哪个朝代美女以肥为美

㈠ 在“以肥为美”的唐朝，杨贵妃真的很“胖”吗

心怀天下的杜甫大诗人鲜有描述风花雪月的诗句，而他在《丽人行》中却对杨贵妃有着入木三分的描绘，看来，被世人称作“四大美人”之一的杨贵妃的确有着令众人倾倒的绝美外表，而说起杨贵妃的美，让我们想起的还有大唐“以胖为美”的天朝气度。

了解了大唐“以胖为美”的真相，我们才会明白“此胖非彼胖”的原因，不过，这样的审美观的确给后人带来了更多的启发，而且，大唐历经三百年的女性审美观演变，无论从清秀到丰满、拘谨到开放，唐代女子的形象演变给人的视觉冲击总是最强的。身为现代人的我们，千万别再被杨贵妃所谓的“以胖为美”蒙骗，也更应该从中领会大唐独特的女性美感气息。

㈡ 为什么唐代女人以肥为美宋代女人以瘦为美

因为唐朝出了开元盛世，当时的社会是非常安定的，并没有战争，百姓安居乐业，而唐朝的军队也是很强盛的。因此在这样一个国泰民安的条件下，百姓的生活水平得到了很大的提高，对于女性来说，因为生活在比较安定的环境下，再加上生活条件不错，在体态上自然会丰满一些。而且唐朝时期大多都是穿襦裙的，下面比较宽松，可以遮住女性的身材。

所以，宋朝的妇人都是以瘦为美的，而且瘦弱的身材更加显示出女性的温婉柔美。而且，宋朝时期的女性服饰大多都是比较收腰的，可以体现出女性的宽肩窄腰，如果女性过于肥胖的话，那么只会显得人很胖，没有丝毫的柔美气质。

㈢ 以胖为美的是哪个朝代

唐朝。根据历史研究，唐朝是以丰肥浓丽为审美取向的。

纵观留存下来的美女雕像和图画，虽然工艺有别，年龄有少女、少妇之差，但大多面如满月、丰颊秀眉、腰肢圆浑，其装扮袒露而大胆。即使被今人誉之为中国古代第一美人的“捧杯侍女”，除了婀娜的捧杯姿态与众不同之外，其基本特征仍然是“丰肥浓丽、热烈放姿”。

显然，无论是艺术作品还是现实生活都清晰地反映出，唐人的确崇尚“丰肥浓丽、热烈放姿”。这与汉代和古代其他大多数时期人们欣赏窈窕淑女含蓄内向的审美观不同，并形成了唐代的“另类”审美眼光。

然而，这种“另类”的丰肥之美的魅力，不仅丝毫不逊色于传统的苗条和骨感，而且更具生命力和向上的朝气。其实，我们稍加分析就会发现，唐人的“另类”审美正是那个如日中天时代的必然特点。

以胖为美的原因

第一，唐代繁荣昌盛、丰衣足食。人们有条件吃饱穿暖保持健康丰满的体格。

第二，唐代开放兼容并包，国力强盛与文明发达，使唐人充满自信，成为一个高度开放的国家。据不完全统计，当时与唐交往的国家有130多个。不同文化的影响、交融，使唐人不拘于传统，眼界开阔。

㈣ 自古以来，只有隋唐流行，女子“以胖为美”，这是为何

一方面是因为当时唐朝比较繁荣，而且生活水平方面也比较好。另外一方面则是因为唐朝的祖先是鲜卑血统，这个种族无论男女体型都比较壮实。所以当时的唐朝就以胖为美了。

身为女子很多把瘦当做美的标准，甚至有的模特为了让自己更瘦，竟然活活饿死了。但是有这么一个朝代，女子居然是以胖为美的，这个朝代就是唐朝。

据相关的记载表明，唐朝的先祖大多是鲜卑族。鲜卑族是属于古代的一支游牧民族。草原上生活的话，可能会相对艰苦一些，所以也需要体质更壮硕一些会更好一些，所以鲜卑族肯定是以健硕的身体为主的，到了唐朝也就慢慢成了以胖为美了。

所以唐朝的胖也不是那种不健康的胖，而是丰腴之美。其实女子不必拘泥于非瘦不可，只要身体足够的健康，所以稍微丰满点也是可以的。

㈤ 唐朝时期以胖为美的这种审美观念是什么时候开始的

唐朝时期以胖为美的这种审美观念是从唐朝中期开始出现的，具体情况我们可以从当时不同时期的画作看的出来，而这种审美观念的诞生主要是因为当时的社会经济背景。

在唐朝后期的时候经济开始出现动乱，人们的生活水平也随之下降，再也没有像唐朝中期一样无忧无虑的吃吃吃，因此社会审美观念又出现了变化，又回到了唐朝初期的审美观念，其代表画作《阆苑仙女图》中清瘦的美女可以作为证明。

㈥ 唐代女子以胖为美越胖越美是真的吗，唐代女子要胖到什么程度才是真的美呢

唐朝的确是是“以胖为美”的。
唐代人流行 “以胖为美”。唐代流传至今的诸多绘画、雕塑、陶俑以及各类艺 术作品中所表现的女性形象，留给我们最为深刻的印象，大概就是“丰腴富态，雍容华贵”了。而以“珠圆玉润”着称的杨玉环更 成为唐人“以胖为美”的典型。不过，唐代人的“以胖为美”可不是一味地追求“胖”，而是体现了当时女性的雍容富态、健康 自然。
以胖为美的标准：
一方面人们觉得唐朝经济繁荣，人民有吃胖的条件；唐朝文化包容性强，人民心宽体胖；唐朝统治阶层欣赏胖美女，人民受到影响。
另一方面，通过考古发掘出了大量唐朝时期的壁画、陶俑等，其中的女性人物体态丰腴，所以根据这第一手资料推断出：唐朝就是“以胖为美”的。

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中国古代审美标准
中国汉代以前，人们对女性只注重面部形象，到了魏晋，才开始着重于装饰。魏文帝喜欢打扮华丽并将头发挽成蝉翼形的妃子。唐朝是开放社会，容许袒胸露臂，崇尚的女性体态美是额宽、脸圆、体胖。
唐朝以后没有定论。宋朝以后，大致是以观音菩萨的本貌作为女性美的高标准，各个时代所雕塑绘画的观音菩萨，就是当时审美标准的具体说明。
时代对美的诠释更是大相径庭。唐代世人又以体态丰腴、丰胸肥臀的杨玉环为美；但是到了宋代人们以“身轻如燕，身姿窈窕的赵飞燕（汉代）为最美。”
中国古代四大美女指的是中国古代的貂蝉，西施，王昭君和杨贵妃。四大美女享有“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”。“闭月、羞花、沉鱼、落雁”是一个个精彩故事组成的历史典故。
娥眉青黛：娥眉是女性的眉毛，青黛娥眉便是把眉毛剃掉，再用青黑色的颜料来绘画眉毛，这种眉毛化妆，早在西周时已十分流行，在《诗经》和《楚辞》中，便已出现这个形容词.。细腰雪肤：虽然古代四大美人之一的杨贵妃，是身材丰满的美女，但国人还是偏好纤瘦型美女，细腰便是腰肢幼细；雪肤则是肌肤雪白，相传赵飞燕便是细腰雪肤的表表者。
莲步小袜：莲步是指美女的脚步，更指缠过的小脚。小袜则指缠足女性所穿的袜子；小脚步伐如莲，再穿上小袜，便成为美女的一种美态。
中国各朝代的审美标准都不同，而当时女性地位低，往往要为了迎合男性的眼光去塑造体态，做出损害身体健康的事。例如春秋战国时楚国某国君喜欢腰细的女子，不少宫嫔因为节食减腰而饿死，故有“楚王好细腰，宫中多饿死”的说法。
汉代时赵飞燕以身材轻巧见称。而唐朝时则崇尚丰满，认为丰满的人生育能力强，武则天与杨贵妃都是身材丰满的女人，“燕瘦环肥”就是指赵飞燕和杨玉环。

㈦ 唐朝的女人是以胖为美吗哪里有历史依据

隋唐时期，是中国历史发展的鼎盛时期，唐人流行以胖为美的审美观，有很多文史资料都或都或少提到这一点，也有图为证，你可以看唐代张萱的《捣练图》和一副应该是西域的壁画《弈棋仕女图》、还有同是唐代画师所着《虢国夫人游春图》、周舫《簪花仕女图》其中所着女性形象与其他朝代的画中女性形象相比明显要丰腴饱满了许多，这不应只是巧合或画师要以贵妃之形而创作，这应该可以确定是当时的审美观念是以丰腴为美。并且可以从西域出土的文物和壁画中看出女子身材比较丰满
，如唐三彩女俑
。这是一种当时的时尚，并不是因为贵妃而定的。

㈧ 唐朝女子为什么以胖为美

唐朝以胖为美是有其自身的对比性的，那个时期的女子和前后的朝代的女子相比，的确是胖的，但唐朝认可的胖并不等同平时我们所说的肥胖，而是身材丰满的意思。

因为肥胖是一种脂肪过剩，完全没有美态可言，但是丰满就不一样，是指全身上下的匀称，该凸的突出，浑然天成的比例，营造出一种更丰满圆润的氛围，所以，唐朝所指的丰满和肥胖有本质的审美区别的。

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之所以唐朝会以胖为美，我想可能有以下几个原因：

1、唐代是中国封建社会的鼎盛和辉煌时期，政治气候可谓十分宽松，经济发展也很快速，人们安居乐业。这一时期经过了一段稳定，人们生活水平自然提高，所以在一些饮食等生活上会比较追求享受，没有那种饥饿感，生理、心理等发育也会比其他时期更好，身材是比较丰腴的。

2、在某些程度上能把身材更加凸显，女性也乐于展现自己姣好的身材。而且经济政治的繁荣，当时实行的是开明的民族政策，整个国家的风气都是开放、开明的，人们形成了对美的新的看法，丰腴总比消瘦更好。

3、唐朝的汉服（即汉族服饰）由于唐朝采取开放政策，对西域、吐蕃的服饰兼收并蓄，因而“浑脱帽”、“时世妆”得以流行。对异国衣冠服饰的兼收并蓄，使唐朝服饰的奇葩开得更加鲜艳夺目，而那时候人们的思想仿佛得到了前所未有的解放，外国服装也具有乐于展现自己的丰满身材特点。

㈨ “美女”以胖为美！在众多朝代中为何唐朝会这样审美，究竟是何因所致

唐朝李氏皇族是南北朝时期民族融合的产物，唐高祖李渊是凉武昭王皓七世孙，母亲独孤氏和妻子窦皇后都带有鲜卑族和一部分突厥族的血统。这个马背上的民族即使后来进入中原，与汉人通婚，血液里以丰腴为美的审美标准，却丝毫没变：在恶劣的游牧环境下，壮硕彪悍，身形高大的女人注定生命力更为顽强。与其说是纯粹的胖，不如说是强壮好生养。
唐朝以胖为美的考据，很大程度上是由历代所流传下来的仕女图所由来的。图中，仕女们天庭饱满、风姿绰约，隐约有西方极乐佛祖之像的意味。事实上，唐朝是一个极其重视和推崇佛教的朝代，从“玄奘西行”一例中就可见一斑。而好佛这一现象同样也体现于艺术作品当中，这一时期出现的各种佛、菩萨像温和圆润，丰腴婉约的形象，直接影响了画作中仕女们的模样，是以一部分艺术加工，来体现盛唐繁荣昌盛的气象。所以如今我们所见到的环肥燕瘦的唐代仕女图，象征着唐朝以胖为美的审美观，与中华民族对于佛教源远流长的崇尚和敬畏之情，不无关系。
历史上对于武则天和杨玉环这两位唐朝最为后人所熟知的两位女性，身材的形容词都惊人地相似：“额方、脸圆、广颐、体胖”，仅仅只是简单的词汇便可想象其丰满富态。那么，这两位唐朝的美人儿到底有多重呢？历史上自然是没有过于明确的记载，然而有不少史料却从侧面帮助后世的人们推断了她们的体重：武则天大约身高1.55米，体重不超过120斤；而杨贵妃呢，大约1.65的身高，体重在140斤左右。从数据上来看，似乎也只是丰满了些，并没有野史中描写的那般夸张离谱，自然也与我们理解中的“肥胖”，相去甚已了。
综上所述，唐朝的以胖为美其实更多指向的是“健壮”而非“肥硕”，再加上热衷佛教所形成的艺术加工、以及野史对于唐代丰腴美人的过分渲染，使得唐代“以胖为美”的观念，成为了一个美丽的误会。

㈩ 以肥为美的唐朝，女性到底多胖才算美呢

人们都说唐朝以肥为美女，但实际上这个说法并不太上准确，唐朝的女性应该是丰满才算美。因为过于肥胖，产生很多方面的健康疾病，这并不是推崇的。丰满的美可以展示女子的健康美丽，同时可以展示女子富贵的气质。所以唐朝是一个以肥为美的年代，也是一个以健康为美的年代。

在唐朝的那个时期，不管是平民百姓还是高官达贵，都是非常的追逐丰满为美的风潮。因为唐朝的人们都认为只有那些丰满雍容，气势高贵的女子，才可以展示出唐朝的豪盛的气派，这样的思想一直影响到整一个唐朝。而我们如今更多的是追求以瘦为美，似乎这样完全就是跟唐朝相仿。但本质上追求的都是健康，因为古代人民认为肥胖才算健康，特别是那在那些吃不饱的年代。如今我们已经能够实现基本需求，所以追求的也有所不同。