大美女嫁高淳哪里

1. 高淳婚介所在哪

当代社会无论城乡单身群体都很大。但男大当婚，女大当嫁，到了婚恋年龄，每个人都该收获幸福的婚姻。可是有一些情况，我们无法自己遇到合适的姻缘，那么借助婚介所红娘老师的帮忙不啻是一条非常重要的途径；
如果您产生了通过婚介所来寻找对象的想法，您就要留心来选择一家在当地开办时间久，信誉好，且收费适中，性价比较高的大型品牌婚介所。在与相关婚介所红娘老师进行沟通了解后，登记成为会员。记住：与您沟通的红娘老师的个体素质是很重要的；
成为会员后，就开始物色适合的对象，约定时间促成第一次约见，双方见面后沟通及反馈，是否继续见面相处。如若第一个约见未成功，不要急，可继续安排第二位，第三位人选......
一般3个月至一年的时间是在婚介所找对象的大众平均时间周期。一年时间内，如果没有特别的要求基本够用了；
安徽爱之桥婚恋中心资深红娘余帆老师在此特别指出：打铁还需自身硬。只要您基本条件具备，能知己知彼，要求不过于苛刻，更注重精神内涵品格，保持平稳的心态，抓大放小，灵活把握，那么在不断约见的过程中，相信美满或较为美满的姻缘应会到来。反之若是自己缺乏自知之明，盲目攀比，过于物质化，怨天尤人，或自暴自弃，那么婚介所的红娘再怎么努力为您张罗，也只能算白搭或效果甚微。希望大家都能记取这点，并共同努力来缔造幸福美满的姻缘。

2. 高淳在哪里

高淳县位于江苏省西南端，东部和北部分别与溧阳、溧水毗邻，西南面与安徽省的当涂、宣州和郎溪三县（区）接壤。全县总面积802平方公里，辖1个省级经济开发区、8个镇（1个街道）、139个行政村，总人口42.5万。境内西部为水网圩区，东部为丘陵山区，全境为固城湖、石臼湖和水阳江环抱，是首批“国家级生态示范区”。陆路直上宁高高速，距南京禄口国际机场45公里，宁望一级公路、芜太公路直达宁杭高速；水路西进长江黄金水道，东连太湖苏南水网，区位特点十分鲜明。2007年上半年实现地区生产总值66.6亿元，增长22%；财政收入8.52亿元，增长46.6%，其中地方一般预算收入3.86亿元，增长31.4%；全社会固定资产投资40.65亿元，增长29.6%，其中工业投入28.04亿元，增长35.3%；农民人均现金收入5076元，增长28.6%。
高淳历史悠久，文化底蕴深厚。境内薛城遗址展示了6000多年前的人类文明，古固城遗址是春秋吴濑渚邑所在地，比古金陵邑还早208年；伍子胥率部开凿的胥河是我国乃至世界上最早的并仍在发挥航运作用的人工运河；打水浒、叠罗汉等民间武术长盛不衰，被评为“全国武术之乡”；蚌仙舞、目连戏等传统民间歌舞源远流长，源于西周的傩舞“跳五猖”被列入联合国教科文组织目录；高淳方言具有盛唐遗韵，为国内唯一现存的古吴语方言。清干隆皇帝下江南时，赐予高淳“江南圣地”的美誉。
近年来，高淳县紧紧围绕“工业强县、生态立县、特色兴县”发展战略和“工业强县、湖滨新区、边贸中心”发展定位，认真贯彻落实科学发展观，加快建设特色高淳，致力打造外源内生的产业特色、滨湖透绿的城市特色、蓝天碧水的生态特色、吴风楚韵的人文特色，走出了一条符合自身实际、具有鲜明特色的发展路子，2005年以来连续两次跻身“全国百强县”行列。工业经济培育形成了机械电子、新型材料、绿色食品三大主导产业，拥有中国制造企业500强红太阳集团、全国陶瓷行业出口创汇大户高淳陶瓷等2家上市公司。生态农业做成品牌，是省生态农业先进县、省无公害农产品水产品整体推进试点县、省市重点水产品生产基地和绿色食品生产区,形成了固城湖牌水产品、淳青牌茶叶、云溪牌香鹅、固城湖牌双低油及食用菌、榨菜、早园竹、水生蔬菜“八大”主导产业及产品。建筑、造船水运、水产业三大特色经济蓬勃发展，高淳是江苏省“建筑之乡”，全县拥有国家一级资质企业10家，4.5万多建筑大军；造船水运业享有“中华民间造船水运第一县”美称，目前全县在运船舶1073艘155.7万吨位，其中造船水运专业村武家嘴村连续12届被评为“金陵首富村”；水产业，“固城湖”螃蟹拥有省内第一家国家级中华绒螯蟹原种场、全国第一个螃蟹生态养殖标准、全省惟一的国家级中华绒螯蟹标准化生产综合示范区、全国第一张有机螃蟹认证证书等“四个第一”的美誉，去年全县螃蟹生态养殖规模达21万亩，产值达6.8亿元。边界贸易发达，拥有全国最大的螃蟹专业批发市场——高淳水产批发市场等五大专业市场和皖南腹地100万消费群体，初步构建了区域性商贸流通中心，是江苏省商贸十强县（市）。生态、文化旅游特色鲜明，拥有高淳老街3A级景区和游子山、瑶池山庄等4个2A级景区。

3. 高淳哪里最好玩

高淳银林山庄啊！吃喝玩乐！一条龙服务，还可以品尝到农家小厨娘烧制的地地道道的农家菜，像这天气，可以竹林掼蛋 傍晚还可以林中散步，享受着原生态大自然的气息！

4. 双女坟的历史传说

双女坟位于南京市高淳区城东南约15公里的固城镇花山附近的蒋山李家村。墓中两位姑娘与韩国才子崔致远的奇遇，在中韩文坛上流传着一段千古佳话。据传，墓中长眠的两名才貌出众的少女，一说是当地富豪张氏二女，因婚姻不能遂愿，姐妹双双含恨自尽；一说是招贤驿丞的二女，遇暴不屈，殉节而亡。死后同葬一墓，人称“双女坟”。唐乾符年间，溧水县尉（高淳、溧水时为一县）崔致远（今韩国人），巡查来到花山，下榻在招贤馆，得知前岗有古迹双女坟，便前去凭吊。风流倜傥的少年尉官，面对旷野孤冢，遐想联翩，不禁贸然地用戏谑的口吻，题诗墓门：“谁家二女此遗坟，寂寂泉扃几怨春。形影空留溪畔月，姓名难问冢头尘。芳情倘许通幽梦，永夜何妨慰旅人。孤馆若逢云雨会，与君继赋洛川神。”正所谓“日有所思，夜有所梦”。是夜，果梦二女翩翩而至，感谢书生题诗寄情。书生不胜欣喜，遂捧出佳肴美酒，邀其痛饮畅叙。席间诗来词往，互吐爱慕之心。至情深意密时，才子佳人同枕共衾，喜结连理。一梦醒来，竟是人鬼相恋成婚，崔尉颇感惊异，遂作长诗《双女坟》追记梦中情景。由于梦境真切，相思难尽，后又继作《仙女红袋》聊以自慰，为中韩两国文坛所传颂。
崔致远与双女的交往奇遇
唐朝，在南京溧水南110里，也就是在离现在高淳区淳溪街道约30里的地方，在宁国驿道上建有一驿站，称招贤驿。驿内的客舍叫招贤馆。《双女坟记》记载了崔致远夜宿招贤馆与女鬼交往的概况。这一个类似神话，类似《聊斋志异》的传奇故事，反映在中国的地方志书中，也记载在李应洙《朝鲜文学史》和韩国《太平通载》卷68中，题为《双女坟》、《仙女红袋》，文中采用人与鬼吟诗对答的表现手法，情真意切地叙述了双女的故事，有很强的感染力。
约在唐乾符二年，即公元875年的一天，崔志远来到这一驿站。发现不远处有座古坟，依山傍水，绿草茵茵，于是便“询其事迹，莫有知者”。后来经过仔细打听，才知是双女坟，墓中葬着两个因不满父母包办婚姻而死的姊妹。崔致远是位感情非常丰富的诗人，知道后感慨万千，诗兴顿起，就在墓门赋诗一首：“谁家二女此遗坟，寂寂泉扃几怨春。形影空留溪畔月，姓名难问冢头尘。芳情倘许通幽梦，永夜何妨慰旅人。孤馆若逢云雨合，与君继赋洛川神。”题罢回到招贤馆。真是“日有所思，夜有所梦”。当夜，果然做了美梦。先见一个丫鬟模样的美女手提两只红袋袅袅而来，说“我家姑娘感谢相公赠诗，为此特作和加以报答。”
崔致远打开第一诗袋，是大小姐八娘子奉酬秀才的，其词曰：“幽魂离恨寄孤坟，桃脸柳眉犹带春。驾鹤难寻三岛路，凤钗空堕九泉尘。当时在世长羞客，今日含娇未识人。深愧诗词知妾意，一回延首一伤神。”
接着看第二袋，是二小姐九娘子的，其词曰：“往来谁顾路旁坟，鸾镜怨衾总惹尘。一生一死天上命，花开花落世间春。每夸秦女能抛俗，不学任姬爱媚人。欲见襄王云雨梦，千思万忆损精神。”又书于后幅曰：“莫怪藏姓名，孤魂畏俗人，欲将心事说，能许暂相见？”
崔致远阅读“芳词”后，颇有喜色，更为二女魂的诗才所倾倒，便邀请二女魂前来相会。那天晚上，崔致远正在恍惚入梦之际，一股香气袭来。二女姿容绰约，翩翩而至。正似一双明月，两朵瑞莲。崔尉不胜欣喜，遂捧出佳肴美酒，邀其痛饮畅叙。席间诗来词往，酒酣耳热，互吐爱慕之心。至情深意笃时，才子佳人同枕共衾，喜结连理。
崔致远后来写的《双女坟》、《仙女红袋》记述了那天晚上“宴语至晓”情感交流的具体经过。直至“宴语至晓”，垂泪而别。
二女对崔致远唯一的告别辞是：“倘或他时，重经此处，修扫荒冢。”言毕即灭。
第二天，致远再次来到双女坟旁，彷惶啸咏，感叹尤甚，作长歌《双女坟》：“草暗尘昏双女坟，古来名迹竞谁闻；唯伤广野千秋月，空锁巫山两片云。自恨雄才为远吏，偶来孤馆寻幽邃；戏将词句向门题，感得仙姿侵夜至。红锦袖，紫罗裙，坐来兰麝逼人薰；翠眉丹颊皆超俗，饮态诗情又出群。对残花，倾美酒，双双妙舞呈纤手；狂心已乱不知羞，芳意试看相许否。美人颜色久低迷，半含笑态半含啼；面热自然心似火，脸红宁假醉如泥。歌艳词，打欢合，芳宵良会应前定；才闻谢女启清谈，又见班姬抽雅咏。情深意密始求亲，正是艳阳桃李辰；明月倍添衾枕恩，香风偏惹绮罗身。绮罗身，衾枕恩，幽欢未已离愁至；数声余歌断孤魂，一点残灯照双泪。晓天鸾鹤各西东，独坐思量疑梦中；沉思疑梦又非梦，愁对朝云归碧空。马长嘶，望行路，狂生犹再寻遗墓；不逢罗袜步芳尘，但见花枝泣朝露。肠欲断，首频回，泉户寂寥谁为开？顿辔望时无限泪，垂鞭吟处有余哀。暮春风，暮春日，柳花撩乱迎风疾；常将旅思怨韶光，况是离情念芳质。人间事，愁杀人，始闻达路又迷津；草没铜台千古恨，花开金谷一朝春。阮肇刘晨是凡物，秦王汉帝非仙骨；当时嘉会杳难追，后代遗名徒可悲。悠然来，忽然去，是知风雨无常主；我来此地逢双女，遥似襄王梦云雨。大丈夫，大丈夫，壮志须除儿女恨，莫将心事恋妖狐！”
崔致远继而又作充满诗情画意的长文《仙女红袋》，聊以自慰。
任溧水县尉期间，包括做这个美梦之时，是崔致远生平中展示才华的最美好时光之一。

5. 流水的长江，铁打的女人，《长江图》到底在讲什么

《长江图》向我们讲述了两个人在时空交错的情况下相遇、相知、相恋的故事，这部电影还为我们展现了长江这几十年来的发展与变化。长江和黄河自古以来都被称为华夏民主的母亲河，在中国历史有着很深的地位，因为这里是我们民主文化的发源地，是一切文明的起源。导演杨超为了拍摄这一部电影花了十年的时间去准备，最后为我们呈现了一部魔幻唯美的艺术片《长江图》。

影片通过时间的变化展现了长江的变化。这部影片更像是民族史诗的电影，不像是讲述唯美爱情的艺术片。这部影片还暗示这一些人性的变化，人类从内心平静再到内心充满利益，自此开始破化大自然，破坏长江的生态系统，让很多的动物无处生存，甚至走向灭绝的道路。

6. 求南京高淳俗语

钢丝差（自行车）；
将差武（楼梯）；
毛踏卡（摩特车）；

作者： 高淳男孩 2008-8-27 18:31 回复此发言

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5 回复：一起来讲高淳话
抛玉引玉~物以类聚

不过楼主再换几块玉噻~

作者： 缣络 2008-8-29 00:35 回复此发言

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6 回复：一起来讲高淳话
一个人的力量有限，还得请各位老乡助阵啦。。。

作者： 高淳男孩 2008-8-29 10:18 回复此发言

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7 回复：一起来讲高淳话
青菱呱子~
赖盔宝宝~

作者： 缣络 2008-8-29 12:36 回复此发言

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8 回复：一起来讲高淳话
上面这为仁兄讲的还真蛮地道的...

作者： 高淳男孩 2008-8-29 21:06 回复此发言

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9 回复：一起来讲高淳话
7楼是女的

作者： 59.172.131.* 2008-8-29 21:41 回复此发言

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10 回复：一起来讲高淳话
门西害来
无应
各宁倒拐
母马辣苏
鬼头张资
宁母头
呆头八西
叉麻
此狼衣
挖来
霍妞泡
太多了。。。。

作者： xcm3509 2008-8-29 21:56 回复此发言

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11 回复：一起来讲高淳话
滑聂舍六、格有七饱讶

作者： 123.9.209.* 2008-8-29 22:27 回复此发言

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12 回复：一起来讲高淳话
讲高淳话的朋友，能不能把你们的高淳话的翻译公布出来啊，不过别想我一样就写在后面，最好的办法是把翻译写在你的博客上，有时候我们高淳人还真有点看不懂诶。好让人家来参考嘛，而且你的博客人气也会上升的呀。。。。有空来我的博客看看哦，我的QQ：11851737

作者： 高淳男孩 2008-8-31 03:29 回复此发言

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13 回复：一起来讲高淳话
高淳话没有文字那是它美中不足的地方啊

作者： 妖summer 2008-9-2 09:56 回复此发言

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14 回复：一起来讲高淳话
记得有次和朋友在外地玩，去超市买东西，看到一个人长得特别高大，那人买了一堆罐装咖啡,叫“雅哈”咖啡，没把我们笑死。

作者： zkbs178 2008-9-2 11:14 回复此发言

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15 回复：一起来讲高淳话
高淳话没有文字是比较遗憾，有没有愿意给高淳话造点文字诶。。。

作者： 高淳男孩 2008-9-3 19:23 回复此发言

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16 回复：一起来讲高淳话
谁说高淳话没有文字啊,你们不会写而已.
高淳话都是古汉语,过几天写给你看看!

作者： 218.206.99.* 2008-9-4 17:08 回复此发言

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17 回复：一起来讲高淳话
16楼说话不算数吧，说好了把高淳话的文字说出来给大家看看，怎么就没有了踪影了呀。。。

作者： 高淳男孩 2008-9-7 00:22 回复此发言

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18 回复：一起来讲高淳话
;;

作者： 121.229.30.* 2008-10-18 18:06 回复此发言

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19 回复：一起来讲高淳话
16楼的给老婆关禁闭了,别喊了.

作者： 121.229.30.* 2008-10-18 18:07 回复此发言

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20 回复：一起来讲高淳话
笑

高淳人又不是土着蛮夷，且多数是汉唐后嗣，不用汉字用什么？学棒子造字独立？

作者： 吴国刺客 2008-10-18 18:16 回复此发言

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21 回复20：一起来讲高淳话
引用19楼的话：16楼的给老婆关禁闭了,别喊了.
造瓦（厨房）
王义（黄鳝）

作者： 220.196.243.* 2008-10-22 23:49 回复此发言

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22 回复：一起来讲高淳话
我是高淳人我嫁到淮安，现在有了宝宝，我很想让他学会高春话，应为我觉得他是我们国家的遗产，我们不可遗忘

作者： 高淳李姬 2008-10-23 02:24 回复此发言

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23 回复：一起来讲高淳话
窝查了务脚踏察耍着何，碰到个糖跋头，跌了个踉掉思瓜，竭了一身姆妈，弄了胜酿楞籐水帝，都真老研报！

翻译：我骑了量自行车去玩，碰到个坑，率了一跤，溅了一身泥巴，弄得身上全是水，真是倒霉！

作者： 高淳浪子 2008-10-25 08:50 回复此发言

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24 回复：一起来讲高淳话
查你mia个撇啊，你来答行你个死啊你那，你看看撒，弄辣一身着牟吗那，你叫窝啊聂四进撒

作者： 天V芒 2008-10-28 22:14 回复此发言

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25 回复：一起来讲高淳话
楼上的高淳话好难听哦！
不过，挺实在的

作者： 小镇姑娘TOTO 2008-10-29 09:15 回复此发言

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26 回复：一起来讲高淳话
嘿嘿，俺是正宗滴高淳宁

作者： 天V芒 2008-10-29 14:38 回复此发言

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27 回复：一起来讲高淳话
我是高淳桠溪的

作者： 日照神殿 2008-11-1 18:30 回复此发言

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28 回复22：一起来讲高淳话
娃娃不会就不要学了，学了没用。要学的东西太多了，不要分散他的精力。你会了就不要忘了，必竞是汉唐古风，是非物质文化遗产。

作者： 60.160.66.* 2008-11-3 15:00 回复此发言

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29 回复10：一起来讲高淳话
应该加点解释。我也是高淳人，但这些我只看懂“各宁倒拐”——意思是有棱有角，形容人的脾气古怪。不过，他用的是别字，用高淳土话对应的字应该是“角棱倒拐”。

作者： 60.160.66.* 2008-11-3 15:08 回复此发言

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30 回复：一起来讲高淳话
十楼的“宁母头”应该是指“菱母头”，是水生植物“菱角”在水面的部分，菱角就生它的叶片下面的基部。

作者： 60.160.66.* 2008-11-3 15:15 回复此发言

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31 回复：一起来讲高淳话
高淳话也是汉语，由于它的发音与普通话差异较大，用高淳话的发音写出来的词让人看不懂，但用高淳话对应的汉字写出来说都能看懂。但这样一来，就失去了高淳的土话特色。所以，我建议，把两者都写出来，让人看懂，让更多的人了解高淳。

作者： 60.160.66.* 2008-11-3 15:23 回复此发言

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32 回复14：一起来讲高淳话
高淳土话“雅哈”就是“一盒”的意思。

作者： 60.160.66.* 2008-11-3 15:39 回复此发言

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33 回复：一起来讲高淳话
楼上的错了，“雅哈”是高个子的意思，长得像个雅哈一样，形容个子很高。

作者： 高淳浪子 2008-11-4 12:37 回复此发言

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34 回复：一起来讲高淳话
胥量则宁波集 艾量则宁咖浦把协

呵呵， 经典的高淳话！

作者： 穿过迷雾 2008-11-4 14:31 回复此发言

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35 回复：一起来讲高淳话
看了半天不知道楼上这经典的话啥意思啊
我就猜下，请指点
树上的人不急，岸上的人（实在不能理解了）

作者： 妖summer 2008-11-5 10:19 回复此发言

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36 回复34：一起来讲高淳话
船上的人不不急,岸上的人挤破把伞

作者： 221.226.134.* 2008-11-5 10:27 回复此发言

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37 回复：一起来讲高淳话
哈哈，解释得真好，我原来看了半天也没看出来是啥意思。老是被宁波误导

作者： 小镇姑娘TOTO 2008-11-5 12:48 回复此发言

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38 回复：一起来讲高淳话
搭块子、角孤拐、忒协播咯、只忒谷。

作者： 高淳浪子 2008-11-5 13:20 回复此发言

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39 回复：一起来讲高淳话
只忒谷 是啥？？

作者： 小镇姑娘TOTO 2008-11-5 13:33 回复此发言

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40 回复：一起来讲高淳话
高淳人从来不讲颠倒话，吹鼓打喇叭，骑轿子抬马，....拉开天来望望门,满天的月亮一颗星.

作者： 小镇姑娘TOTO 2008-11-5 13:36 回复此发言

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41 回复：一起来讲高淳话
孟谢刮啦头、切黑幕腾、梅忒嘎、阿捏嘎、佬特里忒、马马凉子、腊角嗨、祝丝酷莱爪码恰子。

作者： 高淳浪子 2008-11-5 13:38 回复此发言

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42 回复：一起来讲高淳话
只忒谷是手指头

作者： 高淳浪子 2008-11-5 13:39 回复此发言

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43 回复：一起来讲高淳话
梅忒嘎=姑娘
阿捏嘎=男孩
马马凉子=妇女
祝丝酷莱爪码恰子=竹林中抓麻雀

作者： 221.226.134.* 2008-11-5 14:18 回复此发言

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44 回复：一起来讲高淳话
佬特里忒=经常掉在里面
孟谢刮啦头 =门后面角落
腊角嗨=拉胶鞋(?)

作者： 221.226.134.* 2008-11-5 14:31 回复此发言

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45 回复：一起来讲高淳话
错啦，佬特里忒，是说老人
腊角嗨，是指胳肢窝

作者： 小镇姑娘TOTO 2008-11-5 14:36 回复此发言

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46 回复：一起来讲高淳话
腊角嗨=拿胶鞋,我风飘死了好多脑细胞!

作者： 221.226.134.* 2008-11-5 14:37 回复此发言

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47 回复：一起来讲高淳话
肯定是指胳肢窝，要不要打赌？？

作者： 小镇姑娘TOTO 2008-11-5 15:09 回复此发言

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48 回复：一起来讲高淳话
胳肢窝 是对的，不用赌了。

作者： 穿过迷雾 2008-11-5 15:23 回复此发言

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49 回复47：一起来讲高淳话
是你对的,谢谢你的指教!

7. 高淳的习俗有哪些

对高淳家乡习俗的怀念! 近几年来,我慢慢的发现身边的一些习俗文化开始退化了,比如说出菩萨,跳小马灯等.我听人家说;是政府不让的,说是什么迷信活动不让举行!听到这消息心理很不高兴,为什么不让举行呢,这可是高淳几百年的文化啊,不能就这样的被人们淡忘了,想想以前小时侯我也参加过跳马灯呢,我还觉得蛮好玩的,现在张大了回想起难免有些怀念!我现在想说的是我们高淳人不能就这样的对待家乡独有的文化,而是依然的保持着5000年来的优良文化!希望大家能和我谈谈自己的心声取名方式种种 一、 以字辈排行取大名高淳人普遍都有“大名”和“小名”（又叫“奶名”），犹如学名与乳名。以字辈排行取名，系大名，即在正规场合下用的名字，它一般是这样的：1、 注意避讳 ⑴名字读音绝不和家族中长辈的名字同音或近音。⑵避免近亲人名字之间相冲相撞。2、 取大名比较慎重，往往要请“先生”或有名望的人来取，并常常以某某人给取的名在社会上称说，以抬高身价。大名极少用单字，一般以字辈做名字的第一个字（有特例，如韩姓“先”字辈，“先”却在最末位，可能跟字义有关。）另外加的一个字并不随便，这有两种情况：⑴有深意，较典雅。如以“栋、梁、树”取名、或以“智、信、诚、勇、严”取名，或以儒家经典中的字取名。⑵以五行取名。五行之间相生相克，旧时人们借此取名调和阴阳盈虚，达到刚柔相济，逢凶化吉。通过命理推算，即以人出生的年、月、日、时为“四柱”，配合天干地支为“生辰八字”，按此推算出人的五行偏缺情况，并在取名中采取补救办法：A、形补。按字形构造中含五行偏缺情况进行补救。如缺木，就用含“木”的字取名，如林、树、材等。B、意补。按字义分五行进行补缺。如缺木，可用秀、香、莲等字作名。C、质补。按事物性质分五行进行补缺。如缺木，可用春、青、仁等字作名。D、克亢。五行中某一行亢盛，往往易折，须采取措施，予以克制。如木气亢盛，须以金克之，用属金方面的字为名。3、 女子不以字辈取名，原也无大名，死后墓志铭如“徐母（门）杨氏……”等等，即此女系徐姓人家的母亲，姓杨；但后来情况发生变化，有名望的人家或知识分子家庭的女子开始取大名，普通百姓群起效仿，女子遂有大名之说。另，知识分子或有名望的人一般也有字号，普通百姓没有。 二、 以“头”字为小名的“后缀”1、 以色彩取名 例：青头、黑头、蓝头、红头、绿头等。名字无黄头、白头，黄头、白头犯忌或意有不吉。2、 以数字取名，区别大小次序 例：大头（无“一头”）、小头（个别取“二头”）、三头、四头、五头、六头、七头、八头。一般生儿达九个的不多，况且“九头”音谐“转头”（高淳部分地方），不吉，因而无“九头”之名，更无“十头”（音谐“贼头”）。老大不称“一头”，称“大头”，发音响亮。最末一个习惯叫“老头”。3、 以生理特征或性质取名 例：大头、小头（这两个名字有时有区别长幼的作用，有时纯粹是因为头大、头小而取名。）、新头、旧头、长头、方头、扁头等。无“尖头”。尖头，高淳话中指爱沾小便宜或挖空心思为自己捞好处的人。4、 以质料取名 例：锡头、银头、金头、木头、水头、火头、玉头，似无“铜头”、“铁头”，更无“土头”（高淳话有词曰“土头”，或“土头土脑”，多作贬义，意为性格梗直，态度生硬，并非“土里土气”之意）、“石头”（音谐“贼头”）。5、 以季节取名 例：春头、秋头，极少有“冬头”（“冬头”与“蹲着”意谐音），无“夏头”（“夏头”音谐“下头tou”、“下头tou”，即“下面”或“砍下脑袋”意。）6、 以动物取名 例：龙头、虎头、羊头、鸭头，无“鸡头”、“猪头”。另，高淳人虽常以“狗”命名，但无“狗头”，狗头、猪头类，贬意很重。7、 以花草树木取名 例：菊头、松头、木头、兰头、棉头、菜头、稻头，无“花头”（“花头老子”是高淳话中的一个贬义词。原指元鞑子，即元朝时每10户人家供养一个元鞑子，每年八月十五必合请一次，此人即“花头老子”。后指极挑剔难伺候的人。）8、 以感觉取名 例：田（甜）头、腊（辣）头、香头，无“苦头”、“臭头”、“酸头”，也无“滑头”。 高淳人以“头”取小名并无深意，往往随口而叫，以至五花八门。略加分类，以明确“随口”中偶有的“不随口”的文化与心理取向。三、 以出生斤两取小名以“七斤”、“八斤”最为普遍，也有叫“五斤”、“六斤”的，其他绝少。四、以动物取小名 有鸭子、小猫、小牛、兔子、羊子等，不用猪、鸡、鹅。其中以狗命名的最有特色，如腊月出生的叫“冬狗子”、“腊狗子”，老二叫“小狗子”，老三叫“三狗子”，等等。大约狗于本地最常见，存活率高，极易养大，故取狗名希望子女平安长大。五、 以生理特征取名号此名形同绰号。其他地方多“王麻子”、“李疯子”、“陈瘸子”，高淳人取名号与之有所不同，他们往往聚族而居，姓氏相同，故取名号只取原名中的一个关键字置生理特征前，而不采姓。如：香麻子、云驼子、春瘸子，等等。..六、以吉祥语取名例：福美、常禄、秋喜、松寿，等等。七、以地名取名例：南京、北京、苏州、常州、杭州，等等。八、以菜蔬瓜果取名例：南瓜、冬瓜。九、以出生地或娘家所在地称呼出嫁后的女子，后加“佬”，形同名字。例：高淳佬、下坝佬、韩村佬，等等。 十、地名加“佬”称一切外地人，有时特指某人（当交谈双方都知道时），有时又泛指（不确定时）。例：南京佬、上海佬、苏北佬，等等。十一、为区别性别，女子小名的首字后常加“美头”（女孩），男子则加“伢业”（男孩）。例：女性有——胖美头、黑美头、红美头、兰美头、腊美头、好美头、香美头、水美头，等等。男性有——香伢业、多伢业、云伢业、建伢业、方伢业、六伢业，等等。也有在“美头”、“伢业”前加“大”、“小”或数字的。如：大伢业、小美头、三伢业、四美头，等等。“假美头”是一个有趣而普遍的小名，“美头”是假的，所以常用作男孩名，犹如当今的“假小子”，即女孩一样。 取名的文化特色 高淳人取名简单方便，看似随意，但考察一下，会发现它与中国的传统文化是一脉相承的：一、 家族观念浓厚，崇尚传统文化，重视取大名。二、 轻视女性。女子无大名或女子出嫁后即失去了原名，以出生地称呼，这显示女性缺乏社会地位和家庭地位。三、 以贱名求平安，祈健康，但并非越贱越好，往往考虑与地方文化的协调，趋吉避凶，趋利避害。如无“狗头”、“夏头”，多“福”、“禄”、“寿”、“喜”等。四、 注重“小名”的区别作用，即其符号化意义，文化意义则为次，这就抓住了姓名的本质意义。具体而言：⑴注意区别性别。⑵注意区别长幼。⑶注意人物特征。⑷最后才注意吉凶与简单的愿望。 应该说，传统的取名与当今的取名没有本质区别。现在人们取名则是更委婉、更文雅，更加丰富多彩。因此我们不必取笑长辈们的“狗子”、“春头”类的名字，相反，应该对长辈们的取名多一分尊重，这也是对高淳俗文化的尊重，对高淳历史的尊重。这样我们就会更加热爱高淳。当然，高淳人传统的取名方式有它的局限性，这正是我们需要扬弃的地方。笔者欣慰地看到，高淳人在这方面做得很好，一个个既现代又传统的名字正不断地响在耳边，至于某些地方盛行的“洋名”则在高淳人中没有立足之地

8. 高淳老街的其他资料

老街是一处革命圣地。抗日战争时期，陈毅司令员于1938年6月亲率新四军一支队东征路过高淳时，曾在位于老街中段的“吴氏宗祠”内设立了新四军一支队司令部。陈司令员在高淳逗留期间，做了大量抗日统一战线工作，并留下了《东征初抵高淳》的壮丽诗篇。
高淳老街已成为全国重点影视拍摄基地，电影《黄桥决战》、《将军的抉择》、《张文祥刺马》、《银楼》及《半个冒险家》，央视连续剧《大江风雷》、《红与黑2000》、《风雨中国心》，以及热播的《无懈可击之高手如林》、《老严有女不愁嫁》等均在此取景拍摄。

9. 老严有女不愁嫁里面的甜水巷在哪里,是真实的南京周边地区吗，如果是的话具体在哪个位置呀

老严有女不愁嫁全剧是在南京拍摄的，里面的甜水巷在南京没有这个地方，南京的郊区高淳县有条老街，甜水巷就是在这里取景的

10. 高淳有美女吗

废话，当然有了。很多的，去一条街找！！！