妲己是美女夭折天使是什么意思

Ⅰ 世界历史上最美的女人有哪些

海伦：古希腊神话中的绝世美女，她的美貌被誉为希腊之冠，甚至导致了特洛伊战争的爆发，这场战争持续了十年，而特洛伊木马的故事便源于此。
克丽奥佩托拉七世：埃及艳后，她的名字与魅力一同流传千古。有人将她描述为尼罗河畔的诱惑，是所有诗人与狂欢者的梦中情人。她在埃及历史上留下了深刻的烙印，尽管罗马人对她怀有敌意，她却为埃及带来了长达22年的和平。公元前30年，面对屋大维的进攻，克丽奥佩特拉选择了自杀，埃及随后并入罗马，古埃及文明也随之步入了尾声。
Phryne：古希腊的妓女，也是史上最早的人体模特。尽管道德法庭曾企图以死罪论处她，但她的美貌最终说服了当时的男性社会，甚至到了现代，她的美丽依旧令人难忘。
奥黛丽-赫本：将一位现代演员列入历史美的典范或许显得有些表面，但赫本确实以其无可挑剔的美貌和天使般的气质，赢得了全世界的心。她被誉为坠入凡间的天使。
玛莉莲-梦露：这位女性的影响力深远，她已成为经典的代名词。
中国历史上的美女：中国历史悠久，美女无数。以下是一些着名的美女名字，她们在中国历史上留下了深刻的印记。四大美女苏妲己、赵飞燕、杨玉环、西施；还有鱼玄机、李师师、虞姬、娥皇女英、二乔、董小宛、陈圆圆、褒姒、武则天、甄宓、萧皇后、上官婉儿、郑旦、息妫等。这些名字代表了不同历史时期的美女典范。

Ⅱ 为何用妖精形容天使面容、魔鬼身材的女人是因为嫉妒吗

用“妖精”来形容妩媚的女人，原因大概是因为古代的妲己。众所周知，妲己是商纣王的宠妃，长的非常漂亮，商纣王为了讨好她做了许多伤天害理的事情，而妲己是一只九尾狐狸变的，就是所谓的“狐狸精”。所以大家就把那些长的漂亮，男人可以为她做任何事情的女人称为“妖精”。

这也是为什么现在这么多人把一些长的好看的，或者是小三叫做“狐狸精”。也有的情侣，男人称自己的女朋友为妖精。这就是属于情侣之间的恩爱，表示自己对女朋友非常着迷，愿意为她做任何事情。所以女人也非常乐意被自己的男人叫做妖精。毕竟这是对于自身的魅力的一种最大的认可。

​还有现在的社会比较倾向于女性的独立，还有各种关于女主强大的电视剧，导致现在的女性朋友的思想也有了很大的变化，她们都认为做一个有魅力的女人，漂亮的女人并没有什么不好，被称为妖精也没有什么不好，毕竟现在是一个看脸的时代，“妖精”是对于一个女人来说最高的赞赏。

这也是就是为什么现在的女人都这么的注重容貌的保养，还有现在出现的许多的职业也都是看脸的，就算去必胜客做服务员也要形象好气质佳的。不过希望我们这些女生不要被一些外界的无关的言论所影响。在注重外表的保养的情况下也要提升一下自己的内涵，虽然脸重要，但是内心的强大更重要。

Ⅲ 表示女性的字

表示女性的字
那些字可以代表女性？“女史”，指古代有学问并当过掌管宫廷王后礼仪、典籍、文件工作官员的女子。
“妙龄少女”，指正值青春年华的女子。
“绝代佳人”，指当世无双的美人。“燕赵多佳人，美者颜如玉”，故对年轻美丽的女子总是冠以“玉人”、“璧人”、“佼人”、“丽人”、“玉女”、“娇娃”、“西施”、“尤物”、“青娥”等称。
“扫眉才女”，指有文才的女子。
“不栉进士”，指才华横溢的女子。
“冶叶倡条”，指轻狂娇艳的女子。
“软玉温香”，指温柔年轻的女子。
“道旁苦李”，指被人抛弃的女子。
“小家碧玉”，指小户人家的美貌女子。古乐府《碧玉歌》有“碧玉小家女，不敢攀贵德”之句。
美丽而坚贞的妇女被称为“罗敷”。
貌丑而有德行的妇女被称为“无盐”。
尊称别人的女儿为“千金”、“令爱”、“女公子”。
称别人的妻子为“太太”、“夫人”，此外还有“会阃”、“室人”、“令间”之称。称自己的妻子为“贱内”、“内子”、“内助”、“中馈”、“糟糠之妻”等等。
在女子称谓中，“母亲”是最伟大而高尚的。清《冷庐杂识》中载：《尔雅》对母亲称“妣”，《诗经》称“母氏”，《北齐书》称嫡母为“家家”，《汉书》列侯子称母为“太夫人”。其他记载还有：帝王之母称“太后”，官员之母称“太君”，一般人之母称“妈妈”。

如果形容女性朋友的字写得好1、行云流水，落笔如云烟。
2、举笔信手涂抹几下，一幅腾飞的巨龙即跃然纸上。他所画之龙，栩栩如生，雄奇魁伟而变化多端。陈容画龙往往不画整条，或画龙首，或画龙爪，忽隐忽现，似闻其声，如见其形，且泼墨成云，喷水化雾，神妙无比，人称“所翁龙”(陈容号所翁)。描写字写得好的句子
4、古墨轻磨满几香，砚池新浴灿生光、或劲键或婉转，或如婀娜窈窕的美人，或如矫健勇猛的壮士，或如春风拂面繁花一片，或如北风入关深沉冷峻。
5、笔势雄奇，姿态横生，出于无心，是其手心两忘，具有了最为生气灌注的特点。
6、其色，其形，其浓淡枯湿，其断连辗转，粗细藏露皆变数无穷，气象万千。描写字写得好的句子。
7、书法里融入了儒家的坚毅，果敢和进取，()也蕴涵了老庄的虚淡，散远和沉静闲适，还往往以一种不求丰富变化，在运笔中省去尘世浮华以求空远真味的意味。
8、龙蛇竞走、磨穿铁砚。
你的字，如花瓣般，香气远播，越发清芬

有哪些字是可以代表女人的意思玉人
伊人
佳人
玉卿
娉婷
姝
倾国
黛娥（娥眉）
豆蔻娇娥
红袖
红妆
谢娘

形容女人的两字词语温柔、体贴、撒娇、任性、独立、爱美、另类、耐心、窈窕、慧质、温柔、善良、体贴、高雅、美丽、朴实、简朴、寒酸、纯情、青春、淡雅、稳重、端庄、清澈、苗条、娇小、贤惠、纯洁、漂亮、大方、善良、可人、单纯、天真、活泼、文静、体贴、美丽、魅力、秀雅、奔放、性感、知性、贤淑、贤惠、聪明、伶俐、热烈、妩媚、秀丽、清秀、青纯、优雅、高贵、另类、天真、善良、可爱、热情、活泼、高雅、纯朴、素雅、修长、性感、迷人、动人、细腻、孝顺、勤劳、利落、干净、直率、理智、聪敏、腼腆、羞涩、随和、

形容女孩的词语（两个字）！温柔，可爱，善良，无邪，率性，漂亮，美丽，文雅，文静
苗条，秀气，娇美，娇媚，娇艳，艳丽，清纯，单纯，活泼
可人，妖冶，妖媚，妩媚，冰冷，忧郁，清秀，靓丽，害羞
内向，外向，丑陋，绝美，素雅，淡雅，高贵，优雅，高雅
青春，冷漠，冷魅，邪魅，甜美，倾城，倾国，倾世，美女

古代形容女生的字有哪些指对方：伊、娘子、巾帼
指自己：妾、奴家、妾身、贱妾
女子称谓还有很多：
姬令妾妃妻内
璧人佼人婵娟季女千金罗敷娇娃花魁丽人
佳人玉人恒娥嫦娥妲娥故剑淑女细君花瓶
嫠妇萧娘西施西子玉女仙女美女尤物青娥
青蛾内子内人室人发妻中馈小妻副妻娇娘
无盐天使寡妇内助贱内小君皇后梓童夫人
荆妻荆人荆室荆妇拙荆出荆贱荆糟糠太太
浑家妻子贤妻爱妻婆娘堂客老婆老爱继室
续弦家里女人爱人伙计搭档侧室偏房小星
如君公主郡主妻室娘子
女公子交际花如夫人解语花颜如玉未婚妻
夜度娘安琪儿老伴儿娘儿们屋里人做饭的
孩他娘媳妇儿内当家参谋长长公主皇太后
道旁苦李软玉温香糟糠之妻小家碧玉绝代佳人
二八佳人半老徐娘妙龄少女巾帼英雄扫眉才子
不栉进士冶叶倡条内掌柜的内当家的内务部长
大长公主
妾\姬:旧时对小老婆的称呼,类似称呼还有小妻\副妻等.
令：旧时尊称对方的妻子。
妃:太子亲王之妻.
璧人：形容仪容美，好像璧玉一样的人。
佼人：美好的意思，指美人。
婵娟：色态美好的意思。后用来指美女。
季女：《诗.召南.采苹》:“有齐季女。”指少女。
千金：旧称别人的女儿，含有尊贵之意。
罗敷：古乐府〈陌上桑〉中描述：罗敷在陌上采桑，被使君看中，要强娶为妻，遭到严词拒绝绝。后多用为美丽而坚贞妇女的代称。
娇娃：也作娇娘。指美丽的少女。
花魁：百花的魁首。旧时指有名的妓女。
丽人：光彩焕发，美丽。指美貌的女子。
佳人：〈古诗十九首〉：“燕赵多佳人，美者颜如玉。”指美人。
玉人：〈晋书。卫介传〉：“总角，羊车入市，见者皆以为玉人”。用以称谓美丽的女子。
恒娥：神话传说中后羿的妻子，因吃仙药，冉冉升空，奔月而去为月神，即嫦娥也作妲娥。
故剑：汉宣帝娶民间女子为妻。即位后公卿议立霍光之女为后，宣帝下诏“求微时故剑”；大臣领司其意，议立民女许氏为后。后因此称结发之妻。
淑女：:窈窕淑女,君子好逑.指温和善良美好的女子.
细君::归遗细君,又何仁也!颜师古注:细君,朔妻之名.一说,细,小也.朔辄自比于诸侯,谓其妻曰小君.后为妻妇的代称.
花瓶:插花用的瓶子.借喻作为一种摆设的美貌的女子.
嫠妇::莒有妇人,莒子杀其夫,已为嫠妇.指寡妇.
萧娘:唐代以萧娘作为女子的泛称.后代沿用.
西施:也作西子.春秋时期的美女.后世把她当作美女的代称.
玉女:指仙女,亦指美女.也用人作对他人之女的敬称.
尤物:奇异的.指貌美的女子.亦指优异的人或物品.
青娥:亦作青蛾.蛾:蛾眉的省称.指女子的黛眉.亦指青年女子.
内子\内人:从前丈夫称自己的妻子,其根源出于旧观念,认为男子主外,女子主内.
室人:多数是对别人妻子的称呼.
发妻:古时婚喜之日,男女都要结发为髻,男子从此把头发挽在头顶上,为表示是原配,称妻子为发妻.
中馈:古时家庭事务包括饮食在内,均由妻子......余下全文>>

形容美女的字有什么贤惠颖德慧智畅
涵，悦，婉，淑，芷，宁，凝，婧，贤，娴
雅静洁嫣倩雪怡灵美馨娅香薇莲芙瑶婉婷睿婕蕊姗怡熙钰彤雯瑜婧琪诗萱妍韵
倾国倾城沉鱼落雁闭月羞花,落雁沉鱼,美艳绝伦,艳绝千秋,倾城倾国,清新淡雅(形容气质脱俗),螓首蛾眉(诗经中),目若秋水(形容眼睛水汪汪),肤若凝脂,气似幽兰,乌珠顾盼(形容眼睛很美很有神),朱唇素手,回眸生花(回眸一笑步生花,是商纣王形容宠姬苏妲己的话,后来白居易的借用形容杨玉环回眸一笑百媚生),..

古代代表美女的单个字女字旁的字比较多。除了下面的，还有很多字，输入法不支持。
好，本身代表美色的意思。
，wàn,女子美好貌。
姝，shū,《登徒子好色赋》：此郊之姝，华色含火。
姹，chà,《玉篇》：姹，美女也。
，niàn,美女
媛，yuàn,美女。
就连妓女的妓字都代表美女。

女字底的汉字有哪些【不是女字旁的】50个：
妄妥妻委
奸娈威姜姿娄
婆娶婪婴婺
嫠
嬖嬴婴娈

Ⅳ 什么是美

美是什么？这是一个复杂而又深奥的美学命题，因为它是美学的核心，是庞大的美学体系中最最基本的概念。“美”，虽然就那么一个字，但你却很难用一大堆语言把它的确切含义说得透彻明白，即便只是不完全的定义也罢。

“美”，作为美学的重要范畴之一，常常与“美好”一词一起用来说明或者评价客观事物和现象的一些审美属性，如完整性、和谐性、表现力、最高境界等等。当然，美与美好显然是有区别的。“美好”这个概念，往往用来表述整个事物和现象的审美评价，“美”则是比较狭义的美学范畴，它仅仅用来评价审美客体个别方面具体的审美属性，这就是：各部分的匀称性和比例性，形式与内容的一致性和完整性，题材表现的多样性和鲜明性以及色彩变幻的协调、对比和新颖性等等。

正因为如此，所以，有人说美是比例，美是关系；有人说美是秩序，美是和谐；有人说美是新颖，美是鲜明；有人说美是质朴，美是单纯；有人说美是形式，美是理念；也有人说美是抽象，美是距离；还有人说美是愉悦，美是完满；更有人说美是善良，美是真实。这些说法都对，都能成立，但却不够全面，不够周详。他们说的，只是美的某些构成因素，只是审美客体所具有的审美属性的某一个部分或者某一个层面，而“美”作为审美客体审美属性一定量的总和，具有多样性的特征。因为美不只是一种模式，一种形态，一种情调，一种风格，而是多姿多彩的。因为美有多样性的特征，所以别林斯基说：“美是很难判断的，就像是一个谜。”

美是多种多样的，人们的美感知觉也是千差万别的，一百双眼睛就有一百种不同的美，但有一点却是可以确定的：凡是我们心中所喜爱的，看来往往总是最美的。这就足以说明，凡是能在我们心里引起愉悦的事物就是美的，否则就不美或者不是很美。换言之，美就是客体事物给我们带来愉悦体验的那种东西，用狄德罗的话来说，就是“关系到我的美”。一方面美与事物自身的客观属性有关，另一方面也与人的心理形态有关，既有审美客体“自然存在的美”，也有审美主体“感觉到了的美”。

在自然界和人类社会，美的事物千千万万但却又千差万别。海棠的美不同于芙蓉的美，芙蓉的美也不同于牡丹的美；月色清辉与艳阳高照是两种完全不同的美；西湖烟雨和泰山日出也各有情调而迥异其趣。“红杏枝头春意闹”，多么清新，明快；“暗香浮动月黄昏”呢？那种朦胧，含蓄之美，不同样也能给人带来无尽的遐想吗？大义凛然出塞远嫁的王昭君与回眸一笑百媚生的杨玉环是美的两个不同的典型，爱芙姬琵达和爱丝梅拉达是另外两个典型。爱芙姬琵达贪婪、邪恶、狂荡、姿色撩人而又野性十足；爱丝梅拉达则显得善良、幼稚、温柔、俏丽，让人感悟到一种震撼心灵的美。爱芙姬琵达和爱丝梅拉达同样都很美，都是绝色尤物，但却一个是魔鬼，一个是天使。

然而，美与美的事物是两码事，具有不同的内涵。“美”只是一个抽象的概念（审美属性），而“美的事物”却是一种客观存在，即审美对象。那么，如何看待审美呢？审美显然离不开人的因素，审美情感是人所特有的本性，是人的心灵的一种特别的情操。人是审美的主体，审美活动其实就是我们发现美、认识美、欣赏美并进而创造美的心路历程，而且是我们每一个人都要参与的一项普遍的活动。听琴是审美，看戏是审美，吟诗是审美，论画是审美，品茗是审美，赏花是审美，对镜是审美，观灯是审美，游山玩水是审美，穿衣着装也是审美。凡此种种，无论有意无意，自觉还是不自觉，这些都是我们生活中常见并时刻都在进行着的审美活动。

既然如此，美的现象就不应当是孤立存在的，美与不美并不完全取决于事物本身，还要看它与人及其他事物之间的关联。在我看来，金陵十二钗个个秀色可餐，都是美女亦且各有风韵，很难说谁美谁不美或者谁比谁更美。在宝二爷眼里，林妹妹无疑是最美和最可爱的一个，但是焦大呢？在这位贾府佣人心目中恐怕会是另有所爱的吧？这里，不同的审美知觉以及人们不同的心意状态往往起着决定性的作用，如果客体信息符合人的愿望，人就会获得美感，产生了美，也认知了美。

可是，信息又是怎么回事呢？所谓信息，是指用来表征事物，并由事物发出的消息、情报、信号、指令、资料和数据中所包含的各种有价值的知识。信息论最早是一种运用数学概念来描述和研究“信息传递系统”的理论，后来不久便被广泛应用于科学的各个领域，尤其是心理学领域。信息论之用于心理学，标志着科学开始把人摆在与物质实践同等重要的位置上，而按照信息论的观点，所谓行为，就是外部世界向个体传递信息以及个体对信息的反应。信息论心理美学按照信息论中的“不确定性”和“信息”等基本概念，又进一步提出了自己新的命题。

信息论心理美学的优点在于，它不仅有可能使人们把审美反应或审美经验与审美客体的某些“刺激”因素联系起来，而且还能使人把客体中的某些活动程度联系起来。按照大多数信息论心理美学家的意见，任何一个审美对象，当人们欣赏它时，便会唤起一种期望模式，这种期望性的模式既取决于以往的审美经验，也取决于眼前客体所包含的那些可以唤起美感的“刺激因素”。信息，从量上说，是指通过消除该系统中的某些成分（不确定性）或增加某些成分（期望值）而达到一定量的有序化程度，从而导至愉快，获得美感。

现在，我们重又回到最初出发点——美是什么？关于美的本质问题，中外美学家们已探讨并喋喋不休地争论了两个多世纪，在众多的美学主张中，我比较倾向于认同关系说和主客观统一论，尤其赞成用信息论心理美学的观点来诠释美和认识美。既然我们已经论及信息和信息论，也谈到了审美活动主客观的统一，那么，现在我们似乎已经可以从信息论心理美学的角度为美的本质问题作出一个简明扼要的回答，这就是：美是符合主体愿望的客体信息。

这里，我们说的客体信息，是除主体以外的作为审美对象的一切客观存在，包括自然界和整个人类社会，当然也包括各种各样的艺术作品。美是符合主体愿望的客体信息——这句话包罗万象，像一只大口袋，可以装进世界上所有的美。

Ⅳ 中国十大美女叫什么

中国古代时代美女
一）苏妲已：她有妩媚摄魂的外表，却有一颗阴毒残忍的心！她为摄取后位不择手段 临死前还不忘施展媚术。妲已乱商，陷害忠良，极尽残忍之能事，“炝烙”之刑自商出。纣王一世枭雄，被其玩弄于掌股之间，令五百年成汤江山灰飞烟灭。普天之下 红颜乱政，苏妲已为始作俑者。

（二）褒 姒：她倾国倾城，晶莹剔透：她冷若冰霜，难得一笑。她是烽烟戏诸候的女 主角。她终于笑了，可爱之极，灿烂之极。周幽王也笑了，不过他因她最后的一次笑，骊山角下，成了幽王永远的归宿褒姒，也落了个自缢身亡的结局。周幽王宠褒姒而亡天下的历史教训为历代英君明主引以为戒。

（三）西 施：古代所谓的四大美女之首，有“沉鱼”之美称，她冰清玉洁，娇弱春花 恰似幽兰含羞。她体态轻盈，身着素衣，清如芙蓉出水，她集后宫三千佳丽之美于一身。

（四）卓文君：翻开中国历史，那些敢于冲破封建礼教爱我所爱的女人，无一不遭非议 被卫道士一代又一代的口诛笔伐。然而，她们的故事却在代代流传，为人津津乐道。她才貌双绝，慧心兰质，她冲破阻力，不畏风险。“愿得一心人，白头不相离”毅然与司马相私结为夫妻。

（五）王昭君：美艳绝伦，如花似玉，眉如轻烟，口似樱桃，云鬓高耸，兰偑低缀，腰细款款，投足如风摆细柳，举手似雏燕凌空。可惜这位具有落雁之容的千古美女，因画师作崇，三年不识龙颜，只得出塞作番，成为汉宫惊艳，让铁骨铮铮的呼韩邪拜为之倾倒，从此汉匈罢却刀兵，共享和平。王昭君入乡随俗，美丽善良的她给草原人了带来 了和平与希望，带来了欢乐。

（六）赵飞燕：出生贫贱，官奴世家。她艳若桃李，冷若冰霜，瘦削玲珑，身如轻燕 古人云：“环肥云瘦”之“云瘦”即“赵飞燕”。她舞技绝伦，翩翩如风，有“可作掌中舞”之说。她工于心计，争强斗狠。为争宠于汉成帝，手段残忍，花样百出。她风流成性，淫乱后宫。

（七）貂 蝉：她是美丽的羔羊，为灭董卓，却甘于以弱柔之躯，投入虎狼之口。她也儿女情长，却深明大义违背“烈女不侍二夫”古训巧妙周旋于董卓与吕布之间。她是王允连环计中最重要的一环：倾刻间，董卓身首异处。她看破红尘，愿孤叮清影了余生。

（八）张丽华：南朝陈后主妃，爱美人不爱江山的客体，。。。。。。

（九）杨玉环：香消玉殒，恨水东逝。。。。。。

（十）香 妃：沙枣香飘宝月楼。。。。。。
至于现代的就说法不一了