唐僧被哪些美女抓过

⑴ 《西游记》唐僧在女儿国被原是什么的女妖抓走了

毒敌山琵琶洞的蝎子精

⑵ 唐僧师徒取经过程中遇到哪些女妖精他们抓住唐僧的原因是什么呢

唐僧是《西游记》中间的主人公，他在取经途中遇到了很多的女妖精，比如琵琶精还有黑鼠精，有的是为了要和唐僧成亲，有的是想要吃唐僧肉

⑶ 毁八戒、伤悟空、害唐僧，《西游记》中三大美女是谁

毁八戒、伤悟空、害唐僧，《西游记》中的三大美女分别是嫦娥、蝎子精、女儿国国王。

《西游记》中的妖怪数不胜数，很多妖怪的出现都是为了一个相同的目的，那便是吃唐僧肉，以此求得长生不老，但是还有一些女妖怪，是因为贪图于唐僧的美貌，毕竟在《西游记》中所描述的唐僧，实在是广大少女心中的白马王子，长得白白净净不说，人还特别温柔，又有着一颗菩萨心肠，但是最重要的，还是因为颜值高。说到颜值，就不得不提一下《西游记》中的三大美女了。

第三个美女就是女儿国的国王，女儿国的国王是天选之人，如果离开了女儿国，那么这里的一切就都会随着她的离去而灰飞烟灭，但是她却愿意为了唐僧放弃这一切，甚至可以让唐僧来做国王，只是唐僧并不领情，或者说他是不能领情，女儿国国王的美貌就更不用说了，那种女王的气质由内而外，连猪八戒都要被她征服了。

⑷ 《西游记》中女妖精抓住唐僧为何不立马夺了他的元阳

《西游记》中女妖精抓住唐僧为何不立马夺了他的元阳？西天大路上的妖精为什么总是磨磨蹭蹭的，非要等到猴子来救。每一次都是无功而返。那些漂亮的“女施主”怎么都这么“矜持”呢，得到元阳之后既可以飞升为太乙散仙啊，从原来的妖精之体升到散仙之躯。其实他们不是矜持是真的没有那个胆量。

至于为什么那几位“女施主”没有对唐僧用强的呢？虽然表面知识唐僧师徒四人，但这知识表面上的人数，在暗地了有很多大佬在“保护”着唐僧，五方揭谛、六丁六甲、一十八位护教伽蓝和日值功曹暗中保护唐僧西天取经 ，你说那些“女施主”不敢来强的啊。

⑸ 唐僧的真阳之身被女妖精攻破了吗

唐僧的真阳之身被女妖精攻破了吗？

一、唐僧酷似《红楼梦》中的贾雨村，性感外貌源于欲火中烧

自从唐僧进入文学作品，就成了极富争议的人物，有人膜拜，有人憎恨。鄙人倒是个温和派，无奈《西游记》的作者对他十分厌恶，恨不得千刀万剐，我也就只好跟着咬牙切齿了。服从是军人的天职，贴近则是文学评论者的天职。先提三个问题：唐僧既是个清心寡欲、风餐露宿的僧侣，怎么还能长一身养眼且延寿的白肉？如来、观音为什么要选一个男颜祸水去西天取经？唐僧一向视贞操如性命，他究竟守住自己的真阳了吗？

解决问题前重申我此前论证过的三点：一、《西游记》中的唐僧并非是特指陈玄奘，他是汉、唐、明三朝取经人的杂合；二、《西游记》不是宗教之神话，而是文学之神话，文学天生隐曲、叛逆，“西游”尤甚；三、《西游记》是罗贯中原创，吴承恩改编，他们不约而同都反理学，唐僧是他们重新创作的宋明道学家、理学家的典型。

罗吴认为，荷尔蒙比衣服、营养和环境更能决定一个人的外貌，唐僧的性感容姿即是源于他内在分泌旺盛的物欲、利欲与淫欲。就像《红楼梦》第一回中的贾雨村，虽暂时淹蹇窘迫，衣衫褴褛，却长得十分“雄壮”，让骚娘们看了还想看。末世需要贾雨村，西天路上需要唐僧，妖精爱抱有缝的蛋，如来爱看孙悟空和唐僧受难。

那么，罗吴是如何将唐僧从一个纯粹的佛学家变成一个儒道释兼通的理学家的呢？

二、唐僧是陈光蕊与江流两父子的合体，取过儒道释三经

我们知道，孙悟空依次取过儒、道、释三种经。实际上，唐僧也同样取过三经，不同之处在于，唐僧是凡人，不及孙悟空长寿，作者便改用了两个人接力，另一个人就是江流的父亲陈光蕊。从这个角度看，唐僧便又是陈光蕊和江流的杂合，唐儒陈光蕊或可称为前唐僧。因为陈光蕊是唐僧的有机组成部分，所以作者将他参加科考的时间与江流动身西行的时间设在了同一年，都是贞观十三年。下面就来比较孙悟空与二陈的三次取经。

孙悟空跳入水帘洞称千岁王；陈光蕊是鲤鱼跳龙门，中状元，中绣球，招为宰相殷开山的女婿，不久被任命为江州州主。

孙悟空长途跋涉求道，终得祖师指点，修成长生之术；陈光蕊则因在赴任路上放生一条金色鲤鱼而得道，后来虽被船家刘洪推入江中，仍然死而复生，龙王将他收于龙宫，以“定颜珠”保其长生。不久，陈光蕊的生命还在现实世界中得到了延续，温娇生下他的遗腹子——江流。

接下来，孙悟空就在两界山与唐僧会合，一同去西天取佛经了。注意，是两人一同取经，不是孙悟空单方面护送唐僧取经。

三、唐僧重走父亲封妻荫子的路，西行实为取三教合一的理经

之所以说陈光蕊是唐僧的前世，江流是唐僧的今生，还有一个原因是小说在写江流取佛经时，又重新演绎了陈光蕊当初取儒经、道经的经历，并作了近乎疯狂的夸张和丑化。相比之下，儒是小巫，道是中巫，佛是大巫，同流合污的理学是超大巫。如此三经同取的情形表明，唐僧西行实际要取的是三教归一的理经。

我们就来仔细看看罗吴是怎样在西天路上将儒道释三教合流，将陈光蕊和江流从接力形式转换成合并形式的。请跟着我拿起书，从小说后面往前翻。

第一百回：唐僧取得佛经返回长安，太宗作《圣教序》以表其功，佛祖如来更是将他重新召回西天，授予他最高功名——旃檀功德佛（相对四人一马组成取经团队而言，名位最高）。此事对应于儒生陈光蕊上京赶考，及第廷试三策，唐王御笔亲赐状元。

第九十三回：唐僧师徒入大天竺国倒换关文，遇一妖精所变的公主正在十字街头，高结彩楼，抛打绣球，撞天婚招驸马。唐僧中彩。对应于陈光蕊在宰相殷开山门前中温娇之绣球，招为女婿。

唐僧与女妖精

四、美女老鼠精攻破唐僧处男之身，唐僧敢做不敢当

第八十回：唐僧路遇一位由金鼻白毛老鼠精变成的美女，极其淫荡，时常引诱寺庙中的僧人行交欢之事，尔后杀之。很快，唐僧也被她摄入了“陷空山无底洞”。这是一个什么洞呢？可不是普通的老鼠洞，从名字可判断它与色空有关，与无底之淫欲有关。而且由于它出现在蜘蛛妖之后，必然是比肚脐更下身更私密的器官。再看具体的描写：“只见那陡崖前，有一座玲珑剔透细妆花、堆五彩、三檐四族的牌楼”，“牌楼下一块大石，约有十余里方圆，正中间有缸口大的一个洞儿，爬得光溜溜的”。又如，妖精说：“洞中水不洁净，特命山头上取阴阳交媾的净水……”无须赘述，唐僧摄入妖洞对应陈光蕊与温娇行夫妻之事。

那么，小说为何要作隐晦处理呢？因为陈光蕊乃是一介儒士，金榜题名时，洞房花烛夜，名正言顺，而唐僧则来自佛门，必须偷偷摸摸、半推半就，甚至以发毒誓遮掩。比如，当悟空在无底洞里试探着说，希望唐僧与怪精成亲，生下一男半女的时候，唐僧就说：“徒弟，我自出了长安，到两界山中收你，一向西来，那个时辰动荤？那一日子有甚歪意？今被这妖精拿住，要求配偶，我若把真阳丧了，我就身堕轮回，打在那阴山背后，永世不得翻身！”这话骗得了悟空，却骗不过读者，洞都进了，阴阳交媾的水都流出来了，身孕也快要显露了，还谈什么固守元阳呢？而且地球人都知道，唐僧每次见到女妖都会心生歪意，这个美丽的白鼠精最初就是他拒听悟空劝告，亲自从树上解救下来的。他为什么会被妖精一再欺骗？不是愚昧健忘，是欲火难禁。

实际上，他比父亲陈光蕊更贪婪，不甘心错过人生任何一件喜事和乐事，这回就比陈光蕊更猴急，秃头一顶整个身子都扎进洞里去了。

但唐僧缘何却没被打到阴山背后呢？一则因为他本身就不是纯粹的佛子，是披着袈裟的理学家，理学家比儒生更有资格追求封妻荫子的理想，谁也管不着。二则因为唐僧本身就是个顺应当时佛教器物化、功利化发展潮流的假佛子，佛祖对他的声色需求只会鼓励，不会打击。佛家既然在财方面需要收取“三斗三升米粒黄金”、紫金钵和各种贿赂以维持生计，自然也允许弟子们色心蠢动以生育后代延续香火了。这里需要说明的是，小说采用倒叙的手法一是为了避讳唐僧的丑行，二是说明唐僧西行是从理学到儒、道，反诸求儒的次序。决不是说他走的就是一条与父亲相反的回归童真的路。这种倒叙形式就像“明日黄花”这个词一样，刻意将昨日说成明日，本义不变。自从遭遇老鼠精，唐僧就沦为了“明日黄花男”。

倒叙让作者获得了极大的嬉笑怒骂的自由，那些循规蹈矩的理学家和统治者是定然看不出来的。至于老鼠精的社会关系则可以再写一篇长文，非常复杂。

第七十二回：盘丝洞中的七个蜘蛛女妖将前来化斋的唐僧吊上房梁，随后从肚脐中冒出丝绳，将庄门漫住。此事对应于温娇成功受孕，怀上江流。肚脐正是胎儿的命脉。注意，这次是唐僧甩开众徒弟独自一人敲开了女妖的门。谁说唐僧胆小？色胆可包天。由此也可见，《西游记》不可以作为儿童读物，深刻处少儿不懂，通俗处少儿又不宜，更可怕的是还可能让他们善恶颠倒，将唐僧的恶当成善。

第五十三回：师徒四人正走着，忽遇一道小河，唐僧饮河水怀胎，肚子迅速长大，“用手摸时，似有血团肉块，不住的骨冗骨冗乱动。”悟空只得去找落胎泉水，但如意真仙因其侄红孩儿被悟空所降生恨，不愿提供。悟空便设计自己诱开真仙，让沙僧趁机取走泉水。唐僧饮水解胎。对应于温娇妊娠的后半程，从胎动到分娩。

第四十回：唐僧师徒路遇妖怪——由一朵红云变成的“七岁顽童，赤条条的，身上无衣，将麻绳捆了手足，高吊在那松树梢头”——红孩儿。唐僧不愧是模范丈夫，爱妻又爱子，忙叫八戒将他救了下来。但红孩儿很快就妖形毕露，纵风摄走了唐僧。几经周折，最后观音将他收在身边，做了善财童子。对应于七岁的江流在金山寺正式剃度为僧，皈依观音。这里面悟空与牛魔王的义兄关系又影射了唐太宗与唐僧的关系。

第三十七回：唐僧梦见一位汉子，自称是此地乌鸡国国王，三年前被一道士推入御花园井中（尸首亦被龙王使了定颜珠定住）。之后道士假扮国王，篡位。梦里国王还交给唐僧一个玉珪，作为告知亲生太子的表记。唐僧从梦中醒来，发现阶下真有一玉珪。后来孙悟空打败道士，给真国王报了仇。此事工整对应于刘洪推陈光蕊入江，篡位江州州主，十八年后，江流长大成人，凭幼时的表记与母亲相认，殷开山得报后派官军将刘洪剿灭。

唐僧在走完父亲的儒、道之路后，他所生的儿子变成了他自己，正准备从长安出发西行取经……

五、理学让天下变得善恶难辨、人妖不分

经过以上倒叙与变形，交叉与换位，陈光蕊与江流就既在时间上重合，同时站在了贞观十三年的起跑线上，又在空间上重合，同在西天路上完成了取儒道释三经以及理经的任务，真正达成了父中有子，子中有父的融合（尽管父子二人内心一刻也不曾装着对方）。当然，这种时空交错重叠的现象永远只能存在于文字和神话中，不能还原成现实。就像是立体错觉图，只可画在纸上，不能搭建成真实的三维模型。

但作者却用堂吉诃德式的荒诞手段揭穿了另一种真实——理学本质上无君臣父子；理学之善恶本质上都是恶；神仙和妖魔本质上是一家。仍举上面的例子，当乌鸡国的假皇帝狮子精被降之后，文殊菩萨竟对悟空道：“自他（假国王）到后，这三年间，风调雨顺，国泰民安，何害人之有？”而这个狮子精又是怎么来的呢？是文殊菩萨为了报私仇放出。由于当初真国王捆绑、浸泡了文殊三日三夜，所以文殊要请如来派妖精将真国王推入井中浸泡三年，以报三日水灾之恨。最后以“一饮一啄，莫非前定”塞责。再看看真国王为什么要捆绑凡僧？因为这位国王好善斋僧，佛便差文殊来度他归西，早证金身罗汉。文殊变成一凡僧，问国王化些斋供并以言语相难，国王不识好人，就把凡僧捆了，抛进了御水河中……原来，所谓前定报应不过是菩萨与信徒之间一场莫须有的误会，一场狗咬狗的游戏。致使众多无辜的百姓连带遭殃。另外，该故事还说明船家刘洪当初也是受到了朝廷高官的暗中派遣……这就是儒道释，这就是理学，先分化善恶，再颠倒善恶，最后膨胀善恶，教所有人身堕轮回，打在那阴山背后，永世不得翻身！摘自华夏民俗文化网

⑹ 究竟哪个女妖让唐僧破了戒

一路向西十四年，很多人都在问，唐僧作为金蝉子转世，取经路上他究竟有没有破戒？

其实，早在唐僧西出长安的时候，就已经明知酒乃僧家头一戒，却依然从唐王李世民手中接过了奉饯之酒，在宁恋本乡一捻土，莫爱他乡万两金的谆谆教诲中，一饮而尽。

当然，此乃素酒。无论是唐王李世民、高老庄高老头，还是琵琶洞蝎子精、无底洞老鼠精等等，他们端来的都果是素酒，无外乎凉白开中挤兑点白砂糖葡萄汁和桔子粉，唐僧心里很清楚，礼节性的吃点素酒，还得见佛成功；若是荤酒，破了弟子之戒，永堕轮回之苦。

唐僧也有底线，他不允许孙悟空猪八戒沙和尚三兄弟醉饮误事。

其实，老宋还想讲一讲诸如贪、嗔、痴、慢、疑、嫉妒心、虚荣心、分别心、攀比心等等五毒四心和其他清规戒律，但大家或许更想知道，唐僧究竟有没有被那些妖艳妩媚的女妖们爆破掉元阳之体？

白骨精是唐僧遇到的第一个女妖精。但这位白骨夫人单纯到只闻得唐僧本是金蝉子化身，十世修行的原体，一肉难求，长寿长生，并没有发觉唐僧元阳未泄的秘密，更没有深入发展的动机。可惜，白骨精道行尚浅，三次幻化均被孙悟空识破，香消玉殒于如意金箍棒之下，彻底断绝了灵光。

究竟是谁在白骨精一堆粉骷髅的脊梁上刻下白骨夫人四个大字呢？大家可以讨论下。

西梁女国的女王不是妖精，却生得秋波湛湛妖娆态，春笋纤纤妖媚姿好似妖精一般，让猪八戒一眼看去，口水直流。而她初见唐僧就已然芳心暗许，沉浸在意乱神迷的画面感中，可惜，即便有托国之富和倾国之容，她毕竟是凡人，自始至终都身陷孙悟空制定的假亲脱网之计，竹篮打水一场空。

罗刹女铁扇公主与取经团的摩擦，缘于孙悟空对红孩儿的夺子之恨以及芭蕉扇之争，与唐僧并无直接关系。而七个蜘蛛精姐妹也只是心怡于她们那位黄花观里观花黄的师兄百目怪，对唐僧的元阳貌似亦无兴致。

荆棘岭雨润红姿娇且嫩的杏仙，是一位颇有诗意才情的树精，奈何她对唐僧有仰高之情，唐僧却对她并无俯就之意。她在众目睽睽下似乎唯一就说错了一句话，趁此良宵，不耍子待要怎的？而这种春心难抑的见爱之情，最终换来了猪八戒九齿钉钯下的鲜血淋漓，根断脉绝。

玉兔精假扮天竺公主抛绣球砸中唐僧，欲诱取他的元阳不假，可惜，量大福亦大，机深祸亦深。这只兔子放不下十八年前月宫素娥的一掌之怨，下界寻仇，顺便想玩上唐圣僧一票，没想，刚在宫娥彩女的簇拥下靠近唐僧，便被孙悟空识破端倪，一棒子戳向了西天门。

蝎子精来自灵山，算是从西梁女王的手中捡了个漏，一阵妖风就将唐僧揽入香怀。琵琶洞的那一夜，蝎子精和唐僧在一个馍馍劈破与我的推搡中，深入的讨论了唐僧究竟敢不敢破荤的理论，堪称香味扑鼻，艳气十足。一度连孙悟空都听着两个言语相攀，恐怕师父乱了真性，但是，蝎子精纵然扯扯拉拉的不放，直缠到有半夜时候，唐僧却依然没有从了她，只落得各归寝处，各自孤枕而眠。

蝎子精最终被昴日星官一鸣而死。

唐僧的真阳至宝真的如此难以爆破？

金鼻白毛老鼠精自称半截观音、地涌夫人，算是灵山得道的精灵，所以深知唐僧的底细和价值――唐僧乃童身修行，一点元阳未泄，正欲拿他去配合，成太乙金仙。然而，即便她在黑松林凭借一句活人性命还不救，昧心拜佛取何经直戳唐僧的软肋，轻松获得唐僧的信任，但最终她依然没有在深不见底的无底洞，成功引爆唐僧的神经。

但留宿在镇海寺的第一个晚上，唐僧突然得了一场神秘的大病，头悬眼胀，浑身皮骨皆疼，于是便驻足休整。然而三天后，唐僧突然问孙悟空是否按时给老鼠精这位女菩萨送饭吃――也许唐僧真的知道，老鼠精饿极了――而后，他竟然修书一封，以僧病沉疴难进步，佛门深远接天门。有经无命空劳碌为由，自己要摞挑子，并恳请唐王李世民当今别遣人。

显然，在西游路已经进入下半程的关键时刻，唐僧此言一出，明显有悖于他曾经的洪誓大愿――如不到西天，不得真经，即死也不敢回国，永堕沉沦地狱。

唐僧究竟怎么了？

据唐僧说，他的病是半夜之间，起来解手，不曾戴得帽子，想是风吹了。而从那夜开始，镇海寺先后有六个撞钟打鼓的小和尚被人吃掉了，骸骨尚存。孙悟空以身试妖，才得知，每天晚上都会有两个小和尚被老鼠精在后园中色欲引诱，所以伤了性命。

那么，会不会老鼠精借唐僧半夜起夜解手，在其迷迷糊糊中将其爆破？老宋觉得完全不会。反而既有可能是唐僧无意中认真观看了老鼠精与两个小和尚配鸾的现场直播，以至于自暴自弃。

还记得《大话西游之月光宝盒》中二当家的对蜘蛛精说的那句话――你在我身上打了个冷战，好过瘾啊？――呵呵，随后，蜘蛛精就生下了唐僧。

妖的世界就这么神奇。基于此，唐僧才会大病一场，并且口干舌燥的想喝一杯冷水。而他也深知自丧元阳的后果，才会向孙悟空打响退堂鼓，写下那封书信。

是时，冬残春尽，野花山树，景物芳菲。

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文//老宋//原创作品//严禁抄袭

⑺ 《西游记》原着里有些女妖精在抓住唐僧后，为什么不夺取唐僧的元阳呢

唐僧这哥们可是宝贝。

他是金蝉子转世，本来是如来佛祖的第二个徒弟。因如来佛宗宣讲佛法的时候，金蝉子类似于普通大学生一样听课时候心不在焉甚至假寐，如来大怒，认为他轻慢佛法。

于是金蝉子就被下凡受磨练，做了9代的和尚，从没有成为凡人，也没有和女人发生过关系。到了转世为唐僧时，已经是第10代，都是和尚，还是处男。

也就是孙悟空口中的：十世转世，一点元阳未泄。

哈哈，萨沙告诉你们为什么？

密宗双休的前提，一定要是男女双方都自愿才行，不然就是白忙。

比如密宗活佛找的明妃，一般都是年轻的少女，大部分是穷人家庭的女孩，她们是自愿做这种事的，并非强迫。

所以，女妖怪一定要强迫到唐僧自愿才可以。只要唐僧不自愿，做了也是白做，最多做的时候开心而已，做完了什么也没有，女妖精自然是不愿意了。

而唐僧只要自己不愿意，最多被女妖怪大卸八块而已，再转世一次。如果唐僧愿意了，那就惨了，能不能再回去作佛都难说了。

唐僧又不傻，当然得死撑了。

⑻ 毛姹女从什么寺抓走了唐僧

金鼻白毛老鼠精三百年前因在灵山偷吃香花宝烛，改名半截观音，后被李天王哪咤父子拿住，饶了不死，趁机拜李天王为父，哪咤为兄。下界后改名为地涌夫人。

她先在黑松林变为落难民女，意在抓住唐僧，采他元阳来成就太乙金仙，虽然孙悟空百般劝说，但是唐僧终将老鼠精救下，并一起来到镇海禅林寺。因为唐僧染上风寒，不得已在镇海寺修养了三天，老鼠精在这期间色诱寺院内的僧人，接连吃了六个和尚。

孙悟空想要除掉老鼠精，设计使其现出原形，二人打斗多时，却被老鼠精用“遗鞋计”逃脱，并抓走了唐僧。孙悟空兄弟三人寻到陷空山无底洞，老鼠精被唐僧哄骗吃下了孙悟空变成的桃子，孙悟空钻入其腹内，逼她放走唐僧。老鼠精依从着放了唐僧，却在孙悟空从其腹中出来后再次使出“遗鞋计”，趁机又将唐僧连人带马摄去，使得孙悟空几经周折也未救出唐僧。

最后孙悟空发现了老鼠精所供奉的李天王和哪咤的牌位，于是上天庭找到玉帝理论，玉帝知道孙悟空难缠，便派遣太白金星与其一同前往李天王府邸，李天王大怒。后因三太子哪咤提醒，方知确有此事，便协助孙悟空一同下界，收服老鼠精，带回天庭接受惩罚，救出了唐僧。

⑼ 孔雀公主抓唐僧是为了什么

像琵琶精，老鼠精，杏仙，女儿国王等一样，这个孔雀公主对唐僧也是一见钟情。自己本来就长得非常漂亮，而且舞姿优美，但是对唐僧进行了百般挑逗，最后都没有成功。最后挑逗唐僧的孔雀公主又被大鹏挑逗，这个情节大家印象都比较深，那么孔雀公主最后怎么样了呢？

不同于其他妖精美女，孔雀公主的出身就给人一种高贵的印象。毕竟是孔雀啊，比什么老鼠精之流高贵了不止一个档次。最终的是，孔雀公主对唐僧完全是因为爱慕，这种纯粹的爱慕怎么能不叫人动心？但是唐僧就不动心。任孔雀公主的舞姿再妩媚，眼波再荡漾，挑逗的再明显，唐僧就是视而不见。


唐僧的心中是有信念的，凡是做大事儿的人，心中都有一个信念。但是在实践信念的时候，总是会遇到各种诱惑跳出来扰乱心智。就像鱼和熊掌不能兼得一样，爱情和事业往往也不能够两全其美。人们在看这个情节的时候，总是按奈不住要替唐僧做选择的心情，有几个能够像唐僧一样坚定的？


孔雀公主掳走了唐僧以后，不停地用糖衣炮弹挑逗唐僧。但见她肌肤光滑如塞上酥，身形窈窕如春柳，艳影荡漾绿水中，婀娜多姿青草上。香肩尽露，玉胸微现。一舞满园飘体香，一语娇声浑身酥，浅笑盈盈，含情脉脉。正是花开一簇美，身有两处娇。道一声长老体酥身麻，说一段情缘心波荡漾。轻纱曼退，罗裙渐去……眼见得美人强要入怀，惊得圣僧阿弥陀佛。


唉，可惜了。

我等凡人，终究没有唐长老六大皆空的境界，果然是还那谁谁看的比较透，所谓：“食色，性也。”

正在孔雀公主使劲浑身解数，锲而不舍地撩汉的时候，金翅大鹏来了一阵狂风过后，连唐僧和孔雀公主一起卷走。不但搞定了长生药，还顺走了美人胚。简直不费吹灰之力，仅次于唐僧自投罗网。大鹏把两人弄走了之后，第一时间并没有按照惯例跟唐僧进行友好谈话，而是迫不及待地去撩孔雀公主。


对于大部分有理想有抱负的人来说，跟吃相比还是“情”更重要一点哇。

黑不溜秋的大鹏摇身一变，成了一个相貌英俊，仪表堂堂的美男子。为了赢得美人心，大鹏半奴半婢地凑了上去，小心翼翼地叫了声：“公主~”。方才千娇百媚的孔雀公主，登时变了颜色。冷冷地质问道：“你是谁！这是什么地方？”大鹏使劲浑身柔情，却只换来公主一脸冷漠。衣服都换成了不让你眼睛占便宜的正装，大鹏眼瞅着滴翠明目动人心，天仙玉面欲滴水，但是也无可奈何。面对这个高贵美丽的孔雀公主，大鹏心痒痒，观众牙痒痒。


就在大鹏使劲浑身解数，锲而不舍地撩妹的时候。传来了他两个结义兄弟带着孙悟空师兄弟三个来的了消息，事关生死存亡，撩妹的事情就只能放她第一放。见了孙悟空直接开打。最后的结果是谁都打不赢大鹏，只有如来伸出了手指头搞定了大鹏。孙悟空哥儿三个受到孔雀公主的指点，救出了唐僧。


事已至此，多说无益。轻轻巧巧道一声：“请长老饶恕冒犯之罪……”唐僧双手合适，闭目低头：“多谢公主救命之恩。”曾经种种有，只剩种种无。一语不道破，相见或有期？孔雀公主自然知道自己又要回归自己平静的生活，心仪的唐长老如清风拂水，荡漾过后，再次恢复镜潭深水。

⑽ 西游记中琵琶洞女妖抓唐僧是出于什么目的是怎么被降服的

能知道唐僧光荣使命，定点定时在凡间等着唐僧路过的妖精都是有仙界后台的，不是知道这孙悟空神通了得，就是有命令只添乱绑架，不动真格杀人吃肉。再加上个别女妖精心花怒放，于是《西游记》里的妖精抓住唐僧后，就是迟迟不肯吃掉。

猴子不好惹
《西游记》中不管是下凡的妖精，还是凡间趁乱的妖精，无一例外都知道孙悟空的大名，也都知道这猴子的厉害。主要是人家火眼金睛，本领确实高强。要是不把这猴子先给降服，就动口吃了唐僧，长生不老就别想了，猴子立地成佛的美梦，被哪个不长眼的妖怪一口给吃没了，这猴子天宫都敢闹，区区一个妖精，就算后台是玉帝，这猴子也照敢一棒子打死。吃下这样的唐僧肉，根本不是长生不老，这就是催命符呀，所以妖怪们忌惮猴子，不敢在制服猴子之前，真正对唐僧动刀。

而且下凡的妖精都是带有目的的，虽然他们确实打劫唐僧，但肯定不是真的要吃了唐僧。只不过让唐僧西去取经之路看上去比较惊险无比，这样取回来的真经也就意义非凡。也就是说下凡的妖怪只不过是做做样子，流程就是先绑架唐僧，然后等着打退猴子，再然后让猴子请自家的主人露面出完风头之后，唐僧师徒几人再次踏上西去的道路。其实猴子与下凡的妖怪都心知肚明，所以猴子不打死有后台的妖怪，有后台的妖怪也不真的吃掉唐僧。

女妖精们的春心
在《西游记》中，唐僧是个俊俏男子，女儿国国王见了唐僧之后，就被迷的五迷三道，甚至要送出王位给唐僧，可见唐僧的样貌得英俊成啥样，连一国的国王都把持不住，就更别说这一路上的女妖精了。尤其《西游记》中还设定与唐僧欢好同修，也能达到不一样的功效。于是各路女妖精，下凡的也好，凡间的也罢，看到唐僧首先想到的是与他恩爱夫妻一场，直到最后被唐僧残忍拒绝之后，不得已才退而求其次要吃了他。这个过程非常漫长，足够被孙猴