罗贯中固然把貂蝉写得光彩照人，但董卓死后他与吕布“夫唱妇随”，就变得平庸起来，下邳鏖兵她与严氏一起鼠目寸光，拖吕布的后腿，前后判若两人。《三国演义》电视剧在董卓被诛后让貂蝉悄然隐去——“貂蝉已随清风去”，这一奇女子的命运到底如何?留给读者自己去想象，这也许是一种比较聪明的做法。�

西施�

西施，中国出名最早、影响最大的“四大美女”之一。她的名声，与吴越春秋、与勾践卧薪尝胆、十年生聚、十年教训，终于沼吴复仇联系在一起；伍子胥忠贞被谗、伯嚭(pǐ)奸佞亡国，与“女色祸水”的信条联系在一起；与巾帼报国、与红颜薄命、与浣女范郎的悲喜姻缘联系在一起；与“西子捧心”、“东施效颦”、与“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”等等联系在一起......比起其它“美女”来，它身上负载着更多的历史文化负荷。�

西子故事的历史真实性到底如何呢?�

先秦诸子中最早提及西施的是《管子》：“毛嫱、西施，天下之美人也。”《庄子》中，三次提到西施。“西施病心而矉(pín，即颦字)其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而矉其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，挈妻子而去走。”这就是“东施效颦”成语的来源。《孟子》中也有“西子蒙不洁，则人皆掩鼻而过之”的话。《韩非子》亦云：“善毛啬、西施之美，无益吾面；用脂泽粉黛，则倍其初。”看来，西施确实是先秦时代的一位知名度极高的美女，不过，与后世传说不同的是：她并未与吴、越争霸的政治军事斗争发生关系，而且，管仲比勾践灭吴还早二百多年呢。�

《左传》和《国语》等先秦史传，都提到了勾践向吴王献美女之事，但并未提及西施其人。西汉时代的《史记》也是如此。在贾谊的《新书》、刘向的《说苑》、陆贾的《新语》及《淮南子》中，西施也仅仅是作为美女出现。�

只有《墨子·亲士》篇提到，西施因为太美，结果被沉入江中，可见“太盛难守”云。�

最早把西施与吴越争霸联系起来的是东汉时的两部野史《吴越春秋》和《越绝书》。�

在《吴越春秋》中，文种向越王献破吴九术，其四为“遗美女以惑其心而乱其谋”，勾践“使相者国中，得苎萝山鬻薪之女曰西施、郑旦，饰以罗縠(hú)，教以容步，习于土城，临于都巷，三年学服而献于吴。”《越绝书》的记载大致相同，不过西施的结局却迥异。前者说，亡吴后，越人认为这尤物是祸根留不得，把她沉于江中，算是对被吴王杀害的鸱(chī)夷子也即伍子胥的祭奠，这是一个残酷的悲剧。后者则让她与范蠡结为伴侣，泛五湖而去，以喜剧而告终。后世关于西施的种种故事和传说，率多由此生发开来的。�

魏晋以后，在文人笔下，在民众的口中西施的故事进入了酝酿、发酵、增饰的阶段，这在志怪、拾遗小说中都有反映。唐、宋诗词中出现了大量的以西施为吟咏对象的篇章。其主题，多咏叹红颜薄命或谴责女人祸水、美色亡国，倒不如歌咏王昭君的诗多出新意。比如王维的《西施咏》：“当时浣纱伴，莫得同车归。持谢邻家子，效颦安可希!”《红楼梦》中的林黛玉在《五美吟》中还翻此诗意：“一代倾城逐浪花，吴宫空自忆儿家。效颦莫笑东村女，头白溪边尚浣纱”。其实二者都无多少可道的深意。当然也有不乏卓见之作。如晚唐崔道融《西施滩》：“宰5，7喜〖KG-*3否5亡吴国，西施陷恶名。浣纱春水急，似有不平声。”罗隐《西施》：“家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。西施若解倾吴国，越国亡来又是谁?”它们都是较为突出的。�

对西施故事的再创作，杂剧传奇最为充分。元代，关汉卿有《姑苏台范蠡进西施》，赵明远有《陶朱公范蠡归湖》，可惜今天我们只能从《录鬼簿》中看到这两出剧目，其内容，也只好根据剧目及有关评介来推测了。西施故事的集大成者，当推明代梁辰鱼的《浣纱记》。�

《浣纱记》充分地占有了有关吴越争霸与西施故事的种种资料，细加区别整合，编织成了一部45出的戏剧故事，以范蠡和西施悲欢离合贯串了吴越两国的兴亡历史，因为西施和范蠡初次见面时以一缕浣纱作为定情之物，故剧名《浣纱记》。与前人不同的是，该传奇将西施范蠡的爱情故事与爱国主义结合起来，爱情服从爱国，开始是牺牲割爱，最后在爱国主义的实现中使个人爱情也得到了实现。第3出“迎施”中，范蠡向西施表示歉意说：“为君父有难，拘留异邦，有背深盟，实切惶愧。”西施反安慰他：“尊官拘系，贱妾尽知，但国家事极大，姻亲事极小，岂为一女之微，有负万姓之望。”后来范蠡要西施入吴，西施表示犹豫，范蠡又劝她：“若能飘然一往，则国既可存，我身亦可保，后会有期，未可知也。若执而不行，则国将遂灭，我身亦旋亡，那时节虽结姻亲，小娘子，你和我必同作沟渠之鬼，又何暇求百年之欢乎?”故《浣纱记》看似爱情故事，实则以爱国主义作为主旋律。�

《浣纱记》之后，出了本《倒纱记》，结尾写范蠡要把西施沉入太湖，西施骂他背离海誓山盟，而范则反唇相讥，要她对吴王屠戮功臣、荒淫无度和国破家亡负责。这样的翻案文章，自今日视之，有点无聊了。�

杨贵妃�

杨贵妃的故事是近些年被炒得发烫的题材，通过影视传媒接受启蒙的年青一代，满头满脑子的杨妃、慈禧和武则天的故事。杨、李故事的起初面貌如何，它的演变过程以及我们今天应当怎样认识，这方面还有许多工作要做 。�

杨贵妃，小字玉环，唐蒲州永济(今山西永乐)人。父杨玄琰，做过蜀州司户，死得很早，依其叔河南府士曹杨玄璬。唐玄宗开元3年，他被选入皇子寿王李瑁邸被册为寿王妃。开元4年玄宗最宠爱的武惠妃死了，“后宫数千，无当意者”，讨好者向他透露，他的那位儿媳妇“姿色冠代”。开元8年10月，唐玄宗幸骊山温泉，就让她出家当了道士，号曰太真。为李瑁重娶个媳妇，暗暗地将玉环纳入宫中。《旧唐书》称：“太真资质丰艳，善歌舞，通音律，智算过人。每倩盼承迎，动移上意。宫中呼为‘娘子’，礼数实同皇后。白香山《长恨歌》云：“天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。回头一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”、“春宵苦短日高起，从此君王不早朝”、“承欢侍寝无容暇，春从春游夜专夜”、“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身”。这时，玉环岁，唐玄宗已经56岁。天宝4年，玉环册为贵妃，一直到14年她缢死马嵬，她都是这个名号，故后世称其为“杨贵妃”。�

杨妃被宠，正是玄宗后期大踏步走向腐败的时期。宫中仅“贵妃院织锦刺绣之工，凡七百人，其雕刻镕造，又数百人”。她的家族，则“姊妹兄弟皆列土，可怜光彩生门户。遂令天下父母心，不重生男重生女。”兄弟不必说，杨妃的三个姐姐，都封为国夫人，“姊妹昆仲五家，甲第洞开，僭移宫室，车马仆从，照耀京邑，递相夸尚。每构一堂，费逾千万计，见制度闳壮于己者，即彻而复造，土木之工，不舍昼夜。玄宗颁赐及四方献遗，五家如一，中使不绝。开元以来，豪贵雄盛，无如杨氏之比也。”一次五家夜游，与广平公主的骑从在出西市门时发生争执，杨氏家奴挥舞马鞭打着公主衣服，公主掉下马来，驸马薛昌裔去扶公主，也遭鞭打。事后公主到玄宗 跟前泣诉，玄宗虽然杀了杨氏家奴，但驸马也被免了官。�

得到了倾城倾国的美人，唐玄宗尽情地挥霍与享受，政事全权交给了奸相杨国忠。在歌舞升平的掩盖下腐败也积累到了极限，终于，“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲”。安史叛军如入无人之境，潼关陷落后，唐玄宗甩下百官和百姓，带着杨氏兄妹逃离长安。勉强到了马嵬驿，羽林军哗变，杀了杨国忠，之后，六军不散，唐玄宗不得已，只好忍痛割爱，将杨贵妃缢死在佛堂。�

安史之乱，生灵涂炭。一直到七年之后，玄宗的孙子代宗广德元年，杜甫写《闻官军收河南河北》时，方基本平息。唐帝国一落千丈，它使经历过往日辉煌的人们回忆起这一段历史不禁感慨嘘唏，乃致痛苦流涕。杜工部绝句《江南逢李龟年》正因为很好地传达了这种感受，所以才动人。没有体验过沧桑感的年青人对这首诗是无动于衷的。再者，玄宗幸蜀后做了太上皇成了历史的弃儿，重返长安后他更成了“多余的人”，何况这位风流天子毕竟是开元盛世的创造者，所以她与杨贵妃的悲剧在时过境迁之后又会引起人们的同情，至少，在人们议论和回忆的时候多了些感慨而少了些批判。所以，就在玄宗的生前和身后，他和杨妃的故事就开始流传开来，距离最近而又影响最大的，就是人们熟知的陈鸿的《长恨传》和《白居易》的《长恨歌》。它们对玄宗“倾城倾国”既有批评，更多的是同情和歌咏。“蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声”，“归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂”。凄惋缠绵，一唱三叹，读来令人动容。临邛方土“为感君王展转思”“上穷碧落下黄泉”地寻觅，终于引出了“七月七日长生殿”的密誓，“在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”。“长恨”故事，成了爱情主题的一般歌咏。唐明皇和杨贵妃也开始了他们的角色转换。�

中唐以来，李杨故事一直是热门题材。唐人笔记《明皇杂录》、《开元天宝遗事》、《酉阳杂俎》，宋人的《杨太真外传》，对这一故事不断地予以渲染。至迟在宋、金时代，这一事故开始搬上了舞台。元杂剧的名家都写过明皇太真故事。比较着名的有：关汉卿《唐明皇哭香囊》、白朴《唐明皇秋夜梧桐雨》、《唐明皇游月宫》、岳伯川《罗光远梦断杨贵妃》、庾天锡《杨太真霓裳怨》、《杨太真华清宫》。明代传奇写李、杨故事亦不乏其人，其后成就最高影响最大的是清初洪曻的《长生殿》。在《长生殿》中，李、杨完成了他们角色转换，作者在歌咏这一旖旎动人的爱情故事的同时，也寄寓了自己的亡国之痛。�

还值得一提的是杨妃的故事在日本的影响不亚于中国。有一种传说是杨妃当年并没有死，她被偷天换日地保护了下来，后来东渡到了日本，得终其天年。“忽闻海上有仙山”——自徐福以来，人们不都是把那蓬莱、方丈、瀛洲，把扶桑日出之处，当作神仙的乐园吗?在日本，有杨妃像、杨妃墓、杨妃庙塔多处。在受盛唐文化哺育过的日本国民的心目中，杨妃身上散射着那一文化的神圣光环，而杨妃故事实质上正是中日文化交流的一道美丽的彩虹。

古代“四大美女”：西施、貂禅、王昭君、杨贵妃

王昭君�

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“群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。画图省识春风面，环�空归月夜魂。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。”(杜甫《咏怀古迹》)昭君和番也是家喻户晓的故事。两千年来，经过许许多多戏曲家、小说家、诗人的不断生发改造，这一故事变得十凄怨和迷离，具有了多重面目和相去甚远的含义。�

将昭君的悲剧归罪于画工毛延寿，晋人笔记小说《西京杂记》为始作俑者：��

元帝后宫既多，不得常见，乃使画工图形，按图召之。诸宫人皆赂画工，多至十万，少者亦不减五万，独王嫱不肯，遂不得见。匈奴入朝，求美人为阏氏，于是上案图以昭君行。及去召见，貌为后宫第一，善应对，举止闲雅。帝悔之，而名籍已定，帝重信于外国，故不复更人。乃穷按事，画工皆弃市，籍其家资皆巨万。画工有杜陵毛延寿，为人形，丑好老少必得其真......同日弃市。”��

在各种传说中，也有说在和亲前毛延寿索贿陷害事即已败露，毛惧罪逃入匈奴，献上昭君画像，单于倚势向汉君强索昭君，元帝乃不得已忍痛割爱，送昭君出塞。昭君的结局，有说其哀怨愁闷，抑郁而终的，也有说其在呼韩邪单于死后不愿再嫁饮药自尽的。宋以后强调贞洁，《汉宫秋》则让她在汉番交界处投江自尽。现代人扬弃了狭隘的民族意识，则从增进民族团结的角度去认识这一故事，王昭君和文成公主一样，都是中华民族历史上了不起的女性，曹禺先生的名剧《王昭君》，就是从这一角度去立意的。�

古代诗人也曾从不同角度去诠释昭君的悲剧。《红楼梦》第64回薛宝钗论诗就说过：“作诗不论何题，只要善翻古人之意。......即如前人所咏昭君之诗甚?br>参考资料：http://tv.finaleden.com/ChapterInfo/762/762661.asp

❻ 中国古代最全的美女、才女的资料从那里找

http://it.sohu.com/20051130/n240834665.shtml上面有各美女照

1.西施沉鱼

春秋战国时期，越国有一个叫西施的，是个浣纱的女子，五官端正，粉面桃花，相貌过人。她在河边浣纱时，清彻的河水映照她俊俏的身影，使他显得更加美丽，这时，鱼儿看见她的倒影，忘记了游水，渐渐地沉到河底。从此，西施这个“沉鱼”的代称，在附近流传开来。

2.貂婵闭月

三国时汉献帝的大臣司徒王允的歌*貂婵在后花园拜月时，忽然轻风吹来，一块浮云将那皎洁的明月遮住。这时正好王允瞧见。王允为宣扬他的养女长得如何漂亮，逢人就说，我的女儿和月亮比美，月亮比不过，赶紧躲在云彩后面，因此，貂婵也就被人们称为“闭月”了。

3.昭君落雁

汉元帝在位期间，南北交兵，边界不得安静。汉元帝为安抚北匈奴，选昭君与单于结成姻缘，以保两国永远和好。在一个秋高气爽的日子里，昭君告别了故土，登程北去。一路上，马嘶雁鸣，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心绪难平。她在坐骑之上，拨动琴弦，奏起悲壮的离别之曲。南飞的大雁听到这悦耳的琴声，看到骑在马上的这个美丽女子，忘记摆动翅膀，跌落地下。从此，昭君就得来“落雁”的代称。

4.玉环羞花

唐朝开元年间，有一美貌女儿叫杨玉环，被选进宫来。杨玉环进宫后，思念家乡。一天，她到花园赏花散心，看见盛开的牡丹、月季......想自己被关在宫内，虚度青春，不胜叹息，对着盛开的花说：“花呀，花呀！你年年岁岁还有盛开之时，我什么时候才有出头之日？”声泪俱下，她刚一摸花。花瓣立即收缩，绿叶卷起低下。哪想到，她摸的是含羞草。这时，被一宫娥看见。宫娥到处说，杨玉环和花比美，花儿都含羞低下了头。“羞花”称号得来。

5.赵飞燕

西施沉鱼 貂婵闭月昭君落雁 玉环羞花， 以中国古代的四大美女为原型，通过明快、细致的刺绣技艺，着力表现出四大美女的不同特征：西施的秀美与婉约，貂婵的恬静与内强，王昭君的孤寞与冷艳，杨贵妃的华贵与忧怨，无不被渲染的淋漓尽致。

环肥燕瘦-杨玉环应该是和被誉为汉宫飞燕的赵飞燕相题并论，一肥一瘦，相映成趣。况且二人都是舞蹈家，都被看作是红颜祸水。

6.班昭：汉 班固,班超之妹。代表作：续写汉书。

7.蔡琰：即蔡文姬，东汉蔡邕之女。作《胡笳十八拍》，余述了自己一生不幸的遭遇。琴曲中有《大胡笳》、《小胡笳》、《胡笳十八拍》琴歌等版本。曲调虽然各有不同，但都反映了蔡文邪路思念故乡而又不忍骨肉分离的极端矛盾的痛苦心情。音乐委婉悲伤，撕裂肝肠。

8.卓文君：汉 司马相如之妻。代表作数字诗：

一别之后，二地相悬，只说是三四月，又谁知五六年，七弦琴无心弹，八行书无可传，九连环从中折断，十里长亭望眼欲穿，百思想，千系念，万般无奈把君怨。

万语千言说不完，百无聊赖十依栏，重九登高看孤雁，八月中秋月圆人不圆，七月半烧香秉烛问苍天，六月伏天人人摇扇我心寒。五月石榴如火偏遇阵阵冷雨浇花端，四月枇杷未黄我欲对镜心意乱。忽匆匆，三月桃花随水转。飘零零，二月风筝线儿断，唉！郎呀郎，巴不得下世你为女来我为男。

卓文君 与 司马相如 私奔的故事家喻户晓...

9.谢道韫：谢安侄女，“咏絮才”典出于斯人。代表作：《登山》

峨峨东岳高，秀极冲青天。岩中间虚宇，寂寞幽以玄。非工复非匠，云构成自然。气象尔何然？遂令我屡迁。逝将宅斯宇，可以尽天年。

10.女皇武则天大帝 古往今来唯此一女

11.上官婉儿：上官仪孙女，号称巾帼首相第一人

12.班婕妤：班婕妤是名门之女，少有才学，汉成帝时被立为婕妤，赵飞燕姐妹得宠后，嫉恨班婕妤人品才学，班婕妤恐日久见危，求侍奉太后于长信宫，《团扇诗》应是作于长信宫中，这首小诗词彩清新，情致哀怨，而表现的却委婉含蓄，有一种怨而不怒的气度。

《团扇诗》

新裂齐纨素， 鲜洁如霜雪。

裁为合欢扇， 团团似明月。

出入君怀袖， 动摇微风发。

常恐秋节至， 凉飙夺炎热。

弃捐箧笥中， 恩情中道绝。

13.甄宓：甄皇后

曹丕称帝后宠郭皇后，郭后恃宠中伤甄皇后，甄后从此失宠，抛开帝后的身份不谈，从《塘上行》里读到了一个妻子对丈夫相思到极致的、一往无悔的深情泣诉，可怜甄后最后等来的只是曹丕的一纸死令。甚至死后对尸身‘以发覆面、以糠塞口’的侮辱与凌虐 ...

《塘上行》

蒲生我池中， 其叶何离离。

傍能行仁义， 莫若妾自知。

众口烁黄金， 使君生别离。

念君去我时， 独愁常苦悲。

想见君颜色， 感结伤心脾。

念君常苦悲， 夜夜不能寐。

甄宓 (曹植曾作以喻之...)

14.花蕊夫人：先为孟昶爱妃，后被赵匡胤招入宫中。代表作：述国亡诗

宋灭后蜀时，只用了一万军队，而后蜀的十四万军人几乎不战而降，花蕊夫人随孟昶流亡北行，夜宿葭萌驿站，感怀国破家亡的哀愁，在馆壁上题了这首《采桑子》，因军骑催促，只得半阕，却一字一泪。

15.侯夫人:

隋炀帝在位期间广造高楼，并网罗天下美女数千名纳于迷楼中幽闭，侯夫人就是这几千名一辈子都没有见过隋炀帝的宫女之一，侯夫人最后自缢而死，一个美丽的才女，就这样被白白死去了，身后只留下了几首咏物寄意的空灵飘逸的小诗，让后人读来辄用伤怀。

《春日看梅》

砌雪无消日， 卷帘时自颦。

庭梅对我有怜意， 先露枝头一点春。

16.唐琬：陆游表妹兼妻子。

代表作：钗头凤

世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残，意缄心事，独语斜难。难、难、难！

人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊，怕人询问，咽泪妆欢。瞒、瞒、瞒！

17.薛涛：唐代女诗人，人称女校书。曾与当时着名诗人元缜唱和，实力不俗。

代表作：吟梧桐诗（八岁时作）庭除一古桐，耸干入云中；枝迎南北鸟，叶送往来风。

18.朱淑真：宋代着名女词人,知名才女，诗词皆擅，当然入选。

代表作：有〈断肠集〉传世。

19.郭爱：明代的官女大都出自京城门庭清白的小户人家，一旦被选入宫，就意味着从此与家人生死永不得见，而且明初的宫廷沿袭了元代惨烈的人殉制度，官女郭爱被勒令为明宣宗殉葬时入宫仅20天，《绝命辞》是临终时所作，字字血泪与父母诀别，自此后魂消影绝阴阳两隔。

《绝命辞》

修短有数兮，不足较也。

生而如梦兮，死者觉也。

先吾亲而归兮，惭予之失孝也。

心凄凄而不能已兮，是则可悼也。

20.柳如是：明代着名才女，秦淮八艳之首，曾于当时两大着名诗人陈子龙、钱谦益切磋过武功，虎视群雌，不让须眉。

21.李师师:宋徽宗的私爱...

22.陈圆圆:冲冠一怒为红颜！

23.李清照

24.左芬：晋武帝司马炎闻听诗人左思的妹妹左芬才情过人即纳入后宫，左芬因为德才超群每每被帝王群臣赞赏，使后宫佳丽见妒。一贯荒唐渔色的司马炎是历史上最无耻无为的帝王之一，左芬被封为贵妃，不过是司马炎为自己博得惜才的虚名，《晋书》中称左芬‘姿陋体羸，常居薄室’。《啄木诗》是左芬淡泊自律的生活写照。

《啄木诗》

南山有鸟， 自名啄木。

25.黄娥

26.卫子夫：以一头乌黑靓丽的秀发,而闻名天下...

27.鱼玄机：易求无价宝，难得有情郎的鱼玄机

28.董小宛：顺治帝 的 董小宛

29.红拂：风尘三侠之 张红拂，李靖爱妻

30.夏姬

31.汉 章德窦皇后

32.汉 和熹皇后，邓绥

33.李香君

34.代父从军--花木兰

参考资料： http://www.360doc.com/content/08/0714/14/62146_1428989.shtml

❼ 在南宁哪里美女多像非主流那样的聚集地！！

溜冰场 ..

这个是真的
每次我去到那里

都看到那些男的在手拉手交那些不会的女人~~~

你可以试试看

周6周日去南胡公园那里的哪个溜冰场 热闹

❽ 南宁哪里的美女最多

广西艺术学院。广西美女精华全浓缩在那里。小弟弟就去泡广西艺术学院附属中学的咯。

❾ 广西哪个地方有美女最多呢

广西很多美女都是从越南来的，越南的美女很漂亮的，皮肤好
身材更好，温柔大方，被美国人称为亚洲最漂亮的女人。这里有越南美女的写真集，你来看看吧

❿ 广西古代出名的美女有哪些

是的。我也见过绿珠美女的雕像真的很漂亮。以前就在博白重点中学《博中》附近看到的。她的雕像有4层楼那么高！很清秀!就像书上形容小龙女，白素真的那些美来形容她。很美！很美！！！我们还以为是人造美人呢？从小都听说绿珠美女很漂亮都以为是说绿珠江那块地方的美女很多很漂亮呢？呵呵其实博白的绿珠江，那林镇，双凤镇等都有很多美人。她们都比较文静，内向，懂事。也有很多人想取那边的美女！可惜好多都嫁到广东，香港，湖南，江西等地方。