㈠ 古代四大美女分别是现在哪个地方的
西施,今浙江诸暨人。
王昭君,西汉南郡秭归(今湖北省兴山县)人。
貂蝉,并州五原郡九原县(今山西省忻州市)人。
杨玉环,原籍蒲州永乐(今山西永济)人,生于蜀郡(今四川成都)。请采纳谢谢
㈡ 中国的四大美女是哪四位,分别是哪个朝代的
中国古代四大美女
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古代“四大美女”:西施、貂蝉、王昭君、杨玉环
中国的四大美女究竟谁排第一,本来已有定论,不过那是古代的排法。西施居首,王昭君次之,貂蝉再次,杨玉环为末。其中西施是美的化身和代名词。四大美女享
有“闭月羞花之貌,沉鱼尽雁之容”。“闭月、羞花、沉鱼、落雁”是一个个精彩故事组成的历史典故。“闭月”,是述说貂蝉拜月的故事。“羞花”,说的是杨贵
妃观花时的故事。“沉鱼”,讲的是西施浣沙时的故事。“落雁”,就是昭君出塞的故事。
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㈢ 古代四大美女分别是哪个,还有朝代
1.中国古代“四大美女”:西施、貂蝉、王昭君、杨玉环 。
2.春秋战国时期,越国有一个西施,今浙江绍兴诸暨人,姓施名夷光别名西子,是个浣纱的女子,五官端正,粉面桃花,容貌过人。她在河边浣纱时,清澈的河水映照她俊俏的身影,使她显得更加美丽,这时,鱼儿看见她的倒影,忘记了游水,渐渐地沉到河底。从此,西施这个“沉鱼”的代称,在附近流传开来。
3.王昭君是汉元帝时以“良家子”的身份入选掖庭的。当时,呼韩邪来朝,汉元帝敕以五女赐之。王昭君入宫数年,不得见御,积悲怨,乃请掖庭令求行。呼韩邪临辞大会,帝召五女以示之。昭君“丰容靓饰,光明汉宫,顾影徊,竦动左右。帝见大惊,意欲留之,而难于失信,遂与匈奴。”
4.貂蝉,是我国民间传说中人物,为东汉末年司徒王允家的义女,为拯救汉朝,由王允授意施行连环计,使董卓、吕布两人反目成仇,最终借吕布之手除掉了恶贼董卓。之后貂蝉成为吕布的妾,董卓部将李傕击败吕布后,她随吕布来到徐州。下邳一役后,吕布被曹操所杀,貂蝉跟随吕布家眷前往许昌,从此不知所踪。
5.唐朝开元年间,有一美貌女儿叫杨玉环,被选进宫来。杨玉环进宫后,思念家乡。一天,她到花园赏花散心,看见盛开的牡丹、月季……想自己被关在宫内,虚度青春,不胜叹息,对着盛开的花说:“花呀,花呀!你年年岁岁还有盛开之时,我什么时候才有出头之日?”声泪俱下,她刚一摸花。花瓣立即收缩,绿叶卷起低下。
㈣ 中国四大美女有谁分别是哪个朝代的
西施、貂蝉、王昭君、杨玉环 。西施居首,貂蝉次之,王昭君再次,杨玉环为末。其中西施是美的化身和代名词。四大美女还有一说是褒姒,西施,妲己,杨玉环。并称为:“笑褒姒 病西施 狠妲己 醉杨妃”。“(《四美图》)画面是四大美人绿珠、王昭君、班姬、赵飞燕。 四大美女 绿珠左手提裙登阶,回眸又望右手所持的玉麒麟,风情毕现;王昭君身着异族服饰,执笔修书,神情沉郁;赵飞燕金饰玉佩,袖手昂头,志满意得;班姬持扇列后,文静矜持。整个画面素色,讲究线条,一派清穆之风。” 是不是由此可以说这四位美人才是中国古代的四大美人。至少也可以说这也是一个版本。再说,这里有有力的证据——南宋的文物。说起年代也在唐朝之后。既然南宋这样将这四位美人跨时代组合在一起,自有他的道理。 西施简介 西施 西施,原名施夷光,春秋末期出生于浙江诸暨苎萝村。天生丽质。时越国称臣于吴国,越王勾践卧薪尝胆,谋复国。在国难当头之际,西施忍辱负重,以身许国与郑旦一起由越王勾践献给吴王夫差,成为吴王最宠爱的妃子,把吴王迷惑得众叛亲离,无心于国事,为勾践的东山再起起了掩护作用,表现了一个爱国女子的高尚思想情操。 昭君( 公元前52年-公元前19年) 王昭君,姓王名嫱,南郡秭归(今湖北省兴山县)人。匈奴呼韩邪单于阏氏。她是汉元帝时以“良家子”入选掖庭的。时,呼韩邪来朝,帝敕以五女赐之。王昭君入宫数年,不得见御,积悲怨,乃请掖庭令求行。呼韩邪临辞大会,帝召五女以示之。昭君“丰容靓饰,光明汉宫,顾影徘徊,竦动左右。帝见大惊,意欲留之,而难于失信,遂与匈奴。”(《后汉书》卷八十九《南匈奴传》) 貂蝉 貂蝉是东汉末年司徒王允的歌女,国色天香,有倾国倾城之貌,见东汉王朝被奸臣董卓所操纵,于月下焚香祷告上天,愿为主人分忧。王允眼看董卓将篡夺东汉王朝,设下连环计。王允先把貂蝉暗地里许给吕布,再明把貂蝉献给董卓。吕布英雄年少,董卓老奸巨猾。为了拉拢吕布,董卓收吕布为义子。二人都是好色之人。从此以后,貂蝉周旋于此二人之间,送吕布于秋波,报董卓于妩媚。把二人撩拨得神魂颠倒。 杨玉环 杨玉环与西施、王昭君、貂蝉并称为中国古代四大美女。 杨玉环(公元719-756年):号太真,蒲州永乐人,唐玄宗李隆基的贵妃。杨氏姿质丰艳,善歌舞,通音律.唐代宫廷音乐家、歌舞家,其音乐才华在历代后妃中鲜见。开元七年719年农历六月初一生于容州(今广西玉林容县),出身宦门世家,曾祖父杨汪是隋朝的上柱国、吏部尚书,唐初被李世民所杀,父杨玄琰,是蜀州司户,叔父杨玄珪曾任河南府土曹,杨玉环的童年是在四川度过的,10岁左右,父亲去世,她寄养在洛阳的三叔杨玄珪家。 开元二十二年七月,(734年).唐玄宗的女儿咸宜公主在洛阳举行婚礼,杨玉环也应邀参加。咸阳公主之胞弟寿王李瑁对杨玉环一见钟情,唐玄宗在武惠妃的要求下当年就下诏册立她为寿王妃。婚后,两人甜美异常.后又受令出家,天宝四载(745年),杨氏正式被玄宗册封为贵妃。天宝十五载(755年),安禄山发动叛乱,玄宗西逃四川,杨氏在马嵬驿死于乱军之中
㈤ 除了李未央,大同还有哪些有颜值又有才华的美女
作为山西的颜值担当,大同,“美得不像实力派”!
大同有“三美”,美景,美食和美女。
大同的美女是这样的
大同的美景是这样的
大同的美食是这样的
三代京华故事多两朝重镇底蕴厚
大同
让人流连忘返的,远不止这些!
来大同旅游,除了大饱人文景观和自然景观之美,吃一顿丰盛的大同美食,你会发现,大同的姑娘也很美!
意大利人马丁诺在他的《鞑靼征记》中说:“大同女人被誉为中国最美丽的女人。”在大同地区有这样一句顺口溜“三条涧的香瓜曹夫楼的糕,水泊寺的姑娘不用挑”。
2009年2月,全国百位专家对中华大地106个城市“土生土长”的当地姑娘进行考察,并以“长相、打扮、韵味”三大指数为标准打分,网络评选出中国盛产美女二十大地区,大同位列全国第十七位,超过了西安、济南、上海等大城市。
大同自古出美女,据史书记载,大同区域内出过二十五个皇后、九个皇妃,是名副其实的“皇后之乡。”很多家族一出就是好几位皇后皇妃,武明皇后的两个女儿都是皇后,史上最牛老丈人独孤信三个女人成为皇后,辽金时期的萧氏一族更是出了13个皇后、5个贵妃。
其中包括:《陆贞传奇》中刘雪华饰演的北齐武明皇后娄昭君;唐太宗李世民之祖母、唐高宗李渊之母元贞皇后;还未播出的中国皇后系列之《独孤皇后》中陈乔恩饰演的独孤皇后独孤伽罗??
在《中国史纲要》中曾经有这样的描述:北魏孝文帝(拓跋宏,祖父为拓跋浚,李未央曾为其临朝辅政)从大同迁都洛阳时,很多大臣不愿意随迁。到了洛阳后,奏请魏孝文帝恩准“夏回冬去”,即天热时回大同,天凉时去洛阳,当时很多宫女也是“夏回冬去”。孝文帝知道这些人故土难离,恩准宫女配给浑源县和应县的边防将士。所以,浑源美女的基因好哇!
大同历史上的传奇女性
冯太后
冯太后出身于北燕皇族长乐冯氏。北燕灭亡后,没入太武帝拓跋焘后宫,充为奴婢;正平二年(452年),选为文成帝的贵人;太安二年(456年),册封为皇后;和平六年(465年),北魏献文帝即位,尊为皇太后。
政局动荡,冯太后临朝听政,定策诛杀了权臣乙浑,后依据北魏祖制归政献文帝;延兴六年(476年),献文帝暴崩,时人称冯太后毒杀。冯太后二度临朝称制达十四年,尊为太皇太后;太和十四年(490年)去世,享年四十九,葬于永固陵,谥号文成文明皇后。
萧太后
萧绰(953年-1009年),小字燕燕,原姓拔里氏,拔里氏被耶律阿保机赐姓萧氏,契丹族,辽朝着名的政治家、军事家和改革家,她摄政期间,辽朝进入了历史上统治中原二百年间最为鼎盛的辉煌时期。
辽景宗继位后,选为贵妃。969年(保宁元年),被册封为皇后。971年(保宁三年),生辽圣宗耶律隆绪,后又生三子三女。982年(乾亨四年),辽景宗崩,辽圣宗继位,尊萧绰为皇太后,摄政。983年(统和元年),圣宗率群臣给萧绰上尊号承天皇太后。
穆桂英
穆桂英原为穆柯寨穆羽之女,武艺超群、机智勇敢,传说有神女传授神箭飞刀之术。因阵前与杨宗保交战,穆桂英生擒宗保并招之成亲,归于杨家将之列,为杨门女将中的杰出人物。穆桂英与杨家将一起征战卫国,屡建战功。穆桂英最大的事迹是大破天门阵。
佘太君
佘太君(934? 1010年),又称折太君,名赛花,云中(今山西大同)人,宋代名将杨继业(杨业)之妻。佘太君(佘赛花)百岁挂帅,率十二寡妇西征,穆桂英五十三岁犹挂先锋印,深入险境,力战番将,大获全胜,是中国通俗文学中巾帼英雄的典型形象。
影视剧中佘太君的形象
花木兰
“唧唧复唧唧,木兰当户织”,一首北朝民歌《木兰诗》,又称《木兰辞》,让木兰的故事广为流传。
花木兰的朝代、姓氏、籍贯等,史书并无确载,曾在历代文人墨客中产生过很大的争议,众说纷纭。目前,获认可较多的说法是,木兰姓花,生活在南北朝时期,国籍是北魏。而木兰的故里,争议最大的是河南虞城、陕西延安、湖北黄陂、安徽亳州、山西大同五个地方。
花木兰的事迹流传至今,中国古代巾帼英雄,忠孝节义,代父从军击败入侵民族而流传千古,唐代皇帝追封为“孝烈将军”。
影视剧中花木兰的形象
王昭君
王昭君(约前52年―约前15年),名嫱,字昭君,乳名皓月,汉族人,中国古代四大美女之一的落雁。
昭君出塞的故事千古流传相传,琵琶老店原名东胜店,店主姓韩。汉元帝时期,慷慨应诏出塞和亲的王昭君经过了平城(大同),于东胜店入住一宿。
知悉即将离别汉土的昭君,当晚难以入眠,索性在一轮明月的映照之下,弹奏起琵琶,一夜哭唱思乡之情。在寂静空寥的夜色中,哀怨的曲调,哭哑了的嗓音,让古城人听得分外真切。次日凌晨,昭君将琵琶赠予店主,告别平城百姓,步入了“一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏”的故土诀别中。店主由此也将店名更改为“琵琶老店”;那一夜的思乡哭唱,在平城百姓中被传唱成为了今天的“耍孩儿”。
当昭君继续上路,大同百姓夹道欢送。过了武州塞,看见了外长城。汉马停步不前,只得换上匈奴的坐骑。昭君扶着马背说:“连马也知道留恋国土,我却要离乡远去。”当她看到一望无际的烽火台,想到为了两国和好,永不交战,毅然换马北上。这就是“汉马不过边城”的故事。至今此地还留下昭君乘骑的蹄痕,此地也遂称”蹄窟岭”。
李凤姐
明代正德年间,大同煤龙镇(今煤峪口)李家,父母过世,只留下兄妹二人,哥哥叫李龙,妹妹叫凤姐,兄妹二人变卖家产,在城内九楼巷内开了一家酒楼,取名“久盛楼“,兄妹勤于经营,生意越做越兴隆。
明朝正德皇帝,生性贪玩,曾两次来大同微服私访。正德十三年(1518年),当他慕名来到久盛楼吃酒,看到凤姐花容月貌,楚楚动人,招待热情,惹得这位皇帝神不守舍,便以言语相戏,凤姐正色以拒,怒斥这位客官无礼。正德皇帝无奈,只好露出便服内的赤金蟒服和佩玉,道出自己的身份。在皇权的威力下,凤姐便委身相许。后凤姐随正德起驾回京途中,因沿途跋涉劳累,身染重病,于居庸关下与世长辞,临终还声泪俱下地规劝正德皇帝以朝政为重,从速返京。
正德厚葬凤姐与居庸关西,坟丘上白沙白草,现居庸关下还有被称为北京“关沟十八景”之一的“白凤冢”遗迹。为纪念这位美丽而深明大义的女子,久盛楼改名为“凤临阁”,经过修葺,焕然一新,前为普座,后为二层楼阁,均有穿廊,二楼上绘有“游龙戏凤”的壁画,招徕四方来客,一直成为大同颇有名望的酒楼。后代有修葺,沿袭不衰,绵延至今。
娄昭君
武明皇后娄昭君(501年―562年),代郡平城(今山西大同)人,鲜卑族,北魏真定侯娄提的孙女,赠司徒娄内干之女,北齐奠基人高欢的妻子,北齐文宣帝高洋、孝昭帝高演、武成帝高湛的生母。
娄昭君平日柔顺勤俭,谦卑自守。亲自纺织针补,视姬妾所生诸子均十分慈爱,不异己出,对诸子每人必赐一袍一裤。时常向高欢进言,有才必用,不能以私废公。处事能够顾全大局,委曲求全。
高欢受封渤海王,娄昭君为渤海王妃。高欢死后,其长子高澄继任其位,娄昭君进封渤海太妃。550年,其次子高洋称帝,尊娄昭君为太后。559年,高洋去世,太子高殷继位,尊娄昭君为太皇太后。560年,娄昭君废黜高殷,改立六子高演为帝,娄昭君再度为皇太后。561年,高演去世,娄昭君立九子高湛为帝,仍为皇太后。562年,娄昭君去世,与高欢葬于义平陵,谥号神武明皇后。
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大同盛产美女的原因
一、良好的基因为世世代代后人的美貌打下了基础。大同地处塞上,自古就是汉胡民族杂居融合地带,历史上在大同生活过的民族高达数十种之多。从遗传学角度上看,民族与种族的融合,有利于产生聪明美貌的后代,就像现在的混血儿。
二、北魏王朝建都大同(平城),之后历经辽金陪都200年之久,昌明隆盛之邦荟萃诗礼簪缨之族,特别在近百年的建都时期,先后从中国北方各地大量征调美女到大同,各种优秀基因在大同这片热土裂变组合,演变成佳丽如云的中国"皇后之乡"。
三、美女的养成也与气候有关。大同市位于山西省最北端,东经112°34′――114°33′,北纬39°03′――40°44′,它地处温带大陆性季风气候区,受季风影响,四季鲜明。夏季气候温和,平均气温在19~21.8℃之间,雨水集中。在这里,夏天几乎感受不到令人煎熬的炎热,2016年大同还被国家评为十大避暑胜地之一,最重要的是,蓝天白云空气好!
优秀的遗传基因只是产生美女的一个重要条件,大时代下的良好社会风尚才是一个城市以盛产“高端大气上档次”美女的首要条件。千百年后,有着良好基因的大同女人,依然聪明美丽。春暖花开的季节马上就要到了,有机会都来大同的街头走一走吧!
㈥ 古代四大美女都是那四个分别在那个朝代都叫什么有什么事迹流传
中国古代四大美女,即西施、王昭君、貂蝉、杨玉环 。四大美女享有“沉鱼落雁之容,闭月羞花之貌”的美誉。
1、西施,名夷光,春秋末期农历六月廿四日(阳历7月19日)出生于越国诸暨苎萝村,苎萝有东西二村,夷光居西村,故名西施。西施是中国古代四大美人之首,又称西子,天生丽质。当时越国称臣于吴国,越王勾践卧薪尝胆,谋复国。
2、王昭君于公元前52 年出生于南郡秭归县宝坪村(今湖北省兴山县昭君村)。景帝在永安三年(公元260年)分秭归北界为兴山县,香溪为邑界,汉王嫱即此邑之人,故云昭君之县。其父王穰老来得女,视为掌上明珠,兄嫂也对其宠爱有加。
3、貂蝉,山西忻州人。是东汉末年司徒王允的歌女,国色天香,有倾国倾城之貌,见东汉王朝被奸臣董卓所操纵,于月下焚香祷告上天,愿为主人分忧。王允眼看董卓将篡夺东汉王朝,设下连环计。王允先把貂蝉暗地里许给吕布,再明把貂蝉献给董卓。
4、杨玉环(公元719年6月22日-公元756年7月15日),号太真,蒲州永乐人(今山西永济),唐玄宗李隆基的贵妃。杨氏姿质丰艳,善歌舞,通音律.唐代宫廷音乐家、歌舞家,其音乐才华在历代后妃中鲜见。开元七年719年农历六月初一生于华阴。
事迹:
1、貂蝉拜月
貂蝉是东汉末年司徒王允的歌女,国色天香,有倾国倾城之貌。见东汉王朝被奸臣董卓所操纵,于月下焚香祷告上天,愿为主人担忧。王允眼看董卓将篡夺东汉王朝,设下连环计。王允先把貂蝉暗地里许给吕布,在明把貂蝉献给董卓。吕布英雄年少,董卓老奸巨猾。
为了拉拢吕布,董卓收吕布为义子。二人都是好色之人。从此以后,貂蝉周旋于此二人之间,送吕布于秋波,报董卓于妩媚。把二人撩拨得神魂颠倒。
吕布自董卓收貂蝉入府为姬之后,心怀不满。一日,吕布乘董卓上朝时,入董卓府探貂蝉,并邀凤仪亭相会,貂蝉见吕布,假意哭诉被董卓霸占之苦,吕布愤怒。这时董卓回府撞见,怒而抢过吕布的方天画戟直刺吕布,吕布飞身逃走,从此两人互相猜忌,王允便说服吕布,铲除了董卓。
2、昭君出塞
汉宣帝时匈奴贵族争夺权力,势渐衰落,五个单于分立,互相攻打不休。其中呼韩邪单于,被他的哥哥郅支(郅音)单于打败。呼韩邪决心跟汉朝和好,亲自朝见汉宣帝。
呼韩邪是第一个到中原来朝见的单于,汉宣帝亲自到长安郊外去迎接他,为他举行了盛大的宴会。呼韩邪单于在长安住了一个多月。他要求汉宣帝帮助他回去。汉宣帝答应了,派了两个将军带领一万名骑兵护送他到了漠南。这时候,匈奴正缺少粮食,汉朝还送去三万四千斛粮食。
3、贵妃醉酒
贵妃每次乘马,都有大宦官高力士亲至执鞭,贵妃的织绣工就有七百人,更有争献珍玩者。岭南经略史张九章,广陵长史王翼,因所献精美,二人均被升官。于是,百官竟相仿效。杨贵妃喜爱岭南荔枝,就有人千方百计急运新鲜荔枝到长安。
4、西施浣纱
又被叫为“浣纱女”,是春秋时期越国的一位卖柴姑娘,因为长得非常漂亮,每次当她到河边浣纱的时候,水中的鱼儿都会被她的美貌所吸引,从而忘记了游水而沉到了水底,所以,对于西施的美貌,还有着“沉鱼”的称号。
(6)四大美女哪个是大同的扩展阅读:
王昭君她被嫁到了匈奴后,再也没有回过家,丈夫死了就嫁给了儿子,儿子死了就嫁给了孙子,悲惨的身世让人怜惜,后来也是客死他乡。她维护了汉朝半个世纪的和平,昭君出塞的故事也被千古流传。
西施当时越王勾践被吴王打败,勾践为了复仇,就挑选了西施这个美女献给了吴王,吴王被西施的美貌吸引,无法自拔,整天与西施缠绵于后宫,不理朝政,时间久了国家慢慢变得衰落。
越王勾践卧薪尝胆,终于有了复国的机会,于是一举歼灭的吴国。但是西施却被当做了红颜祸水,越军把她扔到了江底淹死了。
㈦ 中国历史上的四大美女分别是哪个朝代,哪个地方的人
四大美女1、春秋战国时期,越国有一个叫西施的,是个浣纱的女子,粉面桃花,相貌过人。她在河边浣纱时,清彻的河水映照她俊俏的身影,使他显得更加美丽,鱼儿看见她的倒影,忘记了游水,渐渐地沉到河底。从此西施这个“沉鱼”的代称,在附近流传开来。 3、汉元帝在位期间,南北交兵,边界不得安静。汉元帝为安抚北匈奴,选昭君与单于结成姻缘,以保两国永远和好。在一个秋高气爽的日子里,昭君告别了故土,登程北去。一路上马嘶雁鸣,撕裂她的心肝;悲切之感,使她心绪难平。她在坐骑之上,拨动琴弦,奏起悲壮的离别之曲。南飞的大雁听到这悦耳的琴声,看到骑在马上的这个美丽女子,忘记摆动翅膀,跌落地下。从此昭君就得来“落雁” 的代称。 4、唐朝开元年间,有一美貌女儿叫杨玉环,被选进宫来。杨玉环进宫后,思念家乡。一天,她到花园赏花散心,看见盛开的牡丹、月季。想自己被关在宫内,虚度青春,不胜叹息,声泪俱下地对着盛开的花说:“花呀花!你年年岁岁还有盛开之时,我什么时候才有出头之日?”她刚一摸花,花瓣立即收缩,绿叶卷起低下。哪想到,她摸的是含羞草。这时被一宫娥看见。宫娥到处说,杨玉环和花比美,花儿都含羞低下了头。“羞花”称号由此得来。
㈧ 古代四大美女都是哪个年代的
西施、王昭君、貂蝉、杨玉环 。
西施,本名施夷光,越国美女,一般称其为西施,后人尊称其“西子“。春秋末期出生于浙江省诸暨市苎萝村(越州培公故乡)。天生丽质,是美的化身和代名词。
“闭月羞花之貌,沉鱼落雁之容”中的“沉鱼”,讲的是“西施浣纱”的经典传说。西施与王昭君、貂蝉、杨玉环并称为“中国古代四大美女”,其中西施居首。四大美女享有“闭月羞花之貌,沉鱼落雁之容”之美誉。
王昭君(约前52年—约前15年),名嫱,字昭君,乳名皓月,西汉南郡秭归人,今湖北省宜昌市兴山县人,汉族人,西汉元帝时和亲宫女,与貂蝉、西施、杨玉环(杨贵妃)并称中国古代四大美女。中国古代四大美女之一的落雁,晋朝时为避司马昭讳,又称“明妃”,王明君。
匈奴呼韩邪单于阏氏。昭君出塞的故事千古流传。
貂蝉是历史小说《三国演义》中的人物,是中国古代四大美女之一。
在民间传说中她原名任红昌,是山西一村姑,也有人认为吕布部将秦宜禄前妻杜氏(杜秀娘)即是貂蝉。她为了报答义父王允的养育之恩而甘愿献身完成连环计的故事在民间广为流传。
杨玉环(公元719年-公元756年):号太真。姿质丰艳,善歌舞,通音律,为唐代宫廷音乐家、舞蹈家。其音乐才华在历代后妃中鲜见,被后世誉为中国古代四大美女之一。
其籍贯存在争议,主要有五种说法:虢州阌乡(今河南灵宝) 、蒲州永乐(今山西永济)说、弘农华阴(今陕西华阴)说、蜀州(今四川成都)、容州(今广西容县)说。她出生于宦门世家,父亲杨玄琰曾担任过蜀州司户。
她先为唐玄宗儿子寿王李瑁王妃,受令出家后,又被公爹唐玄宗册封为贵妃。天宝十五载(756年),安禄山发动叛乱,随李隆基流亡蜀中,途经马嵬驿,杨玉环于六月十四日,在马嵬驿死于乱军之中,香消玉殒。
杜甫有《哀江头》诗:“明眸皓齿今何在,血污游魂归不得。清渭东流剑阁深,去住彼此无消息。人生有情泪沾臆,江花江草岂终极!”、白居易形容她“温泉水滑洗凝脂”、“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”。李白的《清平调》则说她"云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。“