美女散花意思是什么

⑴ 天女散花可以形容什么

1、可以形容雪花纷飞的样子，也可以形容纸屑飞舞，还可以形容彩带飘落...
2、解释这个词：
释义： 原为佛教故事。天女散花以试菩萨和声闻弟子的道行，花至菩萨身上即落去，至弟子身上便不落。
寓意： 后多形容抛洒东西或大雪纷飞的样子。
出处： 《维摩经·观众生品》：“时维摩诘室有一天女，见诸大人闻所说说法，便现其身，即以天华散诸菩萨、大弟子上，华至诸菩萨即皆堕落，至大弟子便着不堕。一切弟子神力去华，不能令去。”
示例： 天女散花，缀山林之草树。（唐·宋之问《设斋叹佛文》）

⑵ 天女散花比喻什么

可以形容雪花纷飞的样子，也可以形容纸屑飞舞，还可以形容彩带飘落...
解释这个词：
释义： 原为佛教故事。天女散花以试菩萨和声闻弟子的道行，花至菩萨身上即落去，至弟子身上便不落。
寓意： 后多形容抛洒东西或大雪纷飞的样子。

⑶ 千女散花是什么意思

颠女散花的意思是，疯狂的女人散花。
这是一句讥讽的话。
时光越老，人心越淡。曾经说好生死与共的人，到后来老死不相往来。岁月是贼，总是不经意地偷去许多，美好的容颜，真实的情感，幸福的生活。也许我们无法做到视若无睹，但也不必干戈相向。毕竟谁都拥有过花好月圆的时光，那时候，就要做好有一天被洗劫一空的准备。

⑷ 天女散花和精卫填海故事意思是否相近

女散花和精卫填海是两个不同的故事，意思完全 不同。

天女散花
[ tiān nǚ sàn huā ]
基本解释
原为佛教故事：天女散花以试菩萨和声闻弟子的道行，花至菩萨身上即落去，至弟子身上便不落。后多形容抛洒东西或大雪纷飞的样子。

详细解释
1. 【解释】：原为佛教故事：天女散花以试菩萨和声闻弟子的道行，花至菩萨身上即落去，至弟子身上便不落。后多形容抛洒东西或大雪纷飞的样子。

2. 【出自】：《维摩经·观众生品》：“时维摩诘室有一天女，见诸大人闻所说说法，便现其身，即以天华散诸菩萨、大弟子上，华至诸菩萨即皆堕落，至大弟子便着不堕。一切弟子神力去华，不能令去。”

精卫填海，是中国上古神话传说之一。相传精卫本是炎帝神农氏的小女儿，名唤女娃，一日女娃到东海游玩，溺于水中。死后其不平的精灵化作花脑袋、白嘴壳、红色爪子的一种神鸟，每天从山上衔来石头和草木，投入东海，然后发出"精卫、精卫"的悲鸣，好像在呼唤着自己。

基于不同的研究视角，人们把"精卫填海"神话归于不同的神话类型。显然"精卫填海"神话属于典型的变形神话，且属于变形神话中的"死后托生"神话，即将灵魂托付给现实存在的一种物质。不仅如此'精卫填海"还属于复仇神话，女娃生前与大海无冤无仇，但是却不慎溺水身亡，如此与大海结下仇恨，化身为鸟终身进行填海的复仇事业。

有研究者认为:"中国上古神话中记录了很多典型的非自然死亡，其中的意外让今人看到了先人在自然面前的弱小和无能为力，同时也透出了生命的脆弱。" 女娃的死就是一种因事故而亡，展现出了人生命的脆弱和大海的强大。着名作家茅盾则认为:"精卫与刑天是属于同型的神话，都是描写象征百折不回的毅力和意志的，这是属于道德意识的鸟兽神话。"

⑸ 天女散花是什么意思及造句

天女散花
原为佛教故事：天女散花以试菩萨和声闻弟子的道行，花至菩萨身上即落去，至弟子身上便不落。后多形容抛洒东西或大雪纷飞的样子。
造句：
雪越下越大，仿佛是鹅毛从天上落下来一样，又好似天女散花，群仙跳舞，雪花们在半空中你拉住我，我抱住你，一团团，一簇簇，前拥后挤，犹如无数雪白的棉花球从天空中翻滚而下。

⑹ 天女散花是啥动作

天女散花出自黄梅戏游龙戏凤中的一个肢体动作。

天女散花的做法：双脚张开50-80cm左右，手臂也张开与脚相同的宽度，手心向上。

游龙戏凤唱词：

鲜花开放满天庭〔满天庭〕

万紫千红万紫千红别有春

采得仙花下人世好分春色到凡尘

国色天香世无伦百媚千娇画不成

天上鲜花谁爱护不如散给有情人

不如来散来散来散来散来散来散来散给有情人

国色天香世无伦百媚千娇画不成

天上鲜花谁爱护不如散给有情人

不如来散来散来散来散来散来散来散给有情人

黄梅戏，旧称黄梅调或采茶戏，与京剧、越剧、评剧、豫剧并称中国五大剧种，汉族戏曲之一。

黄梅戏唱腔淳朴流畅，以明快抒情见长，具有丰富的表现力。2006年5月20日经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。黄梅戏起源于湖北黄梅，原名黄梅调、采茶戏等，现流布于安徽省安庆市、湖北省黄梅县等地。

⑺ 天女散花是什么意思啊

释义： 原为佛教故事。天女散花以试菩萨和声闻弟子的道行，花至菩萨身上即落去，至弟子身上便不落。 寓意： 后多形容抛洒东西或大雪纷飞的样子。

⑻ 什么是天女散花

是描述天女在天空中看到佛法开讲时，展现出来的奇异场面，引导天女赶往如来佛讲经的场地。

天女到了如来佛讲经的地方，佛祖正好见东方世界飘来朵朵紫云，又见在场的诸佛菩萨里，他的得意弟子之一维摩诘没有到场，就派天女去东方看看。

天女顺着紫云飘来的方向，来到东方世界，佛的弟子维摩诘正在自立法坛，讲经说法，围坐了不少佛徒，其中还有佛的另外一位弟子—舍利佛。

天女按照佛祖的吩咐，提着花篮在上空舞动，散开满天鲜花，瑰丽纷扰，涟彩熠熠，众人举目观看时，鲜花纷纷落下，其中舍利佛身上落满了鲜花。

天女在空中说道：结习未尽，固花着身；结习尽者，花不着身。

舍利佛听后，觉得自己确实道行不够，便离场，去西方听佛祖讲经去了。

维摩诘也深深感悟，不再自立法坛，愈发努力学习，恭敬佛祖，后来都有了大精进！

盘古有两个儿子一个女儿。他开天辟地以后，叫他的大儿子管天上事，人称玉帝;叫他的二儿子管地上事，人称黄帝;叫他的女儿管百花，人称花神。

盘古开天辟地用力过猛，伤了五脏六腑，他快死时，把女儿叫到跟前，拿出一包种子说：“这是一包百花种子，交给你了。你要往西走二万二千二百二十二里，那里有一座净土山，你可取净土一担，摊在天石上，把这百花种子种在净土里。然后你再往东走四万四千四百四十四里，在日头洗澡的地方，那里有一潭真水，不蒸不发，你可取真水一担，浇灌百花种子，百花种子就会生芽出土。你再往南走六万六千六百六十六里，那里有一潭善水，你可取善水一担，对花苗喷洒，花苗结出骨朵。然后，你再往北走八万八千八百八十八里，那里有一潭美水，你可取美水一担，滋润花骨朵，这样，就会开出百样的花朵。你用这些花给你大哥点缀天庭，给你二哥江山添美。”盘古说完，就死了，尸体随后化为一座盘古山。

花神按父亲的嘱咐，往西走了二万二千二百二十二里，取了净土一担，摊在天石上，播上了百花种子。向东、向南、向北取来真、善、美三潭里的水，精心育花。果然，百花怒放，好看极了。她高兴地报告玉帝。玉帝便随着亲妹妹前来观赏百花，他高兴地说：“妹妹不辞劳苦，育出百花，用百花美化天庭，天庭不就成花园了吗?”

花神说：“当初父王开天辟地，叫你管九霄，叫二哥管九州，叫我育出百花给你点缀天庭，为二哥江山添秀。如今，我已把百花育出，哥哥可不可以助我一臂之力，把这些百花撒向人间?”

玉帝答应了，立即唤来一百名仙女，对她们说：“我封你们为百花仙子，受花神管。你们可随意采花，采牡丹的是牡丹仙子，采荷花的是荷花仙子。把你们采来的花撒向人间。”

百花仙子听罢，手托花篮，在花园中穿梭往来，各自采下喜爱的鲜花。片刻工夫，花篮就装满了。然后，她们一手托花篮，一手抓起花，纷纷撒向人间。

天女散花，飘落九州，落地生根。

⑼ 天女散花的精神是什么

天女散花的精神是检验别人学习的程度。

一天，如来佛在西天莲花宝座讲经解法，忽见瑞云东来，遥知得意弟子维摩洁患病。于是，派众弟子前去问候，断定维摩洁要借机宣经释典，便派天女前去检验弟子们的学习情况。

天女手提花篮，飘逸而行，来到尘世间低头下望，见维摩洁果然正与众人讲学。随即将满篮鲜花散去，弟子舍利弗满身沾花。众人诧异万分，天女曰：“结习未尽，固花着身；结习尽者，花不着身。”舍利弗自知道行不行，便愈发努力学习。

简介

1、天女散花，汉语成语，拼音是tiān nǚ sàn huā，意思是原为佛教故事，天女散花以试菩萨和声闻弟子的道行，花至菩萨身上即落去，至弟子身上便不落。后多形容抛洒东西或大雪纷飞的样子。

2、成语出处：《维摩经·观众生品》：“时维摩诘室有一天女，见诸大人闻所说说法，便现其身，即以天华散诸菩萨、大弟子上，华至诸菩萨即皆堕落，至大弟子便着不堕。一切弟子神力去华，不能令去。”

⑽ 什么叫天女散花

天女散花，汉语成语，拼音是tiān nǚ sàn huā，意思是原为佛教故事，天女散花以试菩萨和声闻弟子的道行，花至菩萨身上即落去，至弟子身上便不落。后多形容抛洒东西或大雪纷飞的样子。
《维摩经·观众生品》：“时维摩诘室有一天女，见诸大人闻所说说法，便现其身，即以天华散诸菩萨、大弟子上，华至诸菩萨即皆堕落，至大弟子便着不堕。一切弟子神力去华，不能令去。”
作谓语、宾语、定语；指抛洒东西。
示例
天女散花，缀山林之草树。 ★唐·宋之问《设斋叹佛文》