美女什么时候到皇宫上班

‘壹’ 古代皇宫中的宫女主要是做什么

古代皇宫中的宫女主要是做什么？

宫女进入皇宫之后命运大多是很悲惨的，像电视上能跟随后妃身边的是少数，大多是做辛苦活。
做饭，洗衣服，打扫卫生，薰衣服被子，绣花很多啊。
她们有的可以被后妃皇帝赐婚，基本是赏给哪个得宠大臣或者皇子，这样是很少的。一般到了二十五六岁，皇帝开恩会回家婚配的。被皇帝临幸过未生子的，基本是殉葬，冷宫。

古代皇宫里负责刺绣的宫女叫做什么?

司制房 在后宫做刺绣，掌管后宫妃嫔的衣服，，也叫名字吧 看宫心计 就有

古代皇宫中说太监和宫女吃对食，什么叫做

对食就是太监和宫女组成一个家庭，因为宫里太监和宫女很多，为了寂寞而互相安慰，大家俬下恋爱，意思说不能同床，只不过相对吃饭，互慰孤寂而已。这称"对食"或"菜户";明朝宦官的魏忠贤据传也有过相关经历。

古代皇宫中王爷、官职、宫女、太监的等级名称

中央官制
三师：太师、太傅、太保（荣誉职务）；
三公：太尉、司徒、司空（荣誉职务）；
三省：中书省(决策、秘书)、门下省（侍从、谏议）、尚书省(行政)、；
尚书省下辖喊槐核六部：吏部（人事）、户部（户口、财政）、礼部（礼宾）、兵部（国防）、刑部（法院）、工部（工程、水利）；
一台：御史台（监察）；
五署：国子监、少府监、将作监、军器监、都水监（循旧制，与六部分工）；
九寺：太常寺、光禄寺、卫尉寺、宗正寺明搭、太仆寺、大理寺、鸿胪寺、司农寺、太府寺（与六部分工合作）。
散官：（荣誉职务）。
地方官制
虚设（道）置观察使
州（郡）：刺史（太守）；别驾、长史、司马；录事、参军事；
六曹：司功、司仓、司户、司兵、司法、司士。
县：县令；县丞、主簿；县尉、录事、佐史。
乡：耆老；
里：里正；
村：村正；
保：保长；
邻：邻长。四家一邻，五邻一保，五保一里，五里一乡；一自然村为一村。城市内无村设坊，坊正和村正同级。
部门 官职 品级 职掌 说明
(三师) 太师 太傅 太保 正一品 :
辅佐天子 是一种很高的虚衔，一般无实际执掌，不常设。
(三公) 太尉 司徒 司空 正一品 :
尚书省 尚书令 (一人) 正二品 :
总理国家政务 1.唐初，太宗李世民未继位前，曾任尚书令，此后臣下不敢居此位，遂不设。
2.左仆射统吏、户、礼三部。右仆射统兵、刑、工三部。
3.高宗李治时称尚书省为“中台”，中书省为“东台”，门下省为“西台”。门下侍中“左相”，中书令为“右相”。武则天时又改尚书左右仆射为“文昌左右相”。
4.每部下属四司，六部合二十四司。
尚书左、右仆射 (各一人) 从二品 佐尚书令
吏部尚书 (一人) 正三品 :掌管全国官吏的任免、考课、升降、调动等
户部尚书 (一人) 正三郑掘品: 掌全国土地、户籍、赋税、财政收支等事务
礼部尚书 (一人) 正三品: 掌国家的典章法度、祭祀、学校、科举和接待四方宾客等
兵部尚书 (一人) 正三品:掌全国武官选用和兵籍、军械、军令等事务
刑部尚书 (一人) 正三品: 掌国家的法律、刑狱等事务
工部尚书 (一人) 正三品: 掌各项工程、工匠、屯田、水利、交通等事务
六部侍郎 正四品上
尚书左丞 (一人) 正四品上
尚书右丞 (一人) 从四品下
六部各司郎中 从五品上
六部各司员外郎 从六品上
门下省 (武则天改为“鸾台”，玄宗又改为“黄门省”)
侍中 (二人) 原正三品，后升为正二品 官行宰相职
门下侍郎 (二人) 原正四品上，后升为正三品 佐侍中
左散骑常侍 (二人) 正三品下 (无实际职权，乃达官所用)
左谏议大夫 (四人) 正四品下 掌侍从规谏
左补阙 (六人) 从七品上 职务为对皇帝进行规谏，并举荐人才
左拾遗 (六人) 从八品上 职务同上
中书省 (武则天改为“凤阁”，玄宗又改为“紫微省”)
中书令 (二人) 原正三品，后升为正二品 官行宰相职
中书侍郎 (二人) 原正四品上，后升为正三品 佐中书令
中书舍人 (六人) 正五品上 掌诏令、侍从、宣旨、慰劳等事。
右散骑常侍 (二人) 正三品下 同左散骑常侍
右补阙 (六人) 从七品上 同左补阙
右拾遗 (六人) 从八品上 同左拾遗
御史台 御史大夫 正三品: 专掌监察、执法受公卿奏事，举劾案章。 唐之御史台 分三部：台院、殿院、察院
御史中丞 正四品上
侍御史 从六品下
监察御史 正八品上
国子监 国子祭酒 从三品: 掌教育行政
国子司业 从四品下
国子博士 正五品上
太学博士 正六品上
国子助教 从六品上
国了监丞 从六品下
道 (本系监察区) 观察处置使 (每道一人) :掌监察州县官吏，举善纠恶。以后兼理民事。 唐初划全国为十道，开元时分为十五道。 这个角色多由“节度使“兼任，权势颇大。
州 刺史 (每州一人)
上州：从三品 ；中州：正四品下 ；下州：正四品下
掌州之治 1.唐于三京(京兆、河南、太原)五州(益、并、扬、荆、潞)设府。其它地方设州。三京各设牧一人(从二品)，尹一人(从三品)。 2.唐以四万户以上为上州，二万户以上为中州，不足二万户为下州。 3.六曹为：司功、司仓、司户、司兵、司法、司土。 4.三曹为：司仓、司户、司法。
别驾 (一人) 为刺史的佐史
上州：从四品下；中州：正五品下；下州：从五品上
长史 (一人) ：掌一州兵马
上州：从五品上；中州：正六品上；下州：无
司马 (一人)
上州：从五品下；中州：正六品上；下州：从六品上
录事参军事 (一人) ： 掌纠正各曹职事
上州：从七品；中州：正八品上；下州：从八品上
录事 (一至二人)
上州：从九品下；中州：从九品上；下州：从九品下
六曹参军 (各一人)
上州：从七品下；中州：正八品；下州仅三曹，从八品下
县 县令 (一人)
京县：正五品上 ；上县：从六品上 ；下县：从七品上
唐代之县，等别如下：
京县：三都之县，在京城内者。
畿县：三都之县，在京城外者。
望县：繁华重要之地
紧县：重要之地
上县：有六千户以上
中县：有二千户以上
中下县：有一千户以上
下县：不足一千户者
县丞 (一至二人)
京县：从七品上 下县：正九品下
主薄 (一至二人)
京县：从八品上 下县：从九品上
尉
京县：从八品下 下县：从九品下
录事
京县：从九品下 其它县不列品
清朝和别的朝代名称上有些不同，但大同小异
文官的品级及职务如下：
清时非常重视官员的品级。当时官员分为九品，每品里又有正、从
之分，所谓九品十八级。不能列入九品以内的，叫做未入流。列表如下：
品 级 官 职
-------------
正一品 太师,太傅,太保,大学士
从一品 少师,少傅,少保,太子太师,太子太傅,太子太保,各部院尚书,督
察院左,右都御史
正二品 太子少师,太子少傅,太子少保,各省总督,各部院左,右侍郎.
从二品 各省巡抚,内阁学士,翰林院掌院学时,各省布政使.
正三品 督察院左,右副都于是,通政使,大理寺卿,詹事府詹事,太常寺卿,
顺天府尹,奉天府尹,各省按察使.
从三品 光禄寺卿,太仆寺卿,各省盐运使.
正四品 通政司副使,大理寺少卿,詹事府少詹事,太常寺少卿,鸿胪寺卿,
太傅寺少卿,各省道员.
从四品 翰林院侍读学士,侍讲学士,国子监祭酒,内阁侍读学士,各省知府.
正五品 左右春房左右庶子,光禄寺少卿,钦天监监正,六科给事中,各部院
郎中,各府同知,直隶知州
从五品 鸿胪寺少卿,各道监察御使,翰林院侍读,侍讲,各部院员外郎,各
省知州.
正六品 国子监司业,内阁侍读,左右春房中允,各部院主事,京府通判,京
县知县,各省通判.
从六品 左右春房左右善赞,翰林院修撰,光禄寺署正,州同
正七品 翰林院编修,各部院七品笔贴士,顺天府学教授,训导,京县丞,外
县知县,各府学授.
从七品 翰林院检讨,中书科中书,内阁中书,国子监博士,直隶州州判,州判.
正八品 太医院御医,各部院八品笔贴士,外府经历,外县县丞,州学正,县教
谕.
从八品 翰林院典簿,府,州,县训导.
正九品 各部院九品笔贴士,县主簿.
从九品 翰林院侍诏,刑部司狱,州吏目,巡检.
未入流 京,外县典吏,驿丞,和泊所所官
-------------
武官的品级及职务如下：
品 级 官 职
------------
正一品 领侍卫内大臣
从一品 将军，督统，提督
正二品 副督统，总兵
从二品 副将
正三品 参将
从三品 游击
正四品 都司
从四品 城门领
正五品 守备
从五品 守御所千总
正六品 门千总，营千总
从六品 卫千总
正七品 把总
从七品 盛京游牧副尉
正八品 外委千总
从八品 委署骁骑尉
正九品 外委把总
从九品 额外外委
武官无未入流
-------------
官员的称呼：
看电视或看报纸的时候，有的网友可能会被一些官员的称呼搞糊涂
了，那么下面我们就把一些官员的别称，介绍给大家。
中央官部分
官 职 称呼
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大学士 中堂
吏部尚书 天官、冢宰
礼部尚书 大宗伯
户部尚书 大司徒，大司农
邢部尚书 大司寇
兵部尚书 大司马
工部尚书 大司空
左都御使 总宪
右都御使 副宪
通政使 银台
御使 都老爷
郎中、员外朗 部郎，郎官
主事 主政
-----------------
地方官部分
官 职 称呼
-----------
总督 制军，制台，制宪，都宪，部堂
巡抚 中丞，抚军，抚台，抚院，抚宪，部院
学政 学台，学宪
布政使 藩台，方伯，东司
按察使 臬（音NIE）台，廉访，西司
知府 太守，皇堂，五马
知州 牧，刺史
知县 令，令尹
-----------
武官部分
官职 称呼
---------
提督 军门，提台
总兵 总镇，镇台
副将 协镇，协台
正一品(由皇后亲自赐封号2字,限2名):皇御女官
侧一品(由皇上/皇后亲自赐号1字,限2名):御女官
从一品(仅限2名):待定御女官
庶一品(仅限2名):待考御女官
正二品(由皇后/皇太后/皇御女官/此主人自赐封号2字):御嬷嬷
侧二品:待定御嬷嬷
从二品:待选御嬷嬷
庶二品:待考御嬷嬷
正三品(由主人或御女官亲自赐封一字):御女
侧三品:待考御女
从三品(由主人或御嬷嬷亲自赐封一字):嬷嬷
庶三品:待考嬷嬷
正四品:内务姑姑
侧四品:管事姑姑(不是掌事姑姑)
从四品:内廷姑姑
庶四品:御膳房姑姑
正五品(主人或嬷嬷亲自赐封一字):姑姑
侧五品:茶室姑姑
从五品:生活姑姑
庶五品:礼数姑姑
正六品:副务姑姑
侧六品:杂务姑姑
从六品:待定姑姑
庶六品:待考姑姑
正七品:女史官
侧七品:待定女史
从七品:副女史官
庶七品:替补女史
正八品:典范宫女
侧八品:宣唤宫女
从八品:捎信宫女
庶八品:传话宫女
正九品:递茶宫女
侧九品:上菜宫女
从九品:清洁宫女
庶九品:替补宫女
正十品:宫女
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宫女升级均有群主、皇上、太上皇、太后、皇后或所跟主子的赐封
参加宫斗、演绎外升级并不是决定
有时讨好自己的主子或上司
才是升级的最佳方法
被皇后看中的宫女将会直接入后宫偏位
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正一品官职名称：掌事女官
正二品官职名称：监事姑姑
正三品官职名称：代诏女官
正四品官职名称：内廷姑姑
正五品官职名称：女史
正六品官职名称：司记
正七品官职名称：昭训
正八品官职名称：采女
正九品官职名称：奉仪
新报名女官、侍女一律为无品宫女/太监、侍女，由上殿分配宫殿/府邸、主子。
[女官、侍女等级]：
待诏女官——从二品（仅设帝后宫中）
贞容——正三品
慎容——正四品
淑婉——正五品
芳婉——正六品
柔婉——正七品
宫女、侍女——无品
[皇帝、后宫内侍太监等级]：
御前总管——从二品（1，仅设皇帝宫中）
大总管——正三品（1，仅设皇后宫中）
六宫首领太监——正四品（1，仅设副后宫中）
一宫首领太监——正五品（每宫各1）
大太监——正六品
殿上太监——正七品
太监——无品
【户部】—宫女/女官/太监报名处— ——宫女等级——
加封号御忠宫女（正一品）一人
宫女正掌士（正二品）一人
宫女副掌士（正三品）一人
御宫女（正四品）四人
主事宫女（正五品）二人
管事宫女（正六品）三人
一等宫女（正七品）五人
二等宫女（正八品）五人
三等宫女（从八品）五人
宫女（正九品）无定数
小宫女（从九品）无定数
——女官等级——
尚宫，掌导引皇后及闺阁禀赐（正二品）一人
尚仪，掌礼仪教学（正二品）一人
尚服，掌服章宝藏（正二品）一人
尚食，掌进膳先尝（正二品）一人
尚寝，掌帷帐床褥（正二品）一人
尚工，掌营造百役（正二品）一人
——太监等级——
太监等级：
加封号御忠太监(正一品)一人
太监总管（正二品）一人
太监副总管（正三品）二人
管事太监（正四品）二人
管事太监（正五品）三人
一等太监（正六品）三人
二等太监（正七品）四人
三等太监（正八品）五人
太监（正九品）无定数
小太监（从九品）无定数
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正三品：统御女官(一名)总管六尚事务 ※
从三品：主殿女官(二名)辅助管理六尚事务 ※
正四品：内廷姑姑(二名)总管各宫事务 ◎
正五品：贞容(每宫三名)辅助管理各宫事务 ◆
从五品：慎容(每宫三名)管理各宫宫女 ◆
正六品：昭训(每宫三名)辅助管理各宫宫女 ◇
从六品：掌侍(每宫六名)分配宫女到各宫 ◇
正七品：御侍(每宫六名)随侍各宫 ●
正八品：婉侍(每宫六名)负责对新入宫宫女进行培训 ○
从八品：柔婉(每宫十名)辅助婉侍做好其分内事 ○
正九品：芳婉(每宫十名)负责对勤侍的管理 -
从九品：勤侍(人数不定)分配各宫听从各宫主子吩咐 -
无品级：宫女(人数不定)待定听候差遣 *

古代皇宫的宫女可以出宫吗?

可以—不过要经过严格的审批流程，需要上报总管写明原因，而且出宫时间也有限制，简单点说就和我们公司请假一样的，只是我们有时候请假时间自己可以定，但皇宫是定死了我们自己没法打破，否则就得受罪了

求古代皇宫中的父女兄妹乱文

宫，我只看过这一篇。

古代皇宫中淑女是什么地位？

明代的后宫宫女很多。宫女被皇帝御幸以后，便获得妃的名号，进入了皇帝嫔妃的行列。但明代后宫除了皇后的称谓，只有妃这一级，没有嫔。妃有贵妃、淑妃、宁妃、贤妃、恭妃、宸妃、康妃、庄妃、裕妃，贵妃在妃这一级中地位最高。
所以淑女即为妃子

古代皇宫女性称谓

“女士”，源于《诗经》“厘尔女士”，孔颖达疏“女士，谓女而有士行者”，比喻女子有男子般的作为和才华，即对有知识、有修养女子的尊称。
“女流”，《儒林外史》第41回记载：“看她是个女流，倒有许多豪杰的光景。”这是对旧时女人的泛称。
“女郎”，古乐府《木兰辞》中有“同行十二年，不知木兰是女郎”之句。寓有“女中之郎”的壮志之意，也是对年轻女子的代称。
“巾帼”，源自《晋书》，是古代妇女头上的装饰物，借以代表女性。当时诸葛亮伐魏，多次向司马懿挑战，对方不应战，诸葛亮便把妇女的头饰遗下，以此辱笑他不如一个女人。后来，人们常把妇女中的英雄豪杰称之为“巾帼英雄”。
“女史”，指古代有学问并当过掌管宫廷王后礼仪、典籍、档案工作官员的女子。
“裙衩”是古代妇女的衣着装饰，泛称女性。多在小说、戏剧中出现此词。《红楼梦》第1回：“我堂堂须眉，诚不若彼裙衩。”“淑女”，指温和善良美好的女子，文学作品中常见此称谓。《诗经·周南·关睢》：“关关睢鸠，在河之州。窈窕淑女，君子好逑。”
“妙龄少女”，指正值青春年华的女子。“绝代佳人”，指当世无双的美人。
“燕赵多佳人，美者颜如玉”，故对年轻美丽的女子总是冠以“玉人”、“璧人”、“佼人”、“丽人”、“玉女”、“娇娃”、“西施”、“尤物”、“青娥”等称。
“扫眉才女”，指有文才的女子。
“不栉进士”，指才华横溢的女子。
“冶叶倡条”，指轻狂娇艳的女子。
“软玉温香”，指温柔年轻的女子。
“道旁苦李”，指被人抛弃的女子。
“小家碧玉”，指小户人家的美貌女子。古乐府《碧玉歌》有“碧玉小家女，不敢攀贵德”之句。
美丽而坚贞的妇女被称为“罗敷”。
貌丑而有德行的妇女被称为“无盐”。
尊称别人的女儿为“千金”、“令媛”、“女公子”。
称别人的妻子为“太太”、“夫人”，此外还有“会阃”、“室人”、“令间”之称。称自己的妻子为“贱内”、“内子”、“内助”、“中馈”、“糟糠之妻”等等。
在女子称谓中，“母亲”是最伟大而高尚的。清《冷庐杂识》中载：《尔雅》对母亲称“妣”，《诗经》称“母氏”，《北齐书》称嫡母为“家家”，《汉书》列侯子称母为“太夫人”。其他记载还有：帝王之母称“太后”，官员之母称“太君”，一般人之母称“妈妈”。 (摘自“e景苑”网站)

古代皇宫宫女雇佣什么人

宫女来源
初期，宫女是通过征战战败一方的女俘成为战胜帝王的嫔妃和宫女。汉代以后，改为由朝廷派出大批人员，于百姓乡土之中挑选良家之美女，年龄13以上20以下，择入宫内。美女一旦被选为宫女，便再也不能同家人团聚，深锁宫中，与外界隔绝。其中只有极个别的受到帝王宠爱的才可升为嫔妃，绝大多数的宫女是在寂寞、凄清中孤独度日。唐代曾有诗为：“一入深宫里，年年不见春。聊题一片叶，寄与有情人。”由此可见一斑。
为防止宫女反抗，宫中订有严酷刑罚。宫女随时随地都有可能被打杀。明成祖朱棣爱妃暴死，因怀疑宫女在茶中掺毒，一次就杀掉宫女、宦官几百人。直到清王朝覆灭后，宫女们回归人间，才算重见天日。

古代皇宫中是怎么判断宫女是不是处女

话说汉桓帝刘志要娶皇后，他听说大将军梁商的女儿梁莹长得不错，就派了一个叫吴姁的女官去梁家验一下。吴姁到了梁家，请梁莹出来走二步，发现其走路很有大家闺秀的气质。要是像谢大脚那样走路就完蛋了。
接下来，关键的裸检到了。吴姁叫所有的人出去，只留下梁莹，然后示意梁莹 *** 光。一开始梁莹还不愿意。吴姁拿出圣旨，表示是奉旨看裸体。没有办法，梁莹只好含着泪 *** 了。
吴姁三百六十度无死角地看了看梁莹的身子，最后满意地判断是处女。这个主要就是靠观察了，比如有的认为破瓜的女孩面板会呈现粉红色，而走路的姿式了会不同。
这是汉朝的判断处女法，后期都差不多。但也有一些比较奇怪的检验方法，比如在一个木桶里铺上一层细沙，让秀女脱下衣服蹲在桶上，只要桶里的细沙未被吹开就是处女。这个方法算比较文明了。原理来自中医：未破身者，五气不泄。
当然，亲们早就想说守宫砂了吧。喂壁虎吃丹砂，壁虎死后将其研碎制成染料涂到女子手臂上，是为守宫砂（守宫是壁虎的别称）。如果破瓜，则守宫砂消失。小龙女被尹志平那啥之后守宫砂就不见了。不过，这个守宫砂是入宫后才涂上去的，是用来约束宫女入宫后的行为。
朝鲜还有一种鹦鹉血检验法，将血滴在 *** 的手臂上，如果能聚集则为处女。不知道是什么原理了。《大长今》里有这一桥段。而除此之外，有一个保险的方法，就是提取幼年的宫女，比如明朝的万贵妃就是四岁入的宫。这种方法被宫廷长期使用，选秀女时，年纪轻是有优势的。

‘贰’ 中国四大美女都是从什么时候到什么时候的，一共多少年

中国古代四大美女指的是中国古代的貂蝉，西施，王昭君和杨玉环。四大美女享有“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”。“闭月、羞花、沉鱼、落雁”是一个个精彩故事组成的历史典故。
沉鱼
传说西施在古越国浦阳江边浣纱，水中的鱼儿看到她的容貌，都惊艳得沉入江底。
落雁
传说“昭君出塞”时，王昭君行于大漠途中，悲怀于自身命运和远离家乡，因而在马上百无聊赖，弹《出塞曲》。而天边飞过的大雁，听到曲调的幽怨和感伤，肝肠寸断，纷纷的掉落在地。因而“沉鱼落雁”中的“落雁”由此得名。
闭月
传说貂蝉在花园中拜月时，有云彩遮住月光，被王允看到。此后王允就对人说貂禅比月亮还漂亮，称为“闭月”。
羞花
传说杨玉环在花园中赏花时悲叹自己的命运，用手抚花，也许是含羞草，也许是别的原因，花瓣收缩，花叶垂下。被宫女看见，就说杨贵妃与花儿比美，花儿都羞得低下了头。
“沉鱼落雁”是个成语，通常认为出自《庄子·齐物论》：“毛嫱、丽姬，人之所美也，鱼见之深入，鸟见之高飞，糜鹿见之决骤，四者孰知天下之正色哉。”原意是说动物不能感受人的美貌。也有人认为唐代宋之问歌咏西施的《浣纱篇》：“鸟惊入松萝，鱼畏沈荷花。”是这个成语的出处，故认为沉鱼代表西施。
四大美女还有一说是褒姒，西施，妲己，杨玉环。并成为：“笑褒姒 病西施 狠妲己 醉杨妃”。
四大美女的由来
春秋战国时期，越国有一个叫西施的，是个浣纱的女子，五官端正，粉面桃花，相貌过人。她在河边浣纱时，清彻的河水映照她俊俏的身影，使她显得更加美丽，这时，鱼儿看见她的倒影，忘记了游水，渐渐地沉到河底。从此，西施这个“沉鱼”的代称，在附近流传开来。
汉元帝在位期间，南北交兵，边界不得安静。汉元帝为安抚北匈奴，选昭君与单于结成姻缘，以保两国永远和好。在一个秋高气爽的日子里，昭君告别了故土，登程北去。一路上，马嘶雁鸣，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心绪难平。她在坐骑之上，拨动琴弦，奏起悲壮的离别之曲。南飞的大雁听到这悦耳的琴声，看到骑在马上的这个美丽女子，忘记摆动翅膀，跌落地下。从此，昭君就得来“落雁” 的代称.
三国时汉献帝的大臣司徒王允的歌妓貂婵在后花园拜月时，忽然轻风吹来，一块浮云将那皎洁的明月遮住。这时正好王允瞧见。王允为宣扬他的女儿长得如何漂亮，逢人就说，我的女儿和月亮比美，月亮比不过，赶紧躲在云彩后面，因此，貂婵也就被人们称为“闭月”了。
唐朝开元年间，有一美貌女儿叫杨玉环，被选进宫来。杨玉环进宫后，思念家乡。一天，她到花园赏花散心，看见盛开的牡丹、月季……想自己被关在宫内，虚度青春，不胜叹息，对着盛开的花说：“花呀，花呀！你年年岁岁还有盛开之时，我什么时候才有出头之日？”声泪俱下，她刚一摸花。花瓣立即收缩，绿叶卷起低下。哪想到，她摸的是含羞草。这时，被一宫娥看见。宫娥到处说，杨玉环和花比美，花儿都含羞低下了头。“羞花”称号得来。
四大美女介绍
【西施】
西施，名夷光，春秋战国时期出生于浙江诸暨苎萝村。天生丽质。时越国称臣于吴国，越王勾践卧薪尝胆，谋复国。在国难当头之际，西施忍辱负重，以身许国，与郑旦一起由越王勾践献给吴王夫差，成为吴王最宠爱的妃子。把吴王迷惑得众叛亲离，无心国事，为勾践的东山再起起了掩护的作用。表现了一个爱国女子的高尚思想情操。后吴国终被勾践所灭。传说吴被灭后，与范蠡泛舟五湖，不知所终。一直受到后人的怀念。西施与杨贵妃、王昭君、貂婵为中国古代四大美女，其中西施居首，是美的化身和代名字.
“沉鱼”，讲的是西施的故事。春秋战国时期，吴越相争，吴国兵强马壮，很快打败越国，把越王勾践和宰相范蠡押作人质。越王为报灭国之仇，暂栖于吴王膝下，装得十分老实忠诚。一次吴王肚子疼，请来郎中也没有看出啥病。越王勾践得知后就当着吴王夫差的面，亲口尝了他的粪便，说：“大王没什么病，是着了凉喝点热酒暖暖就会好的。”吴王照勾践说的，喝了点热酒，果然好了。吴王看到勾践这样忠心，就将他放回越国。勾践回国后接受了范蠡献的复国三计；一是屯兵，加紧练武，二是屯田，发展农业，三是选美女送给吴王，作为内线。当时，有一个叫西施的，是个浣纱的女子，五官端正，粉面桃花，相貌过人。她在河边浣纱时，清彻的河水映照她俊俏的身影，使他显得更加美丽，这时，鱼儿看见她的倒影，忘记了游水，渐渐地沉到河底。从此，西施这个“沉鱼”的代称，在附近流传开来。西施被选送到吴国后，吴王一看西施长得如此漂亮，对西施百依百顺，终日沉溺于游乐，不理国事，国力耗费殆尽。越王勾践乘虚而入，出兵攻打吴国，达到了复国报仇的目的，这里边有西施的很大功劳。
【王昭君】
汉宣帝时匈奴贵族争夺权力，势渐衰落，五个单于分立，互相攻打不休。其中呼韩邪单于，被他的哥哥郅支（郅音）单于打败。呼韩邪决心跟汉朝和好，亲自朝见汉宣帝。
呼韩邪是第一个到中原来朝见的单于，汉宣帝亲自到长安郊外去迎接他，为他举行了盛大的宴会。呼韩邪单于在长安住了一个多月。他要求汉宣帝帮助他回去。汉宣帝答应了，派了两个将军带领一万名骑兵护送他到了漠南。这时候，匈奴正缺少粮食，汉朝还送去三万四千斛粮食。
呼韩邪单于十分感激，一心和汉朝和好。西域各国听到匈奴和汉朝和好了，也都争先恐后地同汉朝打交道。汉宣帝死了后，他的儿子刘奭（音shi）即位，就是汉元帝。匈奴的郅支单于侵犯西域各国，杀了汉朝派去的使者。汉朝派兵打到康居，杀郅支单于。郅支单于一死，呼韩邪单于的地位稳定了。公元前33年，呼韩邪单于再一次到长安，要求和亲。元帝许。汉朝和匈奴和亲，都得挑个公主或者宗室的女儿。这回，汉元帝决定挑个宫女给他，他吩咐人到后宫去传话："谁愿意到匈奴去的，皇上就把她当公主看待。"后宫的宫女都是从民间选来的，她们一进了皇宫，就像鸟儿被关进笼里一样，都巴望有一天能把她们放出宫去。但是听说要离开本国到匈奴去，却又不乐意。有个宫女叫王嫱（音qiang），号昭君，长得美丽，有见识。自愿到匈奴去和亲。元帝逐择日让呼韩邪单于和王昭君在长安成亲。呼韩邪单于和王昭君向汉元帝谢恩的时候，汉元帝看到昭君又美丽又大方，使汉宫为之生色。
传说汉元帝回到内宫，越想越懊恼。他再叫人从宫女的画像中拿出昭君的像来看。模样虽有点像，但完全没有昭君本人那样可爱。原来宫女进宫后，一般都是见不到皇帝的，而是由画工画了像，送到皇帝那里去听候挑选。有个画工名叫毛延寿，给宫女画像的时候，宫女们送点礼物给他，他就画得美一点。王昭君不愿意送礼物，所以毛延寿没有把王昭君的美貌如实地画出来。汉元帝一气之下，把毛延寿杀了。
王昭君在汉朝和匈奴官员的护送下，离开了长安。她骑着马，冒着刺骨的寒风，千里迢迢地到了匈奴，做了呼韩邪单于的阏氏。封“宁胡阏氏”，希望她能为匈奴带来安宁和平，昭君远离自己的家乡，长期定居在匈奴。她劝呼韩邪单于不要去发动战争，还把中原的文化传给匈奴。打这以后，匈奴和汉朝和睦相处，有六十多年没有发生战争。难能可贵的是，当呼韩邪单于去世后，她又“从胡俗”，再嫁给呼韩邪单于的大阏氏的长子，虽然这和中原的伦理观念相抵触，但她从大局出发，珍惜汉与匈奴的友谊。王昭君在匈奴生一男二女。昭君的死年和死地，史书没有记载。
“落雁”，就是昭君出塞的那段故事。汉元帝在位期间，南北交兵，边界不得安静。汉元帝为安抚北匈奴，选昭君与单于结成姻缘，以保两国永远和好。在一个秋高气爽的日子里，昭君告别了故土，登程北去。一路上，马嘶雁鸣，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心绪难平。她在坐骑之上，拨动琴弦，奏起悲壮的离别之曲。南飞的大雁听到这悦耳的琴声，看到骑在马上的这个美丽女子，忘记摆动翅膀，跌落地下。从此，昭君就得来“落雁”的代称。
“昭君出塞”是汉匈历史上一次重要的事件。
【貂蝉】
貂蝉，陕西米脂县人。是东汉末年司徒王允的歌女，国色天香，有倾国倾城之貌。见东汉王朝被奸臣董卓所操纵，于月下焚香祷告上天，愿为主人担忧。王允眼看董卓将篡夺东汉王朝，设下连环计。王允先把貂蝉暗地里许给吕布，在明把貂蝉献给董卓。吕布英雄年少，董卓老奸巨猾。为了拉拢吕布，董卓收吕布为义子。二人都是好色之人。从此以后，貂蝉周旋于此二人之间，送吕布于秋波，报董卓于妩媚。把二人撩拨得神魂颠倒。
吕布自董卓收貂蝉入府为姬之后，心怀不满。一日，吕布乘董卓上朝时，入董卓府探貂蝉，并邀凤仪亭相会，貂蝉见吕布，假意哭诉被董卓霸占之苦，吕布愤怒。这时董卓回府撞见，怒而抢过吕布的方天画戟，直刺吕布，吕布飞身逃走，从此两人互相猜忌，王允便说服吕布，铲除了董卓。京剧有《凤仪亭》就是叙述这段故事的。
闭月说的是貂禅，貂婵在后花园拜月时，忽然轻风吹来，一块浮云将那皎洁的明月遮住。这时正好王允瞧见。王允为宣扬他的女儿长得如何漂亮，逢人就说，我的女儿和月亮比美，月亮比不过，赶紧躲在云彩后面，因此，貂婵也就被人们称为“闭月”了。
【杨玉环】
杨玉环(719～756），唐代蒲州永乐人(山西永济人)。通晓音律，能歌善舞。最初为唐玄宗的第十八子寿王的王妃，唐玄宗见杨玉环的姿色后，欲纳入宫中，着为女道士，号太真。天宝四年（745）入宫，得唐玄宗宠幸，封为贵妃，（时玄宗年六十一，贵妃年二十七）父兄均因此而得以势倾天下。贵妃每次乘马，都有大宦官高力士亲至执鞭，贵妃的织绣工就有七百人，更有争献珍玩者。岭南经略史张九章，广陵长史王翼，因所献精美，二人均被升官。于是，百官竟相仿效。杨贵妃喜爱岭南荔枝，就有人千方百计急运新鲜荔枝到长安。
后安史之乱，唐玄宗逃离长安，途至马嵬坡，六军不肯前行，说是因为杨国忠(贵妃之堂兄)通于胡人，而致有安禄山之反，玄宗为息军心，乃杀杨国忠。六军又不肯前行，谓杨国忠为贵妃堂兄，堂兄有罪，堂妹亦难免，贵妃亦被缢死于路祠。安史治乱与杨贵妃无关，她成了唐玄宗的替罪羔羊。
“羞花”，说的是杨贵妃。唐朝开元年间，唐明皇骄奢淫逸，派出人马，四处搜寻美女。当时寿邸县的宏农杨元琰，有一美貌女儿叫杨王环，被选进宫来。杨玉环进宫后，思念家乡。一天，她到花园赏花散心，看见盛开的牡丹、月季……想自己被关在宫内，虚度青春，不胜叹息，对着盛开的花说：“花呀，花呀！你年年岁岁还有盛开之时，我什么时候才有出头之日？”声泪俱下，她刚一摸花。花瓣立即收缩，绿叶卷起低下。哪想到，她摸的是含羞草。这时，被一宫娥看见。宫娥到处说，杨玉环和花比美，花儿都含羞低下了头。

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