1. 李家女姑村的介绍
李家女姑村位于山东省青岛市城阳区流亭街道,据李氏族谱记载:李氏祖籍莱阳,后迁居即墨城东大村。明末,一世族李中诚迁居南城阳村,繁衍三代。公元 1650年—1675年间,李氏四世祖风明、风起等兄弟四人,率眷属迁居女姑。后因李姓门户大,称李家女姑村。村庄南接港东村,北毗邱家女姑,东靠胶济铁路线,西临胶州湾。双元元路贯村而过,域内公路纵横,四通八达。全村李姓最多,依次为王姓、牛姓、杨姓、蓝姓等。2002年全村1174户,3443人,耕地400亩。
2. 大荔县苏村镇堡子村六组刘婷女家在什么地方
回答
大荔县苏村镇堡子村六组刘婷女家在17号的。
3. 美女貂禅是邯郸永年人么 貂禅里什么时间改做貂禅村的
河北邯郸发现美女貂蝉文物 美女可能是永年人
罗贯中在小说《三国演义》里,把她描述成一个风华绝代、倾国倾城的美女。她的美貌与才智,甚至让整个三国时代的天下英雄失魂落魄。而关于她的真实身份,至今众说纷纭,尚无定论。最近,一项有趣的发现,令专家大胆推测:
貂蝉,被称为中国古代“四大美女”之一。那么貂
蝉是否真有其人,何许人也?最近,在邯郸曲周、永年先后发现的一件宋代石刻和一盒唐代墓志,均记载有“貂蝉里”、“貂蝉村”的重要地名。这两件碑刻墓志的发现说明,我国历史上的美女貂蝉,似乎与这里有着某种直接关系,市博物馆馆长、研究员郝良真作出一项大胆的推测,或许貂蝉就是咱们邯郸永年人。
翻阅查考正史,并无貂蝉其人的任何记载。郝良真馆长向记者介绍说,元代着名剧作家关汉卿在他的一个剧本里说貂蝉姓任,名红昌。而学者梁章钜在《小栖霞说稗》中则肯定“是蝉固实有其人”。另有学者孟繁仁先生也曾经考证:“貂蝉,姓任,小字红昌,出生在并州郡九原县木耳村,15岁被选入宫中,掌管朝臣戴的貂蝉(汉代侍从官员的帽饰)冠,从此更名为貂蝉。汉末宫廷风云骤起,貂蝉出宫被司徒王允收为义女。不久董卓专权。王允利用董、吕好色,遂利用貂蝉‘施连环计’,终于促使吕布杀了董卓,立下功勋。之后,貂蝉为吕布之妾。白门楼吕布殒命,曹操重演‘连环计’于桃园兄弟,遂赐与关羽。貂蝉为不祸及桃园兄弟,‘引颈祈斩’,被关羽保护逃出,当了尼姑。曹操得知后抓捕貂蝉,貂蝉毅然扑剑身亡。”
中国《三国演义》学会理事、四川省行政学院胡邦炜认为,在有些稗官野史中称貂蝉乃关羽之妾,封建社会妇女的社会地位和貂蝉自身“侍妾”的地位决定正史不可能有详载。中国人民大学孙家洲先生认为,在《吕布传》里,的确记载了吕布与董卓侍女有染的史实。由此可知,貂蝉这个人物也可能不是杜撰出来,而是史来有之。
貂蝉故里今何在?据了解目前也是众说不一。有说是甘肃临洮人,也有说是陕西米脂人,还有说是山西忻州人。据《北京青年报》报道,1971年在成都北郊曾发现了貂蝉墓葬。如果报道属实,历史上应该有貂蝉其人。但也不能排除当时就有同名同姓女子存在的可能性。在此之后,在考古发现上还从来没有新的有关貂蝉史迹的报道。今年4月初,市博物馆馆长、研究员郝良真在邯郸冀南古玩市场一家古物商店内,发现了永年县出土的一盒唐代墓志和一件八棱形宋代石刻。据店主介绍,宋代石刻出土于曲周县已有几年时间,最近才从老乡家里收购上来,这之后不久,在永年县又发现了这盒唐代墓志。征得店主的同意,专家制作了唐志、石刻的铭文拓片,其中唐代“貂蝉里”、宋代“貂蝉村”的地名便跃然纸上。
专家初步观察,这件八棱形宋代石刻或是一件经幢,或是一个石头香炉的底座。高60厘米,重约半吨,竖刻文字41行,每行文字不等,约有千字左右。石刻下部还刻有兽猴及舞人等图案,十分珍贵。在这件石刻文字中,刻有“大宋国州广平郡鸡泽县敦教乡”,“乾兴元年(1022)八月一日戊戌时立”云云,其中还有“永年县貂蝉村木匠都料马谊”等修建庙宇工匠的名字。这件石刻虽然没有出土在永年县,但它却记载了永年县貂蝉村的地名。
无独有偶,在永年县出土的唐志志盖书“董太墓志”四字,四周细刻四神兽等花纹。志长39厘米,宽40厘米,竖排18行字,每行刻26字,去掉空字,共计458字。志铭中有“永年貂蝉里”的字样。据店主介绍,唐志出土地点是永年县讲武乡讲武村南的河边。从文物普查情况来看,这一带应是汉代广年县治的所在地,到隋唐时期广年县称谓永年县,县治迁驻今广平府故城,建国后永年县治迁往今临洺关。
可见,出土的唐代墓志和宋代石刻均记载有貂蝉村地名,唐代称为“貂蝉里”,宋代称为“貂蝉村”,唐代的村级组织称里,到宋代则称村了,这仅仅是字面的变化。为此,郝良真馆长查了明代以来的《广平府志》和《永年县志》等地方志书,均找不到貂蝉村的任何记载,而在唐宋时期的几百年中,永年确实有貂蝉村的地名存在。这个貂蝉村是怎么消失的呢?若按墓志所言,从它出土在今河边地理条件分析,张府君墓当时埋葬在村北的一块平原上,而今天这个村庄则正处在
河的河道中。由此可见,永年历史上的貂蝉村极有可能是因为河泛滥引起自然改道而冲毁的。有墓志实物为证,唐宋时期永年有貂蝉村是毫无疑义的。
郝良真馆长对记者说,根据最近发现的唐志和宋刻记载,虽然不敢肯定历史上的貂蝉就是邯郸永年人,但在唐宋两个朝代永年都存在有貂蝉村,这其中说明貂蝉必然和永年有某种缘由。因为一个地名的出现绝非偶然现象,它或与这里的地理条件有关,或与重要人物活动有关,或与政治活动、战争、战役有关,或与自然灾害有关。每一个地名的形成都有它的历史、文化背景和特定含义。有了这两件实物证据,我们就可以提出中国历史上“四大美女”之一貂蝉,很有可能就是邯郸永年人。
郝馆长认为,应该进一步挖掘历史上貂蝉这一文化资源,从而丰富以广平府为中心的文化旅游的内涵,形成以广平府为中心,联系弘济桥、滏阳河西八闸、毛遂墓、武禹襄和杨露禅故居,再加上貂蝉故里等景点资源,认真打造广府文化旅游的亮点,此不失为开发永年旅游业的一大举措。
4. “女人赚钱养家,男人貌美如花”的是云南的哪一个村子
云南是我国的旅游大省,有许多值得前去旅游的地方,最熟为人知的就是大理、丽江、昆明、香格里拉等旅游城市了,其中我最钟爱的城市就是丽江了,所以丽江的那座古城成为了我人生中第一次远行的目的地。
5. 女朋友家是农村的怎么办
建议不要找农村的,这是我的故事。
说婆媳关系怎么难处,将来结婚不要和婆婆住在一起。一开始我很耐心的说:“放心吧,以后结婚了我父母不会跟我们住在一起的。”后来话说多了,最近她说:“我跟你讲,以后结婚我们家小孩不要你妈妈带”。
我当时就不开心了:“不让我妈带让谁带啊?以后我们自己上班都自顾不暇。”她说:“自己学着带,我们自己累一点,不要婆婆带。”听完她的话我就一脑子,讲真的,和她相处的一年中,我父母还没见过她呢,现在还跟我说这种话,真气人!你要说我父母对她不好,她说这些话情有可原,现在还没见过面呢。
而且每次爸妈打电话都问我和女朋友怎么样?下次带来家,我们给她买买衣服呀。这就是农村女友给我带来的伤害,真的不建议找农村女友。
6. 中国古代史上哪个地方的美女最多,都出过哪些有名的美女
山西是中华民族的发祥地之一,历史悠久,人文荟萃,除了拥有丰厚的历史文化遗产,地处黄河一侧的山西还孕育出了许多倾国倾城的美女。
每次提到美女高产地,大家说的无非就是江南一带,苏杭、川渝、东北等等……但其实在古代,山西有许多出名的美女,杨贵妃,貂蝉,武则天,慈禧等全是山西人。
还有武则天,我国历史上第一个女皇帝,女皇的美貌自不用说,她也是山西文水人。
为什么山西会出这么多倾国倾城级别的美女呢?山西大同曾是北朝旧都,无数各地美女曾汇聚于此。而山西以前处在少数民族和汉族的交界地带,混血人种多,后代自然更加貌美。且身处北方的山西女孩不像南方的女生那么娇小玲珑,个子普遍较高,身材也更加匀称。
并且,由于山西人低调、保守,不擅长自夸,走出外地闯荡的美女相比而言较少。且经济欠发达,人们对之的关注度与讨论度自然比较低。
7. 安家落户美人村猜生肖是什么
安家落户美人村猜生肖是羊,问题在于美字,中国象形文字羊大为美。十二生肖,又叫属相,是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物,十二生肖的起源与动物崇拜有关。据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知,先秦时期即有比较完整的生肖系统存在。最早记载与现代相同的十二生肖的传世文献是东汉王充的《论衡》。
8. 贵州桐梓狮溪快手网红亮亮女神经她家在狮溪镇什么地方在哪个村哪个组
狮溪镇狮溪村春颠平组山塘什么
9. 我这算不算姑肉还家 我和我女朋友的妈妈是一个姓氏也是一个村庄的,我得喊她妈妈喊老姑奶奶,喊她得喊表
过去姨家表兄妹可以结婚,又说姑肉不还家,姑的女儿不能嫁回舅家去,但舅的女儿可以嫁到姑家去。这说明在亲戚中姨的关系最
疏远,疏远得子女可以自由结婚。而姑比姨亲,子女婚姻是有限制的。但从血缘上看,姑家、舅家、姨家表兄妹跟堂兄妹的血缘关系其实是一样的,都是三代以内旁
系血亲,是现行法律禁止婚姻的范畴。
所谓三代内的旁系血亲,是指从自己上溯至同一血缘的亲属,再向下数三代。
例如,计算男方本人同表妹属于第几代旁系血亲,可先由个人经过母亲上溯至与表妹同一个血缘的外祖父母。外祖父母为第一代,向下数至表妹的母亲,即本人的姨母,为第二代,再向下数至表妹,为第三代。
不了解你的实际情况,自己算一下吧。
10. 姑女还家是个什么习俗, 我喜欢上一个女的 她妈妈是我们村和我家一个姓氏的, 我家和他家没血缘关系,
现在没有那么多规矩了,也就是说同姓之间不通婚,那是我们上代上代的想法了,我爸妈那么那代就没有那么多规矩了。还有什么姑女还家啊,只要你们彼此相爱就好了,我们村里好多人都互相通婚,不一样过得很幸福。