为什么自古扬州出美女

㈠ 扬州为何出美女

扬州自古出美女，是一个传奇，令人好奇；是一段神话，令人神往。中国地大物博，人杰地灵，盛产美女的地方原不止扬州一处，比如被称为中国美女典范的四大美女和秦淮八艳，一个也不是出自扬州。天涯何处无芳草，不必就在扬州找。但为什么扬州美女名号最响最悠久呢？下面就让土生土长的扬州人FJ给大家解说一下。中国地大物博，人杰地灵，盛产美女的地方原不止扬州一处，比如被称为中国美女典范的四大美女和秦淮八艳，一个也不是出自扬州。天涯何处无芳草，不必就在扬州找。但为什么扬州美女名号最响最悠久呢？下面就让土生土长的扬州人笔者带你走进风和雨润、物产丰饶的扬州，走近兰质蕙心、气韵生动的扬州美女！外在因素酝育美女的先天条件。 一. 地理原因一方水土养育一方人 。扬州：扬子江在身边流淌，古运河穿城而过，瘦西湖千娇百媚。加之民俗饮食恬淡，所以女子肤色多细腻，白皙而微红，水灵灵、翠生生，弹指可破。 二. 经济基础扬州自古繁华。 唐代扬州是中国最繁华的城市，清代扬州盐商把持了全国的盐运业，富甲天下。没有困顿窘迫的生活压力，饱暖思艺术。 三. 宣传到位传播学也是一门学问。 李白的烟花三月下扬州，让扬州名扬天下；杜牡的玉人何处教吹箫也让扬州美女享誉古今。 内在因素美女本身的过硬指标四. 文化氛围扬州是历史文化名城 。文人墨客云集，诗画琴书雅集。扬州上万户家庭有古筝，弹奏者大多为女性，这是在全国罕见的，说明扬州女性有着音乐的传统。这也培养了扬州美女的内在之美。 五. 外在优势扬州美女外在美的物质基础。 扬州有种花的传统；扬州的香粉十分有名，连《红楼梦》里都提到；扬州自唐代起铜镜制造就闻名天下；扬州工艺发达、首饰制造十分精美这些为女人的一身行头做足了功课。另外扬州出美女民间流传很多版本，据笔者考证有两种说法比较靠谱。 一.风流皇帝隋炀帝曾遍选天下秀女，有姿色者尽皆入围，百里挑一，遴选数千美女为嫔妃，入宫随侍。公元617年，隋炀帝到扬州看

㈡ 脑筋急转弯题:为什么扬州出美女

这句话有历史，当初扬州在运河边，交通便利，外地商人多，为了满足他们的需要，妓女也多，妓女多自然美女也多，所以说扬州出美女。但是现在事实上根本不是，按照现在美学的角度，北方漂亮的女孩多。

㈢ “扬州出美女”的典故

扬州自古出美女
扬州出美女。一个久久流传的神奇。
鲍照在《芜城赋》里说“东都妙姬，南国佳人，蕙心纨质，玉貌绛唇”。南国，指的就是扬州。
“扬州美女”的说法，甚至风行海外。一位清初访华的荷兰使节，赞叹说：“这里美女如云，她们的气度优雅娇美迷人，远胜其他地方的女子。”
中国出美女的地方不少。“燕赵佳人”、“吴越娇娃”、“洛阳女儿”、“米脂婆姨”……唯独“扬州美女”叫得最响、流传最广。
天涯芳草，为何扬州一枝独秀？
川泽秀媚，风和雨润，物产丰饶，气候宜人。扬子江在身边流淌，古运河穿城而过，瘦西湖千娇百媚。在润漫的季风吹拂下，这样一方水土养育出的女儿，水灵灵、翠生生，如雨后海棠那一抹新鲜般透明。
扬州自古繁华。唐代扬州是国中最繁华的城市，清代扬州盐商把持了全国的盐运业，富甲天下。因此，扬州诗书礼仪之家、钟鸣鼎食之户众多，文人士子云集，诗画琴书雅集频繁。没有困顿窘迫的生活压力，却有浓郁的艺术氛围熏陶，这样的环境里生长的扬州女子，怎么能不优裕从容、兰质蕙心、气韵生动？
韦明铧（学者）：对于美女的理解，人各不同。美要分成两种。外在美，指的是身材、容貌、服饰、化妆等；内在美，指的是才华、气质、品行。比如秦淮八艳，不但貌美，而且有才华。扬州美女不应该仅仅从生理的、人种的角度去理解，而是应该从文化的、社会的角度去理解。扬州之所以出美女，和这个城市的文化气质有关系。比如明代扬州才女冯小青，她的母亲是个女塾师。古代女子读书上学的不多，但扬州却有很多的女学、女塾师。这种来自后天的文化教育和艺术熏陶，才是扬州多美女的根本原因。
我们今天研究“扬州美女”，就是要为“扬州美女”正名。“扬州美女”不是某个特殊而暧昧的职业或阶层的代名词。
戈弘�作曲家：“玉人何处教吹箫”、“千家养女先教曲”，这些关于扬州的诗句，都说明了音乐对塑造美女的重要性。现在扬州有上万户家庭有古筝，弹奏者大多为女性，这是在全国罕见的，说明扬州女性有着音乐的传统。这也证明了扬州美女的内在之美。
王资鑫（作家）：山东出武松，扬州出美女，一方水土养一方人。扬州作为古代的中心城市，又是历史文化名城，因此，扬州女子是见过大世面的。“十里栽花算种田”，扬州有种花的传统；扬州的香粉十分有名，连《红楼梦》里都提到；扬州自唐代起铜镜制造就闻名天下；扬州工艺发达、首饰制造十分精美……这些，都为扬州美女的外在美提供了物质基础。

㈣ 为什么传说扬州盛产美女呢

外在因素――酝育美女的先天条件。
一.地理原因――一方水土养育一方人。扬州：扬子江在身边流淌，古运河穿城而过，瘦西湖千娇百媚。加之民俗饮食恬淡，所以女子肤色多细腻，白皙而微红，水灵灵、翠生生，弹指可破。

二.经济基础――扬州自古繁华。唐代扬州是中国最繁华的城市，清代扬州盐商把持了全国的盐运业，富甲天下。没有困顿窘迫的生活压力，饱暖思艺术

三.宣传到位――传播学也是一门学问。李白的“烟花三月下扬州”，让扬州名扬天下；杜牡的“玉人何处教吹箫”也让扬州美女享誉古
内在因素――美女本身的过硬指标
四.文化氛围――扬州是历史文化名城。文人墨客云集，诗画琴书雅集。扬州上万户家庭有古筝，弹奏者大多为女性，这是在全国罕见的，说明扬州女性有着音乐的传统。这也培养了扬州美女的内在之美。
五.外在优势――扬州美女外在美的物质基础。扬州有种花的传统；扬州的香粉十分有名，连《红楼梦》里都提到；扬州自唐代起铜镜制造就闻名天下；扬州工艺发达、首饰制造十分精美……这些为女人的一身行头做足了“功课”
另外扬州出美女民间流传很多版本，据考证有两种说法比较靠谱。
一.风流皇帝隋炀帝曾遍选天下秀女，有姿色者尽皆入围，百里挑一，遴选数千美女为嫔妃，入宫随侍。公元617年，隋炀帝到扬州看琼花，携后宫佳丽数千与之同行。炀帝在扬州被刺，隋朝灭，天下动乱。数千佳丽落户扬州，嫁人生子，繁衍生息。是为扬州出美女之原因一 二.扬州自唐朝以来，文化昌盛，市井繁华；琴台舞榭，品竹弹丝，夜夜笙歌不息；四海之内，达官显要、墨客骚人云集而来，艺界名媛、青楼名艳趋之若鹜。于是就有大的盐商就打起了这样的主意――从穷苦人家选一些女孩（花点钱就行，穷人家养不起，送人也是送，卖也实属无奈，加上去买的人巧舌如簧并信誓旦旦地保证），要求五官端正、皮肤红润，用通俗话讲就是美人坯子。买回来就花大价格请人培养其棋琴书画，让其气质、文化、修养、技艺融为一体，仙气、灵气、巧气集于一身。最后再卖到妓院（但这样的女人通常是妓院的当家花旦，出场费很高，而且是卖艺不卖身的）。于是有了“腰缠十万贯，骑鹤下扬州”的诗句，实际就去消费的、潇洒的。这样产生了诸多美女，这样的说法实际是贬义的、暧昧的，埋汰了扬州美女。“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名”也是类似的说法。
扬州美女，曾经让多少国人魂牵梦绕，尽管现在已不是一枝独秀了，但仍然给人以遐想。扬州美女是国人心中永远的梦中情人。

㈤ 扬州出美女为什么呀

中国地大物博，人杰地灵，盛产美女的地方原不止扬州一处，比如被称为中国美女典范的四大美女和秦淮八艳，一个也不是出自扬州。天涯何处无芳草，不必就在扬州找。但为什么扬州美女名号最响最悠久呢？下面就让土生土长的扬州人——笔者带你走进风和雨润、物产丰饶的扬州，走近兰质蕙心、气韵生动的扬州美女！ 外在因素——酝育美女的先天条件。 一.地理原因——一方水土养育一方人。扬州：扬子江在身边流淌，古运河穿城而过，瘦西湖千娇百媚。加之民俗饮食恬淡，所以女子肤色多细腻，白皙而微红，水灵灵、翠生生，弹指可破。 二.经济基础——扬州自古繁华。唐代扬州是中国最繁华的城市，清代扬州盐商把持了全国的盐运业，富甲天下。没有困顿窘迫的生活压力，饱暖思艺术。 三.宣传到位——传播学也是一门学问。李白的“烟花三月下扬州”，让扬州名扬天下；杜牡的“玉人何处教吹箫”也让扬州美女享誉古今。 内在因素——美女本身的过硬指标 四.文化氛围——扬州是历史文化名城。文人墨客云集，诗画琴书雅集。扬州上万户家庭有古筝，弹奏者大多为女性，这是在全国罕见的，说明扬州女性有着音乐的传统。这也培养了扬州美女的内在之美。 五.外在优势——扬州美女外在美的物质基础。扬州有种花的传统；扬州的香粉十分有名，连《红楼梦》里都提到；扬州自唐代起铜镜制造就闻名天下；扬州工艺发达、首饰制造十分精美……这些为女人的一身行头做足了“功课”。 另外扬州出美女民间流传很多版本，据笔者考证有两种说法比较靠谱。 一.风流皇帝隋炀帝曾遍选天下秀女，有姿色者尽皆入围，百里挑一，遴选数千美女为嫔妃，入宫随侍。公元617年，隋炀帝到扬州看琼花，携后宫佳丽数千与之同行。炀帝在扬州被刺，隋朝灭，天下动乱。数千佳丽落户扬州，嫁人生子，繁衍生息。是为扬州出美女之原因一。 二.扬州自唐朝以来，文化昌盛，市井繁华；琴台舞榭，品竹弹丝，夜夜笙歌不息；四海之内，达官显要、墨客骚人云集而来，艺界名媛、青楼名艳趋之若鹜。于是就有大的盐商就打起了这样的主意——从穷苦人家选一些女孩（花点钱就行，穷人家养不起，送人也是送，卖也实属无奈，加上去买的人巧舌如簧并信誓旦旦地保证），要求五官端正、皮肤红润，用通俗话讲就是美人坯子。买回来就花大价格请人培养其棋琴书画，让其气质、文化、修养、技艺融为一体，仙气、灵气、巧气集于一身。最后再卖到妓院（但这样的女人通常是妓院的当家花旦，出场费很高，而且是卖艺不卖身的）。于是有了“腰缠十万贯，骑鹤下扬州”的诗句，实际就去消费的、潇洒的。这样产生了诸多美女，这样的说法实际是贬义的、暧昧的，埋汰了扬州美女。“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名”也是类似的说法。 扬州美女，曾经让多少国人魂牵梦绕，尽管现在已不是一枝独秀了，但仍然给人以遐想。扬州美女是国人心中永远的梦中情人。

㈥ 扬州出美女的典故是什么为什么有“扬州出美女这一说法”呢

首次是出自鲍照的《芜城赋》对扬州的描写，再经过千百年来人们口耳相传，就形成了“扬州自古出美女”的说法。

原文片段：东都妙姬，南国佳人，蕙心纨质，玉貌绛唇，莫不埋魂幽石，委骨穷尘。

意思是：东都洛阳的美姬、吴楚南方的佳人，芳心丽质，玉貌朱唇，没有一个不是魂归于泉石之下，委身于尘埃之中。

(6)为什么自古扬州出美女扩展阅读

芜城指的是广陵城，是魏晋南北朝时期长江北岸重要都市和军事重镇。春秋末，吴在此凿邗沟，以通江淮，争霸中原。秦置县，西汉设广陵国，东汉改为广陵郡，以广陵县为治所，故址在今江苏扬州市。

是西汉诸王国的治所，又是南北朝时的交通枢纽，地势重要，市容繁华。西汉时期吴王刘濞得益于当地丰富的盐和铜资源，积累了很强的经济势力，把广陵城修建得十分坚固、也十分富丽堂皇。

在积累经济实力的同时，刘濞的王国也发展了很强的军事势力，并恃强而骄，曾发动对抗朝廷的叛乱。但是，此次叛乱很快被汉景帝镇压下去。平叛当中，对广陵城破坏很大，从那以后，广陵城便衰落了。

㈦ 扬州自古出美女吗

古往今来，只要一提起扬州美女，人们就会想到西湖的瘦、杨柳的柔、芍药的腴、琼花的艳、月华的恬、水性的智、书画的雅、琴鹤的娴，从而不能不对钟灵毓秀的江淮名都扬州，顿生出无限的好奇与神往来。扬州的美女文化源自古代扬州大运河枢纽，中国繁盛的经贸中心，从明朝开始，在扬州一带，出现了大量经过专门培训、预备嫁予富商作小妾的年轻女子，而这些女子以瘦为美，个个苗条消瘦，因此被称为"扬州瘦马"。

卜薇老师对于现代扬州美女的定义为气质优雅、形体端庄、礼仪合体、才艺加分。因为扬州的美女的传统文化熏陶，扬州家长们非常重视对家里女孩的形体才艺培训，这也是扬州美女一直以优雅恬静而闻名的原因，扬州星风尚就是一家美女训练营，通过形体课程培训，已达到女孩天鹅般美丽的颈部，自然打开的双肩，曼妙玲珑的细腰，修长纤细的美腿，优雅的行为礼仪， 得体的社交礼仪，实用的生活礼仪。

㈧ 为什么传说扬州盛产美女

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1. 扬州有种说法：“隋炀帝下扬州，三千美女拉龙舟。”当年隋炀帝携后宫数千佳丽到扬州看琼花，不料遇刺丧命，随行的数千佳丽就在扬州落地生根。全国最优的“美女基因”融入扬州，扬州岂有不出美女的道理？

2. 扬州美女多，一个重要原因是水土滋养。扬州地处长江淮河交汇之地，四季分明，气候温和，水质纯清，物产富饶。

3. 《五杂俎》说：“维扬居天下之中，川泽秀媚，故女子多美丽。”

4. 《风俗》说：“多山多男，多水多女，故扬地产女较多。”扬州还有丰富的沐浴文化，有淮扬菜系美食。正所谓“钟灵毓秀”，一方水土养一方人，扬州女子便如雨后海棠般鲜润起来。

5. 美女还与经济密切相关。隋唐时期大运河开通，扬州成了最繁华的城市。明清时期，扬州盐商把持了全国的盐运业，达官显要、墨客骚人云集，灯红酒绿，笙歌不息。这也吸引了大批艺界名媛、青楼名艳蜂拥而来。

6. 扬州女子不仅外表美丽，而且优雅从容、气韵生动。扬州诗书礼仪之家众多，文人士子云集，诗画琴书雅集频繁，现在的扬州仍有许多家庭有古筝，娃娃从小就学，弹奏者大多为女性，在全国罕见。扬州还有众多的名胜古迹和雅致园林，有“十里栽花算种田”的传统，在花木熏陶下长大的扬州女子，自然也如花一样美丽。

7. 康乾盛世“瘦马”泪。“扬州瘦马”曾是扬州美女史中一页尘封的血泪。明末张岱的《陶庵梦忆》卷五《扬州瘦马》章节，记载了这一神秘而奇特的社会现象。

㈨ “扬州出美女”的出处

你如果和一个扬州人（老扬州）讨论这个问题，他们大多会亡故左右而言他。因为扬州出美女这对于扬州来说是在不是一个好名声。
在过去，扬州是一个繁华的风月宝地，青楼文化十分昌盛，有诗为证：十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名（杜牧）。附近江淮地区的很多农民和穷人家迫于生活的压力，将女儿卖到扬州的青楼中去，当时称这样的女孩为“扬州瘦马”，其人数之多，以至于穷人家的男孩多需要“兄弟共妻”。由于扬州青楼文化昌盛，名妓频出，所以得了“扬州出美女”这样的名声。其实这些美女也并不都是扬州人。
不过话又说回来，扬州地处长江下游，气候湿润。扬州的女孩子吸收了长江和运河的水质精华，个个都出落得水水灵灵，也是不征的事实。前几年的世界精英模特大赛，夺冠的就是一位土生土长扬州美女。

㈩ 脑筋急转弯:为什么扬州出美女

因为古时扬州乃烟花盛地，很多青楼女子被卖，所以久而久之就有了现在的扬州出美女