三国貂蝉美女是哪个省

A. 四大美女貂蝉是哪里人

相传三国时代的貂蝉不仅有着天下无双的美貌，更是有着“闭月”之美称。但是美人颠沛流离，一生踏遍过许多山水，其故里究竟是何处，成了萦绕心头的一处伤。因三国演义中未曾提及貂蝉家乡，所以更是有甘肃康乐和临洮、山西忻州、山西米脂等地争抢貂蝉，做“貂蝉故里”。

貂蝉画像
民间传说，与西施、王昭君、杨玉环齐名的貂蝉本无名，只有一姓，为霍，山西忻州人氏。只因年幼聪慧貌美，被选为女官。也有具体资料可寻，称貂蝉是河北邯郸永年人氏。可京剧里又说貂蝉降于东汉末年出生，遭遇十常侍之乱，不见父母，作为歌女被王允收在麾下。更有甚者，称其为山西一有名有姓之村姑，为吕布将士之妻，为答谢养育之恩甘施连环计。
貂蝉本不甚有名，其故里也甚为模糊，但是因为其在历史中的不败地位和诸多类似于“吕布戏貂蝉”、“连环计”等佳话成为了众多地区争抢的对象。对于众地区“虎视眈眈”貂蝉故里并为之争抢，政府出面化解了一方争端。2011年四月，甘肃省政府经过国家工商局批准，举办新闻发布会，公布甘肃省定西市临洮县区十分幸运的获得“貂蝉”和“貂蝉故里”等共七十八个人文标志项目。所以，尽管其他地区甚为不服，还在争议，但是我们一般都将认为貂蝉是属于甘肃人，其故里是甘肃省临洮县。
貂蝉故里
山西省忻州市木芝村被称为是貂蝉故里。木芝村原来叫木耳村，后来应在村中发现了一棵千年灵芝便改名为木芝村。后来木芝村有个传言说，貂蝉在出生前三年夫人时候，村里的桃树和杏树都没有再开过一次花。

貂蝉故居
直到现在，桃树和杏树依然无法在兰芝村成活，当地村民认为貂蝉的美貌晒过了桃杏姿色，所以桃杏由此便不再开花。后来，兰芝村花费了六十万修建了貂蝉陵园，为了向世人说明兰芝村就是貂蝉故里，以带动本地旅游产业的发展。兰芝村村委会修建的貂蝉陵园占地面积为四千多平方米，里面修建了貂蝉的雕塑以及古代特色建筑。不仅在貂蝉陵园可以感受貂蝉的生活轨迹，而且在兰芝村内处处流传着关于貂蝉的故事。
村里中有貂蝉戏台和貂蝉墓，相传貂蝉被刘备、关羽、张飞三兄弟将貂蝉送回了故乡兰芝村。后来，貂蝉一直在此生活直到老死，死后便被埋葬于兰芝村。
又有一个说法是，吕布在白门楼被杀后，貂蝉随即自刎而死。关羽对貂蝉动了恻隐之心，便将貂蝉的尸身送回兰芝村埋葬。在貂蝉陵园的后殿还修建了关羽的雕像，以此为了答谢关羽送貂蝉回乡的恩情。除此之外，貂蝉陵园除了貂蝉的塑像外，还有貂蝉墓碑和貂蝉墓。随后也有不少游人来此参观貂蝉的故里，带动了兰芝村旅游行业和经济行业的发展。
貂蝉喜欢谁
貂蝉一生周旋在三个男人身边，分别是王允、董卓和吕布，要说貂蝉最喜欢谁，大多观点认为貂蝉喜欢的人是董卓。很多人认为，貂蝉是王允表面所收的义女，其实，貂蝉是王允的一个侍妾。王允曾以“闭月羞花”来赞赏貂蝉的美色。

貂蝉剧照
貂蝉在王允府中地位不高，身为侍妾没有多大的名分。后来，王允为了巩固自己在朝廷的权力，便将貂蝉献给董卓，让貂蝉周旋于董卓和吕布之间，挑起俩人的矛盾，自己成为最大受益者。董卓一见貂蝉时，便对貂蝉情有独钟，只要貂蝉喜欢和想要的都会满足于貂蝉。貂蝉在董卓家获得了权力和地位，董卓也给予了貂蝉在王允家没有的荣华富贵。
虽然董卓比貂蝉的年龄大很多，但是董卓有权有势，在当时战乱的年代里，只有董卓能给貂蝉一个遮风避雨之处。在王允的指示下，貂蝉对董卓的义子吕布暗送秋波。吕布深深地陷入貂蝉的美色中，吕布和董卓因为貂蝉而互相仇恨。按说，貂蝉和吕布年龄相仿，俩人在一起才是天造地设的一对。但是，吕布和董卓相比，在权势、兵力、财富等面前，吕布全都处于下风地位。
再结合当时的背景来看，董卓手上紧握政权，虽然全国各地爆发起义，频频讨伐董卓，但是董卓依然还没有被推翻。貂蝉因董卓的权势和安全感而喜欢董卓，也不是一件不可能的事。

B. 四大美女之一貂蝉是什么地方的人

1、民间传说是山西忻州人。
2、简介
貂蝉是中国古代四大美女之一，也是其中唯一一位无史料记载仅存在于小说戏剧中的的美女，曾登场于历史小说《三国演义》，民间传说其为山西忻州人，与名将关羽为同乡。也有人真根据实物和史料作出另一个推断，貂蝉极有可能是河北邯郸永年人。西施、杨玉环、王昭君并称中国古代四大美女。
3、主要成就
连环计杀董卓。连环计虽然是王允的绝妙策划，但真正的实施者是貂蝉。在《三国演义》之中，董卓祸乱朝纲，残忍暴戾，滥杀无辜，百姓深受其害。而群臣皆岌岌自危，即便枭雄曹操亦是行刺失败而亡命天涯。由于貂蝉的出现，才有了王司徒巧施连环计的佳话，才有了吕奉先大闹凤仪亭的风波，才有了凶横无忌权倾一时的董卓宫门前的被戮，才有了武功盖世吕布的白门楼上的殒命。

C. 貂蝉是哪个省,县,村的人

貂蝉出生在并州郡九原县木耳村。

貂蝉，小说《三国演义》中的虚构人物，史书《三国志》中没有记载。与西施、杨玉环、王昭君并称中国古代四大美女。登场于《三国演义》第8、9、19回。

因为小说《三国演义》影响甚大，传说是貂蝉出生地的有三处：一为甘肃省临洮县，一为陕西省米脂县，一为山西省忻州市。

三处故里出处：
临洮之说源于《三国志平话》，貂蝉向王允自我介绍：贱妾本姓任，家长是吕布，自临洮关相失……；米脂故里说则因陕北谚谣曰：米脂的婆姨绥德的汉。

在元杂剧《锦云堂暗定连环计》中，貂蝉对王允说“您孩儿又是这里人，是忻州木耳村人氏，任昂之女，小字红昌，因汉灵帝刷选宫女，将您孩儿取入宫中，掌貂蝉冠来，因此唤做貂蝉。”

忻州民间有云：忻州无好女，定襄无好男，意即自忻州出了貂蝉，定襄出了吕布后，当地风水都被占尽了。

总结：貂蝉本身就是历史架空人物，故根本没有籍贯地点可查。

D. 古代四大美女貂蝉是哪里人

貂蝉是哪里人
相传三国时代的貂蝉不仅有着天下无双的美貌，更是有着“闭月”之美称。但是美人颠沛流离，一生踏遍过许多山水，其故里究竟是何处，成了萦绕心头的一处伤。因三国演义中未曾提及貂蝉家乡，所以更是有甘肃康乐和临洮、山西忻州、山西米脂等地争抢貂蝉，做“貂蝉故里”。

E. 四大美女的籍贯是现代哪个省市的

1西施，名夷光，春秋战国时期出生于浙江诸暨苎萝村。 2杨贵妃,唐代蒲州永乐人(陕西华阴县人)。 3貂蝉，任姓，小字红昌，出生在并州郡九原县木耳村,三国时期； 4王昭君于公元前52年出生于南郡秭归县宝坪村，今湖北省兴山县昭君村。 西施，名夷光，春秋战国时期出生于浙江诸暨苎萝村。天生丽质。时越国称臣于吴国，越王句践卧薪尝胆，谋复国。在国难当头之际，西施忍辱负重，以身许国，与郑旦一起由越王勾践献给吴王夫差，成为吴王最宠爱的妃子。把吴王迷惑得众叛亲离，无心国事，为句践的东山再起起了掩护的作用。表现了一个爱国女子的高尚思想情操。后吴国终被句践所灭。传说吴被灭后，与范蠡泛舟五湖，不知所终。一直受到后人的怀念。 杨贵妃，名玉环，华阴人，后随家迁至永乐县（今山西芮城）。自小习音律，善歌舞，姿色超群。她原为玄宗第18子寿王之妃，后经大臣推荐，唐玄宗见她有倾城倾国之色，后招入宫做女官，天宝四年封为贵妃，从此杨门一族权贵显赫。天宝十五年安禄山起兵造反，沉迷于酒色歌舞之中的唐玄宗仓皇南逃。途经马嵬坡，大将玄礼和部下认为杨家祸国殃民，怒杀杨国忠，迫使玄宗赐杨玉环自缢。贵妃死时，年38岁。 貂蝉，姓任，小字红昌，出生在并州郡九原县木耳村，15岁被选入宫中，掌管朝臣戴的貂蝉（汉代侍从官员的帽饰）冠，从此更名为貂蝉。汉末宫廷风云骤起，貂蝉出宫被司徒王允收为义女。不久董卓专权。王允利用董、吕好色，遂使貂蝉施“连环计”，终于促使吕布杀了董卓，立下功勋。之后，貂蝉为吕布之妾。白门楼吕布殒命，曹操重演“连环计”于桃园兄弟，遂赐与关羽。貂蝉为不祸及桃园兄弟，“引颈祈斩，”被关羽保护逃出，当了尼姑。曹操得知后抓捕貂蝉，貂蝉毅然扑剑身亡。 王昭君，姓王名嫱，南郡秭归（今湖北省兴山县）人。公元前54年，匈奴呼韩邪单于被他哥哥郅支单于打败，南迁至长城外的光禄塞下，同西汉结好，曾三次进长安入朝，并向汉元帝请求和亲。王昭君听说后请求出塞和亲。她到匈奴后，被封为“宁胡阏氏”（阏氏，音焉支，意思是“王后”），象征她将给匈奴带来和平、安宁和兴旺。后来呼韩邪单于在西汉的支持下控制了匈奴全境，从而使匈奴同汉朝和好达半个世纪。王昭君死后匈奴人民为她修了坟墓，并奉为神仙。 王昭君的历史功绩，不仅仅是她主动出塞和亲，更主要的是她出塞之后，使汉朝与匈奴和好，边塞的烽烟熄灭了50年，增强了汉族与匈奴民族之间的民族团结，是符合汉族和匈奴族人民的利益的。她与她的子女后孙以及姻亲们对胡汉两族人民和睦亲善与团结所作出的非比贡献。因此，她得到历史的好评，元代诗人赵介《题昭君图》诗云：“玉筋嘀红别汉京，天骄含笑拟长城，旁人莫讶腰肢瘦，犹胜嫖姚千万兵）认为王昭君的功劳，不亚于汉朝名将霍去病，王昭君的形象，是中华民族大团结的象征，昭君的故事，成为我国历史上流传不衰的民族团结的佳话。

F. 古代四大美女中，那位出自山西

古代四大美女中，杨玉环和貂蝉出自山西。

1、杨玉环，蒲州永乐人（今山西永济），唐玄宗李隆基的贵妃。杨玉环姿质丰艳，善歌舞，通音律.唐代宫廷音乐家、歌舞家，其音乐才华在历代后妃中鲜见。

2、貂蝉，山西忻州人。是东汉末年司徒王允的歌女，国色天香，有倾国倾城之貌。“闭月”是貂蝉的代称。貂蝉在后花园拜月时，忽然轻风吹来，一块浮云将那皎洁的明月遮住。这时正好王允瞧见。

(6)三国貂蝉美女是哪个省扩展阅读

1、杨玉环于开元七年（719年）农历六月初一生于宦门世家，高祖父杨汪是隋朝的上柱国、吏部尚书，唐初被李世民所杀；父杨玄琰，曾担任过蜀州司户；叔父杨玄璬曾任河南府土曹，杨玉环的童年是在蜀州度过的。

开元十七年，10岁左右的杨玉环因父亲去世，被寄养在洛阳的三叔杨玄璬家。

杨玉环天生丽质，加上优越的教育环境，使她具备有一定的文化修养，性格婉顺，精通音律，擅歌舞，并善弹琵琶。在白居易的《长恨歌》中描述其为：天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。

开元二十二年七月，唐玄宗的女儿咸宜公主在洛阳举行婚礼，杨玉环也应邀参加。咸宜公主之胞弟寿王李瑁对杨玉环一见钟情，唐玄宗在武惠妃的要求下当年就下诏册立她为寿王妃。婚后，两人十分恩爱。

受令出家后，又被唐玄宗李隆基册封为贵妃。天宝十五载（756年），安禄山发动叛乱，随李隆基从延秋门出长安，流亡蜀中，途经马嵬驿，杨玉环于六月十四日（公历7月15日），在马嵬驿死于乱军之中。

2、貂蝉最早出现于《三国演义》前身《三国志平话》中。貂蝉只是她的小名，本姓任，是吕布的原配妻子，两人在家乡失散后流落一方，沦为成为王允的婢女。

王允得知后其身世后心生一计，设家宴款待太师董卓，让貂蝉与董卓见面。王允又设宴招待吕布赴会，让他与原配妻子相会，并承诺改日让他们正式团聚。

之后王允便送貂蝉到董卓家，董卓误以为是王献给自己的厚礼，喜出望外，当晚便共赴云雨之好。吕布得知董卓的行为后，勃然大怒，提剑入堂杀害醉倒的董卓。

在《三国演义》中，貂蝉则是因遭十常侍之乱，避难出宫，为司徒王允收留为歌女。 貂蝉见东汉王朝被奸臣董卓所操纵，在月下焚香祷告上天，愿为主人担忧。恰巧为王允瞧见。于是，王允便将貂蝉收为义女，定下连环美人计，离间董卓与养子吕布的关系。

王允先把貂蝉暗地里许配给吕布，再明着把貂蝉献给董卓做妾。貂蝉嫁给董卓之后对吕布暧昧送情，周旋于父子二人之间。

一日，吕布乘董卓上朝时，入董卓府探望貂蝉，貂蝉和吕布相约来到凤仪亭相会。貂蝉假意对吕布哭诉被董卓霸占之苦，吕布愤怒。

正巧被董卓回府撞见，发怒抢过吕布的方天画戟，直刺吕布，吕布飞身逃走，从此两人互相猜忌，王允便说服吕布，铲除了董卓。从而留下一个“吕布戏貂蝉”的千古传说。

G. 让千万人羡慕的中国古代四大美女之一的貂蝉出生在哪里呢

貂蝉的籍贯有很多说法，包括陕西米脂，山西忻州，河北邯郸永年人。
貂蝉是中国古代四大美女之一，也是其中唯一一位无史料记载仅存在于小说戏剧中的的美女，曾登场于历史小说《三国演义》，民间传说其为山西忻州人，与名将关羽为同乡。也有人真根据实物和史料作出另一个推断，貂蝉极有可能是河北邯郸永年人。西施、杨玉环、王昭君并称中国古代四大美女。在民间传说中她原名任红昌，是山西一村姑，也有人认为吕布部将秦宜禄前妻杜氏（杜秀娘）即是貂蝉。她为了报答义父王允的养育之恩而甘愿献身完成连环计的故事在民间广为流传。
关于貂蝉的出身，民间有这样的说法：其人本姓霍，无名，山西忻州人，与名将关羽为同乡。自幼人才出众，聪敏过人，因而被选入汉宫，任管理宫中头饰、冠冕的女官，故称‘貂蝉’（官名）。
貂蝉的故事：
貂蝉见东汉王朝被奸臣董卓所操纵，在月下焚香祷告上天，愿为主人担忧。恰巧为王允瞧见。于是，王允便将貂蝉收为义女，定下连环美人计，离间董卓与养子吕布的关系。
王允先把貂蝉暗地里许配给吕布为妻，再明着把貂蝉献给董卓做妾。貂蝉嫁给董卓之后对吕布暧昧送情，周旋于父子二人之间。
吕布自董卓收貂蝉入府为妾之后，心怀不满。一日，吕布乘董卓上朝时，入董卓府探望貂蝉，貂蝉和吕布相约来到凤仪亭相会。貂蝉假意对吕布哭诉被董卓霸占之苦，吕布愤怒。正巧被董卓回府撞见，发怒抢过吕布的方天画戟，直刺吕布，吕布飞身逃走，从此两人互相猜忌，王允便说服吕布，铲除了董卓。从而留下一个“吕布戏貂蝉”的千古传说。

H. 貂蝉是甘肃人吗

貂蝉，小说《三国演义》中的虚构人物，史书《三国志》中没有记载。与西施、杨玉环、王昭君并称中国古代四大美女。登场于《三国演义》第8、9、19回。

因为小说《三国演义》影响甚大，传说是貂蝉出生地的有三处：一为甘肃省临洮县，一为陕西省米脂县，一为山西省忻州市。

三处故里出处：
临洮之说源于《三国志平话》，貂蝉向王允自我介绍：贱妾本姓任，家长是吕布，自临洮关相失……；米脂故里说则因陕北谚谣曰：米脂的婆姨绥德的汉。

在元杂剧《锦云堂暗定连环计》中，貂蝉对王允说“您孩儿又是这里人，是忻州木耳村人氏，任昂之女，小字红昌，因汉灵帝刷选宫女，将您孩儿取入宫中，掌貂蝉冠来，因此唤做貂蝉。”忻州民间有云：忻州无好女，定襄无好男，意即自忻州出了貂蝉，定襄出了吕布后，当地风水都被占尽了。

总结：
貂蝉本身就是历史架空人物，故根本没有籍贯地点可查。

I. 中国古代四大美女，据说貂蝉和杨贵妃都是四川人

貂蝉，中国古代四大美人之一，古籍上虽没有记载，但文学作品中多有描述，为汉末三国纷争中重要人物之一。罗贯中的《三国演义》对貂蝉作了进一步的描写和刻划，影响颇大，民间传说尤为动人，成为家喻户晓、妇孺皆知的“人中杰”、“女中英”。貂蝉本姓任，名红昌。15岁被选人宫中因为自幼人才出众，聪敏过人，因而被选入汉宫，任管理宫中头饰、冠冕的女官，故称‘貂蝉’官。（从此更名为貂蝉）汉末宫廷风云骤起因遭十常侍之乱，避难出宫，貂蝉出宫被司徒王允收为义女。
史料考证比较可信的说法是山西并州郡九原县木耳村人。

据唐朝钦定的《全唐文》、明朝的《永乐大典》等史书记载及容县民间传说记录，杨贵妃生于唐朝（公元719年），原名叫杨玉环，出生于广西玉林市容县十里乡杨外村。
杨贵妃的父亲叫杨维，是辛里墟羊皮村人，母亲为广东人氏。据史书记载，叶母怀孕十三个月才生育，玉环出生时异香满室，三日后眼睛还未展开。叶母夜里梦见一位神仙用手拭拂，第二天玉环的眼睛才张开。她的眼眸像点漆一般黑亮，她的肌肤像白玉一样滋润，姿态绝伦无双。

后来，也就是开元年间，后军都督杨康见到了小玉环，便带着许多金银财宝去求玉环父母，让他养育玉环。玉环非常聪慧，杨康教她学习书史音律，没有不通晓的，所以被看成掌上明珠。长史杨元琰恰巧来容州视察，听说杨康养了个非常聪明美丽的女孩，就以数倍的金银财宝求为养女。杨康官小，无奈中只好同意了。后来，杨琰带杨玉环回四川，从宫廷请人来教玉环唱歌，并于玉环十四岁时送她入寿王宫，成了唐玄宗第十八儿子李瑁的王妃。在后来被唐玄宗抢走。

J. 貂蝉属于哪个族的人

1、貂蝉属于汉族人。
2、人物简介
貂蝉是中国古代四大美女之一，也是其中唯一一位无史料记载仅存在于小说戏剧中的的美女，曾登场于历史小说《三国演义》，民间传说其为山西忻州人，与名将关羽为同乡。也有人真根据实物和史料作出另一个推断，貂蝉极有可能是河北邯郸永年人。西施、杨玉环、王昭君并称中国古代四大美女。在民间传说中她原名任红昌，是山西一村姑，也有人认为吕布部将秦宜禄前妻杜氏（杜秀娘）即是貂蝉。她为了报答义父王允的养育之恩而甘愿献身完成连环计的故事在民间广为流传。
3、人物成就
连环计杀董卓。连环计虽然是王允的绝妙策划，但真正的实施者是貂蝉。在《三国演义》之中，董卓祸乱朝纲，残忍暴戾，滥杀无辜，百姓深受其害。而群臣皆岌岌自危，即便枭雄曹操亦是行刺失败而亡命天涯。由于貂蝉的出现，才有了王司徒巧施连环计的佳话，才有了吕奉先大闹凤仪亭的风波，才有了凶横无忌权倾一时的董卓宫门前的被戮，才有了武功盖世吕布的白门楼上的殒命。