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杨家淫传

发布时间:2024-04-14 15:24:51

Ⅰ 汉皇重色思倾国,御宇多年求不得,杨家有女初长成,养在深闺人未识。天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。回

译文
唐明皇爱好女色一直在寻找绝色美女, 统治全国多年竟找不到一个称心的。
杨家有个女儿刚刚长大,养在深闺之中外人不知她美丽绝伦。
天生丽质让她很难埋没人世间,果然没过多久便成为了唐明皇身边的一个妃嫔。
她回眸一笑千姿百态娇媚横生,宫中的其他妃嫔都显得黯然失色。
春季寒冷皇上赐她到华清池沐浴,温润的泉水洗涤着白嫩滋润的肌肤。
宫女搀扶起她如出水芙蓉软弱娉婷,由此开始得到皇帝的恩宠。
鬓发如云脸似花头戴金步摇,温暖的芙蓉帐子里与皇上共度春宵。
只恨春宵太短一觉就睡到太阳高高升起,君王从此再也不早朝了。
承蒙皇上的恩宠忙得没有片刻闲暇,春日陪皇上一起出游晚上夜夜侍寝。
后宫中妃嫔不下三千人,却只有她独享皇帝的恩宠。
金屋中梳妆打扮夜夜撒娇不离君王,玉楼上酒酣宴罢醉意更添几许风韵。
兄弟姐妹都因她列土封侯,杨家门户生光彩令人羡慕又向往。
于是使得天下的父母都改变了心意,变成了不重视生男孩而重视生女孩。
骊山华清宫内玉宇琼楼高耸入云,清风过处仙乐飘向四面八方。
轻歌曼舞多合拍管弦旋律尽传神,君王终日观看却百看不厌。
渔阳叛乱的战鼓声震耳欲聋,宫中停奏霓裳羽衣曲。
九重门的京城发生战事,君王带着群臣美眷向西南逃亡。
皇帝仪仗队车队走走停停,到了距长安一百多里的马嵬坡。
御林军停止前进要求赐死杨贵妃君王无可奈何,只得在马嵬坡下缢杀杨玉环。
贵妃头上的饰品丢弃在地上无人收拾,首饰金雀钗玉簪珍贵头饰一根根。
皇帝欲救不能掩面而泣,回头看到贵妃惨死的场景血泪止不住地流。
风刮起黄尘格外萧索,回环曲折穿栈道车队踏上了剑阁古道。
峨眉山下行人稀少,旌旗无色日月无光。
蜀地山清水秀,引得君王相思情。
在行宫看见月色就伤心,夜里听到铃声就断肠痛苦。
时局好转皇帝重返长安,路过马嵬坡睹物思人徘徊不前。
马嵬坡下荒凉黄冢中,佳人容颜再不见唯有坟茔躺山间。
君臣相顾泪湿衣衫,向东望无心鞭马任由马前进回京城。
回来一看池苑的地方依旧,太液池边芙蓉仍在未央宫中垂柳未改。
芙蓉开得像玉环的脸柳叶儿好似她的眉,此情此景如何不伤心落泪。
春风吹开桃李花物是人非不胜悲,秋雨滴落梧桐叶场面寂寞更惨凄。
兴庆宫和甘露殿秋草丛生,落叶满台阶长久不见人打扫。
梨园歌舞艺人头发已雪白,椒房侍从宫女红颜尽褪。
晚上宫殿中流萤飞舞玄宗悄然思念贵妃,孤灯油尽仍难以入睡。
迟缓的钟鼓声愈数愈觉夜漫长,星河泛白天快要亮了。
鸳鸯瓦上霜花重生,冰冷的翡翠被里谁与君王同眠?
阴阳相隔已经一年,为何你从未在我梦里来过?
有个从临邛来长安的道士,据说他能用精诚招来贵妃魂魄。
君王思念贵妃的情意令他感动,于是道士尽力去寻找贵妃的魂魄。
腾云驾雾如闪电,上天下地找了个遍。
找遍九天之上寻遍九地之下,却还是茫茫不见所寻不得。
忽然听说在海上有一座仙山,这座仙山被云雾环绕隐隐约约。
华美精巧的楼台阁被五彩云霞托起,那里面体态轻盈柔美的仙女数之不尽。
当中有一个人字太真,肌肤如雪貌似花好像就是君王要找的杨玉环。
使者来到金阙西边叩响玉石雕做的院门轻声呼唤,仙府庭院重重须经辗转通报。
太真听说君王的使者到了,从绣饰华美的帐子里惊醒。
穿上衣服推开枕头出了睡帐,珠帘与银饰的屏风接连不断地打开。
半梳着云鬓刚刚睡醒,来不及梳妆歪带着花冠就出厅堂来了。
轻柔的仙风吹拂着衣袖微微飘动,就像中国的宫廷乐舞。
寂寞忧愁颜面上泪水长流,犹如春天带雨的梨花。
含情凝视天子使者托他深深谢君王,马嵬坡上长别后音讯颜容两渺茫。
昭阳殿里的姻缘早已隔断,蓬莱宫中的孤寂时间还很漫长。
从仙境遥望人世间,看不到魂牵梦萦的长安只看到茫茫尘雾。
只有用当年的信物表达我的深情,钿盒金钗你带去给君王做纪念。
把金钗、钿盒分成两半,我和君王各自留一半。
但愿我们相爱的心就像黄金宝钿一样忠贞坚硬,天上人间总有机会再见。
临别时殷勤地托使者寄语君王表情思,寄语中的誓言只有君王和我知道。
当年七月七日长生殿中,夜半无人我们共起山盟海誓。
在天愿为比翼双飞鸟,在地愿为并生连理枝。
即使是天长地久也总会有尽头,但这生死遗恨却永远没有尽期。

注释
汉皇:原指汉武帝刘彻。此处借指唐玄宗李隆基。唐人文学创作常以汉称唐。
重色:爱好女色。
倾国:绝色女子。汉代李延年对汉武帝唱了一首歌:“北方有佳人,绝世而独立。一顾倾人城,再顾倾人国。宁不知倾国与倾城,佳人难再得。”后来,“倾国倾城”就成为美女的代称。
御宇:驾御宇内,即统治天下。汉贾谊《过秦论》:“振长策而御宇内”
杨家有女:蜀州司户杨玄琰,有女杨玉环,自幼由叔父杨玄珪抚养,十七岁(开元二十三年)被册封为玄宗之子寿王李瑁之妃。二十七岁被玄宗册封为贵妃。白居易此谓“养在深闺人未识”,是作者有意为帝王避讳的说法。
丽质:美丽的姿质。
六宫粉黛:指宫中所有嫔妃。
粉黛:粉黛本为女性化妆用品,粉以抹脸,黛以描眉。此代指六宫中的女性。无颜色:意谓相形之下,都失去了美好的姿容。
华清池:即华清池温泉,在今西安市临潼区南的骊山下。唐贞观十八年(644)建汤泉宫,咸亨二年(671)改名温泉宫,天宝六载(747)扩建后改名华清宫。唐玄宗每年冬、春季都到此居住。
凝脂:形容皮肤白嫩滋润,犹如凝固的脂肪。《诗经·卫风·硕人》语“肤如凝脂”。
侍儿:宫女。
新承恩泽:刚得到皇帝的宠幸。
云鬓:《木兰诗》:“当窗理云鬓,对镜贴花黄”。形容女子鬓发盛美如云。金步摇:一种金首饰,用金银丝盘成花之形状,上面缀着垂珠之类,插于发鬓,走路时摇曳生姿。
芙蓉帐:绣着莲花的帐子。形容帐之精美。萧纲《戏作谢惠连体十三韵》:珠绳翡翠帷,绮幕芙蓉帐。
春宵:新婚之夜。
佳丽三千:《后汉书·皇后纪》:自武元之后,世增淫费,乃至掖庭三千。言后宫女子之多。
金屋:《汉武故事》记载,武帝幼时,他姑妈将他抱在膝上,问他要不要她的女儿阿娇作妻子。他笑着回答说:“若得阿娇,当以金屋藏之。”
列土:分封土地。
可怜:可爱,值得羡慕。
骊宫:骊山华清宫。骊山在今陕西临潼。
凝丝竹:指弦乐器和管乐器伴奏出舒缓的旋律。
渔阳:郡名,辖今北京市平谷县和天津市的蓟县等地,当时属于平卢、范阳、河东三镇节度史安禄山的辖区。天宝十四载(755)冬,安禄山在范阳起兵叛乱。鼙鼓:古代骑兵用的小鼓,此借指战争。
霓(ní)裳羽衣曲:舞曲名,据说为唐开元年间西凉节度使杨敬述所献,经唐玄宗润色并制作歌词,改用此
名。乐曲着意表现虚无缥缈的仙境和仙女形象。
九重城阙:九重门的京城,此指长安。
烟尘生:指发生战事。阙,,意为古代宫殿门前两边的楼,泛指宫殿或帝王的住所。《楚辞·九辩》:君之门以九重。
乘:一人一骑为一乘。
翠华:用翠鸟羽毛装饰的旗帜,皇帝仪仗队用。司马相如《上林赋》:建翠华之旗,树灵鼍之鼓。
百余里:指到了距长安一百多里的马嵬坡。
六军:指天子军队。
宛转:形容美人临死前哀怨缠绵的样子。
娥眉:古代美女的代称,此指杨贵妃。
花钿:用金翠珠宝等制成的花朵形首饰。
委地:丢弃在地上。
翠翘:首饰,形如翡翠鸟尾。
金雀:金雀钗,钗形似凤(古称朱雀)。
玉搔头:玉簪。《西京杂记》卷二:武帝过李夫人,就取玉簪搔头。自此后宫人搔头皆用玉。
云栈:高入云霄的栈道。
萦纡(yíngyū):萦回盘绕。
剑阁:又称剑门关,在今四川剑阁县北,是由秦入蜀的要
道。此地群山如剑,峭壁中断处,两山对峙如门。诸葛亮相蜀时,凿石驾凌空栈道以通行。
峨嵋山:在今四川峨眉山市。玄宗奔蜀途中,并未经过峨嵋山,这里泛指蜀中高山。
行宫:皇帝离京出行在外的临时住所。
天旋地转:指时局好转。肃宗至德二年(757),郭子仪军收复长安。
回龙驭:皇帝的车驾归来。
信马:意思是无心鞭马,任马前进。
太液:汉宫中有太液池。
未央:汉有未央宫。此皆借指唐长安皇宫。
西宫南苑:皇宫之内称为大内。西宫即西内太极宫,南内为兴庆宫。玄宗返京后,初居南内。上元元年(760),权宦李辅国假借肃宗名义,胁迫玄宗迁往西内,并流贬玄宗亲信高力士、陈玄礼等人。
梨园弟子:指玄宗当年训练的乐工舞女。
梨园:据《新唐书·礼乐志》:唐玄宗时宫中教习音乐的机构,曾选"坐部伎"三百人教练歌舞,随时应诏表演,号称“皇帝梨园弟子”。
椒房:后妃居住之所,因以花椒和泥抹墙,故称。
阿监:宫中的侍从女官。青娥:年轻的宫女。据《新唐书·百官志》,内官宫正有阿监、副监,视七品。
孤灯挑尽:古时用油灯照明,为使灯火明亮,过了一会儿就要把浸在油中的灯草往前挑一点。挑尽,说明夜已深。按,唐时宫延夜间燃烛而不点油灯,此处旨在形容玄宗晚年生活环境的凄苦。
迟迟:迟缓。报更钟鼓声起止原有定时,这里用以形容玄宗长夜难眠时的心情。
耿耿:微明的样子。欲曙天:长夜将晓之时。
鸳鸯瓦:屋顶上俯仰相对合在一起的瓦。房瓦一俯一仰相合,称阴阳瓦,亦称鸳鸯瓦。霜华:霜花。
翡翠衾:布面绣有翡翠鸟的被子谁与共:与谁共。
临邛:今四川邛崃县。
鸿都:东汉都城洛阳的宫门
名,这里借指长安。《后汉书·灵帝纪》:光和元年二月,始置鸿都门学士。
致魂魄:招来杨贵妃的亡魂。
方士:有法术的人。这里指道士。殷勤:尽力。
排空驭气:即腾云驾雾。
穷:穷尽,找遍。
碧落:即天空。黄泉:指地下。
海上仙山:《史记·封禅书》:自威、宣、燕昭使人人海求蓬莱、方丈、瀛洲,此三神山者,其传在渤海中。
玲珑:华美精巧。五云:五彩云霞。
绰约:体态轻盈柔美。《庄子·逍遥游》:藐姑射之山,有神人居焉,肌肤若冰雪,绰约如处子。
参差:仿佛,差不多。
金阙:《太平御览》卷六六。引《大洞玉经》:上清宫门中有两阙,左金阙,右玉阙。西厢:《尔雅·释宫》:室有东西厢日庙。西厢在右。玉扃(jiong):玉门。即玉阙之变文。
小玉:吴王夫差女。双成:传说中西王母的侍女。这里皆借指杨贵妃在仙山的侍女。
九华帐:绣饰华美的帐子。
九华:重重花饰的图案。言帐之精美。《宋书·后妃传》:自汉氏昭阳之轮奂,魏室九华之照耀。
珠箔:珠帘。银屏:饰银的屏风。
迤逦:接连不断地。
新睡觉:刚睡醒。觉,醒。
袂(mèi):衣袖。
玉容寂寞:此指神色黯淡凄楚。
阑干:纵横交错的样子。这里形容泪痕满面。
凝睇(dì):凝视。
昭阳殿:汉成帝宠妃赵飞燕的寝宫。此借指杨贵妃住过的宫殿。
蓬莱宫:传说中的海上仙山。这里指贵妃在仙山的居所。
人寰(huán):人间。
旧物:指生前与玄宗定情的信物。
寄将去:托道士带回。
钗留二句:把金钗、钿盒分成两半,自留一半。擘:分开。
合分钿:将钿盒上的图案分成两部分。
重寄词:贵妃在告别是重又托他捎话。
两心知:只有玄宗、贵妃二人心里明白。
长生殿:在骊山华清宫内,天宝元年(742)造。按“七月”以下六句为作者虚拟之词。而所谓长生殿者,亦非华清宫之长生殿,而是长安皇宫寝殿之习称。
比翼鸟:传说中的鸟名,据说只有一目一翼,雌雄并在一起才能飞。
连理枝:两株树木树干相抱。古人常用此二物比喻情侣相爱、永不分离。
恨:遗憾。
绵绵:连绵不断。
来自古诗文网

Ⅱ 历史上杨迪PK唐太宗的“勇气”两人的淫荡程度几乎相同



[/s2/]简介:唐太宗李世民和杨迪杨光,一个是着名的模范皇帝,一个是被遗忘了几千年的反面教材。由于李世民对唐朝的特殊贡献,唐人留下的记录和评论99%都是褒贬不一的,而杨光则被视为亡国之君,而他留给唐人的记录则是谩骂和冒犯。甚至杨迪皇帝的遗产也是唐朝的礼物,充满贬义。本文对比这两个人的历史功过,并不是多余的。其实两个人有很多可以比较的地方,也是发人深省的。


就这个朝代的平天下而言,李世民的功绩是众所周知的。不用说,杨光也有一份非常好的成绩单。当时以晋王身份率军出征,51.8万大军,50名主帅,全部归统一指挥。在军事行动中,尽管高炯和其他参谋人员已经作出了决定,但杨光作为总司令的作用不能简单取消。对于我国的军事功绩,李世民做出了巨大的贡献。


杨迪和突厥启民可汗曾一度将两国关系推向蜜月期,但启民可汗死后,两国关系恶化。吐蕃的征服使今天的青海大部分地区在历史上第一次处于中原王朝的行政管辖之下。唐太宗取得了对东突战争的决定性胜利,黎杰坎被俘。之前投降东突的各民族都把唐太宗当“天可汗”。杨迪皇帝三次远征朝鲜。第三次,虽然韩王乞降的结果给了隋朝一点面子,但隋朝显然没有实质性的收获。尽管遭到众多大臣甚至后宫大臣徐惠的批评和反对,唐太宗还是坚持招募朝鲜人,但未能获胜。总的来说,他们都在向本朝扩张领土方面取得了成就,尤其是唐太宗的成就。


经营洛阳和修建大运河是两件相关的事情。大运河连接中国西部,长安是其政治中心,东部由北朝高启、南朝陈控制。大多数中学和大学的教科书都强调运河在连接海河、黄河、淮河、长江和钱塘江方面的枢纽作用。其实这是基于元代大运河的走向和功能来理解隋唐运河的。毋庸置疑,在古代农业文明国家,隋唐时期

其实就大运河的作用而言,隋代大运河工程的意义不亚于传说中大禹治水的成就。“龙舟寺”的辉煌与奢华,掩盖不了大运河的长远价值。东洛阳的修建,政治上便于控制东部局势,军事上便于防守,经济上与附近的洛口仓库相结合,又回到了洛口仓,缓解了朝廷的漕运压力,为饥荒时期朝廷的粮食供应打下了良好的基础。在中国政治中心由西长安向东开封转移的历史进程中,杨迪洛阳城的建设发挥了重要作用。从长远的历史角度来看,这两大工程对后世影响巨大,其正面效益应该超过长城工程。所以隋朝修大运河,建东都洛阳的历史作用不可低估。这也是杨迪高瞻远瞩的突出表现,奠定了他在历史上的特殊地位。


就个人道德而言,两人都继承了财富,引来非议。他在李世民的玄武门杀死了他的兄弟并获得了王位。玄武门的变迁早已为读者所知。杨光是属于正常的王位继承还是杀父劫班夺权?宫中秘事,千百年来难以确定。历史上这两个人在这方面名声不好,经常被骂。在男女方面,的淫荡是出了名的,甚至有“小道消息”说他父亲临死前渴望调戏陈太太。事实上,在历代皇帝中也不是特别出格。陈夫人被调戏的故事,也可能被文人传播、诽谤、谩骂。唐太宗的妻子群体并不小,包括他的孙子、皇帝杨迪的女儿许惠,以及他弟弟王琦的妃子元吉。在这方面,两者真的没有太大的区别。上述史籍表明,开创贞观之治的唐太宗李世民与亡国的杨迪杨光在历史贡献和个人品德上有许多相似之处。


就意识形态而言,杨迪皇帝留下了许多羡慕人才的故事,这无疑是一个值得记住的教训。杨栗为他的国家做出了巨大贡献。杨迪表面上信任他,给了他丰厚的奖赏,但他内心感到恐惧。当快要死的时候,皇帝派人去看望他,并把皇帝的御用药物给了杨家一家人。他似乎很担心,偷偷向医生询问他的病情,以免杨栗不久于人世。杨栗很清楚皇帝对他的态度,所以即使在得知他身患重病后,他也没有吃药。杨栗死后,葬礼很隆重,仅此而已。他以高官文学闻名,却因为写了一篇纪念隋文帝的文章,还发表了一篇纪念名臣高炯的演讲稿。杨迪皇帝曾对虞世南说:“我讨厌别人的建议,尤其是那些已经身居高位却还想通过他们成名的人。”即使我卑微,我也会包容,但我绝不会因为我的建议而给他一个好的未来。“大业十二年,局势混乱。杨迪皇帝仍然讨厌那些说真话的人,不愿意听真实的情况报告。”反对他这次江都之行的人都没有好下场。蔡照被拘留,仁宗被杀。满嘴贼气的崔甚至被残忍地从下巴上取下,然后斩首。


当然,从那以后,敢提意见的人越来越少了。因此,杨栗的儿子杨玄反对隋朝,许多参与者都是隋朝的太子党。这说明杨迪在政策和政治上存在很大问题,导致统治集团上层阶级的严重分裂。从社会底层到社会高层,都对当今的皇帝充满了怨恨,国家的局面即将彻底崩溃。自然,第一责任人只能是杨光和杨迪皇帝。他的所作所为直接导致了隋朝的兴衰,严重激化了包括阶级矛盾在内的社会矛盾,超出了社会各阶层的容忍限度。李世民吸取了隋朝灭亡的教训,没能长期坚持贞观初年的风格。虽然他的傲慢和铺张不可避免地增长,毕竟他顾全大局,没有造成严重的社会问题。李世民谏曰:“吾等不及要杀魏征老人!”但总的来说,我能虚心接受别人的教导,尽我所能使用我的语言,至少基本上能容忍我的臣下的建议。一个人很快带领基础很好,正在走向繁荣的隋朝走向崩溃灭亡,另一个人则带领初出茅庐的唐朝走向稳定、繁荣、昌盛,为后世打下了相当坚实的基础。作为政治家,他们有很多相似之处,但结果却大相径庭。一个是失败,一个是成功。李世民试图带领他的团队实施有效而清晰的规则,而杨光则试图让尽可能多的人反对他。

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