美女灌云哪里人

❶ 灌云是个小县城，但是为什么被很多人认为是神一样的存在

因为灌云县的自然风光特别美，名胜古迹也比较多，有山有水。它位于着名旅游城市连云港的南部，是一个非常小的县城，但是政府却要求在这里建了一个机场，把连云港这个旅游胜地跟地球村紧密地联系在了一起。全县是以大伊山风景区为龙头，再以潮河湾生态旅游跟潮河口海滨旅游区为节点组成一个整体，让四面八方来的游客体验到目不暇接的自然美景。

❷ 灌云人的人品怎么样

这不是真的，其实灌云人的人品很好的，那些只是过去几十年的事。那时候教育不普及，好多的文盲，现在不同了，教育提高了，人们的素质也高了，待人的态度也很好，而且灌云人也很好客。很爱帮助人，如果你在灌云遇到困难，灌云人会毫不犹豫的帮助你。你到灌云不会感到陌生，因为每个灌云人都有和蔼的面容……

❸ 女演员孙妙溪简介

孙若溪 编辑词条
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孙若溪(1901~1962)原名明春，灌云县侍庄乡朱胥村人。

基本信息
出生地
灌云县侍庄乡朱胥村
去世时间
1962

出生时间
1901
本    名
孙若溪
目录
1孙若溪
2主要事迹
折叠编辑本段孙若溪
清光绪二十七年(1901)九月出生于地主家庭。9岁入私塾读书。自幼天资聪敏，记忆力强，性喜顽皮好动。10年私塾读了很多古书，学会了写古文章，练了一手好毛笔字，颇受塾师称赞。20岁入邻村的新民小学，因与教师发生口角，只读了一学期即弃学回家。后经人介绍到大伊山灌云县第二高等小学，当年级语文教员。不久，又考入设于海州的江苏省立第十一中学，民国15年(1926)。翌年4月12日，国民党当局在上海对共产党人、革命群众进行了血腥镇压，孙若溪等进步青年，对国民党的行径大失所望，思想陷入彷徨境地。不久，孙氏家族发生了一场官司，被孙若溪轻易打赢，孙氏家族觉察了人才的重要，遂召开家族会议，决定集资让孙若溪读大学。于是，孙若溪得以继续读书，考入上海吴淞的中国公学。在上海接受了马列主义学说，并参加了革命斗争，于当年10月由李奭介绍加入了中国共产党。

折叠编辑本段主要事迹
孙若溪在中国公学只读了2年，就因经济困难，成了学校的挂名学生。在此期间，他一边读书，一边从事革命活动。在党组织遭受破坏后，于民国20年担任了吴淞区委宣传委员，和地下党员张琼英共同开展工作，民国22年在组织"四·一二"纪念活动中让叛徒龙登云认出，被当局逮捕，关押在苏州监狱，后因法院对叛徒揭发孙若溪为"红军团长"的"罪名"查不出证据，被宣布无罪释放。

孙若溪出狱后，即失去了党的组织关系，只得靠做临时工开展活动。后因领导大栈工人为要求增加工资斗争，临时工也被大栈老板停止了，只得以卖雪花膏和卖油条为生。民国23年，因母亲去世返乡，见家乡形势较稳定，决定留下，并创办孙家渡小学，自任校长。民国26年，又考入了江苏省国民党区长训练班。孙若溪从训练班回来后，就积极开展了抗日救亡宣传、组织活动，以灌云、东海两县交界地陡沟为活动中心，广泛开展抗日民主统一战线工作。成立东海二区青年救国团，并通过这些组织，把本地区的抗日青年组织起来，分期进行训练。民国27年6月，孙若溪和其他一起在陡沟的东圩小学召开了一次联络抗日的政治研究会(后改为政训研究会)。这是一次抗日救亡组织动员会议，为广泛开展抗日救亡活动，培训了骨干力量。不久，孙若溪又筹办组织了教导队。教导队被迫解散后，又在三五村办战时中学，自任校长兼教务主任。翌年3月，因日军侵入灌云，战时中学停办。

八路军陇海南进支队第3团建立后，孙若溪任统战参谋。当时国民党沭阳县长夏铸禹视"3团"为眼中钉，制造了"汤沟事变"，杀害了团长汤曙红，孙若溪也被捕。国民党一天几次把他拉出来要枪毙，后经吴月波、李奇松等地方士绅说话才保释出来。获释后，孙若溪除继续开展统战工作外，还组织青年读书会，办油印《实话报》。

民国31年底，孙若溪由泗阳调回灌云，任朱埝区长兼武装大队长。这时，他经上级批准，在敌占区大搞安清帮活动，他排行大字辈，对敌伪据点班排以上军官大收徒弟，向他递学生帖的有近千人。这对当时的统战工作和情报工作起到了很大作用。民国33年，党组织恢复了他在上海中国公学读书时的党籍。

日本投降后，孙若溪随淮海联合中学北撤山东。民国37年任淮海区中级人民法院副院长，后任苏北人民法院副院长。苏南苏北合并后，任南京市中级人民法院副院长。1956年，调任江苏省高级人民法院副院长，1959年调任淮阴师范专科学校校长。1962年3月逝世。

❹ 灌云有哪些名人啊

我到过江苏省灌云县县城伊山镇和位于新浦南城南、灌云县北部的坂浦镇，也登过灌云境内最大的山脉——当地人谓之“大（音代）伊山”。有关灌云的名人，楼上提供的《灌云吧》“灌云名人录”已说的比较详尽，无需重复。我这里要补充的有两位：一位是“灌云名人录”里没有的一位——商代赫赫有名的伊尹；另一位是楼主要求的楚汉时期的名人——钟离昧。

▲商——伊尹
位于灌云县城东部的伊芦山是商代大臣伊尹晚年结庐退隐的地方。
伊尹，名挚，是有莘氏在桑树林拾到的弃儿，因其养母住在伊水边上，所以以水为氏。虽然伊尹身材短小，面庞不出众，但足智多谋，聪明异常，志向远大，当时夏王桀暴虐残忍，滥用民力，鱼肉百姓，田地荒芜，民不聊生 。伊尹看出夏朝气数已尽，于是用自己高超的烹调手艺，接近商汤劝他高举义旗取夏桀之位而代之。商汤和伊尹相谈后，顿觉相见恨晚，当即命伊尹为“阿衡”（宰相），在商汤和伊尹的经营下，商汤的力量开始壮大，想进攻夏桀。伊尹建议商汤停止向夏桀进贡，看夏桀如何动作，以探测夏桀的实力。夏桀果然非常愤怒，徵调九夷的兵力，要来伐商。伊尹当即劝商汤说：夏桀还能调动兵力，我们伐他的时机还未成熟。于是，商汤又向夏桀进贡。当伊尹看到时机成熟时，又一次停止向夏桀进贡，但因为夏桀的暴行，这次，他未能调动军队了，于是伊尹就向商汤建议起兵。
商汤很快就打败了夏桀的军队，把夏桀流放到南巢，夏王朝从此灭亡，诸侯一举拥戴贤德的商汤为“天子”建立“商朝”。
商汤和伊尹紧密合作，励精图治，爱护百姓。受到百姓的爱戴。商汤逝世后，伊尹辅佐他的后代，直至商汤的孙子太甲为商王时，太甲暴虐乱德。三年以后，伊尹把太甲放逐到桐宫，亲自摄政，接受诸侯的朝拜。帝太甲在桐工住了三年后，悔过自责，改恶从善，于是伊尹把太甲接出来，还政给他，自己告老还乡，隐居在今灌云县城东部的伊芦山。太甲返位后，发扬商汤的德政，勤俭爱民，史诸侯归附，社会安宁。
伊尹逝世后，帝沃丁（太甲的儿子）以天子之礼葬之。
注：以上是摘自《史记》，有一疑点是：太甲还政后，为何伊尹要立刻告老欢乡，他真的放心太甲能变好吗 ? 恐怕，是太甲逼他走的把 ?

▲钟离昧(?一前200年)
汉朐县伊芦乡(今灌云县伊芦乡)人。楚汉相争时，钟离昧为楚王项羽大将，素与韩信交情不错。汉高祖四年(前203年)被汉军围困于荥阳东，项羽往救，汉军退走。项羽乘胜追击，切断了汉军粮道，汉军被困求和，项王不许，陈平向汉王献计说：项王的忠臣，只有亚父、钟离昧、龙且、周殷几个人，如果你能用万金买通说客，去离间他们的君臣关系，再出兵攻打，项王必败。汉王遂用此计。项王果然对忠臣疑忌，致使忠臣纷纷离去，只有钟离昧还追随项王。项王败死后，钟离昧投奔韩信。汉王忌恨钟离味，就诏令韩信把钟离昧逮捕，韩信不从。汉王又用陈平计策，假称到云梦去狩猎，要求诸侯到陈地集合。韩信有顾虑。有人劝他说：你把钟离昧杀了，带他的头颅去见汉王，保你无事。韩信与钟离昧商量此事，钟离昧说：汉王已经知道你要谋反，不敢来攻你，就是因为我们在一起。如果你把我杀了，去见汉王，你也回不来了。韩信不听他的劝告，钟离昧大骂韩信说：“公非长者。”并说：“吾今日死，公亦随手亡。”随即自刎。韩信便带着他的头颅去拜见汉王，结果被汉王绑了起来，带回朝廷。

❺ 灌云人结婚瞧亲女方家都去哪些人

二天有“瞧亲”的风俗,会有女方的弟弟或其他亲属(就是送亲的人)到男方家看看...现在沭阳人在各个方面都是很开放的。想啥时候结婚就啥时候结婚。

❻ 灌云的彩礼究竟有多高，为何连云港的人都不敢娶

其实这句话有点夸张了，每个地方都有那么一些老鼠屎，非得把彩礼往高了要，坏了风气。其实绝大部分的灌云人在对彩礼的要求上都不算过分。而且灌云这边有一个习俗，不论彩礼给多少，最后都得由新娘带回男方，给小两口用。只有遇到那种不讲理的女方人，提出很高要求的彩礼，要个二十三十万的，那不仅是连云港的人不敢娶，北京上海人也不敢娶了。

不过现在这个社会，结婚是两个人的事，高价彩礼什么的，如果真出现了，也需要两个人去主动沟通，不要一昧只听双方父母的话。不然再好的姻缘，到最后都有可能被拆散的。