藏文经典电影

Ⅰ 电影《七十七天》是在西藏哪些旅游景点取的景的

民歌

八宿县流传至今的藏族民歌有情歌、颂歌、劳动歌、酒歌等。

情歌

多以赞美、追求、怀念作题材，歌颂永恒的爱，鞭挞朝三暮四的丑恶灵魂等。节奏较自由，连音、装饰音、依音多，尾音长，或高昂激越，或忧伤委婉。

颂歌

颂歌的形式多样，有赞美大自然美好风光的，有颂扬家乡大好河山的，有歌唱祖国和人民生活的，也有赞颂活佛及名门的。另外，修建房屋、婚娶、集会或节日等，都有颂歌为之助兴。颂歌体裁有叙事歌、抒情歌等，取材广泛，曲调短小；歌词讲求工整对仗，以怀念忆旧为最多。如《歌唱党的富民政策》歌词：“党的富民政策好，人民生活蒸蒸日上；党的富民政策好，人民脱贫奔向小康”。

劳动歌

直接反映人们生产劳动中的精神面貌，曲调与唱词单纯而原始，大多表现劳动节奏，协调合作，鼓舞情绪，听来常能给人一种积极向上的激昂之情。有《打墙歌》、《打麦歌》、《耕地歌》等。

酒歌

流行于八宿各地。曲调短小，简单易唱，过去用于宴请豪门权贵；民主改革以后，多用于婚娶、喜庆、节日、联欢、请客迎宾等。主要有齐唱、对唱、独唱等形式。

八宿县舞蹈

八宿县流行的藏族民间舞蹈，主要有锅庄和热巴舞，还有弦子、卓等民间舞蹈。

锅庄

“卓舞”又称“锅庄”，锅庄是卓舞的俗称，锅庄译成藏文叫“嘻”，“卓”是藏语的译音，它是指藏族远古产生的流传在昌都一带的以脚步动作为主的民间舞蹈形式。卓舞作为一种具有群众基础性的集体民间舞蹈，一般不受时间、地点、人数的限制，喜庆节日、平时均可跳，农牧区、城镇、宅内和宅外都可跳。男女老幼皆可随意加入或退出跳舞，是人们庆祝丰收等喜庆活动时的篝火圆圈舞。锅庄分为大锅庄和小锅庄。

热巴舞

“热巴”，本意为粘着的长发辫子，后引申为璎珞状的网穗服饰，再后引申为表演“热巴”的人或“热巴”艺术本身。“热巴”艺人自认是圣者米拉日巴的信徒，所以他们自称为“热巴”。现流传的“热巴”舞是指用鼓和铃伴奏，融民族说、唱、舞和杂技、气功为一体的综合性舞蹈艺术。它包括舞蹈、朗诵、戏剧、杂技、武术，全套表演需5个小时左右。

古庆（跳神舞）

古庆是寺庙在每年藏历十二月二十七、二十八、二十九日进行的一种祭祀舞蹈，通俗的说法叫“跳神舞”，预祝来年风调雨顺，五谷丰登，人民安居，无病无灾。

八宿县乐器

又名八宿寺。由宗喀巴弟子格巴·坚赞生格创建于藏历水蛇年（1473年），距今已有500多年的历史，寺内保存有达萨活佛的袈裟3件，干隆皇帝赐给达萨·呼图克图活佛的瓷瓶5个，还有1748年第七世达萨活佛阿旺洛松·巴登江村在北京雍和宫作为堪布传授格鲁派教义时，干隆皇帝赐给的剌绣彩色百龙图、海狮图各1幅，均宽2米，长7米，为青丝剌绣而成，属罕见珍品。寺内还保存着七世、十一世达萨活佛和内蒙格西的灵塔3座，塔内高2米，银制鎏金。