‘壹’ 豪车和美女,你更喜欢哪一个
豪车和美女对于男人来说是很渴望的。不过对于我来说,我更喜欢豪车,原因有以下几个方面。
一、拥有了豪车,可以把豪车卖了,豪车可以拿来还钱,而美女不能赚钱,反而还要花钱。虽然我自己也喜欢豪车,如果在街上开一把豪车出去溜溜,那会引来很多羡慕的眼神,尤其能引来很多美女的搭讪。但是我更想的是把豪车拿到手以后然后拿去换钱。因为把豪车卖了可以去买一些性比好的车,然后再用这些笔去置业,去做很多的事情,然后可以钱生钱。
所以相比较之下我会选择豪车,因为豪车能给自己带来更多的利益,而且拥有了豪车也能有更多的选择权,也能选择过更好的生活,也能选择勾搭更漂亮气质更好的美女。拥有了豪车之后,自己也会被美女也会主动的勾搭,拥有了豪车就不用发愁身边没有美女的问题。有了豪车,其他外在的一切也就都会有了,选择豪车才是明智的选择。
对于豪车和美女,你更喜欢哪个呢?欢迎在下方留言说说您的想法啊。
‘贰’ 为什么喜欢女人骑马
也许是感觉吧
在马背上颠簸的感觉挺好
这种女人很有心计
她们不跟任何男人有确定的关系
因为她还在寻觅更骏的马
一旦有更骏的马
她马上会换坐骑
但是从来不固定
不过也有很专一的女人啊
你视线范围内没有这种女人么
‘叁’ 你喜欢一个女的,但是女的在骑驴找马~你愿意继续吗不分手,不答应
虽然你很喜欢这个女的,但这个女的一直在骑驴找马,那说明他根本就不在意你,他一直在把你当做一个备胎,在留着使用,在万不得已,最后没有挑选余地的时候才会动用你这个备胎,所以你这个备胎是一个非常悲哀的一个局面和下场,最好的办法就是分手,如果对方这个女孩儿不愿意和你分手,那你可以直接和她断了联系,你可以离开这个环境,所有联系方式全部断绝,离开这个女孩儿,这个女孩儿对你来说简直就是一场灾难
‘肆’ >> 女人骑马的好处有哪些
女人骑着马,不徐不疾地奔跑在草地和树林之间的时候,很轻松,也很会产生联想。她会觉得自己是一种主宰;她还会引导起一些浪漫的战争年代的爱情故事,甚至她会把自己想象成嘉宝扮演的瑞典女王安娜,穿着马裤,策马扬鞭,一路冲进皇宫。 也有一些女人喜欢马裤胜于喜欢骑马,她们就喜欢穿着紧身的小背心和宽大的马裤,戴着黑色的礼帽,手里甩着马鞭,在空旷的地方走一遭。她们觉得有大片的马群作自己散步的衬景,也是很得意的事情。 骑马时,不要穿裙子,这样既不雅观也不安全。最好是穿马靴和马裤,要戴上帽子,保护头颅。如果没有马靴和马裤,可以穿厚实一点的运动靴或牛仔裤。 不要轻易上马,冒失会闯祸。也不要一到马上,就想策马飞驰,要在耐心地听从教练员的指点和完全掌握了骑术之后,才由慢而快地练习。 骑马时,要松弛,不要把缰绳拉得很紧。缰绳拉紧了,一是马匹跑不起来,二是会使马匹抬起前腿,把你从马上掀下来。假如你要让马停下来,可慢慢地收紧缰绳,直至马匹立定。 “骑马减肥的作用最明显地表现在小腹,这个部位的脂肪通常也是最难消除的。”杨教练如是说。骑马让你在不知不觉中给腹部施加了力量,逐渐让它变得紧致有型。 马上坐姿: 初次接触马术,北京骑马掌握正确的坐姿是课程的第一步。用前脚掌轻踏马蹬,脚后跟略微下沉,大腿靠紧马背,小腿贴着马肚子,自然微曲;上半身姿态更为关键,收腹挺胸,打开双肩,感觉到整个脊柱是挺直的,颈椎伸展,下颌略收,目光平视前方。 人马合一:在骑马的运动中,能够把握马匹的运动韵律,合理地缓冲马浪,就不会觉得颠簸了(不过这是在打下基础之后才能感受到的乐趣),其中小腹用力是关键。为了能够保持背部的挺拔,腰腹力量不能懈怠,腰部可以发挥柔韧力量,但是小腹自始至终都是紧紧绷着的。做轻快步练习时,身体要随着马浪抬起、放下,这时候除了腿部顺着马浪的趋势要借力使身体上抬而外,还要用腹部力量使上半身向上挺起;快步相对累一点,要压住马浪,整个身体合着马浪节奏,以腰腹力量向前推进,肩部不能晃动;跑步对于熟练的骑手来说最为轻松,马在奔跑的时候形成的马浪是圆形的,能够顺着你的正确坐骑传递给腿,然后传导给腰腹,从而推动前进。
‘伍’ 男马+女马和女马+男马的不同
马,人类无言的朋友
薄春霞
每次看到徐悲鸿先生画的奔马,心就会沸腾起来。马,从田野走来,从神话里走来,从竞技中走来。当它矫健的身姿风尘仆仆地跨越千年,奔向我们的时候,我知道,马,是人类无言的朋友。
我喜欢我家乡田间小路上拉着车飞奔的马,它们的身型十分匀称,肌肉结实,步态优美,鬃毛还透着油油的亮光。它们很是驯良,主人往往只用几个简单的口令,就让明白自己该干什么。它们几乎不会把主人的命令执行错。它们熟练地前进、停止、倒退、转弯、爬坡,像机器一样的精准。它们脾气很好,我想一定对善待它的主人怀有深深地感激,于是拼尽气力为主人干活,而且总是保质保量。它们很少伤人,很少耍犟脾气,总是默默地、勤恳地劳动着,不管年富力强的还是老掉了牙的,他们总以自己的勇敢为主人担起风雨,驮起责任。他们像脚下的黄土地一样朴实,拉车、拉磨、拉犁,它们已经是主人家的一分子。他们总是默默无语,只听到那奋力蹬踢的蹄声,只听得那清脆的脖铃声,只听得那吃饱时或卖力时那欢快而高亢的嘶鸣声。
我喜欢《西游记》里忠心耿耿的白龙马。喜欢那一袭一尘不染潇洒的素装,喜欢小白龙传奇的身世。对善良俊美的小白龙总有一些婉惜:唉,可惜了,从龙王之子变成他人的坐骑;有时又会为他而庆幸:幸亏观音菩萨网开一面,没有置他死地,而是将他变成马,赋予他保护唐僧西天取经的使命,总算让小白龙这颗忠心没有泯灭。可爱的白龙马,与师徒四人共同面对艰难,任劳任怨。它不是那个冲在最前面的英雄,却总是驮得最重的走得最累的无名奉献者。他总是默默地,不张扬不争功也不抱怨。当困难难以逾越时,它却能挺身而出。孙悟空赌气离开时、他善意地劝说八戒找回师兄,唐僧身陷囹圄时,他化作舞剑的女子大显身手,勇敢机智地与敌人周旋、较量。无言的白龙马,你是唐僧师徒的好助手,你是西行途中的善良使者。忠诚在你身上尽展无余。
我喜欢“盛装舞步”中典雅高贵的马。“盛装舞步”已经被列为了奥运会正式比赛项目,可见,人类在最隆重最神圣的奥运会上也需要一种最可爱的动物朋友与我们共同分享。于是,选中了马。骑着马表演的是绅士,高贵的气质与高贵的衣着高贵的动作造就了极至的风度。那同台演出的马呢,也盛装登场,显得光鲜亮丽、华贵无比。高难的动作、曼妙的舞步、无言的默契,让人心中生出无数的赞叹:这两位选手可真是一对“黄金搭档”啊!在那一刻,我们得到的不仅是感官的享受,而是心灵的震撼, 源于人与动物的和谐之极。
如今,我们的生活中已经不再可以随处见到马了,但是,新世纪的我们,是不是应该携龙马精神,成为奔跑在阳光下的千里马呢?
[点评]
本文用热情洋溢的语言表达自己对马深深的情感。从体裁看本文是一篇抒情散文,作者精心选择了三种关于“马”的场面描写,突出了“马”的任劳任怨、知恩图报、典雅高贵等品质和精神。作者用细腻的描写把把每个场面描绘得惟妙惟肖,但风格迥异。写它的任劳任怨笔风朴实无华,与马的精神交相辉映。写知恩图报时则情真意切;而写到“盛装舞步”时则将奔放热情的风格和内容有机地结合了起来。如此妙文是作者感情和妙笔的自然结合,非偶得而不能至也!
[美文2]
邯郸寻马
李延军
其实,钟情于马的邯郸人大有人在,武灵王首当其冲,堪称邯郸历史上爱马、用马第一人。胡服骑射、击三胡、灭中山,武灵王把马的功能发挥到了极至。马为武灵王赢得了前无古人、后无来者的盖世英名。遍布邯郸各处的武灵王雕塑作品,无一不有矫健的战马与之昼夜相伴;邯郸博物馆大厅那匹迎面奋蹄的矫健青铜战马,更是把邯郸勃勃奋发的英雄气概展现得淋漓尽致、虎虎生威!
务实的武灵王对马有着不同于常人的独到见解,他一生只骑马,从来不坐马拉的车,那样走起路来虽然八面威风,但过于四平八稳,招摇过市,骚扰坐不起马车的邯郸百姓。马车既不能林苑逐鹿,也不能草原猎鹰,还会拖慢赵国崛起前进的脚步,很容易被如狼似虎的齐、秦追杀,更摆脱不了骑马的三胡侵扰、掳掠。所以,武灵王从小就只学骑马,不学坐马车。他一生都在马背上生活和工作,日里万机,行军打仗。
所以,邯郸才有了赵武灵王胡服骑射、韬光养晦的千古绝唱;才有了赵国和平崛起的历史奇迹;才有了邯郸人津津乐道的秦汉古都的千年辉煌。
其次,对马情有独钟的还有起源于邯郸赵奢的马姓家族。他们的祖先赵奢因善驭马率兵、攻城掠地而成为赵国这辆超级马车的服马,被敕封为马服君。赵奢的后裔们遂以马为荣,弃赵姓而改姓马。是马服君的马,使他们世代荣耀,代代牢记马的骁勇善战;是只知道在兵书上空谈骑马的赵括使他们代代蒙羞,纸上谈兵成了他们家族永远的耻辱。所以马对于马姓家族的意义更是非同一般,更为刻骨铭心!
再有邯郸的李牧,日夜厮守着赵国的千军万马,马不停蹄地奔驰在赵国千里边防线上,声声嘶鸣,划破雁门关的霜晨晓月,换来赵国百姓信马由缰、安宁祥和的和平天空。挂五国帅印的乐毅更是与马情同手足,心心相印,一人独率五个国家的千军万马,马踏齐国七十二座城池,威震华夏。
……
翻遍青史故书,处处都会闪烁着邯郸曾经的宝马良驹的矫健身姿。一想到邯郸的马,就会使我激情飞扬,感慨万千;一提到马,今日的邯郸就会倍觉精神焕发,趾高气扬,扬眉吐气。马使邯郸成为了商王朝的京畿之地;马使邯郸成为赵国的政治、经济和文化中心;马使邯郸“富冠海内”,晋身中国汉代五都中的第二都,一举成为天下名都。惹得紧邻邯郸的燕昭王醋意大发,筑黄金台广招天下宝马,奋发图强,不惜用重金买了一副千里马的死骨。所以,河北自古以产良马而着称,宝马常被称为“骥”,马以地名名之,邯郸的马,功不可没。
马,成就了邯郸的辉煌和荣耀;马,使邯郸有了英雄的豪情侠气;马,无可争辩地成了邯郸的城市之魂,所以,浩浩的青史中到处活跃着邯郸宝马的飒爽英姿。滔滔江河上、巍巍青山间,邯郸的千里马纵横驰骋,天马行空,承载着一代又一代邯郸人的英雄业绩。
点评:
文章借马为文,写了邯郸的历史,更写了邯郸人的精神。在文中马即是人,人即是马,把马和人的融合在一起,在穿越了历史星空眼光的审视下,让我们看到了邯郸乃至整个燕赵地区的人文传统和历史精神。作者用翔实的资料和热情洋溢的语言为我们编织了一首关于马的颂诗,关于邯郸人精神的颂歌。特别是结尾的点睛之笔,更是让感情喷薄而出,一泻千里。使得文章中心深化,感情升华,这是一篇值得我们细细品味的佳品。
360回答者: 清涟家居 - 试用期 二级 2008-6-16 14:21
我来评论>> 相关内容
• 有关马的作文400字 2009-10-2
• 写唐三彩马的作文 128 2009-9-10
• 求一篇关于马的作文 367 2009-6-22
• 速求关于马的作文500字答上加50分 2009-7-8
• 关于马的作文 336 2009-6-16
更多相关问题>>
查看同主题问题: 作文
其他回答 共 1 条
白马非马
甲:“白马非马”,可以这样说吗?
乙:可以。
甲:为什么呢?
乙:马,是称呼形体的;白,是称呼颜色的。称呼颜色的并不能称呼形体,所以说白马非马。
甲:有白马的性质不可说不具有马的性质,难道白马不是马吗?有人说白马具有马的性质,以白来称呼的马不是马,这是为什么?
乙:如果求一匹马,那么黄马、黑马都可以;如果求一匹白马,那么黄马、黑马就不可以了。所以说若求白马和求马是一样的,那么他所要求的就是一样的了。既然所求的是一样的,那么白马和马也就没有两样了。既然所求白马和马是一样的,那么黄马、黑马又为什么有时可以有时不可以呢?可以与不可以,在于没有确定他的属性,因此从黄黑马一样的角度来说,黄、黑马应有马的性质,而没有白马的性质,故而白马非马是很明显的了。
甲:因为马有颜色而说其不具备马的性质,而天下没有无色的马。说天下无马,可以吗?
乙:马本身就是有颜色的,所以才能有白马。若马没有颜色,则只不过具有马的概念而已,怎么样分辨出白马?所以白色不是马。白马,是白和马相加得来的名词,马和白都不具有马的性质,所以说白马非马。
甲:马没有与白结合称作马,白没有与马结合称作白。把白与马结合相加,就成了白马,把没有结合的和相结合的一起称呼,不可以。所以说:白马非马是不对的
‘陆’ 为什么我总喜欢把女人当马那样骑着
你好!你之所以做这样的梦,极有可能是因为自己的潜意识中有些厌恶或者反感自己的儿子,希望他离开自己!如果说后面有最终找到了自己的儿子的梦境,那可能是由于自己过分在意儿子,担心自己离开自己。梦最终满足了自己的愿望!
‘柒’ 《夏洛特烦恼》中马冬梅和秋雅哪个更招男人喜欢
我个人喜好马冬梅,秋雅确实是美丽漂亮,但是这种女孩子,不让人放心,娇生惯养,吃不了苦,在一起是个累赘,还担心跟别人跑了,如果只因为长的美在一起,那跟足浴店的美女,那个不漂亮。
马冬梅,太好了,养家糊口,贤惠大方,内外兼修,人之栋梁
我看的未来,没有傻到,只看他们上学的时候
‘捌’ 徒手制服猛虎,用心爱的美女换骏马,是曹操的哪个爱子
当年曹孟德为报赤壁之仇,在濡须口入侵孙吴,结果首战失利。曹操也看到孙权治军严谨,东吴水师防守严密,不禁发出“生子当如孙仲谋”的感慨。
曹操病故后,世子曹丕承袭王爵,曹丕为了安抚曹彰,下诏加封这位同母弟食邑五千户,即位后将曹彰的爵位封为任城王。但不幸的是,曹彰在223年进京朝觐兄长曹丕,回来后便罹患疾病,不久在府中病逝,年仅35岁。
曹彰壮年暴死,跟曹丕是否有关?在描写魏晋人物的小说《世说新语》中,提到过曹丕在同曹彰下棋时,因为忌惮曹彰深得军心,怕日后作乱,便在果品中掺入慢药,曹彰吃后毒发身亡的事情。但毕竟是小说家言,未见正史中,实在无法考据真伪。
‘玖’ 百金买骏马,千金买美人;万金买高爵,何处买青春
想必各位不是很熟悉这句话,今天我就把它给写出来.是呀何处买青春?我们有几个青春?从呀呀学语到暮霭老人;从意气奋发的少年到老气横秋的智者,我们有几个青春?一个,唯一的一个!
李大钊说过青年者,人生之王,人生之春,人生之华也.我们在这美好的青春中做点什么呢?一场风花雪月爱情故事?游戏人生?值吗?若夫在大学生活中有多少人究竟懂的真正的爱.真正自己的价值?短短的4年就像流水一般从自己的指间划过,待到毕业时分才想起来自己什么事情都没有做;什么学问都没学到.当年意气风发的誓言如秋日的落叶一样枯黄,显得苍白而又无力.留给自己的只有悔恨和懊恼.
还有谁记得痛苦的高中生活?记得填报志愿时的忐忑不安?记得收到入取通知书时候的兴奋和幸福呢?但当我们进入自己希望进的学校后慢慢的怠慢了时间,松懈了思想,人也变了,3年前的自己和现在的自己还是同一个人吗?为什么我们要这样对待自己?慢怠自己呢?想想再有几年我们走上工作岗位会是个什么样子?难道我们就是这样回报我们的妈妈?回报我们的家人,自己的母校和国家.或许有朋友将来要出国,要考研究生,如果这样子到时候能出类拔萃的显现出来吗?新东方的创业者俞敏洪说过:"想想斯坦福/哈佛和耶鲁的中国留学生,你就知道你该干点什么了!"这不是个警言吗?对你自己负责就是对你家人负责,对你爱的人负责,对你的国家.你的未来负责!很多人至今还依旧模糊,自己到大学里来干什么?难道是让辛苦挣钱的父母双亲看你用血汗钱买来个一文不值的大学毕业证书?换来一包崭新的书本和一个颓废的你吗?
现在日本和美国一直把中国当成是未来的假象敌,在日本的教课书中明白地写着,支那!支那!是对我们中国人最大的侮辱.河野洋平事件是支那人事件,南京大屠杀是莫须有的!天啦,看看我们的邻居把我们说成是什么人?他们忘了自己做过的事情.要我们提醒他们吗?!要!我们靠什么要?日本人把他们的次品卖给我们,而我们还把它当宝贝,我们穷呀.技术跟不上呀.但人穷志不穷,学好自己的知识,充分发挥自己的能力,造出最优秀的产给自己的妈妈用,设计出最优化的方案建设我们的家.同样是4年时间,日本学生和美国学生能自己研究出产品,开创自己的公司,而我们的同学还在为男朋友/女朋友过生日玩什么发愁呢.这是个多么大的差距.
我们爱国吗?每一个人都说爱,怎么爱?混日子?浪费食物,翘课?真正的爱国者是应该把毕生的精力都投入建设祖国的洪流中,我们要成为一个真正的爱国者就必须从现在做起.从今天做起.做好每一件事情,无论大事还是小事.在学习中学到知识,创造出成果,这样才能报答我们可爱的祖国和敬爱的妈妈.
古人况且知道百金买骏马,千金买美人;万金买高爵,何处买青春的道理,那么,同学,你呢?